林清玄散文集《玄想》精美語(yǔ)段摘錄doc

#〖最苦的最美麗〗世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。以撒?辛格白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；翠玉白菜美在巧思，靈活細(xì)致。（完）4〖花果不同時(shí)〗縱使埋骨成灰燼，難遣人間未了情?！岽缶V檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸楚的，其酸勝醋。這種迷離之感，使我忍不住會(huì)俯身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。想到用檸檬花淬煉的酸橙花油，可以平息焦慮與憂夢(mèng)的情感，我正要去祭拜父母的一絲檸檬果的酸楚，也被這花，以香氛清洗了。相愛是這么短，遺忘卻是那么長(zhǎng)！以為相愛是永恒，但愛卻如此無常；以為遺忘會(huì)留在時(shí)間里，但遺忘卻是超過時(shí)間的恒久。我想起俞大綱先生的句子：“縱使埋骨成灰燼，難遣人間未了情。”（完）5〖堅(jiān)持之味〗真正的旅行，不再尋找新的景觀，而在具備新的眼睛；真正的探索，不在創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，而在觸及更深的心靈。歌德〖斷章〗你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。——卞之琳如果我要化身一株花，我希望成為高大繁美的鳳凰花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人看見，都會(huì)感動(dòng)與心儀。如果我要化身一株花，我希望化為單純堅(jiān)毅的木棉花，不僅美麗，結(jié)子的時(shí)候，還能隨風(fēng)飛往遠(yuǎn)方。雖然，每天我都站在更高的地方看風(fēng)景，不管站在橋頭、樓上或山頂，風(fēng)景時(shí)在改變，少年時(shí)一些看風(fēng)的心并未改變，夢(mèng)境迷離，明月依稀，繁華如斯，美麗的馬蹄還在響動(dòng)，心中的金鳥還拍著羽翼。（完）7〖眼中人〗偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。——王國(guó)維曇花的美教我如何說呢？是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。她的香，如果用別的香來比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。（完）8〖無情眼〗有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。——蘇東坡你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來，萬物與我都是無限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來看這一切。（完）9〖陽(yáng)明山菜〗只有一道無人設(shè)計(jì)的薄墻，介于我倆之間；只要由你或我發(fā)出一聲呼喚，就會(huì)使它無聲無息地，很快倒塌。——里爾克（完）10〖天空的心〗我本來屬于天嗎？為什么天，不斷向我投來藍(lán)色的目光，引誘我的心向著天空?！龒u由紀(jì)夫透過寫作，作家發(fā)展那些更廣的視野，就好像仰望天空或俯視大地，與天空或大地相回應(yīng)；作家也探索那些更深的感覺，就好像潛行深?；驑O地破冰，觸及到感情與思維的臨界點(diǎn)。廣的，使人豁然。深的，使人凜然。廣的，引人高視。深的，引人低徊。廣的，令人平懷。深的，令有憂思。我本來屬于天嗎？為什么天，不斷向我投來藍(lán)色的目光，引誘我的心向著天空。更高更高地，飛向比人類所能達(dá)到的更高的地方。11〖雙頭甜〗寫作是魔術(shù)，就像任何創(chuàng)作藝術(shù)的生命之水……這水是免費(fèi)的，你可以無限暢飲。——史蒂芬?金（完）12〖心的潑墨〗年輕時(shí)，唯恐其不入；到如今，唯恐其不出?！