山東省濰坊市2019-2020學(xué)年度上學(xué)期期中考試高三語文試題word版含答案_第1頁
山東省濰坊市2019-2020學(xué)年度上學(xué)期期中考試高三語文試題word版含答案_第2頁
山東省濰坊市2019-2020學(xué)年度上學(xué)期期中考試高三語文試題word版含答案_第3頁
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文檔簡介

高三語文注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~題人們通常以“社會轉(zhuǎn)型”來描述改革開放四十年來中國社會發(fā)生的舉世矚目的深刻變化。所謂社會轉(zhuǎn)型,就是從傳統(tǒng)社會形態(tài)向現(xiàn)代社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)型過程中,生產(chǎn)過程(包括勞動方式和生產(chǎn)組織)的科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的非農(nóng)化和經(jīng)濟運行機制的市場化是基本動力,而由此帶動的社會生活形態(tài)上的城市化則是最顯著的外在表征。如果我們將費孝通先生筆下的鄉(xiāng)土中國”看作是一種“鄉(xiāng)土文明”的話,那么,社會發(fā)展的客觀歷史進程則正在將我們帶入一個新的“城市文明”的時代。對費孝通“鄉(xiāng)土中國”這一概念的一個最常見的誤解,就是把它單純,理解為一個關(guān)于中國鄉(xiāng)村社會的概念,而沒有將它看作是描述中國整體社會的概念。實際上,在費先生這里,與“鄉(xiāng)土社會"對應(yīng)的不是空間形態(tài)意義上的城市社會,而是歷史序列上的“現(xiàn)代社會”。費先生用“鄉(xiāng)土中國”這個概念所要刻畫的,是不同于現(xiàn)代社會的獨具中國特色的一種傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài),是一種獨特的鄉(xiāng)土型文明形態(tài)。就如同現(xiàn)代社會的結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài)并不僅僅限于城市,這種獨具中國特點的傳統(tǒng)"鄉(xiāng)土文明”形態(tài)也不僅僅限于中國鄉(xiāng)村,而是籠罩于包括城市在內(nèi)的整個中國社會。但是,無論你是主動告別還是戀戀不舍,在現(xiàn)代化的進程中,這種獨具特色的傳統(tǒng)“鄉(xiāng)土文明”已無可避免、無可挽回地成為了或正在成為明日黃花,今日的我們已無可選擇地進入了“城市文明”主導(dǎo)的時代。這是由于,現(xiàn)代化進程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升必然帶來產(chǎn)業(yè)的集中,而產(chǎn)業(yè)的集中,結(jié)合勞動力市場的作用,必然帶動人口向產(chǎn)業(yè)集中地大規(guī)模集聚,進而帶來城市的擴張。這一過程,無論從世界范圍來看,還是從中國自身看,都是一個無可回避的客觀必然進程。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會,一方面城鄉(xiāng)聯(lián)系本身并不緊密;另一方面,在經(jīng)濟上自給自足的鄉(xiāng)村是本位,而且相對獨立,不依賴于城市,而并非生產(chǎn)基地的城市則反過來完全依賴于鄉(xiāng)村。但現(xiàn)代社會的城鄉(xiāng)關(guān)系則截然不同,一方面,由于現(xiàn)代市場以及更為直觀可感的交通、通訊技術(shù)的紐帶作用,城鄉(xiāng)聯(lián)系變得異常緊密;另一方面,當自給自足的自然經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代市場經(jīng)濟之后,城市在城鄉(xiāng)關(guān)系中便取得了幾乎絕對的主導(dǎo)地位,從而必然地發(fā)揮出對包括廣大農(nóng)村在內(nèi)的整個社會的組織重塑作用、輻射作用;而且,只要承認經(jīng)濟運行的形態(tài)方式必然會影響到社會其他各個方面,那么,城市的這種組織重塑作用、輻射作用也必將及于社會的各個方面?,F(xiàn)代社會的經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域的運行方式必然是圍繞著城市而組建起來的,今天我們的鄉(xiāng)村振興只能順應(yīng)而不可逆這個基本歷史趨勢而展開,城市文明時代的鄉(xiāng)村振興首先是(即使不是完全是)一個使鄉(xiāng)村參與并共享以城市文明為表征的現(xiàn)代文明的過程,是鄉(xiāng)村融入城市主導(dǎo)的現(xiàn)代文明的過程。