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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《魚我所欲也》知識點梳理期中總匯集《魚我所欲也》知識點梳理
1.本文的觀點是什么?是怎樣提出的這一觀點的?這樣有何好處?
舍生取義,運用設(shè)喻類比的手法,用魚來比喻生,熊掌來比喻義,從而引出舍生取義的觀點,化抽象為具體,生動形象,深入淺出,通俗易懂。2.列舉“行道之人〞和“乞人〞不食嗟來之食的事例在文中有何作用?
正面證明非獨賢者有是心也,人皆有之的道理,與下文“萬鐘則不辨禮儀,而受之〞形成正反對比,為下文作鋪墊。
3.人最可寶貴的莫過于生命,因此我們珍愛生命,道義是人生的根本與準則,因此必需堅守,那么我們該如何處理“生〞與“義〞的關(guān)系呢?
在能保全生命的狀況下,保全生命,堅守道義,當生命與道義相沖突必需做出選擇時,則選擇道義,舍棄生命。
4,魚與熊掌在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設(shè)比喻的目的是什么?“魚〞比喻“生〞“熊掌〞比喻“義〞。以魚和熊掌設(shè)喻,其目的是引出舍生取義的論點,同時暗含“生〞與“義〞孰輕孰重的關(guān)系。5,“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳〞中的“是心〞是何意思?它和本文的中心論點“舍生取義〞有什么關(guān)系?舍生取義之心,“義〞產(chǎn)生于一個人的羞惡廉恥之心,有羞惡之心的人便會依照義的原則去做事,即便生命受到侵害也會努力堅守道義,于是,為了義便可以舍生,即使死掉,也不做不義之事。6,在孟子看來有的人會成為“賢者〞,為人所敬仰,而有的人卻被人鄙棄,產(chǎn)生這樣差距的原因是什么?
有的人能不受外界影響,堅持良善的本性,就成了賢者,而有的人在利益的誘惑之下,逐漸喪失了本心,就會被人鄙棄。7,“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死〞強調(diào)什么?有什么作用?(1)強調(diào)“一簞食,一豆羹〞對人的重要性。
(2)與下文的士大夫的行徑作對比,為證明舍生取義的必要性作鋪墊。
8,孟子的“舍生取義〞思想影響了一代又一代的中國人,大量仁人志士立下舍生取義的誓言,并以實際行動實踐了這一誓言,請舉出一例(既要寫出人物和名言,又要寫出其舍生取義的事跡)
文天祥,人生自古誰無死,留取丹心照汗青,他不被高官厚祿所動,不畏懼死的要挾,被敵軍俘獲誓死不降。9.“所欲有甚于生者〞,“所惡有甚于死〞分別指什么?為什么“不為茍得也〞“患有所不避〞?
1.義與不義2.由于茍得是不義之舉,避患必然要做不義之事,然而不義又是所憎惡的,所以為了道義可以舍棄生命。
10.文中所舉“一簞食,一豆羹〞的例子有什么用?
證明舍生取義之心人皆有之,證明義重于生,與下文“萬鐘不辯禮儀而受之〞作對比。
11.孟子指責“萬種不辨禮儀而受之〞這一現(xiàn)象,你從中獲得怎樣的啟示?
我們不能見利忘義,要遵守本心,同時我們要時時警惕,反省自身不能貪圖名利而丟掉自身
12.課文第其次段隱含了什么典故?可以用我們知道的哪一孟子的名言來印證?1.廉者不受嗟來之食2.貧賤不能移
13.“萬鐘則不辯禮儀而受之〞一段運用了什么論證方法?作用是什么?
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