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中小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科德育滲透方法初探溫州市龍灣區(qū)教師發(fā)展中心朱虹隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,以學(xué)生為主體的上網(wǎng)人群日益增多,網(wǎng)絡(luò)正日益改變著學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中滲透德育也被賦予了更高的要求。但長期以來,中小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)滲透德育普遍采用的是“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式。在這樣的教學(xué)方式下,整個(gè)教學(xué)過程缺乏生機(jī)與活力,“教師講得累,學(xué)生聽得也累”,結(jié)果往往是“道德停留于口頭,品德停留在筆頭”。因此,要使中小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科滲透德育在學(xué)生成長中發(fā)揮應(yīng)有的作用,就必須改進(jìn)傳統(tǒng)的德育滲透方法,努力提高德育實(shí)效。但對(duì)于這門新興的學(xué)科如何滲透德育,目前可資借鑒的具體資料仍然很少。經(jīng)過一系列的探索,筆者認(rèn)為可以靈活采用以下六種基本方法。一、說理誘導(dǎo)法說理誘導(dǎo)是學(xué)生獲取道德認(rèn)知的主要來源,可以將系統(tǒng)性、有針對(duì)性的道德觀念或準(zhǔn)則通過教學(xué)傳播給學(xué)生。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的研究表明,學(xué)生在不同的道德良心上的獲分情況,與說理誘導(dǎo)的方式呈正相關(guān)。在實(shí)際工作中,教師可以通過擺事實(shí)、講道理的方式,使學(xué)生弄清道理,辨別是非善惡,提高思想認(rèn)識(shí)。案例:在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)產(chǎn)權(quán)時(shí),教師先介紹信息技術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)條例,然后用鮮活的案例告訴學(xué)生擅自拷貝、偽造軟件、非法租用、利用電子公告板(BBS)盜版、利用只讀光盤盜版等各種盜版行為對(duì)社會(huì)的危害性,最后讓學(xué)生作表態(tài)發(fā)言。反思:軟件是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的重要組成部分,計(jì)算機(jī)軟件難以創(chuàng)作卻極易被復(fù)制。通過介紹法規(guī)、分析不正當(dāng)行為給社會(huì)帶來的危害,可使學(xué)生懂得:未經(jīng)軟件著作人同意,復(fù)制其軟件的行為是侵權(quán)行為,侵權(quán)者要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。鼓勵(lì)學(xué)生自覺使用正版軟件、反對(duì)盜版軟件,使學(xué)生加強(qiáng)計(jì)算機(jī)法制觀念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為使用者有責(zé)任維護(hù)軟件開發(fā)者的權(quán)益,自覺抵制盜版軟件。實(shí)踐證明,對(duì)于像知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)文明公約等規(guī)范類知識(shí)的學(xué)習(xí)用說理誘導(dǎo)法效果較好。二、討論法討論法是柯爾伯格提出的一種道德教育模式,這種模式通過道德兩難故事,由教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些道德情境進(jìn)行討論,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)問題的看法,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的目的。實(shí)踐表明,采用這種道德教育模式,學(xué)生的道德發(fā)展效果比較明顯。案例:教師以校園網(wǎng)上的BBS作為載體,組織“上網(wǎng)的利與弊”主題辯論會(huì);并以參與者的身份參與到學(xué)生的討論中,引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論,明白網(wǎng)絡(luò)的用途,強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)道德教育,也為學(xué)生提供了許多有意義的網(wǎng)站網(wǎng)址(如知識(shí)性的、新聞?lì)惖摹⒔逃惖牡?,開拓了學(xué)生的視野。分析:網(wǎng)絡(luò)信息龐雜多樣,中小學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期,很容易受到網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響,因此如何引導(dǎo)學(xué)生既要利用因特網(wǎng)輔助學(xué)習(xí)、又要防范不良信息的侵害是所有信息技術(shù)教師面臨的艱巨任務(wù)。中小學(xué)生有許多心里話不愿當(dāng)面傾吐,但在BBS中可以暢所欲言。讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)交流,自主地、深刻地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德,是一種較好的德育方法;教師作為參與者而不是師者身份參與討論,是一種較好的策略。通過討論,不僅能夠教育和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),為生活和學(xué)習(xí)服務(wù),還能讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)“虛擬社會(huì)”,明白網(wǎng)上活動(dòng)也要遵守相應(yīng)的交往準(zhǔn)則,既不能阻礙信息交流、傳播不良信息,更不能目無法紀(jì)地破壞網(wǎng)絡(luò)安全甚至危害社會(huì)。三、示范法這是一種觀察學(xué)習(xí)法。觀察學(xué)習(xí)是心理學(xué)家班杜拉(A.Bandura)提出的,他認(rèn)為,道德行為可以通過觀察學(xué)習(xí)而改變。