(摘編自馮婷《城市文明時代的“鄉(xiāng)村振興》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(分)城市文明是在社會發(fā)展客觀歷史進程中出現(xiàn)的一種文明形態(tài),決定了中國的社會轉(zhuǎn)型。城市文明是獨具中國特點的結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài),覆蓋城市、鄉(xiāng)村在內(nèi)的整個社會。城市文明已經(jīng)成為了中國社會的主導(dǎo),是現(xiàn)代化進程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升帶來的必然結(jié)果。城市文明是現(xiàn)代文明的表征,在鄉(xiāng)村振興中只要充分考慮到這一因素就定能取得成效。2下下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章以“鄉(xiāng)村振興”為寫作目的,著重論述了城市文明是一種必須順應(yīng)的歷史趨勢。文章著意厘清人們對“鄉(xiāng)土中國”的錯誤認知,是為了論證鄉(xiāng)土中國是種文明形態(tài)。文章提到了費孝通先生的“鄉(xiāng)土中國”概念,讓讀者更易于接受對城市文明的論述。文章論述傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會在城鄉(xiāng)關(guān)系上的不同時主要從聯(lián)系性和獨立性著手。3下根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)中國正進行著由鄉(xiāng)土文明到城市文明的轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村受到城市的重塑和輻射作用實質(zhì)上已經(jīng)完全淪為城市的附庸。我們被帶入城市文明時代,與當今中國產(chǎn)業(yè)的集中和勞動力市場的作用帶來的人口大規(guī)模向產(chǎn)業(yè)聚集地聚集有關(guān)。在當今中國,要想真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要求我們必須正視城市文明時代這一背景,在城鄉(xiāng)一體的視野下統(tǒng)籌規(guī)劃。D濰坊鼓勵企業(yè)到農(nóng)村創(chuàng)建就業(yè)扶貧車間,淄博依托工業(yè)城市底蘊發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,這些舉措都和本文的理念相符合。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題12分)閱讀下面的文字,完成4-題,材料一:19年,廣東臺山海域發(fā)現(xiàn)一條滿栽貨物的古代沉船,這艘沉船被命名為“南海1號”。此后3多年,針對這條宋代沉船的考古工作一直持續(xù)匚截至20年3月,水下考古人員從沉船上陸續(xù)發(fā)掘出超過1萬件各類文物。南海號”屬于我國古代三大船型之一的“福船”類型,它是目前發(fā)現(xiàn)的年代較早的“福船實物,其船體結(jié)構(gòu)和建造手段為研究南宋時期的造船技術(shù)提供了珍貴資料口從“南海號”的船體結(jié)構(gòu)和船中瓷器情況來看,該船極可能是從泉州港始發(fā),目的地有可能是東南亞、南亞、西亞,甚至東非沿海這些地區(qū),而對沉船上那些具有域外風(fēng)格金器的產(chǎn)地研究或許能為解開這一謎團提供重要線索,南海號”沉船由于受到海洋生產(chǎn)、非法盜撈等不利因素的影響,采用原址保護的方式并不適宜;沉船海域幾乎為零的能見度和復(fù)雜海況又使得以水下考古方式進行的原地發(fā)掘無法科學(xué)實施。