廣東省潮州市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題【含答案】

廣東省潮州市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：王國(guó)維標(biāo)舉的“境界”是指真切鮮明地表現(xiàn)出來的情景交融的藝術(shù)形象。這主要是側(cè)重于作者的感受、作品的表現(xiàn)的角度上來強(qiáng)調(diào)表達(dá)“真感情、真景物”的。在《詞話》第36則后，王國(guó)維又連續(xù)使用了“隔”與“不隔”的概念，對(duì)“境界”說又偏重于從讀者審美的角度上來加以補(bǔ)充。他說：美成《蘇幕遮》詞：“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！贝苏婺艿煤芍窭碚?，覺白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞猶有隔霧看花之恨。白石寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”，“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”，雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。這里連用了“霧里看花”來比喻“隔”，都是傾向于指讀者審美觀感上體驗(yàn)到的“寫景之病”。接著，他又進(jìn)一步舉例說明“隔”與“不隔”之別：間“隔”與“不隔”之別?！俺靥辽翰荨薄翱樟郝溲嗄唷钡榷洌钐幬ㄔ诓桓?。詞亦如是，即以一人之詞論，如歐陽(yáng)公《少年游·詠春草》上半闕云：“闌干十二獨(dú)憑春。睛碧遠(yuǎn)連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人?！闭Z語都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不乘燭游?！睂懬槿绱?，方為不隔?？v觀上引數(shù)例，不論是“寫情”還是“寫景”，凡是直接能給人一種鮮明、生動(dòng)、真切感受的則為“不隔”，所謂“語語都在目前，便是不隔”，也就是“其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉造作之態(tài)”。反之，若在創(chuàng)作時(shí)感情虛浮矯飾，遣詞過于做作，如多用“代字”（按：如“以‘桂華’二字代月”等）、“隸事”，乃至一些浮而不實(shí)的“游詞”，以致或強(qiáng)或弱地破壞了作品的意象的真切性，這就難免使讀者欣賞時(shí)猶如霧里觀花，產(chǎn)生了“隔”或“稍隔”的感覺。因此，歸根到底，“隔”與“不隔”的關(guān)鍵還是在于作品本身是否真切地表達(dá)了“真感情、真景物”。（摘編自《王國(guó)維<人間詞話>導(dǎo)讀》）材料二：近二三十年來中國(guó)學(xué)者關(guān)于文學(xué)批評(píng)的著作，就我個(gè)人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。比如他所說的詩(shī)詞中“隔”與“不隔”的分別是從前人所未道破的?，F(xiàn)在就拿這個(gè)做討論“詩(shī)的情趣和意象”的出發(fā)點(diǎn)。王先生說：?jiǎn)柛襞c不隔之別。曰：陶謝之詩(shī)不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩(shī)不隔，山谷則稍隔矣?！俺靥辽翰荨?，“空梁落燕泥”第二句妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游·詠春草》上半闋云：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。”語語都在目前，便是不隔，至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。王先生不滿意于姜白石，說他“格韻雖高，然如霧里看花，終隔一層”。在這些實(shí)例中王先生只指出隔與不隔的分別，卻沒有詳細(xì)說明他的理由，對(duì)于初學(xué)似有不方便處。依我看來，隔與不隔的分別就從情趣和意象的關(guān)系中見出。詩(shī)和其它藝術(shù)一樣，須寓新穎的情趣于具體的意象。情趣與意象恰相熨貼，使人見到意象便感到情趣，便是不隔。比如“謝家池上”是用“池塘生春草”的典故，“江淹浦畔”是用《別賦》“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何?”的典故。謝詩(shī)江賦原來都不隔，何以入歐詞便隔呢？因?yàn)椤俺靥辽翰荨焙汀按翰荼躺睌?shù)句都是很具體的意象，都有很新穎的情趣。歐詞因春草的聯(lián)想而把他們拉來硬湊成典故，“謝家池上，江淹浦畔”意象既不明瞭，情趣又不真切，所以“隔”。王先生論“隔”與“不隔”的分別，說隔“如霧里看花”，不隔為“語語都在目前”，也嫌不很妥當(dāng)，因?yàn)樵?shī)原來有“顯”和“隱”的分別，王先生的話太偏重“顯”了。“顯”與“隱”的功用不同，我們不能要一切詩(shī)都“顯”。說概括一點(diǎn)，寫景的詩(shī)要“顯”，言情的詩(shī)要“隱”。杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”以及林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這些作品在寫景中為杰作，妙處正在能“顯”。秦少游的《水龍吟》首二句“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，蘇東坡譏誚他說，“十三個(gè)字只說得一個(gè)人騎馬樓前過”。它的毛病也就在不顯。溫庭筠的《憶江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲?！