2020屆高三語文黃金考點(diǎn)測試卷

\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"2020屆高三語文黃金考點(diǎn)測試卷2020屆高三語文黃金考點(diǎn)測試卷（4月第一期）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。文化的價(jià)值之大小，歸根到底取決于它能夠滿足時(shí)代需要的程度。馬克思說：“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”文化也是如此。今天，我們只能立足于當(dāng)代中國去甄別并擇取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，摒棄那些不能與時(shí)俱進(jìn)的消極成分。這應(yīng)該成為衡量一切文化遺產(chǎn)的基本坐標(biāo)。偏離了它，我們就有可能陷入相對(duì)主義的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖罵宗”。對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度，也是不符合歷史辯證法的。這種復(fù)古讀經(jīng)的做法，抹殺了當(dāng)代人類生存方式的新特點(diǎn)，難以適應(yīng)新的文化需要。同時(shí)，對(duì)于歷史上的中國，我們更不能采取虛無主義態(tài)度。但也應(yīng)看到，今天的中國畢竟是經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，經(jīng)歷了社會(huì)主義歷史實(shí)踐的重構(gòu)，經(jīng)歷了近四十年改革開放的激蕩，經(jīng)歷了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，中國傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制和再現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從而顯示出它的當(dāng)代價(jià)值。傳統(tǒng)文化如何才能“活”起來，活在當(dāng)代人的觀念和生活實(shí)踐中，而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中？傳統(tǒng)文化只有在不斷回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中才能真正得以弘揚(yáng)光大。所以，它只能“活”在不斷的損益中，這恰恰是一種文化的常態(tài)。不然的話，傳統(tǒng)文化就有可能淪為現(xiàn)代新儒家所焦慮的“木乃伊”或死古董。傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)有活力的傳承。對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度。譬如中國傳統(tǒng)社會(huì)提倡的“二十四孝”，今天的人們既不可能也不應(yīng)該拘泥于模仿它所描述的具體情形，而是借鑒和繼承“二十四孝”所體現(xiàn)出來的孝道精神。不然的話，就難免走向“愚忠愚孝”之類的愚昧。馮友蘭當(dāng)年所提出的“抽象繼承法”，在一定意義上也是包含著這層用心的。道德的具體表征會(huì)隨著不同民族、不同時(shí)代而呈現(xiàn)出多種多樣的具體形態(tài)；但道德之為道德的那個(gè)“理”，卻能縱貫古今中外、超越時(shí)空限囿。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楫?dāng)代中國人重新發(fā)現(xiàn)文化上的自我提供內(nèi)在依據(jù)。在現(xiàn)代化的狂飆突進(jìn)中，我們很容易在文化上陷入自我迷失，從而找不到“我是誰、我從何而來、我又到何處去”的答案。不解決這個(gè)前提性問題，就無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的根本性問題。重新找回現(xiàn)代人的自己，重建現(xiàn)代人的自我，就不能不進(jìn)行一番文化上的“尋根”，重新接續(xù)我們同傳統(tǒng)文化之間臍帶般的關(guān)系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在緩解人與自然的緊張、重建人與自然的關(guān)系方面，能夠提供啟迪。當(dāng)代人類社會(huì)正面臨著由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變，這意味著人類必須調(diào)整自身同自然的關(guān)系。在工業(yè)文明中，人類對(duì)自然的占有，乃是引發(fā)生態(tài)失衡和環(huán)境危機(jī)、使人類生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的現(xiàn)代技術(shù)取代了古典技術(shù)。古典技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念是“天人合一”，而現(xiàn)代技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念則是“以人克天”。擺脫現(xiàn)代技術(shù)帶來的危機(jī)，唯一可能的出路，從文化上說，在于恢復(fù)技術(shù)的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在這個(gè)方面，中國傳統(tǒng)文化理念顯示出它的積極意義。（何中華《在創(chuàng)造創(chuàng)新中彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．對(duì)傳統(tǒng)文化采取相對(duì)主義態(tài)度，就有可能不甄別、不擇取、不摒棄地對(duì)待傳統(tǒng)文化。B．對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度的做法，是不顧當(dāng)代人類生存方式新特點(diǎn)的復(fù)古讀經(jīng)。C．對(duì)傳統(tǒng)文化既不能采取虛無主義態(tài)度，也不能無視歷史的變化而機(jī)械地復(fù)制和再現(xiàn)。D．傳統(tǒng)道德的表征多種多樣，其“理”卻亙古不變，對(duì)此我們要“神”“形”兼?zhèn)涞乩^承。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章第一段有立有破，既提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法，又批判了三種錯(cuò)誤做法。B．第二段從正反兩方面來說理，論證了傳統(tǒng)文化只有通過轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代。C．第三段以“二十四孝”為例論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承要用馮友蘭的“抽象繼承法”。D．最后兩段，分別從兩個(gè)方面闡述了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代社會(huì)的積極意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．社會(huì)是發(fā)展變化的，傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)其優(yōu)秀成分和正能量。B．傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中，而應(yīng)在回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中創(chuàng)造和創(chuàng)新。C．人們?nèi)绻心嘤趥鹘y(tǒng)文化具體形式上的模仿，就會(huì)走向“愚忠愚孝”，傳統(tǒng)文化也會(huì)變成“木乃伊”。D．現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系，使得現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題。【答案】1．D