面對這一稚題,中國水下考古專家創(chuàng)造性地提出“整體打撈”的方案,把沉船、船載文物以及沉船周圍的泥沙按照原狀固定在特定的鋼結(jié)構(gòu)箱體內(nèi),將分散、易碎的文物一體化、一次性吊浮起運,并遷移到可人為控制的新環(huán)境中,進行后期室內(nèi)發(fā)掘和異地保護“南海號沉船的整體打撈和遷移式保護是我國海洋打撈和水下考古技術(shù)相結(jié)合的一次重大創(chuàng)新性實踐,在水下考古領(lǐng)域具有里程碑意義。(摘編自魏峻《一艘駛自南宋的船——開啟中國水下考古新航程》》)材料二:隨著世界航海事業(yè)的飛速發(fā)展,水下的文化遺產(chǎn)開始得到不斷的開發(fā),同時也受到產(chǎn)重的破壞時此,聯(lián)合國教科文組織認為應(yīng)根據(jù)國際法則和條例,出臺相關(guān)的保護水下文化遺產(chǎn)的法律條文,并制定相關(guān)的規(guī)范政策。因此,世界上9多個國家(包括中國)參與制定,并于20年11月2日通過了《水下文化遺產(chǎn)保護公約》?!豆s》強調(diào)的基本原則有:(一)為全人類利益水下文化遺產(chǎn)屬于全人類,各個國家都要?對其進行保護。原址保護。鼓勵人們以負責(zé)的和非闖入的方式進入仍在水下的文化遺產(chǎn),以對其進行考察或建立檔案資料,人們的這些活動不應(yīng)該妨礙對于遺產(chǎn)的保護和管理。在允許或進行任何開發(fā)水下文化遺產(chǎn)的活動之前,就地保護應(yīng)作為首選。不應(yīng)該對水下文化遺產(chǎn)進行以交易和投機為目的的商業(yè)開發(fā)。合作共享。在水下文化遺.產(chǎn)的保護和管理方面相互合作幫助,有可能的話,也應(yīng)在對這種遺產(chǎn)的調(diào)查、挖掘、記錄、保存、研究和展出等方面開展協(xié)作。(摘編自萬曉晨《保護水下文化遺產(chǎn)的國際法原則的應(yīng)用探析》)材料三:年初,英國人米歇爾?哈徹在南中國海域打撈了一艘我國古代沉船“泰興號”,船上滿栽康熙年間的青花瓷器,出于“物以稀為貴”的想法,哈徹砸碎了其中6多萬件,將剩下的交給荷蘭阿舞斯特丹的拍賣行。那次專場拍賣,共計出現(xiàn)1萬件瓷器、12塊金錠“國家文物局得到中國瓷器將被拍賣的消息時,曾經(jīng)試圖阻止,惜未成功。于是,文物局委派專家攜3萬美元趕赴荷蘭進行回購但高出起拍價十倍的成交價讓我們在拍賣之時根本無力舉牌,最終黯然歸國。隨后“發(fā)展水下考古研究”的建議提交給了國家文物局。19年,我國成立了第一個從事水下考古研究的專業(yè)機構(gòu)——中國歷史博物館考古部水下考古學(xué)研究室,之后培養(yǎng)了第一批水下考古隊員,為我.國的水下文化遺產(chǎn)保護工作奠定了基礎(chǔ).(摘編自孫行之《中國水下考古2年》).根據(jù)《水下文化遺產(chǎn)保護公約》確的基本原則,對下列事例的分析,錯誤的一項是(3分).為避免外在因素的影響.“南海號”沉船被遷移到新環(huán)境中保護和研究.這并沒有違背“原址保護”原則°.英國人哈徹打撈占“泰興號”沉船的瓷器大量破壞并對剩余瓷器委托拍賣,這不符合“為全人類利益”的原則。.某影像公司拍攝水下遺址,制成紀錄片發(fā)行出售并獲利.按照禁止商業(yè)開發(fā)的原貝IJ.這種行為應(yīng)當一律制止。.美、英、法、加簽署《皇家游輪泰坦尼克號沉船協(xié)定》,共同保護沉船紀念地這是“合作共享”原則的體現(xiàn)。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析.不正確的一項是(3分). 多年前中國水下考占專家就對“南海號”提出“整體打撈”的方案,并一直持續(xù)進行這項工作,最終成功。.而對水下的文化遺產(chǎn)不斷受到破壞的情況,聯(lián)合國教科文組織召集許多國家制定了公約,中國也參與其中。“泰興號”被盜撈,文物被毀壞、拍賣;文物局阻止拍賣未果,回購失敗。這促使水下考古研究提上日程。我國水下文化遺產(chǎn)保護:作起步較晚,歷史與現(xiàn)實的原因很多,而沒有自己的水下考古隊員是原因之一?!澳虾L枴钡某晒Υ驌坪桶l(fā)掘研究有何意義?