痹谘郧樵?shī)中本為妙品，但是收語就微近于“顯”，如果把“腸斷白蘋洲”五字刪去，意味更覺無窮。他的《瑤瑟怨》的境界與此詞略同，卻沒有這種毛?。罕°y床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。我們細(xì)味二詩(shī)的分別，便可見出“隱”的道理了。（摘編自朱光潛《詩(shī)的隱與顯》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“隔”與“不隔”這一對(duì)概念偏重從讀者審美感受方面加以闡述，使“境界說”的內(nèi)涵覆蓋更廣，更加完善。B．王國(guó)維先生認(rèn)為，無論是“池塘生春草”，還是“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”，都是寫景中“不隔”的佳句。C．朱光潛先生認(rèn)為，“謝家池上，江淹浦畔”二句意象不明瞭，情趣不真切，這一分析比王國(guó)維先生更為詳盡。D．溫庭筠的《瑤瑟怨》，境界與其《憶江南》詞大體相同，寫景能夠做到真切可感，但寫情能夠做到含而不露。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．遣詞過于做作，會(huì)破壞作品意象的真切性，由此可見，在詩(shī)詞創(chuàng)作過程中應(yīng)杜絕使用“代詞”和“游詞”。B．寫景真切情感真摯的作品，一定能給讀者以“不隔”的審美感受，反之則會(huì)給人以一種“隔霧看花之恨”。C．詩(shī)詞中“隔”與“不隔”的分別在王國(guó)維之前并未有人闡明，因此《人間詞話》才成為最精到的文學(xué)批評(píng)著作。D．秦少游的《水龍吟》首二句“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，在王國(guó)維先生看來很可能是“隔”的。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持朱光潛“言情時(shí)要隱”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。B．喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。C．王漁洋常取司空?qǐng)D的“不著一字，盡得風(fēng)流”和嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無跡可尋”四語為“詩(shī)學(xué)三味”。D．凡詩(shī)，意新語工，得前人所未遂者，斯為善矣，狀難寫之景如在目前。4．材料二引用了王國(guó)維“隔與不隔”的論據(jù)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證目的。5．陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句，給人以“不隔”之感。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。乞力馬扎羅山的雪海明威乞力馬扎羅山，常年積雪，在它的西高峰旁，發(fā)現(xiàn)了一具風(fēng)干凍僵的豹子骨架。這頭豹子到峰頂尋找什么？沒人知道。午后，一棵金合歡樹寬大的樹蔭里，掛著一張帆布床，一個(gè)男人躺在床上。他望向刺眼的平原，三只禿鷲令人厭惡地蹲在那里。“或許飛機(jī)到我死都不會(huì)來?！薄拔也幻靼啄愕耐仍趺磿?huì)這樣。”女人說?！巴葎偛疗频臅r(shí)候，我忘了在傷口上涂碘酒。到后來情況嚴(yán)重了，可能是因?yàn)槭克崛芤?，麻痹了微血管，生成壞疽?！彼粗f，“我累了?，F(xiàn)在，他的腦海中出現(xiàn)了喀拉卡奇的一個(gè)火車站。他背著包站在那里，看著辛普朗東方快車的頭燈刺破夜色。那場(chǎng)撤退之后，他正要離開色雷斯。這是他留著以后去寫的一個(gè)場(chǎng)景。在施倫茨，圣誕節(jié)那天，你從酒館里望出去，白雪明晃晃的，在那兒，他們那次偉大的滑雪，從山上一下子滑下來，風(fēng)馳電掣一般，他一直記著這情形。那一年，在高爾塔爾，圣誕節(jié)的大雪也整整下了一周。他們住在伐木人的屋子里，一個(gè)逃兵，站在雪地里，雙腿淌著血。他們給逃兵穿上羊毛襪子，把追上來的憲兵截住閑聊，一直等大雪蓋住逃兵的腳印。但是，關(guān)于這些事，他從沒寫過一行字，也沒有寫過那個(gè)冷冽的圣誕節(jié)，巴克爾飛過防線，在奧地利軍官四處逃散之際，用機(jī)槍向他們掃射。夕陽(yáng)西下，一片陰影橫跨平原，那幾只大鳥不在地上等了，它們都沉甸甸地棲息在一棵樹上?！胺蛉舜颢C去了，”男仆說，“先生想要什么？”他來到她身邊的時(shí)候，他早已完蛋了——但這不是她的過錯(cuò)。在內(nèi)心，你說過，你要寫寫那些人，寫寫這個(gè)國(guó)家，由一個(gè)明白自己筆下寫的是什么的人來寫這個(gè)國(guó)家。但是他卻每天都不寫一個(gè)字，他將自己的才能棄之不用，出賣自己和自己的信仰，嗜酒成性，好吃懶做，貪戀安逸舒適，成了他所鄙視的那種人。他聽到山那邊傳來一聲槍響。非洲，這是他度過生命中最美好時(shí)光的地方，所以，他現(xiàn)在來到這里，想一切從頭再來。他原想，這樣可以重新訓(xùn)練他的寫作能力，可以將心靈上的脂肪消除掉。現(xiàn)在他看到她走過來，穿過那片空地朝營(yíng)地走來?！拔掖蛄艘恢灰肮?，可以為你煮一鍋美味的肉湯了，你感覺怎么樣？”“好多了?！薄澳强商昧?！你知道，我覺得你或許會(huì)好的。我走的時(shí)候你正熟睡呢。飛機(jī)明天就來?！币鼓灰呀蹬R，仆人們?cè)谏穑鸸庥吵龅挠白釉趲づ裆咸S。就在這時(shí)，他感到一陣突如其來的、散發(fā)著邪惡氣息的空虛?！拔蚁雽憱|西。”他望著她那動(dòng)人的微笑，“你會(huì)聽寫嗎？”戰(zhàn)后，我們?cè)诘聡?guó)黑森林租了一條小溪釣鱒魚，小溪邊長(zhǎng)著一溜樺樹，小溪清澈而湍急，在樺樹根邊沖出了一個(gè)個(gè)小潭。但巴黎那個(gè)護(hù)墻廣場(chǎng)，你無法口授了。