把握思維的奧妙PPT

把握思維的奧妙PPT第1頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五整個(gè)世界自然界人類社會人的思維

為什么世界的本質(zhì)是物質(zhì),而不是意識？意識世界物質(zhì)世界第2頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五意識的本質(zhì)第3頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五

意識的本質(zhì)一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（從意識的起源看）二、意識是人腦的機(jī)能（從意識的生理基礎(chǔ)看）三、意識是客觀存在的反映（從意識的內(nèi)容看）第4頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（從意識的起源看）（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性（物質(zhì)基礎(chǔ)）生物的反應(yīng)形式（前提）。（2）意識是社會的產(chǎn)物。

意識一開始就是勞動的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進(jìn)人腦的生成，促進(jìn)語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容。

因此，意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會的產(chǎn)物。

先有物質(zhì)，后有意識第5頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五葵花的反應(yīng)第6頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五

蚯蚓在受到針刺時(shí)，其身體自然立即收縮。蚯蚓的反應(yīng)第7頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五狗的條件反射第8頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識。

綜上所析，意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會的產(chǎn)物。第9頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五勞動促使人思考問題

勞動工具的不斷進(jìn)步更說明了這一點(diǎn)。第10頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五人腦的生成促使人思考問題產(chǎn)生語言勞動、社會交往思考：

為什么動物的心理最終沒有發(fā)展到人的意識？意識從一開始就是勞動的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物第11頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五1、人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的二、意識是人腦的機(jī)能（生理基礎(chǔ)）第12頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五人腦與動物腦的區(qū)別第13頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五人腦的功能第14頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一朝被蛇咬，十年怕井繩

談虎色變第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)反射無條件條件（具體事物刺激）（語言刺激）動物與人共有人類特有動物遺傳的本能探究P36教材探究活動第15頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（起源）二、意識是人腦的機(jī)能（生理基礎(chǔ)）1、人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識是社會的產(chǎn)物2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的1產(chǎn)生意識的廠房和機(jī)器——人腦2產(chǎn)生意識的原材料——客觀存在三、意識是客觀存在的反映（內(nèi)容）第16頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五加工廠（人腦）原材料（客觀事物）產(chǎn)品（意識）

沒有被反映的物質(zhì)，就沒有反映；意識是客觀存在在人腦中的反映（本質(zhì)），意識的內(nèi)容來源于客觀事物。實(shí)踐作用于人的感官第17頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五思考：

正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯(cuò)誤的意識是否也是對客觀事物的反映？第18頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五(1)正確（錯(cuò)誤）的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實(shí)（歪曲）反映(2)宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映19

結(jié)論：

無論是正確的意識還是錯(cuò)誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。思考：是不是所有的意識都是物質(zhì)的反映？第19頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能起源生理基礎(chǔ)客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)

物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。第20頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五思考題一.單項(xiàng)選擇：1.下列各項(xiàng)中屬于意識的是：（）①思維②頭腦③唯心主義④精神文明建設(shè)⑤虛數(shù)⑥生產(chǎn)關(guān)系⑦鬼神⑧夢中的黃山A.①③⑤⑦⑧B.①②④⑤⑥⑧C.①②④⑥⑧D.①③④⑤⑥⑦A21第21頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五2.（2010重慶卷）世博會丹麥展館展出的“美人魚”雕像是根據(jù)安徒生童話的“美人魚”形象創(chuàng)作的。許多孩子都是讀著安徒生童話長大的，但因?yàn)樯畋尘暗炔町?，每個(gè)人心目中都有一個(gè)不同的“美人魚”形象。這表明（

）A.安徒生的童話世界是客觀存在的B.人們心目中的“美人魚”形象以“美人魚”雕像為基礎(chǔ)C.人們對美人魚認(rèn)識的差異性，源于一定的主客觀條件D.安徒生心目中的美人魚是其主觀思維的產(chǎn)物，缺乏客觀基礎(chǔ)C22第22頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五3.（2009上海）“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史證明（）A.正確意識和錯(cuò)誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯(cuò)誤意識都源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯(cuò)誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界，錯(cuò)誤意識來源于主觀世界A23第23頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五4.不論人的感覺或人的思維，不論正確的認(rèn)識或錯(cuò)誤的認(rèn)識，不論人們對現(xiàn)實(shí)的感受或?qū)^去的思考、對未來的預(yù)測，從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度考察，其共同點(diǎn)是：（）A.都是人的意識B.都是人腦對客觀事物的直接的反映C.都是根源于物質(zhì)的D.都是意識的表現(xiàn)形式c24第24頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五如何理解？

“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”25第25頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五第二框意識的作用第26頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五你對鳥巢知道多少？第27頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五

1.方案設(shè)計(jì)2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)3.造型優(yōu)化4.按計(jì)劃施工5.“鳥巢”站起來第28頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五國家體育場普通的鳥巢1、意識活動具有目的性人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機(jī)，在實(shí)施行動之前對該行動做出相關(guān)的計(jì)劃。動物的活動是無目的的本能的活動第29頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五國家體育場總設(shè)計(jì)師李興剛

它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個(gè)過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設(shè)計(jì)，東西高，南北低，便于比賽與觀賽；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計(jì)?！安皇情_始先看到一個(gè)鳥巢，然后決定做一個(gè)鳥巢的?！?/p>

主動創(chuàng)造性材料體現(xiàn)了意識活動哪個(gè)特性？第30頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造性

人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。自覺選擇性

人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實(shí)踐的需要自覺選擇的。第31頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一、人能夠能動地認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性（不同于動物無目的的本能活動）2、意識活動具有自覺選擇型和主動創(chuàng)造性

（不同于動物的適應(yīng)性活動）（人能夠認(rèn)識世界的重要條件或根本原因）3、世界上只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物第32頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一、人能夠能動地認(rèn)識世界二、人能夠能動地改造世界意識具有能動性，它是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用1、意識活動具有目的性和計(jì)劃性2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇型2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。3、世界上只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物正確、高昂的意識錯(cuò)誤、萎靡的意識激勵(lì)向上阻礙倒退①正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動獲得成功；②錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活遭到失敗。第33頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五小結(jié)：世界觀：物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。方法論要求：

我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀第34頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五一、人能夠能動地認(rèn)識世界二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用1、意識活動具有目的性和計(jì)劃性2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇型2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要要發(fā)揮主觀能動性。（2）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（3）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想3、世界上只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物1、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的含義2、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（要求）第35頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五造化之神奇第36頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五人類的杰作第37頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五英國倫敦南部的貝丁頓（BedZED）零碳社區(qū)第38頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五沙塵暴：北京下土了！第39頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五考點(diǎn)：

1.意識的本質(zhì)

2.意識的能動作用

觀點(diǎn)總結(jié)：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理（1）物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。

方法論要求：我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，人不僅能夠能動的認(rèn)識世界，而且還能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

方法論就要求：我們要重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識。第40頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五１、江澤民強(qiáng)調(diào)：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！睆恼軐W(xué)上說是因?yàn)椋篈、意識決定物質(zhì)，意識又是對物質(zhì)的反映B、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進(jìn)作用C、正確的意識和錯(cuò)誤的意識對客觀事物都起作用D、正確意識的反作用大于意識的反作用答案（）B單項(xiàng)選擇題第41頁，共42頁，2023年，2月20日，星期五2、