請根據(jù)材料簡要分析(分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)I 閱讀下面的文字,完成7~題9°春(節(jié)選)巴金淑英和淑華在覺民的房里讀英文,陳先生在旁邊聽她們自己誦讀。淑英在誦讀的時候忽然聽見她父親克明的駐底聲,克明從窗下走過往外面去了,她心里陡然一驚,略略停了一下,又繼續(xù)讀下去.但是克明的腳步聲又漸漸地近了,顯然他走到中途又轉(zhuǎn)身回來她一面讀書一面聽那鞋底聲,聲音愈來愈近,克明的腳似乎踏上了石階,她吃驚地抬頭看門外。他就站在門口,板起臉向淑英吩咐道:“二女,你跟我去,我有話說/淑英害怕地答應(yīng)了一聲,立刻拿起書跟著克明走出房去??嗣饕缬⑼臅孔呷?,一路上他不說一句話,這沉悶的等待使淑英心里非常難過,但是她沒有勇氣來打破沉默,低著頭在陰暗的燈光下慢慢地移動腳步,心里盤算應(yīng)對的言語??嗣髟趯懽峙_前面那把有椅墊的藤椅上坐下,淑英就站在寫字臺旁邊??嗣骱鋈徽詤柹刎?zé)斥道:我說過不準你讀英文,你居然不聽我的話,你年紀也不小了,還不學(xué)點規(guī)矩,現(xiàn)在雖說不比從前,然而男女究竟有別,你老人公'平日很稱羨我們高家的家風(fēng),如果他知道你天天跟年輕男人在一起讀什么英文,他就會看輕我,說我沒有家教,說你失了大家閨范,我萬不能丟這個臉,從明天起如果再去,我就不要你做我的女兒?!薄瓣愊壬涛易x書,這也是尋常的事情,還有三妹在一起……”淑英氣得眼淚都流出來了??嗣鞑坏仁缬⒄f完話,忽然把手在桌上一拍,惱怒地喝道:“我問你究竟聽不聽我的話?”隨后高聲吩咐仆從道:“去把大少爺立刻請來。”覺新走進克明的書房,恭敬地站在克明的面前??嗣魑⑽Ⅻc一點頭,正言厲色地說:“我囑咐你,我不準二女再跟陳先生讀英文。你去說一聲,請他以后不要理二女,他的束修我按月照數(shù)送給他。”覺新恭敬地應(yīng)了一聲:“是?!薄按蟾?,你不要去對陳先生說,人家也要面子。淑英忽然抬起頭嗚咽地央求道?!澳氵€要袒護他。你連我也反對起來了?!笨嗣鳉獾媚樕笞?,喘吁吁地指著淑英罵道。“大哥……”淑英忽然哭著喚道,也不說什么便掉轉(zhuǎn)身子急急地走出房去了克明又對覺新說道:“二女下定2的日期我已經(jīng)看好了,冬月初十,是個好日子,陳家要明年春天接人,我也答應(yīng)了?!庇X新回到自己的房間,發(fā)現(xiàn)眾人還在那里等他,他們懇切地問起淑英的消息,覺新把他所知道的一切完全告訴了他們?!澳敲次覀儜?yīng)該動手了,就用覺慧離家的辦法「’覺民果斷地說?!笆堑?,再不能遲疑了?!鼻贂獾攸c頭答道。I兩天后,琴便邀淑英到她的家里去玩。琴把他們制定的計劃詳細地對淑英說了。這份離家計劃把潛伏在淑英心里的陰云完全驅(qū)散了,給她種植了一個堅強的信念。回到家后,已經(jīng)晚上九點多了,淑英走進克明的書房,給克明請了一個安??嗣髀裰^正在讀《春秋左傳》,他抬起臉瞪了她一眼,冷冷地責(zé)斥道:“你去看看現(xiàn)在幾點鐘了?你記不記得你將來要做陳家的媳婦?陳家是最講究規(guī)矩的,你應(yīng)當小心,下次你出門去再這樣晚回來,我就吩咐你媽,不給你進屋,聽見沒有?”淑英并不分辯,只是靜靜地聽著,她走出房門抬起頭來,兩眼充滿了淚水,她再也控制不住,就讓淚珠一顆接連一顆地流下地的臉頰,她并沒有悲哀,她有的只是氣憤,“二哥,我再住不下去了,我一天也住不下去了。"淑英走進覺民的房間。“我想好了,后天早晨就安排你走?!庇X民說道。淑英沉吟一下,過后毅然答道:“后夭早晨,我記得?!彼痤^勇敢地望著覺民,微微一笑。她的眼睛里還有淚珠在發(fā)亮。第二年的春天終于來了,大地漸漸地變了顏色°春天帶來的是生命,是歡樂,是花香,是鳥鳴,是溫暖,是新綠,以及別的許多許多的東西。一天午后,琴在家里接到淑英從上海寄來的信:”……春天又來了??墒侵挥性谶@一個春天我才真正覺得快樂,我現(xiàn)在是自由的了,連眼前的景物也變了一種樣子,我想起從前的一切仿佛在做夢一般,姐姐,我真高興,我想告訴你:春天是我們的……”琴讀完信,抬起頭來,兩手托著腮癡癡地望著窗外,窗外一片陽光,一群蜜蜂在盛開的桃花周國飛舞,一陣風(fēng)輕輕吹過,幾片花瓣隨著風(fēng)飄,落下來,一只小鳥從樹枝上飛走了。鳥在飛,花在飛,蜜蜂在飛,琴的思想也跟著飛起來,這思想飛得遠遠的,飛到了上海,飛到了淑英的身邊。"春天是我們的。"琴親切地低聲念著,她忽然微微地笑了。(有刪改)【注】①老人公,川渝一帶的方言,指女性的公公。②下定:舊式婚姻定婚時男方給女方聘禮。.