那里，賣花人在大街上給他們的花染色，顏料灑滿路面：老頭兒和女人們總是用甜酒和劣質(zhì)白蘭地將自己灌醉；小孩子們?cè)诤L(fēng)中鼻涕直流；飯館里充斥著汗臭、貧窮和醉酒的氣味。那時(shí)，哈里與街坊鄰居很熟，他們是巴黎公社社員的后裔，就在這樣的貧困中，就在這個(gè)地方，他開始了寫作生涯。“不再喝點(diǎn)兒肉湯嗎？”女人問他?！拔蚁牒韧考商K打?！彼麖奈磳戇^巴黎。從未寫過他喜愛的那個(gè)巴黎?？墒撬麖膩頉]有寫過的其他東西呢？他記得，也是很久以前的那天晚上，投彈官威廉遜鉆過鐵絲網(wǎng)爬回陣地的時(shí)候，被一個(gè)德國(guó)兵扔來的手榴彈擊中。威廉遜厲聲尖叫，乞求大家把他打死。打死我，哈里！看在上帝的分上，打死我！他感到死神又一次降臨了，他可以聞到它的鼻息，它趴在他的身上，壓得他透不過氣來。可是當(dāng)仆人抬起帆布床的時(shí)候，他胸口的重壓突然消失了。現(xiàn)在已是清晨，他聽見了飛機(jī)聲。兩個(gè)男仆跑出來用汽油點(diǎn)起了火，平地的兩端冒起了兩股濃煙。飛機(jī)繞了兩圈，平穩(wěn)著陸。迎面朝他走來的是老康普頓。“我們得馬上把你抬進(jìn)飛機(jī)，”他說，“不過我想我恐怕要在阿魯沙停一下加點(diǎn)油。我們最好馬上出發(fā)。”他們飛過了第一批山丘，大羚羊正往山上跑去。他們飛過森林，穿越一座座尖峰和深谷。飛機(jī)并不朝阿魯沙方向飛，而是轉(zhuǎn)向左方。很明顯，他揣想他們的燃料是夠用的。往下，他看到了一片曙光下粉紅色的云翻滾著掠過大地，極目遠(yuǎn)眺，他看到，好像整個(gè)宇宙那樣寬廣無垠，在陽(yáng)光中顯得那么高大宏偉，而且白得令人難以置信的，那就是乞力馬扎羅山的山巔。他明白，那兒就是他現(xiàn)在要飛去的地方。人聽到深夜里的鬣狗發(fā)出一種奇怪的哭聲，她拿起手電，照照另一張帆布床。她看到他的那條腿耷拉在帆布床邊上?！肮铮彼岣吡松ぷ?，“哈里！哈里！”沒有回答，她也聽不到他的呼吸聲。（有刪改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說中的哈里想要改變過去那種貪戀安逸舒適的生活態(tài)度，重新訓(xùn)練自己的寫作能力，消除掉“心靈上的脂肪”，因此與妻子來到非洲生活。B．小說中關(guān)于“那場(chǎng)撤退”和高爾塔爾圣誕節(jié)幫助逃兵等戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的回憶，與下文“在內(nèi)心，你說過，你要寫寫那些人”“我想寫東西”相關(guān)聯(lián)。C．小說中“或許飛機(jī)到我死都不會(huì)來”體現(xiàn)了哈里的擔(dān)憂和對(duì)生的渴望；但小說結(jié)尾飛機(jī)飛向乞力馬扎羅山巔看到的高大宏偉的景象意味深長(zhǎng)。D．小說中哈里在彌留之際被抬上了飛機(jī)，但是伴隨著死亡的來臨，哈里最終失去了成為一個(gè)偉大作家的機(jī)會(huì)，這一情節(jié)具有濃重的悲劇色彩。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說采用虛實(shí)兩條線索行文，實(shí)線是哈里生命終結(jié)前的時(shí)間進(jìn)程，虛線是哈里感染壞疽后回顧自己人生經(jīng)歷的意識(shí)流動(dòng)，體現(xiàn)哈里的由生到死。B．小說第三人稱突轉(zhuǎn)為第二人稱的敘述視角變化，縮短了敘述者、讀者與人物的距離，便于人物抒發(fā)內(nèi)心情感，也讓讀者身臨其境。C．小說通過哈里在半昏半醒間的浮想增加了現(xiàn)實(shí)之外的人物的存在感，借助意識(shí)流手法的運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)和死亡之間架起了橋梁。D．小說標(biāo)題有兩處象征?！捌蛄︸R扎羅山”象征著主人公哈里不朽的精神追求；“雪”象征著哈里本真的理想和靈魂的凈化。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析哈里的人物形象。9．小說開篇寫到，在非洲最高峰乞力馬扎羅山的西高峰旁發(fā)現(xiàn)了一頭被風(fēng)干凍僵的豹子，山頂并沒有獵物，沒有人知道它跑到最高處的目的。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這只豹子的象征意義。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三嘗謁周顗顗察而異之時(shí)重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及長(zhǎng)辯贍以骨鯁稱尤善隸書，為古今之冠。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?！崩讶缙溲?，人競(jìng)買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆，謂其諸子曰：“吾不減懷祖，而位遇懸邈，當(dāng)由汝等不及坦之故邪！”述后檢察會(huì)稽郡，辯其刑政，主者疲于簡(jiǎn)對(duì)。羲之深恥之，遂稱病去郡，于父母墓前自誓曰：“維永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之靈，羲之不天，夙遭閔兇，不蒙過庭之訓(xùn)。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國(guó)寵榮。進(jìn)無忠孝之節(jié)，退違推賢之義，每仰詠老氏、周任之誡，?？炙劳鰺o日，憂及宗祀，豈在微身而已！是用寤寐永嘆，若墜深谷。止足之分，定之于今。謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席，稽顙歸誠(chéng)，告誓先靈。自今之后，敢渝此心，貪冒茍進(jìn)，是有無尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠(chéng)，有如皦日！”