教學(xué)中,在學(xué)生面前呈現(xiàn)一定的道德規(guī)范,讓學(xué)生敬仰和模仿范例,以正面人物去影響學(xué)生的思想、情感和行為,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn),爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn),趕超先進(jìn)。案例:教師向?qū)W生介紹我國目前所使用的應(yīng)用軟件和計(jì)算機(jī)硬件情況時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)大部分軟硬件是由外國研發(fā)的,比如軟件office系列、編程語言、圖形處理軟件、工程控制軟件,硬件中央處理器、顯卡芯片、主板芯片、硬盤等等。中國大陸在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中占有率很少,大部分市場(chǎng)被美國、日本、德國、臺(tái)灣等國家或地區(qū)占有。為激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱,教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物。分析:介紹計(jì)算機(jī)的軟硬件發(fā)展概況,使學(xué)生明白我國計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)還很薄弱,讓學(xué)生看到差距,產(chǎn)生危機(jī)感,激勵(lì)學(xué)生從小立志為國爭(zhēng)光。而此時(shí)向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物,為學(xué)生樹立了良好的榜樣。此案例,是借裘伯君、王江民等著名人物的榜樣,激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。值得注意的是,信息技術(shù)教師自身對(duì)學(xué)生也具有一定的示范性,因此,我們?cè)诮虒W(xué)中使用信息技術(shù)時(shí),一定要注意自身行為的規(guī)范性,以免影響學(xué)生不良信息技術(shù)使用習(xí)慣的形成。四、實(shí)踐鍛煉法按照一般道德行為的培養(yǎng)方式,教學(xué)中可以設(shè)計(jì)出一定的道德解釋情境,讓學(xué)生做出道德判斷及道德抉擇,最后形成道德行為。教師根據(jù)德育任務(wù)精心組織各種實(shí)踐活動(dòng),有目的、有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生成為具有優(yōu)良品德行為習(xí)慣的一種方法。案例:在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作時(shí),把學(xué)生分成幾個(gè)組,要求各小組成員以“環(huán)?!睘橹黝},共同完成一個(gè)主頁的制作。學(xué)生找來了很多制作該網(wǎng)頁所需的資料、圖片等,然后制作成網(wǎng)頁,效果非常好。反思:計(jì)算機(jī)技術(shù)在打造“地球村”的同時(shí)也會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。據(jù)報(bào)載,有學(xué)生因迷戀于網(wǎng)絡(luò)或游戲,缺乏與同學(xué)的交往,在感到孤獨(dú)時(shí)僅僅與計(jì)算機(jī)交流思想,以至于發(fā)展為嚴(yán)重的心理障礙。未來社會(huì),人與人的交往日益緊密,但競(jìng)爭(zhēng)與合作同在,我們一定要學(xué)會(huì)善于與人合作,要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。在網(wǎng)頁制作過程中,為了完成共同的任務(wù),小組成員相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互配合、相互溝通,從而體會(huì)到了合作的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念,提高了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力。此外,與人協(xié)作的精神還會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境,有益于學(xué)生的身心健康。五、情感陶冶法這種方法是“移情”效應(yīng)的綜合運(yùn)用。教師有目的有計(jì)劃地利用情感和環(huán)境的因素,以情染情、以境觸情,以境陶情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化、耳濡目染的熏陶、感化、冶煉。主要方式有:創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景進(jìn)行陶冶教育;通過托物言志進(jìn)行陶冶教育;利用課堂教學(xué)進(jìn)行陶冶教育;借助音樂、美術(shù)、電影、電視等藝術(shù)手段進(jìn)行陶冶教育。案例:安排學(xué)生觀看信息技術(shù)滲透到各行各業(yè)的現(xiàn)狀資料片,并結(jié)合課堂教學(xué),介紹信息、信息處理等概念、信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)及其應(yīng)用。反思:通過觀看錄像,渲染氣氛,增加了學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的感性認(rèn)識(shí),有助于了解信息技術(shù)的重要地位和作用,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)信息技術(shù)的必要性和迫切性,提高學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的興趣。六、自我教育法學(xué)生通過學(xué)習(xí)、交往和活動(dòng)進(jìn)行自我教育和自我管理的方法。人的自我教育表現(xiàn)在知、情、意、行等各個(gè)方面。教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),對(duì)自己的行為價(jià)值進(jìn)行分析、鑒定,正確開展批評(píng)和自我批評(píng),并在實(shí)踐中自覺鍛煉和糾正自己的不良行為習(xí)慣。案例:為了提高中小學(xué)學(xué)生信息技術(shù)德育的實(shí)效性,信息技術(shù)教研組與政教處聯(lián)合開展了“參與網(wǎng)上活動(dòng)的感受”、“游戲的利弊談”等主題的學(xué)生征文評(píng)比活動(dòng)。反思:一切德育措施、情景都應(yīng)該是為了學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性
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