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁検牵?分)小說開頭反復(fù)提到“鞋底聲”這一細節(jié),營造了緊張的氛圍,表現(xiàn)了淑英對克明的畏懼,又透露出克明對淑英的不滿。小說表現(xiàn)了淑英由害怕、氣憤到堅定、欣喜的情感變化,生動細膩地刻畫了一位少女與封建家庭決裂時的心路歷程。克明嚴厲斥責(zé)淑英,根本原因是淑英不聽自己勸阻,執(zhí)意跟陳先生讀英文,致使人們對淑英說三道四,有辱高家的家風(fēng)。小說結(jié)尾處運用蜜蜂、花瓣、小鳥等意象,描繪「一幅生機勃勃、自由歡快的春景圖,烘托人物心情,深化了文章主旨。.本文是長篇小說《春》的節(jié)選,請結(jié)合文本分析“春”的多重含義。(6分).小說沒有交代淑英逃離家庭的具體過程,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合文本分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-題。韓愈,字退之,昌黎人。大歷、貞元之間,文字多尚古學(xué),效楊雄、董仲舒之述作,而獨孤及、梁肅最稱淵奧,儒林推重愈從其徒游,銳意鉆仰,欲自振于一代。元和初,召為國子博士,遷都官員外郎。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花赴臨皋驛迎佛骨。愈素不喜佛,上夢諫。疏奏,憲宗怒甚。間一日,出疏以示宰臣,將加極法。裴度、崔群奏日:韓愈上?忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜責(zé)豈能去典絲女逾吸務(wù)多哽卷璉一十乃貶為潮州刺史《上欲復(fù)用愈,故先語及,觀宰臣之奏對。另嘉褊廣星疝用,率先對曰:“愈終大狂疏,且可童移一郡。”乃授袁州刺史。袁州之俗,男女隸于人者,逾約則沒入出錢之家。愈至,設(shè)法贖其所沒男女,歸其父母。仍削其俗法,不許隸人。十五年,征為國子會沔,轉(zhuǎn)兵部侍郎。會鎮(zhèn)州殺田弘正,立王廷湊,令愈往鎮(zhèn)州宣諭“愈既至,集軍民,諭以逆順,辭情切至,廷湊畏重之.。改吏部侍郎。轉(zhuǎn)京兆尹,兼御史大夫,長慶四年卒,時年五十七,贈禮部尚書,謚日文?!杜f唐書?韓愈傳》)始潮人未知學(xué),公命進士趙德為之師。自是潮之士,皆篤于文行,延及齊民,至于今,號稱易治。信乎孔子之言,“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使”也。潮人之事公也,飲食必祭,水旱疾疫,凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后,民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟,不果“元佑五年,朝散郎王滌來守是秒。凡所以養(yǎng)士治民者,一以公為師。民既悅服,則出令曰:“愿新公廟者,聽!”民歡嵬之,卜地于州城之南七里,期年而廟成。(蘇軾《潮州韓文公廟碑》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(分)韓愈上忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜貴豈能至此伏乞稍賜寬容以來諫者韓愈上忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜責(zé)豈能至此伏乞稍賜寬容以來諫者韓愈上忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜貴豈能至此伏乞稍賜寬容以來諫者蝦愈上忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜責(zé)豈能至此伏乞稍賜寬容以來諫者下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(分)疏,即奏疏,是臣子向皇帝陳述意見的文書,內(nèi)容多涉及議禮論學(xué)、陳述政要兵事、進諫、彈劾等。祭酒,占代饗宴時祭神的長者,后用于官名?!皣蛹谰啤笔侵鞴車訉W(xué)或國子監(jiān)的教育行政長官。禮部,古代六部之一,主要掌管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉、外交等事。