年五十九卒，贈(zèng)金紫光祿大夫。（摘編自《晉書·王羲之傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．年十三嘗謁周顗/顗察而異之時(shí)/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/及長(zhǎng)辯贍/以骨鯁稱/B．年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/及長(zhǎng)/辯贍以骨鯁稱/C．年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知/名及長(zhǎng)/辯贍/以骨鯁稱/D．年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/及長(zhǎng)/辯贍/以骨鯁稱/11．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從，即堂房親屬，次于至親。王羲之與司徒王導(dǎo)是侄子與堂叔伯的關(guān)系。B．癸卯朔，采用干支月相兼用的紀(jì)日法。癸卯為干支，朔是月相，是農(nóng)歷初一。C．王右軍，以官職作稱謂，多用于自謙。如杜甫被稱為杜工部、杜拾遺等。D．贈(zèng)，指對(duì)死者追封爵位。大臣死后，朝廷會(huì)根據(jù)其功績(jī)贈(zèng)予官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王羲之年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書，被稱為古往今來的佼佼者。B．王羲之對(duì)王述有成見，仕途失意后，他沒有正確看待自身問題，而是將原因歸結(jié)到自己的兒子身上。C．因王述到會(huì)稽郡考察，王羲之深感羞恥，稱病辭去郡職，在父母墳前立下誓言要斷絕名利之念。D．王羲之書法絕倫，為世所重。隨手給門生和蕺山老姥寫的字都極值錢，引得人們爭(zhēng)相購(gòu)買。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）行人失辭，大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆。（2）羲之不天，夙遭閔兇，不蒙過庭之訓(xùn)。14．王羲之為什么初到浙江，便有“終焉之志”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重?！咀ⅰ竣倬G綺：古代著名的琴。②流水：《列子·湯問》中有記載“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！?5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)與《李憑箜篌引》一樣，起始句都用樂器的名貴來襯托樂師的不凡。B．頷聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴，用大自然的萬壑松濤聲來比喻琴聲的清越宏遠(yuǎn)。C．頸聯(lián)既點(diǎn)明了聽琴的時(shí)令，也寫出了琴聲由先前的暢快轉(zhuǎn)為沉重的變化。D．全詩(shī)如行云流水，一氣呵成，贊美琴聲美妙的同時(shí)，也寓有知音的感慨。16．本詩(shī)尾聯(lián)與《李憑箜篌引》“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句在表現(xiàn)音樂手法上有何不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中，抒發(fā)其思美人而不得見的悵惘、失意之情的句子是：____________，____________。（2）在《陳情表》中，為了打消晉武帝對(duì)前朝舊臣的猜忌，李密在文中用“____________，____________”兩句表明自己醉心官場(chǎng)，貪慕名利。（3）2022年是生肖虎年，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“虎”常象征正義、勇猛、威嚴(yán)，“虎”這一意象也多見于古今詩(shī)詞中，如“____________，____________?！绷⑦x擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。回目作為中國(guó)古典小說的成熟格式，不是雕蟲小技，而是____________。我們常說一百二十回的《三國(guó)演義》、一百回的《西游記》、一百二十回的《紅樓夢(mèng)》……所謂“回”就是“回目”，又稱章回題目，是章回小說的典型特征。在章回小說由民間說書藝術(shù)雅化為文人案頭之作的過程中，回目形式由單句發(fā)展為偶句，字?jǐn)?shù)也由____________而逐步定型為七八言，不但易于較完整地概括每回內(nèi)容，而且也便于追求文字和音韻上的形式美。明清兩代是中國(guó)古代小說發(fā)展的高峰期。作為杰出代表的四大名著是典型的章回體小說，即每一回的標(biāo)題都是一副詞句工整、前后相接的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目中，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。因?yàn)榫痛蠖鄶?shù)回目而言，句子可長(zhǎng)可短，結(jié)尾可平可仄，句式靈活多變，與詩(shī)的形式并不相同，反而與對(duì)聯(lián)更為____________。在章回小說的每回之前，均有一副標(biāo)明篇章內(nèi)容的對(duì)聯(lián)，讓讀者看了此聯(lián)就知道這回所要講述的內(nèi)容；____________統(tǒng)觀閱讀小說回目，還可以從中了解整部小說的敘述脈絡(luò)。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．一枝獨(dú)秀