2．C

3．A【解析】1．D

項(xiàng)，“對(duì)此我們要‘神’‘形’兼?zhèn)涞乩^承”曲解文意。據(jù)原文第三段“對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取‘神似’而非‘形似’的態(tài)度”，應(yīng)該是取其“神”，而不是“神”“形”兼?zhèn)?。故選D。2．C項(xiàng)，錯(cuò)在“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”這個(gè)地方，文章其實(shí)論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度，而引用馮友蘭的觀點(diǎn)只是作為佐證，并不是“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”。故選C。3．

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中”的說法錯(cuò)誤，表述絕對(duì)化。原文第二段是“而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中”。C項(xiàng)，以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是針對(duì)“二十四孝”而言的，并非是說所有從形式上模仿傳統(tǒng)文化的結(jié)果。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。據(jù)原文最后兩段可知，“使得”前后并不存在這種因果關(guān)系，即“現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系”，并不是現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題的原因。故選A。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一：今年政府工作報(bào)告提出：“深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用，培育新一代信息技術(shù)、高端裝備、生物醫(yī)藥、新能源汽車、新材料等新興產(chǎn)業(yè)集群，壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)?！边@是自2017年“人工智能”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告后，連續(xù)三年被寫入報(bào)告。2016年3月，人工智能阿爾法狗戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石，引發(fā)全球?qū)Α叭斯ぶ悄堋钡年P(guān)注。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，人工智能已在不知不覺中成長，其學(xué)習(xí)能力和智能化程度遠(yuǎn)超人們的想象。如今，在社會(huì)各領(lǐng)域，越來越多的人工智能技術(shù)被應(yīng)用，深刻改變了產(chǎn)業(yè)形態(tài)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。（摘編自人民網(wǎng)2019年3月《人工智能連續(xù)三年被寫入報(bào)告新技術(shù)正改變未來》）材料二：

材料三：2013年以來，美、德、法、英、日、中等國都紛紛出臺(tái)了人工智能戰(zhàn)略和政策。各國人工智能戰(zhàn)略各有側(cè)重：美國重視人工智能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技領(lǐng)先和國家安全的影響；歐盟國家關(guān)注人工智能帶來的安全、隱私、尊嚴(yán)等方面的倫理風(fēng)險(xiǎn)；日本希望人工智能推進(jìn)其超智能社會(huì)的建設(shè)；而中國人工智能政策聚焦于實(shí)現(xiàn)人工智能領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)化，助力中國的制造強(qiáng)國戰(zhàn)略。各國政策在研發(fā)重點(diǎn)和重點(diǎn)應(yīng)用領(lǐng)域也存在著較大差異。從2009年至今，中國人工智能政策的演變可以分為五個(gè)階段，其核心主題詞也在不斷變化，體現(xiàn)了各階段發(fā)展重點(diǎn)的不同。國家層面政策早期關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)、信息安全、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)科研，中期關(guān)注大數(shù)據(jù)和基礎(chǔ)設(shè)施，而2017年后人工智能成為最核心的主題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也成為重要主題。綜合來看，中國人工智能政策主要關(guān)注以下六個(gè)方面：中國制造、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、科技研發(fā)。地方政府積極響應(yīng)國家人工智能發(fā)展戰(zhàn)略，其中（《中國制造2025》處于人工智能政策引用網(wǎng)絡(luò)的核心，在地方人工智能政策過程中發(fā)揮著綱領(lǐng)性的作用。通過政策發(fā)布情況來看，目前我國人工智能活躍的發(fā)展區(qū)域主要集中在京津冀、長三角和粵港澳地區(qū)。（摘編自清華大學(xué)中國科技政策研究中心《中國人工智能發(fā)展報(bào)告2018》）材料四：人工智能的廣泛應(yīng)用為安全防護(hù)提供了一條全新思路，但與眾多強(qiáng)大的工具一樣，人工智能平臺(tái)可以為善也可以為惡，更可能受到網(wǎng)絡(luò)不法分子的利用。由于人工智能推動(dòng)設(shè)備智能向場景智能演進(jìn)，主動(dòng)調(diào)動(dòng)各種場景的功能為人們提供服務(wù)，這就讓安全問題變得非常復(fù)雜，不法分子有可能通過“機(jī)器人黑客”來發(fā)動(dòng)精確的漏洞攻擊。同時(shí)，由于物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備大量增加，在家里和辦公室，所有智能設(shè)備間實(shí)現(xiàn)互連的情況也將帶來更多的安全漏洞，面對(duì)越來越復(fù)雜的安全形勢，單一設(shè)備、單一領(lǐng)域和單一系統(tǒng)的安全解決方案哪怕再強(qiáng)，也無法適應(yīng)新形勢下的安全需求。構(gòu)建以人工智能為基礎(chǔ)的系統(tǒng)化安全防護(hù)方案，通過自主學(xué)習(xí)解決不同的安全問題，對(duì)企業(yè)構(gòu)建安全防護(hù)墻至關(guān)重要。（摘編自科技世界網(wǎng)2019年3月《用人工智能解決信息安全問題？》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“人工智能”連續(xù)三次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，這預(yù)示著它將在未來得到進(jìn)一步發(fā)展。B．2014～2018年，中國人工智能市場規(guī)模持續(xù)高速增長，說明相關(guān)行業(yè)已經(jīng)看準(zhǔn)了人工智能技術(shù)的發(fā)展前景。C．中國人工智能行業(yè)經(jīng)歷了幾年緩慢發(fā)展期后，2014年開始強(qiáng)勢攀升，至2017年投資事件出現(xiàn)少許回落。D．中國人工智能政策主要關(guān)注六個(gè)方面，《中國制造2025》在地方人工智能政策過程中發(fā)揮著綱領(lǐng)性的作用。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．人工智能的快速發(fā)展，既讓人們始料未及，也讓人們多了些安全方面的擔(dān)憂。B．不同國家人工智能戰(zhàn)略的差異較大，而同一國家不同階段也會(huì)因國情的變化調(diào)整策略。C．人工智能技術(shù)的應(yīng)用對(duì)于壯大中國經(jīng)濟(jì)，使我國早日成為制造強(qiáng)國有著重要的作用。D．使用人工智能讓安全問題變得更加復(fù)雜，會(huì)讓“機(jī)器人黑客”的漏洞攻擊更加精確。6．今后應(yīng)該如何更好地推動(dòng)人工智能的發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）【解析】4．