邦,原指古代諸侯的封國,后也泛指地方。文中“邦”與“邦分崩離析而不能守也”中的“邦”含義相同。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)韓愈勤奮好學(xué),樹立遠大抱負。他跟從當時文壇名士學(xué)習(xí),銳意進取,懷有憑借文學(xué)振興一代文風(fēng)的志向。韓愈忠貞耿直,直言勸諫皇帝。他上書反對迎佛骨,被貶潮州刺史。又因讒言被貶到更遠的袁州任刺史。韓愈體恤百姓,推出利民舉措。他設(shè)法贖回被奴役之人,使其回到父母身邊,并除去俗法,百姓深受其益。韓愈推行文教,深得民心。他死后被潮州百姓奉為神明,朝散郎王滌順勢而為引導(dǎo)百姓,建成新的韓公廟。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1分)愈既至,集軍民,諭以逆順,辭情切至,廷湊畏重之。(5分)自是潮之士,皆篤于文行,延及齊民,至于今,號稱易治。(5分)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14-題。初到陳州二首(其二)注蘇轍久愛閑居樂,茲行恐遂不。上官容碌碌,飽食更悠悠。枕畔書成癖,湖邊柳散愁。疏慵愧韓子,文字化潮州?!咀ⅰ勘驹姙樽髡弑毁H陳州時所作。14下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)作者在閑居已久的情況下赴陳州任職,對于此行能否遂心,他有點拿不準。頷聯(lián)寫上級容許自己庸碌無為,自己很享受每日飽食后悠閑自在的愜意。頸聯(lián)寫詩人與書為伴,日久成癖,漫步湖邊,賞景散心,消解憂愁。這首詩以議論抒情為主,兼有敘述寫景,文筆質(zhì)樸,平淡中別有意味。15閱讀本詩,結(jié)合文言文材料中的相關(guān)內(nèi)容,簡要概括尾聯(lián)中作者的感情。(6分)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16補寫出下列句子中的空缺部分。()陸游《書憤》中,"兩句概括了作者輝煌的抗金歲月,同時與報國無門的現(xiàn)實形成鮮明對比。(2)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因為子路,"。()一個國家,不能居安思危,總有一天是要滅亡的;一個企業(yè)如果安于現(xiàn)狀在當今競爭中必然會一敗涂地;一個人,如果因家庭的富有而無所事事,游手好閑,終究會毀掉自己的一生。這正如歐陽修在《伶官傳序》中所說,三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17-題。近日在成都舉辦的一場非遺節(jié)上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了另一種表達方式:中國漆與湘西竹編工藝 出的竹編包,兼具漆制的耐久和竹藝的美觀,在年輕人中頗為搶手;川劇小鎮(zhèn)里的巴蜀鄉(xiāng)音,經(jīng)過說唱風(fēng)的改編在街巷里響起,新鮮中親切……創(chuàng)新,讓古老非遺呈現(xiàn)“逆生長”的模樣。創(chuàng)新的源泉,來自非遺自身的生存基因,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同,它不是文物,而是生活。它需要全面地融入當代人的生活,“活”在人們的衣食住行里,如春風(fēng)化雨。( ),催促著創(chuàng)新的發(fā)生。創(chuàng)新沒有標準答案。勇于嘗試,有所突破,都值得肯定。有 產(chǎn)品,突破原有物質(zhì)形態(tài),通過、、沉浸感官等數(shù)字化為手段,與設(shè)計、時尚、音樂等行業(yè)實施了跨界融合。比如一幅古畫,經(jīng)過數(shù)字編碼可以轉(zhuǎn)化成的動態(tài)短片;傳統(tǒng)紙雕制作成模型“百鳥朝鳳”,再經(jīng)由技術(shù)“飛”入移動端,指尖輕觸,形成鳥類互動的科普游戒……一種非遺,衍生出很多種存在形式。