獜埓笄娔剿顒?dòng)人的，是它不用“評(píng)斷”來欣賞，而是用“感覺”來欣賞，張大千以潑灑的墨，創(chuàng)造了一個(gè)元?dú)饬芾臁⒕駸òl(fā)的空間，我們感覺到美、夢(mèng)幻、和諧、蒼翠、氤氳，我們不必有任何的評(píng)斷，只是相印的感受。創(chuàng)作如此，人生的情境亦然，循著畫好的地圖前進(jìn)，循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，成為一個(gè)四平八穩(wěn)的人，寫下十拿九穩(wěn)的作品，留給平凡人一個(gè)好的評(píng)斷，這是不難的。艱難的是，放下筆觸、抹去線條、舍棄手中的藍(lán)圖，打翻鉛字架、潑到墨水瓶，以內(nèi)在的感覺推動(dòng)，隨意隨機(jī)地去完成一幅作品。13〖姑婆葉的繁華〗對(duì)每一種自然形態(tài)，巖石、水果或花，乃至鋪在公路上的石子，我都見出一種精神生活：我看到它們感覺，或使它們達(dá)于某種感覺；大塊身處于一靈活的靈魂之中，而我所見到的一切均透露著內(nèi)在的意義?！A滋華斯那美麗的姑婆葉終于讓現(xiàn)代人看到它的美質(zhì)，在生或死的殿堂，在喜或悲的時(shí)刻陪伴我們；就好像童年的時(shí)代，在炎曰中我們拿來遮陽(yáng)，在風(fēng)雨里我們拿來避雨一般。在尋索著人、景、境之美的旅程中，姑婆葉的美是一種發(fā)現(xiàn)，我總相信一切的美都來自于人景境的相應(yīng)。先有了美的眼睛，才能看見美的景致，人與景相應(yīng)則生起了境界。境界不是在什么特別的地方，生命的繁華也沒有什么秘密，只是帶著有情的心去看生活中的小小流露，詩(shī)情、詩(shī)心、文學(xué)、文采，都來自化平常為神奇之這種繁華吧?。ㄍ辏?4〖分享生之苦樂〗天聽寂無音，蒼蒼何處尋。非高亦非遠(yuǎn)，都只在人心?！塾?5〖寶劍留結(jié)他日緣〗情與義不能相比，情字面前，義字根本不存在。有情，就一定有義。有義，卻不一定有情?！醵葟]我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時(shí)，才看見了。當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽見了。當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。有情在無情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀！哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢？如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。人生，復(fù)雜而繁瑣。創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。（完）16〖在美麗的銀河上飛馳〗前方的路不管有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。——宮澤賢治在花卷溫泉鄉(xiāng)，正是滿月時(shí)分，天上的明月像水晶一樣，夢(mèng)幻般投影在層層疊疊的溪谷，溪谷邊的松林殘存著積雪，連山的峭壁也一片銀白。山頂上流下的瀑布，凍成一匹白布，在月光中映著透明的虹彩。露天溫泉面對(duì)著明月、流瀑、松林與溪谷，蒸騰的熱氣飛舞在山林間，疑幻是真，溪谷大浴場(chǎng)一片美麗的銀白，不知是在人間，還是在銀河？17〖留在大地的墨痕〗我家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)梅花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——王冕創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死！洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂！我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约?。如果打開了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。（完）18〖城墻上擂鼓〗撼動(dòng)一枝花而不擾亂一顆星勢(shì)不可能?！