B項(xiàng)，“相關(guān)行業(yè)已經(jīng)看準(zhǔn)了人工智能技術(shù)的發(fā)展前景”不合文意，根據(jù)材料二可知人工智能市場前景廣闊，但并不代表“相關(guān)行業(yè)已經(jīng)看準(zhǔn)了……”，選項(xiàng)無中生有，曲解文意。故選B。5．

D項(xiàng)，“會(huì)讓‘機(jī)器人黑客’的漏洞攻擊更加精確”不合文意，原文相關(guān)表述為“不法分子有可能通過‘機(jī)器人黑客’來發(fā)動(dòng)精確的漏洞攻擊”，原文用的是“有可能”，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選D。6．(1)政府及相關(guān)部門制訂相關(guān)的政策法規(guī)。(2)加大對(duì)人工智能行業(yè)的資金投入。(3)深化人工智能在各行業(yè)的研發(fā)及應(yīng)用。(4)構(gòu)建以人工智能為基礎(chǔ)的系統(tǒng)化安全防護(hù)方案。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7—9題。補(bǔ)天（節(jié)選）魯迅粉紅的天空中，曲曲折折的漂著許多條石綠色的浮云，天邊的血紅的云彩里有一個(gè)光芒四射的太陽，如流動(dòng)的金球包在荒古的熔巖中。地上都嫩綠了，便是不很換葉的松柏也顯得格外的嬌嫩。桃紅和青白色的斗大的雜花，在眼前還分明，到遠(yuǎn)處可就成為斑斕的煙靄了。轟?。?！在這天崩地塌的聲音中，女媧猛然醒來，同時(shí)也就向東南方直溜下去了，伊伸了腳想踏住，然而什么也踹不到，連忙一舒臂揪住了山峰，這才沒有再向下滑的形勢。但伊又覺得水和沙石都從背后向伊頭上和身邊滾潑過去了，略一回頭，便灌了一口和兩耳朵的水，伊趕緊低了頭，又只見地面不住的動(dòng)搖。章而這動(dòng)搖也似乎平靜下去了，伊向后一移，坐穩(wěn)了身子，這才挪出手來拭去額角上和眼睛邊的水，細(xì)看是怎樣的情形。情形很不清楚，遍地是瀑布般的流水；大概是海里罷，有幾處更站起很尖的波浪來。可是終于大平靜了，大波不過高如從前的山，像是陸地的處所便露出棱棱的石骨。伊正向海上看，只見幾座山奔流過來，一面又在波浪堆里打旋子。伊恐怕那些山碰了自己的腳，便伸手將他們撮住，望那山坳里，還伏著許多未曾見過的東西。伊將手一縮，拉近山來仔細(xì)的看，只見那些東西旁邊的地上吐得很狼藉，似乎是金玉的粉末，又夾雜些嚼碎的松柏葉和魚肉。他們也慢慢的陸續(xù)抬起頭來了，女媧圓睜了眼睛，好容易才省悟到這便是自己先前所做的小東西——先前用泥造的人，只是怪模怪樣的已經(jīng)都用什么包了身子，有幾個(gè)還在臉的下半截長著雪白的毛毛了，雖然被海水粘得像一片尖尖的白楊葉?！吧险婢让?”一個(gè)臉的下半截長著白毛的昂了頭，一面嘔吐，一面斷斷續(xù)續(xù)的說，“救命……臣等……是學(xué)仙的。誰料壞劫到來，天地分崩了……現(xiàn)在幸而……遇到上真……請(qǐng)救蟻命……并賜仙……藥”他于是將頭一起一落的做出異樣的舉動(dòng)。伊都茫然，只得又說，“什么？”他們中的許多也都開口了，一樣的是一面嘔吐，一面“上真上真”的只是嚷，接著又都做出異樣的舉動(dòng)。伊無法可想的向四處看，便看見有一隊(duì)巨鰲正在海面上游玩，伊不由得喜出望外了，立刻將那些山都擱在他們的脊梁上，囑咐道：“給我駝到平穩(wěn)點(diǎn)的地方去罷！”巨鰲們似乎點(diǎn)一點(diǎn)頭，成群結(jié)隊(duì)的駝遠(yuǎn)了。伊噓一口氣，心里較為輕松了，再轉(zhuǎn)過眼光來看自己的身邊，流水已經(jīng)退得不少，處處也露出廣闊的土石，伊又仰了臉去看天。天上一條大裂紋，非常深，也非常闊。伊站起來，用指甲去一彈，一點(diǎn)不清脆，竟和破碗的聲音相差無幾了。伊皺著眉心，向四面察看一番，又想了一會(huì)，便擰去頭發(fā)里的水，分開了搭在左右肩膀上，打起精神來向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了“修補(bǔ)起來再說”的主意了。伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少。蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手，伊于是只好摻些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來總算將就的填滿了裂口，只要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不佳了。這時(shí)昆侖山上的古森林的大火還沒有熄，西邊的天際都通紅。伊向西一瞟，決計(jì)從那里拿過一株帶火的大樹來點(diǎn)蘆柴垛。伊回手便從火樹林里抽出一株燒著的大樹來，要向蘆柴堆上去點(diǎn)火。伊就去點(diǎn)上火，而且不止一地方。火勢并不旺，那蘆柴是沒有干透的，但居然也烘烘的響，很久很久，終于伸出無數(shù)火焰的舌頭來，一伸一縮的向上舔，又很久，便合成火焰的重臺(tái)花，又成了火焰的柱，赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光，大風(fēng)忽地起來，火柱旋轉(zhuǎn)著發(fā)吼，青的和雜色的石塊都一色通紅了，飴糖似的流布在裂縫中間，像一條不天的閃電。風(fēng)和火勢卷得伊的頭發(fā)都四散而且旋轉(zhuǎn)，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身軀，使宇宙間現(xiàn)出最后的肉紅色?；鹬饾u上升了，只留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時(shí)候，才伸手去一摸，指面上卻覺得還很有些參差?！梆B(yǎng)回了力氣，再來罷……”伊自己想。伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水漸漸的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來，使伊成了灰土的顏色?！坝酰　币镣鲁鲎詈蟮暮粑鼇?。天邊的血紅的云彩里有一個(gè)光芒四射的太陽，如流動(dòng)的金球包在荒古的熔巖中。這時(shí)候，伊以自己用盡了自己一切的軀殼，便在這中間躺倒，而且不再呼吸了。有一日，天氣很寒冷，卻聽到一點(diǎn)喧囂，那是禁軍終于殺到了。他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，后面一柄極大極古的大纛①，躲躲閃閃的攻到女媧死尸的旁邊，卻并不見有什么動(dòng)靜。他們就在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的。（注）①大纛（dào），古代軍隊(duì)里的大旗。7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．女媧一舒臂揪住了山峰，一伸手撮住那些山，回頭從火樹林里抽出一株大樹，這些情節(jié)想象大膽，使文章充滿浪漫主義色彩。B．文中有許多生動(dòng)的場景描寫，天崩地塌之后，天地之間地動(dòng)山搖、洪水橫流，人們狼狽不堪，與小說開頭的場景形成鮮明對(duì)比。C．女媧為人類煉石補(bǔ)天，到熱鬧處去尋石頭，有些人看見又是冷笑，又是痛罵，還咬女媧的手，寫出了人類的自私、狹隘。D．文中寫女媧恐怕山碰了自已的腳，煉石補(bǔ)天疲憊不堪，甚至最后勞累而死，表明女媧作為上古大神，也有人類脆弱的特點(diǎn)。8．請(qǐng)概括小說中女媧的形象特點(diǎn)，并談?wù)勑≌f是如何塑造女媧形象的。（6分）9．魯迅先生的小說主題深刻而豐富，他能洞察并揭示社會(huì)、人性最深刻的東西，讓人警醒。你能從文中讀出哪些豐富的主題？請(qǐng)結(jié)合小說分析。（6分）【答案】7．D

