2022年湖北省宜昌市中考語(yǔ)文試卷含解析

2022

年湖北省宜昌市中考語(yǔ)文試卷一、漢字（10

分）1．（2

分）在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。當(dāng)雛

鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九

xiāo

，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩

于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳

chěng

天下。2．（2

分）下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）ft青水秀 詭計(jì)多端心無(wú)旁鶩 發(fā)憤圖強(qiáng)不假思索 銷聲匿跡暗然失色 變本加厲3．（2

分）漢語(yǔ)中有許多看起來(lái)深?yuàn)W的成語(yǔ)，其實(shí)都在說(shuō)一個(gè)淺顯的道理，請(qǐng)各用一個(gè)四字短語(yǔ)解釋下列成語(yǔ)的意思。示例：篳路藍(lán)縷櫛

風(fēng)

沐（艱苦奮斗）雨A.滄海桑田白云

蒼狗B.奮楫篤行踔厲

奮進(jìn)C.集腋成裘聚沙

成塔D.桑榆未晚炳燭

之明4．（2

分）隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起，許多家庭開(kāi)始從古詩(shī)詞中截取一些意蘊(yùn)美好的字詞為新生兒命名。請(qǐng)你從下列詩(shī)句中各取一個(gè)雙音節(jié)詞為自己未來(lái)的孩子命名。名余曰正則兮，字余曰靈均?！峨x騷》人間四月芳菲盡，ft寺桃花始盛開(kāi)。——白居易《大林寺桃花》C.頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢?！憴C(jī)《文賦》D.去留無(wú)意，望天上云卷云舒。——洪應(yīng)明《菜根譚》5．（2

分）于光遠(yuǎn)先生曾制作過(guò)一種特別的字謎，其特點(diǎn)是通過(guò)兩個(gè)漢字偏旁部首的差異，來(lái)暗示一個(gè)成語(yǔ)。例如：“奏”→“春”，謎底是“偷天換日”；“波”→“破”，謎底是“水落石出”；“湍”→“而”，謎底是“ft窮水盡”……請(qǐng)你從下列漢字中任選兩組猜一猜分別暗示了哪個(gè)成語(yǔ)。A.杞→休B.忽→吻C.做→文D.痛→捅二、閱讀（60

分）6．（16

分）群文匯讀。材料一情景交煉◆張德瀛詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說(shuō)景即是說(shuō)情，有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情，字字關(guān)情者，非借物遣懷，即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”，情語(yǔ)也；梅堯臣“落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，景語(yǔ)也；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，情系于景也。詞之為道，其大旨固不出此。材料二憶秦娥?婁ft關(guān)◆毛澤東西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼ft如海，殘陽(yáng)如血。材料三漁家傲?秋思◆范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。倚

固

勒

請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。寐

詞

雖

不

出

情

景

二

字

然

二

字

亦

分

主

客

情

為

主

景是

客

說(shuō)景

即是

說(shuō)情。請(qǐng)翻譯“材料一”中畫橫線的句子。非借物遣懷，即以物喻人。請(qǐng)根據(jù)“材料一”的提示，為下列詞句歸類。A.景語(yǔ) B.情語(yǔ) C.景寄于情 D.情系于景①羌管悠悠霜滿地。

②蒼ft如海，殘陽(yáng)如血。

③千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

④人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。請(qǐng)抓住“材料二”上闋中的幾個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)析戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度。“材料三”中所說(shuō)的“四面邊聲”在“材料二”中具體指什么？積累鏈接：請(qǐng)你任意默寫一聯(lián)教材中曾經(jīng)學(xué)過(guò)的邊塞詩(shī)句。7．（14

分）美文賞讀。大地春盤◆劉學(xué)剛①立春，是新一年的開(kāi)始，立春日，陽(yáng)氣初生，春江水暖，百草回芽，萬(wàn)物生發(fā)，大地一片勃勃生機(jī)。②立春有一些很熱鬧的習(xí)俗，譬如

，句芒①為春神，主管樹(shù)木發(fā)芽生長(zhǎng)，要從ft上接回來(lái)，一路吹吹打打，沿途鄉(xiāng)民爭(zhēng)擲五谷，好不熱鬧。再如

，折一根細(xì)細(xì)的柳條，輕輕地打春牛三下，人們也領(lǐng)受了這鞭策，春耕春播春種，有的是力氣，有的是精神。人與植物的生命節(jié)奏似有冬日的緩慢，鬧一鬧，喊一喊，東風(fēng)回暖，冰面解凍，蟄蟲(chóng)始振，百草回芽，人們就“春天”了，凡俗的生活開(kāi)始得以升華。又如