錯(cuò)落有致

吻合

如果

B．一枝獨(dú)秀

參差不齊

契合

不但C．獨(dú)樹一幟

錯(cuò)落有致

吻合

不但

D．獨(dú)樹一幟

參差不齊

契合

如果19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式被應(yīng)用于章回小說的回目中，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。B．對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。C．將對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目中，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。D．將對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。20．許多回目本身就可以當(dāng)作言辭優(yōu)雅、意境生動(dòng)的名聯(lián)來欣賞。下面選取了《紅樓夢(mèng)》三個(gè)回目，請(qǐng)你從中任選一個(gè)，從內(nèi)容與形式兩方面加以賞析。（1）第十九回“情切切良宵花解語

意綿綿靜日玉生香”（2）第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶

埋香冢飛燕泣殘紅”（3）第四十九回“琉璃世界白雪紅梅

脂粉香娃割腥啖膻”閱讀下面的文字，完成下面小題。1月31日，以冬奧會(huì)為主題的京西皮影戲《尋找雪姑娘》在網(wǎng)絡(luò)上熱播，皮影戲中富含冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特色的動(dòng)作語言，再次讓人們感受到了非遺文化與冬奧盛會(huì)的雙重魅力。

①

，非遺文化與本屆冬奧會(huì)的緊密融合還體現(xiàn)在很多方面。從蘇州非遺剪紙中由真絲制成的“冰墩墩”作品到北京絹人技藝?yán)镂┟钗┬さ倪\(yùn)動(dòng)員形象，（

）。在冬奧系列非遺作品的創(chuàng)作過程中，

②

。皮影戲中“花樣滑冰”這一人物動(dòng)作需要三個(gè)人的配合，為使“拋、托、轉(zhuǎn)”的連貫表演更為真實(shí)，非遺傳承人進(jìn)行了無數(shù)次的嘗試與練習(xí)，這種專注執(zhí)著、精益求精的工匠精神，讓人欽佩。冬奧村里“文化中國(guó)”的展示區(qū)域，老北京兔爺、京劇服飾等非遺技藝集體亮相，展示著多姿多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，