獪丈浀玫狡竭b城前，在書上讀者：“平遙故稱陶地，帝堯即初封于此。堯以前屬冀州，虞舜改屬并州，夏禹又屬冀州，西周為并州屬地。春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)。秦統(tǒng)一后，屬太原群。西漢置京陵、中都、鄔縣，東漢屬西河郡。北魏統(tǒng)一北方后，始光元年（公元四二四年）平陶限治遷京陵，京陵廢入平陶。因避太武帝拓跋壽名諱，更名平遙……”平遙的一頁(yè)歷史，真是像城外的高粱與麥田，平靜而遙遠(yuǎn)，堯舜的清朗、晉趙的風(fēng)流、秦漢的大氣，如紫陌孤云，飄向遠(yuǎn)處，只留下一重一重接連著、圍繞著、跌蕩著的城樓。19〖蝶頁(yè)〗這就是，我歌頌的品德；兩次的美是美，而善是加倍的善。冬天，兩只毛襪，就是這樣。——聶魯達(dá)從童年到少年時(shí)代，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷戀昆蟲，經(jīng)常在故鄉(xiāng)的古山頂上和楠梓仙溪畔，尋找昆蟲。我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。多年以后，我們已識(shí)得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃，心里的水起波瀾，從最深的地方傳來一聲驚呼：“呀！我認(rèn)得你!”那像是一只蝴蝶與一朵白玫瑰的相遇?。ㄍ辏?0〖春天的紅耐冬〗鵬起天池風(fēng)九萬，龍游藝苑字三千?！阉升g21〖無患子〗假若你是鐘聲，請(qǐng)把回想埋在落葉中，等明年春醒，我將以融雪的速度奔來?！宸騽?chuàng)作之謎也是人生之謎，我們一邊寫作、一邊過生活，與尋常生活不同的是，創(chuàng)造的人不斷地在尋覓，在回憶與生活之間尋覓一閃一閃的靈光。那些靈光仿如埋藏于落葉中的秋瑾，與昔日的鐘聲一起隱埋，或與昔年的螢火蟲一起居住，在某一個(gè)心靈融雪之日，嘩然醒來，我們便覓得此心的歸處與創(chuàng)作的歸處。正如一粒深種在記憶中的無患子。蒴果用來洗滌一切蒙塵的，身心變成明凈；種子用以滅除憂患，抵達(dá)更遠(yuǎn)更清涼的彼岸。22〖辛酸的或趣味的〗我要奉勸勤于寫作的人，仰望而不要俯視，瞻前而不要窺后，向遠(yuǎn)處看而不要近視。告訴天下人災(zāi)難里充滿大好時(shí)光，千萬不要把大好時(shí)機(jī)寫成遍地災(zāi)難。這好比兩人夜行，一人只見到處泥淖，一人則見滿天星斗?！蒸斊眨ㄍ辏?3〖無法維持的彩虹〗持續(xù)一刻鐘的彩虹，人們就不再去看它?！璧氯绻嬅孓D(zhuǎn)換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕．?dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。因?yàn)椋季w的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會(huì)停留超過一刻鐘。它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會(huì)無情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會(huì)停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會(huì)短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要對(duì)愛卑屈。如果你死了，你仍然有愛。如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。24〖窗前的一棵樹〗一個(gè)人詩(shī)歌讀得越多，越不能容忍任何形式的冗長(zhǎng)累贅。一篇文章的良好風(fēng)格，總是以精確、節(jié)奏快和詩(shī)歌般的簡(jiǎn)潔為基礎(chǔ)?！剂_茨基（完）25〖最初的旅行〗我心緒不寧，我渴望著遙遠(yuǎn)的事物，我的靈魂在極想中走出，要去摸觸幽暗的遠(yuǎn)處的邊緣?！└?duì)柌ぬ}蜜樹枝干遒勁蒼老，圓葉扶疏，像一個(gè)背著人生重負(fù)的老人。