D項(xiàng)，“表明女媧作為上古大神，也有人類脆弱的特點(diǎn)”錯(cuò)?！芭畫z恐怕山碰了自己的腳”屬于正常反應(yīng)，談不上脆弱，“煉石補(bǔ)天疲憊不堪，甚至最后勞累而死”是因?yàn)檫@項(xiàng)工作太過繁重，也體現(xiàn)了女媧為人類鞠躬盡瘁、死而后已的高大光輝形象。故選D。

8．形象特點(diǎn)：勤勞、善良，具有獻(xiàn)身精神（擔(dān)當(dāng)）的人類圣母形象。小說主要通過以下方式塑造女媧形象：①正面描寫，主要通過對(duì)女媧的動(dòng)作，心理等的具體描寫塑造人物形象。②環(huán)境烘托，開頭和結(jié)尾的景物描寫都烘托了女媧的形象。③小人物的襯托，通過人類的渺小、脆弱、愚昧、自私襯托女媧形象的高大。9．①贊美了女媧勤勞、善良的品質(zhì)和犧牲自我、無私奉獻(xiàn)的精神。②批判了民眾的愚昧、自私、忘恩負(fù)義。③通過民眾的行為，表現(xiàn)出女媧的孤獨(dú)、無人理解，表達(dá)了對(duì)奉獻(xiàn)者的同情。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。（蔡）廷慶字仲遠(yuǎn)，中進(jìn)士第。神宗初，以集賢校理歷開封府推官。有衛(wèi)士告黃衣老卒筒火入直，延慶察卒色辭，疑焉，詢之，果為所誣，即反坐告者。事聞，帝重之，知河中府。王韶進(jìn)師河州，羌斷其歸路。延慶曰：“兵事非吾所宜預(yù)，然主帥在難，不急援之，恐?jǐn)隆！彼煜熬龋冀馊ィ氐萌珟熯€。轉(zhuǎn)運(yùn)判官蔡曚劾其擅興，朝廷問知狀，易曚他道。韶入朝，延慶攝熙帥。元夕張燈，羌乘隙伏兵北關(guān)下，遣二十九人偽請(qǐng)來屬，將舉火內(nèi)應(yīng)。延慶覘知，悉斬以徇，伏者宵潰。蕃官詐稱木征欲降，邀大將景思立來迎。延慶悉之，命毋輒出，即違節(jié)制，雖有功亦誅，思立不從，卒敗死。徙知成都府兼兵馬都鈐轄。本道舊不置都鈐轄，至是特命之。茂州羈縻州蠻族九，自推一人為將統(tǒng)其眾，將常在州聽要束。州居群蠻中，無城塹，惟樹鹿角為固。蠻屢夜入剽人畜，徼貨來贖；民患苦，詣郡守李琪請(qǐng)筑城。琪上于朝，詔延慶度其利便，延慶下其事，琪已去。后守范百常以為利，筑之。蠻酋訴謂侵其土地，乞罷筑，不許。蠻數(shù)百奄至，拒卻之。夏人禹臧苑麻疑邊境有謀，使人入塞賣馬，吏執(zhí)以告。延慶曰：“彼疑，故來覘。執(zhí)之，是成其疑?！奔s馬直授之使去。疆吏入敵境攘羊馬，得而戮諸境上，且告之曰：“兩境不相侵，則相保以安，故戮以戒。若有之，亦當(dāng)爾也。”夏人悅服。延慶有學(xué)問平居簡嘿遇事能別白是非所至有惠政既為伯父齊后齊晚得子乃歸其宗籍家所有付之無一毫自予萊人義焉。嘗得《安南行軍法》讀之，仿其制，具為書上之。時(shí)鄘延呂惠卿亦分畫兵，延慶條其不便，神宗善其議。元祐中，卒，年六十二，官庀其葬。（選自《宋史·蔡延慶傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．延慶有學(xué)問/平居簡嘿/遇事能別白是非/所至有惠政/既為伯父齊后/齊晚得子/乃歸其宗/籍家所有付之/無一毫自予/萊人義焉B．延慶有學(xué)問/平居簡嘿/遇事能別白/是非所至有惠政/既為伯父齊后/齊晚得子/乃歸其宗/籍家所有付之/無一毫自予萊人/義焉C．延慶有學(xué)問平居簡嘿/遇事能別白/是非所至有惠政/既為伯父齊后/齊晚得子乃歸/其宗籍家所有付之/無一毫自予/萊人義焉D．延慶有學(xué)問/平居簡嘿/遇事能別白是非/所至有惠政/既為伯父齊后/齊晚得子乃歸/其宗籍家所有付之/無一毫自予萊人/義焉11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．進(jìn)士：指古代科舉中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，如明清時(shí)必須通過殿試。B．檄（文）：是一種只能由皇帝發(fā)布的用于征召、曉諭的公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。C．元夕：元宵節(jié)，又稱為上元節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，故稱元宵節(jié)。D．蕃官：對(duì)宋代邊境地區(qū)少數(shù)民族所任朝廷官職的稱呼，職位由樞密院與兵部掌管。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是（3分）A．蔡延慶有正義感。衛(wèi)士告發(fā)黃衣老兵拿著筒火值班，蔡延慶調(diào)查后發(fā)現(xiàn)是被人誣陷，于是他便按照法律給那位衛(wèi)士定罪。B．蔡延慶很有預(yù)見。木征詐降要景思立去迎接，但蔡延慶洞悉其陰謀，下令不許擅自出城，但是景思立不聽，最終兵敗而死。C．蔡延慶講究策略。夏人禹臧苑麻派人進(jìn)塞內(nèi)賣馬，蔡延慶放了被抓住的人；對(duì)擅入敵境偷搶羊馬的小吏則將其殺死，讓夏人心悅誠服。D．蔡延慶敢于進(jìn)言。王韶被圍困，他向皇帝進(jìn)言，使其得救；李琪離職后，他又上奏皇帝請(qǐng)求筑城，打敗了數(shù)百蠻人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）羌乘隙伏兵北關(guān)下，遣二十九人偽請(qǐng)來屬，將舉火內(nèi)應(yīng)。（2）蠻屢夜入剽人畜，徼貨來黷；民患苦，詣郡守李琪請(qǐng)筑城。

【答案】10．A11．B12．D13．（1）羌人趁機(jī)在北關(guān)下埋伏兵馬，派遣二十九人假裝請(qǐng)求歸屬，準(zhǔn)備點(diǎn)火作為內(nèi)應(yīng)。（2）蠻族人屢次在夜里竄人搶劫百姓的牲畜，讓百姓用財(cái)物來贖?。话傩诊柺芷浜?，就到郡守李琪那里請(qǐng)求筑城?！窘馕觥?0．“是非”是“別白”的賓語，前面不能斷開，應(yīng)在“是非”后面斷開，可排除BC；“萊人義焉”“義焉”主語是“萊人”“萊人”前要斷開，可排除BD。故選A。11．

B項(xiàng)，“是一種只能由皇帝發(fā)布的用于征召、曉諭的公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書”錯(cuò)誤，古代官府也可以發(fā)布檄文。故選B。12．