③

，裝有“福字、春聯(lián)、燈籠”的春節(jié)禮包送給各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的不僅是“幸福團(tuán)圓、紅紅火火”的祝福和善意，也傳達(dá)著在不同文明背景下，人們對(duì)美好生活的共同向往和期待。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．再到融雕版、泥塑、糖人等數(shù)十項(xiàng)非遺文化于一體的定格動(dòng)畫大片《一切只為熱愛》，傳統(tǒng)文化與浪漫冰雪的激情碰撞都充分體現(xiàn)B．再到定格動(dòng)畫大片《一切只為熱愛》融雕版、泥塑、糖人等數(shù)十項(xiàng)非遺文化于一體，傳統(tǒng)文化與浪漫冰雪的激情碰撞都充分體現(xiàn)C．再到融雕版、泥塑，糖人等數(shù)十項(xiàng)非遺文化于一體的定格動(dòng)畫大片《一切只為熱愛》，都充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與浪漫冰雪的激情碰撞D．再到定格動(dòng)畫大片《一切只為熱愛》融雕版、泥塑、糖人等數(shù)十項(xiàng)非遺文化于一體，都充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與浪漫冰雪的激情碰撞22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13個(gè)字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一有人說活著總要明白：人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。一念放下，便能得萬般自在。從此，與世界和解，與自己和解。材料二史鐵生說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”——放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。以上論述具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇思考“執(zhí)著與放下”的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。參考答案：1．B2．D3．C4．引用王國(guó)維論據(jù)在于以此為論據(jù)并指出其不足；進(jìn)而論證作者觀點(diǎn)，即詩(shī)歌既必須寓新穎的情趣于具體的意象，也有“顯”和“隱”的分別。5．陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的寫景能給人一種鮮明、生動(dòng)、真切的感受，遣詞造句樸素自然，不矯揉造作，選用“籬”“菊”“南山”等與自己生活息息相關(guān)的具體意象，表達(dá)了陶淵明對(duì)于自己躬耕田園生活深入骨髓的真切熱愛?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B．“‘晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游’……是寫景中‘不隔’的佳句”錯(cuò)，此句并非寫景，原文在材料一第四段，“‘生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不乘燭游。’寫情如此，方為不隔”，可見此句是“寫情”的。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A．“應(yīng)杜絕使用‘代詞’和‘游詞’”錯(cuò)，材料一倒數(shù)第二段說“若在創(chuàng)作時(shí)感情虛浮矯飾，遣詞過于做作，如多用‘代字’……乃至一些浮而不實(shí)的‘游詞’，以致或強(qiáng)或弱地破壞了作品的意象的真切性，這就難免使讀者欣賞時(shí)猶如霧里觀花，產(chǎn)生了‘隔’或‘稍隔’的感覺”，只是說使用“代詞”和“游詞”的一些弊端，但并未說杜絕使用“代詞”和“游詞”。B．“一定”說法絕對(duì)，材料最后一段說“‘隔’與‘不隔’的關(guān)鍵還是在于作品本身是否真切地表達(dá)了‘真感情、真景物’”，只是說關(guān)鍵在于寫景真切情感真摯，但不能說寫景真切情感真摯的作品一定“不隔”。C．“因此”強(qiáng)加因果。材料二第一段說“近二三十年來中國(guó)學(xué)者關(guān)于文學(xué)批評(píng)的著作，就我個(gè)人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。比如他所說的詩(shī)詞中‘隔’與‘不隔’的分別是從前人所未道破的”，可見《人間詞話》最為精到與“隔”與“不隔”的分別在王國(guó)維之前并未有人闡明之間并無因果關(guān)系。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。注意朱光潛觀點(diǎn)中的“隱”字。A．“沁人心脾”“豁人耳目”“脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)”等是“顯”的特點(diǎn)；B．“真景物、真感情”強(qiáng)調(diào)的是“真”，與“隱”無關(guān)；C．“不著一字，盡得風(fēng)流”“無跡可尋”強(qiáng)調(diào)的是“隱”；D．“意新語工”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作的“新”和語言的“工”，與“隱”無關(guān)。6．D7．A8．哈里是一個(gè)與自我抗?fàn)幍谋瘎∈接⑿?。有過熱血與激情；一度墮落與迷惘；想要改變自己，尋求新生；最終得到靈魂的凈化與超越。9．豹子向山巔攀越，最后身軀倒下，但精神不朽。這是海明威自我的象征，孤獨(dú)地追求，不斷地超越，哪怕讓自己倒在追尋巔峰的路途上。【解析】6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“這一情節(jié)具有濃重的悲劇色彩”分析錯(cuò)誤。