特別是到了夏天，樹干上掛著巨大的菠蘿蜜果，最小的有五六公斤，最大的的長(zhǎng)到二十公斤，那些像是老人身上的包袱，天天在那里不動(dòng)的菠蘿蜜呀！再大的風(fēng)也不能令它搖曳。垂直面對(duì)波羅蜜的旅人蕉是完全不同的風(fēng)情，它的姿勢(shì)輕盈，樹干仿佛一把張開的巨大扇面，只要有一絲絲微風(fēng)，它就會(huì)快樂地跳舞，它像是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備在草原奔跑的孩子，偶爾回頭對(duì)我大叫：“我要出門去遠(yuǎn)行了。”木棉是曠野中神奇的植物，春天盛開時(shí)就像一束供養(yǎng)天地的巨大花朵，然后結(jié)果滿枝，選擇春風(fēng)最強(qiáng)的時(shí)候爆發(fā)；拖著像馬尾的棉花種子，會(huì)隨風(fēng)的浮力飛越幾個(gè)山頭，在遙遠(yuǎn)的地方生長(zhǎng)和開花。百合花與蒲公英也是這樣，常常把自己準(zhǔn)備好，提著行囊，站在枝頭，等待搭乘風(fēng)的不定時(shí)班機(jī)。只有鳳仙花是不乘飛機(jī)的，它靠著果實(shí)彈開的力量，把種子射出去，彈到哪里，就在那里開花。由于種子的數(shù)量多，甚至?xí)擦苏剑械纳踔灵_在樹干上、石頭上。春天的山林，當(dāng)鳳仙花盛開的時(shí)候，紅的、紫的、白的、橘的花朵，一片繁華、一片喧嘩、一片一片的歡聲雷動(dòng)。我童年的時(shí)候，天天在山間小路散步，有時(shí)擺出率任教匆匆的步履，有時(shí)學(xué)著鳳仙花的彈跳，最喜歡的是，展開雙手、閉著眼睛，感受風(fēng)的吹扶，想想自己是木棉或蒲公英的種子，飛過溪澗、穿越山嶺，然后在一個(gè)秀美的陌生的土地扎根、生長(zhǎng)、開花、結(jié)果。犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。沿著記憶中的小路前行，我展開雙手，閉著眼睛，讓秋天寒涼的風(fēng)吹扶，我還會(huì)繼續(xù)前行，穿過波羅蜜的圓葉，去看廣大的世界；我還會(huì)繼續(xù)靜觀，在小小的山洞里，探觸更深刻的內(nèi)在。動(dòng)中火力旺，靜里日月長(zhǎng)。一葦入百川，如風(fēng)過群山。（完）26〖孔雀的獨(dú)舞〗紫藍(lán)孔雀在草原獨(dú)舞舞出美與神秘金黃夜鶯在樹梢清唱唱成滿天星光仙臺(tái)青葉城邊有一座險(xiǎn)峻的斷崖，我站在斷崖上，身邊是詩(shī)人土井晚翠的雕像，詩(shī)人略顯消瘦，一臉的憂郁。詩(shī)人的左側(cè)是一株山櫻，含著粉紅的花苞，在寒風(fēng)中等待盛放。圍繞山櫻的是高達(dá)數(shù)丈的老松，蒼勁雄偉，應(yīng)該有數(shù)百歲的年紀(jì)了。松樹下是昨夜寒流留下的一片薄霜，老松正在落果，果實(shí)落在薄薄的霜上，啪噠有聲，霜上遂浮出細(xì)細(xì)的紋路，彷佛冰裂的瓷燒。松果極美極雅，像是小型的佛塔，突從天上飄來。處處都落著松果，唯一不著果的，是一塊斜依詩(shī)人身畔的光滑銅碑，上面用詩(shī)人的手跡寫成的《荒城之月》，呀！多么流暢美麗的行書！危樓設(shè)宴賞櫻花，傳杯勸盞月影斜；千載松枝難遮住，昔日清輝照誰(shuí)家？軍營(yíng)秋夜遍霜華，飛鴻過眼晰可查；城頭劍叢泛光影，昔日清輝照誰(shuí)家？此刻荒城夜半月，清輝依舊為誰(shuí)照？唯余藤蔓繞城垣，又聞風(fēng)鼓唱松梢。天上月影雖未改，人間世態(tài)幾更迭；欲照河山猶熠熠，嗚呼夜半荒城月！他唱的是心中的荒涼之城吧！外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀！雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺(tái)，前不見古人，彳爰不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！在最深最深的地方，這是詩(shī)人的大寂寞，也是詩(shī)人的荒城。（完）27〖心的恒河〗凡是不再創(chuàng)造新事物的民族，也將要喪失欣賞舊東西的能力；凡是不懂欣賞舊生活的地方，也會(huì)立即喪失創(chuàng)造新生活的能力?！蕴匚覞M懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。