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǚ郑┗齑钔嘎吨蜩蛉缟突齑畋砺冻鑫┟钗┬げ啪幹票砺冻鑫┟钗┬ぞ途幹仆嘎吨蜩蛉缟?8下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)秉承傳統(tǒng)、不失其本是其生存的基礎(chǔ)它以秉承傳統(tǒng)、不失其本為生存基礎(chǔ)新的生存和發(fā)展空間適應(yīng)著它的需求它適應(yīng)著新的生存和發(fā)展空間的需求19文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)有些非遺產(chǎn)品,突破原有物質(zhì)形態(tài),通過以、、沉浸感官等數(shù)字化為手段,與設(shè)計、時尚、音樂等行業(yè)實現(xiàn)了跨界融合。有些非遺產(chǎn)品,突破原有物質(zhì)形態(tài),通過、、沉浸感官等數(shù)字化手段與設(shè)計、時尚、音樂等行業(yè)實現(xiàn)了跨界融合。有些非遺產(chǎn)品,突破原有物質(zhì)形態(tài),用、、沉浸感官等數(shù)字化手段,與設(shè)計、時尚、音樂等行業(yè)實施了跨界融合。有些非遺產(chǎn)品,突破原有物質(zhì)形態(tài),以、、沉浸感官等數(shù)字化為手段與設(shè)計、時尚、音樂等行業(yè)實施了跨界融合。在“生活與健康”專題研討中,某小組同學(xué)搜集到了如下資料,請閱讀后完成20-2題。1材料一:牙齒的最外層叫牙釉質(zhì),是一個半透明的結(jié)構(gòu)。牙釉質(zhì)主要的成分是一種鈣晶體,其排布非常致密,讓牙釉質(zhì)堅如磐石。牙袖質(zhì)雖然很硬,①,最厚的部分也只有 左右,且不可再生。②,因為牙釉質(zhì)的主要成份是鈣,鈣與酸發(fā)生反應(yīng)形成的物質(zhì)容易被唾液溶解,導(dǎo)致牙釉質(zhì)損壞脫離,而食物里面的糖分會在口腔里面轉(zhuǎn)化成酸性物質(zhì),損害牙釉質(zhì)。所以日常生活中,③且應(yīng)及時清潔牙齒。20請在上面材料中的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過1個字。(6分)(-)一般體里不同姿勢腰部受力圖表(單位:千克)1U)材料二:(二)腰椎負荷主要來自體重、肌肉收縮力、韌帶產(chǎn)生的預(yù)應(yīng)力和體外的負重,而軀體的不同姿態(tài)對腰椎的負荷影響甚大。非標準的站姿或坐姿,易崔患各類腰椎疾?。ㄈ缪趽p、腰椎間盤突出等)。此類疾病對神經(jīng)系統(tǒng)的刺激至為敏感,損害尤重,且會引發(fā)其他肢體嚴重功能障礙病癥。閱讀上面材料,根據(jù)要求回答問題。(分)向因患腰椎疾病正臥床休養(yǎng)的病人當面提出建議。(不超3字)(2分)向日常站姿和坐姿都不正確的同學(xué)當面提出忠告。(不超4字)(3分)寫作四、(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)20年女排世界杯,中國女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。3年來,中國女排屢創(chuàng)佳績,形成了團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的女排精神。對于女排精神,中國女排主教練郎平曾說:“女排精神不是贏得冠軍,而是有時候知道不會贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅定。只要你打不死我,我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量。"郎平還說過:“不要因為我們贏了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。女排精神一直在,單靠精神不能嬴球,還必須技術(shù)過硬?!闭垙南铝腥蝿?wù)中任選一個,以規(guī)定的身份完成寫作。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會,請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。請你以一名高中生的身份,給郎平教練或者中國女排隊員寫一封信。假如某報“青年調(diào)查”欄目正在就“學(xué)習(xí)女排精神,圓夢中華復(fù)興”話題征稿,請你為此寫一篇文章(詩歌除外)。