“小說中哈里在彌留之際被抬上了飛機(jī)”是幻想被抬上飛機(jī)，不是真實(shí)情境。故選D。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“實(shí)線是哈里生命終結(jié)前的時(shí)間進(jìn)程，虛線是哈里感染壞疽后回顧自己人生經(jīng)歷的意識(shí)流動(dòng)，體現(xiàn)哈里的由生到死”分析錯(cuò)誤。實(shí)線體現(xiàn)哈里肉體上的由生到死；虛線體現(xiàn)他精神上的由死向生。10．D11．C12．D13．（1）使者言辭失當(dāng)，王羲之深深地被當(dāng)時(shí)的賢達(dá)恥笑。不久他心懷愧嘆。（2）羲之不為天護(hù)佑，早年遭遇不幸，不能接受父親的教誨。14．①羲之向來喜歡服食養(yǎng)性，不喜歡在京師；②會(huì)稽有秀麗的山水；③會(huì)稽有很多志同道合的名士?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：十三歲時(shí)，曾去參見周顗，周顗仔細(xì)觀察后，認(rèn)為他很奇特。當(dāng)時(shí)崇尚吃牛心炙，座中客人都還沒吃，周顗割了先給王羲之吃，于是開始知名。長(zhǎng)大后，富于思辨，以耿直著稱?！皶r(shí)”的意思是“當(dāng)時(shí)”，作后面句子的狀語，應(yīng)在其前斷句，排除A?！邦壪雀钹Ⅳ酥钡囊馑际侵茴壐盍讼冉o王羲之吃，“羲之”作“啖”的賓語，句意完整，不可斷開，排除B?！爸笔且粋€(gè)詞，意思是“名聲遠(yuǎn)揚(yáng)”，不可斷開，排除C。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。C.“以官職作稱謂，多用于自謙”說法錯(cuò)誤。以官職稱呼對(duì)方是對(duì)對(duì)方的敬稱。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“隨手給門生和蕺山老姥寫的字都極值錢，引得人們爭(zhēng)相購(gòu)買”以偏概全。給門生寫的字被門生的父親誤刮去了，并沒有出售。參考譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么過人之處。十三歲時(shí)，曾去參見周顗，周顗仔細(xì)觀察后，認(rèn)為他很奇特。當(dāng)時(shí)崇尚吃牛心炙，座中客人都還沒吃，周顗割了先給王羲之吃，于是開始知名。長(zhǎng)大后，富于思辨，以耿直著稱。特別善于寫隸書，為古今第一。羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時(shí)就住在這里。（還有）孫綽、李充等人都以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一群志同道合的好友在會(huì)稽山陰縣的蘭亭會(huì)集，并親自作序來申明其志。（有一次）他到學(xué)生家去，看見他家里用棐木做的幾案潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草書。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，那位學(xué)生懊悔了好幾天。又曾經(jīng)在蕺山看見一個(gè)老太婆，拿著六角竹扇賣。王羲之在扇子上寫上字，每把扇子五個(gè)字。開始老太婆有些生氣。于是他對(duì)老太婆說：“你只要說這是王右軍的字，可以賣一百錢?！崩咸啪瓦@樣對(duì)人說，人們都爭(zhēng)著買。有一天老太婆又拿扇子來，王羲之笑著不說話。王羲之的書法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，就是這樣的。當(dāng)時(shí)驃騎將軍王述少負(fù)盛名，與王羲之齊名，而王羲之十分看不起他，因此兩人感情不和。等到王述擁有顯赫官位，王羲之以做王述的下屬為恥，派人到朝廷，請(qǐng)求把會(huì)稽郡分出為越州。使者言辭失當(dāng)，王羲之深深地被當(dāng)時(shí)的賢達(dá)恥笑，不久王羲之心懷愧嘆，對(duì)兒子們說：“我的才干決不比王懷祖差，而職位竟如此懸殊，肯定是因?yàn)槟銈儾蝗缤跆怪木壒?！”后來王述到?huì)稽郡考察，對(duì)其刑律、政令都要考核，主管官疲于應(yīng)付。王羲之深感羞恥，便稱病辭去郡職，在父母墳前立下誓言道：“永和十一年三月，初一是癸卯日，今天是初九辛亥日，小子羲之敬告二位大人之靈：羲之不為上天護(hù)佑，早年遭遇不幸，不能接受父親的教誨。在母親和兄長(zhǎng)的養(yǎng)育下漸漸長(zhǎng)大成人，因朝中乏人，錯(cuò)蒙朝廷寵愛，然而對(duì)上無忠孝之名節(jié)，對(duì)下未盡推賢之職責(zé)，每每想起老子、莊周的訓(xùn)誡，就會(huì)擔(dān)心死亡隨時(shí)降臨，我擔(dān)憂的是家族命運(yùn)，豈只是我個(gè)人而已！因此日夜長(zhǎng)嘆，如墜深谷。知足而止的名分，就在今天決定了。謹(jǐn)于本月吉日良辰擺筵設(shè)席，叩頭布誠(chéng)，向祖先的神靈稟告發(fā)誓。從今以后，如果膽敢改變此心，貪圖名利茍且進(jìn)身，就是目無尊長(zhǎng)而不合人子之道，身為兒子而不合人子之道，天地不能包容，名教不能原諒！誠(chéng)信的誓言，白日可鑒！”王羲之五十九歲時(shí)去世，追贈(zèng)金紫光祿大夫。15．C16．①本詩(shī)尾聯(lián)用了側(cè)面描寫的手法，用詩(shī)人聚精會(huì)神聽琴，而不知時(shí)日已暮，襯托樂聲的動(dòng)聽讓人入迷。②《李憑箜篌引》兩句用了正面描摹的手法，用昆山玉碎摹寫音樂清脆悅耳，用鳳凰叫摹寫婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽（比喻）；用“芙蓉泣露”摹寫樂聲的悲涼凄惻，用“香蘭笑”摹寫樂曲活潑歡快（通感）?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“轉(zhuǎn)為沉重”錯(cuò)誤，琴聲是暢快的，不沉重。17．