挺立于田園的椰子樹，散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；ǎ纪适ь伾?，越開越小，終至化去！仔細(xì)聽，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽見河水的嗚咽！仔細(xì)聽，只要還有一絲良心，就會(huì)聽見土地的嘆息！縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復(fù)河水與土地的舊觀。28〖在生命的旅途中〗春天的海邊，在大連，果然與別處的海邊不同，天藍(lán)云白，沿著海岸暴曬著許多剛從海里撈起的海帶，老婦人在海岸上叫賣新鮮的魚蝦和貝類，海水湛藍(lán)，風(fēng)里有著暖暖的春意。在生命的旅途中，每個(gè)人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)吧！晴空萬里之后，驟然來了一陣狂風(fēng)暴雨，狂風(fēng)暴雨是不終朝的，因此很快又花紅柳嫩，是我們對(duì)生命的變化感嘆不已。在生命的旅途中，每個(gè)人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)吧！仰觀天上的萬里云集，思索著宇宙的廣度；俯瞰山下的千仞臂力，測(cè)量世界的深度；可嘆的是，那深廣超越一切，甚至超越我們的想象。極靜極靜的夜里，我到悠靜的海邊，一切似乎還如是清晰，昔人已乘著涼涼的秋風(fēng)，飛遠(yuǎn)了。在生命的旅途中，要誠(chéng)摯地珍惜，要深深地疼愛。在生命的旅途中，要努力地追尋，也要保持靜觀。在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所無懼。我點(diǎn)了一炷檀香，讓香隨風(fēng)飄散，想象這香風(fēng)會(huì)不會(huì)吹向大連的海邊，或者吹向大陳飛去的地方。大陳，安息吧！29〖句在無言處〗勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。岳麓書院的靜雅、優(yōu)美在意料之中，書院的設(shè)計(jì)與配置卻在意料之外。第一令我意外的是，書院的窗門、屋瓦都是玄黑的，墻垣則是一式的潔白，顯得格外的肅穆、寂然。第二個(gè)令我意外的是書院的門墻非常高大，因?yàn)榇蠖兊挠纳?，這與現(xiàn)代的學(xué)府不同，有點(diǎn)像官府的深宅大院。配置也出人意表，學(xué)院里的花木雖然扶疏，樹木并不特別高大，對(duì)于一座千年的學(xué)府，院中的樹木應(yīng)該不是朱熹時(shí)代植種的，而是后來才種植的。最美的是庭中的幾棵石榴，樹干強(qiáng)勁，樹上果實(shí)累累，每個(gè)石榴都艷紅似火、大如壘球，書院里遍植了多子的石榴，充滿了象征。一一九三年，朱熹創(chuàng)辦這個(gè)書院，埋下許多種子，對(duì)后世的影響是難以估量的。抬起頭來，令人驚奇的是，屋頂?shù)脑寰?，刻了許多太極圖，那旋轉(zhuǎn)著的太極，使我忍不住想起朱熹的生平。朱熹早年醉死于佛學(xué)、道家，他吸取了道家有關(guān)宇宙生成、萬物化生的觀點(diǎn)和佛家的思辨哲學(xué)，形成了朱熹哲學(xué)的“理氣思想”——理為形而上之道，是先天而永恒的，也是物質(zhì)世界存在的本原；氣是形而下之器，是一切欲望的表現(xiàn)，他因此主張“以天理克服人欲，用到新住宅人心?！蔽已隹茨翘珮O的圖騰，看到陰陽(yáng)的流動(dòng)，思及朱熹的一生，他少年時(shí)代那種氣概：朝登南極道，暮宿臨太行，睥睨即萬里，超忽凌八荒。（《遠(yuǎn)游篇》）清晨時(shí)登上南極的道路，黃昏時(shí)可以投宿在太行山下，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)是萬里路，剎那里飛過荒原！到了晚年，氣勢(shì)依然雄渾：八石天開勢(shì)絕攀，算來未似此心頑；已吞繚白云青外，依舊個(gè)中云夢(mèng)寬?。ù雾嶊愋蔟R蓮華峰之作）蓮花峰上八塊朝天巨石形勢(shì)高險(xiǎn)，無法攀登呀！但是也比不上我的心頑強(qiáng)，我一定要登上峰頂。已經(jīng)吞下了