要求:結(jié)合材料閱自選角度,確定立意;切合身份;符合文體特征;不要套作閱不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于80字。濰坊市高三語文試題參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀(3分)淪述美文本閱讀[本題共3小題,9分).C 決定了中國的社會轉(zhuǎn)型”錯;B“獨具中國特點”措;“就能取得成蚊"錯).(是為了論證多土文明和城市文明一祥都“籠罩整個中國社會,鄉(xiāng)土文明不限于鄉(xiāng)村城市文刈也不限于城市).(“寶質(zhì)上已舞完全淪為城市的附庸”這一推斷連背文息)實用矣文本閱讀(本越共3小題,技分)(某影像公司拍攝水下遺址,制成圮滎片發(fā)行出皆并莪利這種行為并不是丈物交易.也不是投機行為,不能一律禁止)(“多年前中國水下考古專家就對南海號提出整體打撈的方案錯}①發(fā)現(xiàn)許多有重大價值的文物,為研究古代造船和航海情況提供珍費資料和線索。②海洋打撈和水下考古相結(jié)合,開創(chuàng)考古整體打撈和遷移式保護方法,頁獻水下考古種如③保護了我國厲由文物,避免了歷史無奈的重施?!?分,每痂2分)文學(xué)矣文本閱讀(本題共3小題,1分)根本原因是立明妥唯護封建秩序。另外”人們對淑英說二道四,有辱商家的家鳳也不是事實)①白城的春天“這樣的春天鳥鳴花香,充滿生機②淑英的“春天”她掙脫了封建家庭的束縛,獲得了快樂和自由,③追求進步的青年人的“春天”一代青年人對自由、快樂、美好的人生充滿希望(6分每點2分)①使訂文更簡潔。前前已經(jīng)交代了采川覺惹斯家的辦荏,不必贊述。②使情節(jié)更緊陛集中。宵去了許寥不必要的敘述交代。③實出主題省略悼逃離家庭的過程,集中描寫離家前和高家后的啞面,二者形成鮮明的對比,更能凸顯主題。④留下了更多想象回味的空間,采用蒙大荷式手法,有意制造“留白”給讀者留下更多的審美想象(6分,每點2分.任意答出三點即可滿分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)(原句標點:呻愈上忤尊聽誠宣得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜責(zé),豈能至此?伏乞稍賜寬容,以來諫者?!保ㄎ闹小鞍睢币鉃橹菘?,“邦分崩離析而不能守也”中的“邦”意為“國家”)(從文中看,“量移一郡”是指調(diào)到離京城稍近的地方)13.(1)韓愈到達(鎮(zhèn)州)后,召集軍人和百姓,將叛逆和歸順的道理給他們講明白,話語和情感非常懇切,王廷湊畏懼又敬重他(“諭”“逆順”“辭情切至”“畏重”各1分,句意通順1分)(2)從此潮州的讀書人.都專心于文章和德行,并擴展到普通百姓,直到現(xiàn)在,(潮州)被稱為容易治理的地方。(“篤”?'文行”“延”“易治”各1分,句意通順1分)古代詩歌閱讀(本題共2小題.9分)14B(“享受每日飽食后悠閑自在的愜意”錯)①對韓愈在潮州教化姓功績的靛美和羨慕之情;②自己疏懶懈怠,毫無政績的慚愧之情;③被貶陳州,不受重用的不滿之情(分每點分)名篇名句默寫(本題共1小題.6分)16(1)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)為國以禮其言不讓憂勞可以興國逸豫可以亡身(6分,每空1分)三、語言文字運用(2()分)(混搭:把顏色、樣式、材質(zhì)等不同的東西搭配在一起。編制:把細長的東西交又組織起來,制成器物。透露著:正在泄露或顯露(消息、意思等)。表露出:流露出來;顯示出來,惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,才:表示只有在某種條件下然后怎么樣。就:表示在很短的時間以內(nèi))(該段重點談非遺在當代生活中的創(chuàng)新,而非傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,故、兩項不恰當。從上下文來看,陳述對象應(yīng)該是“它”,而不是“新的生存和發(fā)展空間”;從主客體上看,“新的生存和發(fā)展空間”不應(yīng)該去適應(yīng)“它”而是相反,故不恰當)l句式雜糅,刪去“以……為”;動賓措配

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