渺渺兮予懷

望美人兮天一方

本圖宦達(dá)

不矜名節(jié)

金戈鐵馬

氣吞萬里如虎╱

虎踞龍盤今勝昔

天翻地覆慨而慷

╱

朝避猛虎

夕避長(zhǎng)蛇

╱

親射虎

看孫郎18．D19．C20．（1）“花解語”指花襲人情真意切地勸慰寶玉要愛惜自己明德上進(jìn)；“玉生香”指寶黛二人情投意合笑訴情話；此處“花解語”“玉生香”巧用雙關(guān)，生動(dòng)形象，用疊詞“切切”“綿綿”表現(xiàn)人物情感，溫馨細(xì)膩。（2）分別寫薛寶釵戲蝶與林黛玉葬花兩個(gè)情節(jié)。薛寶釵雍容華貴，容貌嫵媚，體態(tài)豐腴，此處用楊玉環(huán)喻指薛寶釵；因?yàn)榱主煊矜鼓榷嘧耍獗硇忝?，姿態(tài)輕盈，此處用趙飛燕喻指林黛玉。借喻手法使回目更加含蓄，增添詩(shī)意。（3）大觀園迎來一場(chǎng)瑞雪，如銀裝素裹的琉璃世界，恰巧櫳翠庵中紅梅怒放，呈現(xiàn)出“白雪紅梅”的詩(shī)意畫面；大家歡聚一堂的時(shí)刻，賈寶玉與史湘云一對(duì)哥姐歡快地偷燒鹿肉。詩(shī)情畫意之雅境與偷食“腥膻”之俗景相映成趣，雅俗共賞。立雪賞梅，談心打趣，情景交融；“脂粉”“香娃”“割腥啖膻”，運(yùn)用借代手法?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。一枝獨(dú)秀：形容在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀。獨(dú)樹一幟：?jiǎn)为?dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。語境是回目作為中國(guó)古典小說的成熟格式自成一家，故選