，蘿卜味辛性涼，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多，甚有口感，食之可提神解困，常說(shuō)“嚼得草根，百事可為”，春天的鮮脆清爽和做人的精神氣韻都在這一咬一嚼之中了。③古代詩(shī)人在詠嘆立春贊美春色的時(shí)候，出鏡率最高的恰恰是春盤，春生以盤裝之，謂之春盤，唐朝尤為盛行。杜甫是一個(gè)忠實(shí)于節(jié)氣習(xí)俗的信徒，他漂泊異鄉(xiāng)之時(shí)，猶不忘在立春日以生菜的鮮嫩喚醒自己的味覺(jué)和知覺(jué)，“盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲”，盛滿細(xì)嫩生菜的白玉盤，猶如探出皇宮大殿的一枝梨花，在民間的大街上次第開(kāi)放。如果把這些活色生香的詩(shī)加以整理，就是一份唯美的文化食單。朱淑真《絕句二首》中有云：“自折梅花插鬢端，韭黃蘭茁簇春盤?！蹦埸S的韭芽，淺紫的蘭芽橫陳在潔白的玉盤里，與嫣紅的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰顯出新春的勃勃生機(jī)，元人耶律楚材的“春盤”則更為豐盛華美：“木案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長(zhǎng)，勻和豌豆揉蔥白，細(xì)剪萎蒿點(diǎn)韭黃?！蹦景讣创罕P，銀線為粉絲，還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃等一應(yīng)食材，好一份春天的饋贈(zèng)。④倘若意猶未盡，試看楊萬(wàn)里的《郡中送春盤》：“餅如繭紙不可風(fēng)，菜如縹茸劣可縫。韭芽卷黃苣舒紫，蘆服削冰寒脫齒?！卑兹缋O紙的是春餅，吃的時(shí)候，從春盤里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀，這便是咬春餅。⑤小時(shí)候，家中菜蔬無(wú)多，母親就備好甜面醬、羊角蔥，讓我們卷餅吃。吃法很簡(jiǎn)單，用白嫩嫩的蔥蘸了香噴噴的醬，在春餅上涂抹一條紅色的豎線，再把小蔥卷了，春餅超薄，但是滋味醇厚，甜中帶咸，香辣清鮮，極為爽口。女兒長(zhǎng)大以后，我變著花樣給她炸春卷吃，薺菜春卷，韭菜春卷，豆腐春卷，以此幸福她的味蕾，讓她感知新春的清香爽鮮。⑥吃春餅，就是吃春天，吃出滿嘴的香鮮，吃出滿眼的新綠，食春餅迎春，亦有祈盼豐收之意，撿取三春美景四時(shí)菜蔬，，春餅是大地的春盤。【注釋】①句（gōu）芒，中國(guó)古代漢族神話中的春神。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)第②自然段中的“人們就‘春天

’了”有什么豐富的內(nèi)涵？請(qǐng)將下列立春習(xí)俗還原到第②自然段的橫線上。A.打春 B.咬春 C.迎春作者說(shuō)詩(shī)人筆下的春盤“就是一份唯美的文化食單”，請(qǐng)舉例說(shuō)明這里的“唯美”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)問(wèn)第④自然段在文中起什么作用？請(qǐng)將第⑥自然段中的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。文章結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“春餅是大地的春盤”？積累鏈接：請(qǐng)默寫出杜甫《月夜憶舍弟》中與節(jié)氣相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)。8．（10