D項(xiàng)，“李琪離職后，他又上奏皇帝請(qǐng)求筑城，打敗了數(shù)百蠻人”錯(cuò)誤，分析不當(dāng)，不是李琪離職后才開始筑城；筑城的事情也沒有請(qǐng)求皇帝，而是蔡延慶自己下達(dá)的命令；“打敗了數(shù)百蠻人”的也不是蔡延慶，而是李琪后任范百常。故選D。13．（1）“乘隙”，趁機(jī)；“伏兵北關(guān)下”，省略了介詞“于”，介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)是“于北關(guān)下伏兵”；“偽請(qǐng)來屬”，假裝請(qǐng)求歸屬，即投誠；“舉火內(nèi)應(yīng)”，點(diǎn)火作為內(nèi)應(yīng)；（2）“剽”，搶劫；“徼”，通“繳”，交納，交出；“民患苦”，省略“之”，即“民患苦之”，意動(dòng)用法，對(duì)這件事感到悲苦；“詣”，到……去?！緟⒖甲g文】蔡延慶，字仲遠(yuǎn)，考中進(jìn)士。神宗初年，以集賢校理擔(dān)任開封府推官。有衛(wèi)士告發(fā)一個(gè)黃衣老兵拿著筒火值班，蔡延慶觀察老兵的臉色和言辭，心存懷疑，仔細(xì)訊問，果然是被人誣陷，便按法律給告發(fā)者定罪。事情讓皇帝聽到了，皇帝看重他，任命他為河中知府。王韶率師進(jìn)軍河州，羌人斷絕了他的歸路。蔡延慶進(jìn)言：“軍事本來不是我所應(yīng)該參與的，然而軍隊(duì)被困主帥危難，若不趕快救援，恐怕壞了國家大事。”于是皇帝傳令調(diào)兵援救，羌人解圍而去，王韶得以保全軍隊(duì)歸來。轉(zhuǎn)運(yùn)判官蔡矇彈劾他擅自起兵，朝廷問明情況，將蔡矇調(diào)到其他地方。王韶回來后入朝，蔡延慶代理熙河兵馬統(tǒng)帥。元宵節(jié)全城張燈結(jié)彩，羌人趁機(jī)在北關(guān)下埋伏兵馬，派遣二十九人假裝請(qǐng)求歸屬，準(zhǔn)備點(diǎn)火作為內(nèi)應(yīng)。蔡延慶窺探得知羌人的陰謀，將這批人全部斬殺示眾，外邊伏兵連夜?jié)⑻?。又有蕃人官員詐稱木征想要投降，讓大將景思立前去迎接。蔡延慶清楚地知道他的陰謀，命令眾將不許擅自出城，誰違犯了命令，即使有功也要?dú)㈩^，可是景思立不聽，最終兵敗而死。蔡延慶后來又調(diào)任成都府兼兵馬都鈐轄。本來那里從不設(shè)置都鈐轄，到了蔡延慶任命屬于特例。茂州管轄州屬九個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，他們自己推選一人為將統(tǒng)領(lǐng)眾人，將常到茂州聽約束。羈縻州就處在群蠻中，沒有城池，只有樹立鹿角來讓領(lǐng)地堅(jiān)固。蠻族人屢次在夜里竄入搶劫百姓的牲畜，讓百姓用財(cái)物來贖取；百姓飽受其害，就到郡守李琪那里請(qǐng)求筑城。李琪上奏朝廷，皇帝下詔讓蔡延慶權(quán)衡利弊來處理，蔡延慶下達(dá)筑城的命令，李琪已離職。后任郡守范百常認(rèn)為有利，便開工筑城。蠻族首領(lǐng)前來訴說筑城侵占了他們的土地，乞求停止筑城，沒得到同意。數(shù)百蠻人四面而來，被趕走了。夏人禹臧苑麻懷疑蔡延慶在邊境有陰謀，派人進(jìn)入塞內(nèi)賣馬，被守吏抓住報(bào)告了蔡延慶。蔡延慶說：“這是他們懷疑，所以來窺視。抓了而不放，這就證實(shí)了他們的疑慮?！庇谑亲屓伺c他商議好價(jià)錢，留下馬給了錢后讓他回去。有個(gè)邊疆小吏入敵境偷搶羊和馬，蔡延慶抓住將他殺死在邊境上，并且告訴夏人說：“兩國互不侵犯邊境，就能互保平安，所以我們把這個(gè)小吏殺死來警示告誡。如果再有這種事，我們?nèi)匀灰惨来颂幚?。”夏人心悅誠服。蔡延慶有學(xué)問，平常居住簡單而沉默，遇事能分辨是非，所到達(dá)的地方都有惠政。過去，做了伯父蔡齊的繼承人之后，又因蔡齊晚年有了兒子，于是回歸他的本宗，將家中的所有全部交付給蔡齊的兒子，自己沒有留一點(diǎn)東西，萊州人認(rèn)為蔡延慶很仁義。蔡延慶曾經(jīng)得到一本《安南行軍法》研讀，效仿書中的辦法，將此法詳細(xì)書寫上奏。當(dāng)時(shí)鄺延呂惠卿也分頭謀劃兵事，蔡延慶分條陳述其中的不便利，神宗贊同蔡延慶的意見。元祐年間，蔡延慶去世，享年六十二歲，官府備辦他的葬禮。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。汴岸置酒贈(zèng)黃十七①黃庭堅(jiān)吾宗端居叢百憂，長歌勸之肯出游。黃流不解涴②明月，碧樹為我生涼秋。初平③

群羊置莫問，叔度④千頃醉即休。誰倚舵樓吹玉笛？斗杓⑤寒掛屋山頭。［注］①此詩為詩人離京赴太和縣任時(shí)告別友人之作。黃十七：黃介，字幾復(fù)。②涴：污染。③初平：即黃初平，《神仙傳》曾記其牧羊成仙事。④叔度：即東漢黃憲，志向高潔，不應(yīng)官府征辟，時(shí)人贊其氣度“汪汪若千頃陂”。⑤斗杓：指北斗星。14．下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)寫黃介心情極為煩悶，作者理解其愁慮繁深，因而邀他出游以消心憂。B．頷聯(lián)寫明月倒映于渾黃的汴河卻依然澄明，岸上碧樹讓人感到秋天的涼意。C．頸聯(lián)用典，寫黃初平牧羊成仙之事虛誕渺茫，也很難像叔度那般一醉方休。D．尾聯(lián)勾畫出一幅秋夜圖，樓船笛聲，北斗高掛，無限情愫融入靜夜笛聲里。15．本詩與《贈(zèng)別幾復(fù)》均運(yùn)用了“月”這一意象，作者在兩詩中運(yùn)用該意象所抒發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）贈(zèng)別幾復(fù)[宋]黃庭堅(jiān)風(fēng)驚鹿散豫章城，邂逅相逢食楚蘋。佳友在門忘燕寢，故人發(fā)藥①見平生。只今滿坐且樽酒，后夜此堂還月明。契闊愁思已知處，西山影落暮江清。［注］①發(fā)藥：意為善言勸人以當(dāng)藥石。

【答案】14．C

C項(xiàng)，“也很難像叔度那般一醉方休”錯(cuò)誤，詩歌原意為“不如像叔度那般一醉方休”，指不妨酒中陶醉而內(nèi)心澄澈清明，如東漢黃憲的懷抱。故選C。

15．（1）《汴》詩中的“月”是實(shí)寫的明月，與“黃流”意象合用，意指澄明的秋月倒映在汴河中，河水一片渾黃，而明月依然澄明。作者在邀請(qǐng)朋友出游以消其憂的情境下寫到不能被渾濁的汴河水污染的明月，是在含蓄勸勉友人要保持明月般澄明高潔的情懷。（2）《贈(zèng)》詩中的“月”，是虛寫之明月（是詩人想像中的明月），詩人想象別后明月空照今天與友人邂逅傾談之地，而相遇傾談已成往事，心生對(duì)友人的不舍與離別愁情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)白居易的《琵琶行》中“_________”一句，寫出琵琶女半夜醒來滿臉淚痕的凄苦；“_________”一句，寫出詩人聽聞琵琶女遭遇后淚灑衣襟。(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_________，________”兩句，通過描寫又冷又硬的被子以及小孩蹬破被子表現(xiàn)了詩人生活條件的艱苦。(3)《離騷》中“_________？_________”兩句，與成語“方枘圓鑿”意思相似，表達(dá)了“道不同不相為謀”的處世態(tài)度?！敬鸢浮?1)夢(mèng)啼妝淚紅闌干

江州青馬青衫濕

(2)布衾多年冷似鐵

嬌兒惡臥踏里裂

(3)何方圜之能周兮

夫孰異道而相安

三、語言基礎(chǔ)與應(yīng)用閱讀下面的文字,完成17—19題。甲骨文發(fā)掘整理研究缺乏標(biāo)準(zhǔn)，造成的

是丟失了很多古人留下的信息，甚至造成文物損毀。缺乏標(biāo)準(zhǔn)也不利于資料和文本的比對(duì)和電子化。經(jīng)過幾代學(xué)者努力，已積累了研究甲骨文的很多成功經(jīng)驗(yàn)，需要被更好地運(yùn)用和推廣。在發(fā)掘清理甲骨的程序和工具、甲骨的拍照和墨拓、甲骨的著錄、甲骨的隸寫及符號(hào)使用等方面，都需要

，加以標(biāo)準(zhǔn)化，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和研究實(shí)力的整體提升。甲骨文發(fā)現(xiàn)120年以來，有約16萬片的甲骨收藏遍布世界各地。以往

有過一些普查和采集工作，但既不徹底，又沒有利用最新技術(shù)手段，因此

，效果不佳。建議重新啟動(dòng)對(duì)全球甲骨文資料的全面普查和采集，（

）。在這方面，近些年相繼啟動(dòng)的如“海外藏中國青銅器調(diào)查”和“海外中華古籍調(diào)查與數(shù)字化回歸”等工程可以提供借鑒。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．結(jié)果集思廣益即使良莠不齊B．結(jié)果同心協(xié)力雖然參差不齊C．后果集思廣益雖然參差不齊D．后果同心協(xié)力即使良莠不齊18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．利用最新科技手段，獲取甲骨的拓本、彩色照片、尺寸、收藏信息等，如有條件，最好還要對(duì)甲骨進(jìn)行三維掃描B．如有條件，最好還要對(duì)甲骨進(jìn)行三維掃描，利用最新科技手段，獲取甲骨的拓本、彩色照片、尺寸、收藏信息等C．如有條件，利用最新科技手段，獲取甲骨的拓本、彩色照片、尺寸、收藏信息等，最好還要對(duì)甲骨進(jìn)行三維掃描D．利用最新科技手段，最好還要對(duì)甲骨進(jìn)行三維掃描，獲取甲骨的拓本、彩色照片、尺寸、收藏信息等19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．甲骨文研究經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，已積累了很多成功經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)需要被更好地應(yīng)用和推廣。B．經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，甲骨文研究已積累了很多成功經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)需要被更好地推廣和應(yīng)用。C．經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，已積累的很多甲骨文研究的成功經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)需要被更好地推廣和應(yīng)用。D．甲骨文研究經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，需要被更好地推廣和應(yīng)用，因?yàn)閷W(xué)者們已積累了很多成功經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥?7．C

“后果”一般指有害的或不幸的結(jié)果，或者做某件事的后效?！敖Y(jié)果”在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)?！昂蠊币话銥椴缓玫慕Y(jié)果，根據(jù)語境“丟失了很多古人留下的信息”用在此處更好。“同心協(xié)力”，傾向于“同心”，指團(tuán)結(jié)一致，共同努力?！凹紡V益”，是指集中大家的智慧，廣泛吸收有益的意見。根據(jù)語境“加以標(biāo)準(zhǔn)化，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和研究實(shí)力的整體提升”，強(qiáng)調(diào)的是出策略，所以選“集思廣益”。“即使”表示讓步假設(shè)，“有過一些普查和采集工作”是事實(shí)存在了的，所以只能用“雖然”?！皡⒉畈积R”原意是長短、高低、大小不一致，形容很不整齊或水平不一?！傲驾积R”指的是好人壞人混雜在一起。根據(jù)語境“效果不佳”，選“參差不齊”。故選C。18．A

分析選項(xiàng)內(nèi)容，“利用最新科技手段”后，應(yīng)該是“獲取……”，這樣可選A或B；在根據(jù)括號(hào)前文“沒有利用最新技術(shù)手段……效果不佳”，所以“建議重新啟動(dòng)對(duì)全球甲骨文資料的全面普查和采集”應(yīng)該可以采用最新技術(shù)手段，所以“如有條件，最好……”是對(duì)前文的進(jìn)一步闡述。故選A。19．

A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“應(yīng)用和推廣”，并列關(guān)系語序不當(dāng)。C項(xiàng)，“已積累的很多甲骨文研究的成功經(jīng)驗(yàn)”中途易轍。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“甲骨文研究”“需要被更好地推廣和應(yīng)用”不對(duì)。強(qiáng)加因果。故選B。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。（6分）檸檬是世界上最有藥用價(jià)值的水果之一，它富含維生素C、糖類、鈣、磷、鐵、維生素B1、維生素B2、煙酸奎寧酸、檸檬酸、蘋果酸、橙皮苷、柚皮苷、香豆精、高量鉀元素和低量鈉元素等，①

。維生素C能維持人體各種組織和細(xì)胞間質(zhì)的生成，并保持他們正常的生理機(jī)能。人體內(nèi)的母質(zhì)、粘合和成膠質(zhì)等，

②

。當(dāng)維生素C缺少了，細(xì)胞之間的間質(zhì)——膠狀物也就跟著變少。這樣，細(xì)胞組織就會(huì)變脆，失去抵抗外力的能力，人體就容易出現(xiàn)壞血癥；

③

，如預(yù)防感冒、刺激造血和抗癌等作用?！敬鸢浮竣賹?duì)人體十分有益

②都需要維生素C來保護(hù)

③它還有更多用途21．概括下面一則新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。（要求句子簡潔流暢，不超過35個(gè)字）（5分）中國科學(xué)院生物物理研究所饒子和、王祥喜團(tuán)隊(duì)和中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院哈爾濱獸醫(yī)研究所步志高團(tuán)隊(duì)聯(lián)合上?？萍即髮W(xué)、清華大學(xué)、中國科學(xué)院微生物所、中國科學(xué)院武漢病毒所、南開大學(xué)等單位，于2018年12月開始對(duì)非洲豬瘟病毒顆粒和相關(guān)抗原分子開展從基礎(chǔ)科研到臨床檢測以及高效疫苗多方面的聯(lián)合攻關(guān)研究。2019年10月，饒子和、王祥喜團(tuán)隊(duì)和步志高團(tuán)隊(duì)合作在國際學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文。據(jù)介紹，該研究闡明了非洲豬瘟病毒獨(dú)有的5層結(jié)構(gòu)特征。同時(shí)，該研究新鑒定出非洲豬瘟病毒多種結(jié)構(gòu)蛋白，闡述了結(jié)構(gòu)蛋白復(fù)雜的排列方式和相互作用模式，提出了非洲豬遍病毒可能的組裝機(jī)制，為開發(fā)效果佳、安全性高的新型非洲豬瘟疫苗奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。【答案】我國非洲豬瘟病毒科研攻關(guān)取得進(jìn)展，為開發(fā)非洲豬瘟疫苗奠定了基礎(chǔ)。（或“我國非洲豬瘟病毒攻關(guān)取得重要進(jìn)展，為新型疫苗開發(fā)創(chuàng)造了條件?！保┧?、寫作（60分）22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2020年春節(jié)前后，一場可能由貪食野生動(dòng)物而引爆的疫情，從武漢開始，蔓延到湖北、