分）人文悅讀。社火①色色◆馬未都①社火起源于何時(shí)已無(wú)從考證了，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)生死、對(duì)許多自然現(xiàn)象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫術(shù)咒語(yǔ)和圖騰崇拜中獲得快感，得到解脫，這就是社火形成的初因。②“社”為土神、“稷”為谷神，二者合一，尊為“社稷”。歷代君主帝王都親祭“社稷”，后“社稷”一詞借指國(guó)家。自《孟子》提出“民為貴，社稷次之，君為輕”以來(lái)，江ft社稷的興替成了中國(guó)歷史的幻燈片，秦亡漢興，唐消宋長(zhǎng)，元去明來(lái)……王朝迎來(lái)送往，百姓卻要照常生活，生活就需要社火，需要風(fēng)調(diào)雨順，需要國(guó)泰民安。③“社火”一詞肇始于宋代。北宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》，南宋范成大的《上元紀(jì)吳中節(jié)物俳諧體三十二韻》中都提及了社火。顯然，宋時(shí)南北社火已經(jīng)普及，按孟元老的話說(shuō)即是：天曉至暮，色色有之，呈拽不盡。④農(nóng)耕民族靠天吃飯，靠地生存，春種秋收，所以在一年之終、來(lái)年之始“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。千百年來(lái)，社火在黃河流域生生不息，綿延不絕，不僅給百姓帶來(lái)歡樂(lè)，更多的是給百姓帶來(lái)希望。⑤我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，以象形為基礎(chǔ)的漢字，表達(dá)意義的能力非凡，哪怕幾千年前遺存下來(lái)的甲骨文字，今人絕大部分都能夠順利解碼，從而達(dá)成與古人的促膝對(duì)談。其次在于直觀的表演，社火是其代表，凡面具之兇神惡煞乃驅(qū)除疫鬼，凡器具之敲打撞擊乃祓除災(zāi)邪。中國(guó)古人無(wú)論在天災(zāi)還是人禍面前都能保持這樣一種心境，仰仗其原始力量讓自己在苦難中尋找到幸福。⑥鬧社火是一種幸福，紅紅火火，一個(gè)“鬧”字無(wú)法替代，北宋詩(shī)人宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字千年以來(lái)為文人盛贊。不鬧不能將春意和盤托出，不鬧不知春天有情有義。鬧社火亦如此，不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。每年闊社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)。⑦民國(guó)以降，是中國(guó)傳統(tǒng)文化變化最快的一百年，過(guò)去習(xí)以為常的許多東西正在一天天地減少，忽然有一天茫然四顧，我們才知道傳統(tǒng)文化也同許多美好的事物一樣，你不關(guān)心它，它就會(huì)離你遠(yuǎn)去。社火也是這樣，百年來(lái)一天天地黯淡了，幸虧我們中間還有不少有識(shí)之士，利用最新的記錄手段，將瞬間定格于永恒，將過(guò)往保留在面前。⑧今天，當(dāng)我們看見(jiàn)這一幅幅栩栩如生的圖片，那個(gè)千百年來(lái)口口相傳、手手相續(xù)的關(guān)中社火已成了一份寶貴的資產(chǎn)，這份資產(chǎn)屬全民族共有，讓人感動(dòng)之余，更讓人深思。⑨愿我們的文化永遠(yuǎn)燦爛，愿文明的薪火代代相傳?！咀⑨尅竣偕缁穑俏覈?guó)民間過(guò)春節(jié)時(shí)的一種慶典活動(dòng)、是高臺(tái)、高蹺、旱船、舞師、舞龍、秧歌等活動(dòng)的通稱，具體形式隨地域而有較大差異。（1）我國(guó)黃河流域?yàn)槭裁雌毡榱餍小棒[社火”的風(fēng)俗習(xí)慣？細(xì)讀第⑤自然段，簡(jiǎn)要說(shuō)明“我們民族文化的強(qiáng)大”主要表現(xiàn)在哪兩方面？請(qǐng)你從“文化自信”的角度說(shuō)說(shuō)為什么“鬧社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)”？魯迅在《朝花夕拾》里的兩篇文章中曾提到過(guò)的“迎神賽會(huì)”，其實(shí)就是類似于“鬧社火”的浙東風(fēng)俗。請(qǐng)寫出這兩篇文章的題目。積累鏈接：請(qǐng)默寫出陸游《游ft西村》中與“春社”相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)。9．（10

分）時(shí)文品讀?！衾罹辎倌捍海趽P(yáng)州個(gè)園游覽，園中曲徑通幽，翠竹搖曳，清幽宜人。原來(lái)主人喜愛(ài)竹，取名個(gè)園，“個(gè)”乃半個(gè)“竹”字，詩(shī)意幽幽，愛(ài)竹成癡的主人，懂得以少為佳，個(gè)園，也深諳東方文化的審美和意趣。②我喜歡白石老人的《柳牛圖》，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔有力，卻春意盎然，富有情趣。一頭黑牛背對(duì)著你我，渾圓的大臂部后甩著小小的牛尾巴，黑牛站在柳樹(shù)下，歪著頭望著青青的楊柳，靜靜聽(tīng)春風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢。③這只胖胖的黑牛，頭上獨(dú)獨(dú)只畫了一只犄角，細(xì)細(xì)品來(lái)，若真畫兩個(gè)犄角就無(wú)趣了。此刻，白石老人將牛伸著脖子，仰頭望著柳枝的神態(tài)畫得憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，遠(yuǎn)處是低矮的ft色，一筆畫ft坡，幾筆畫細(xì)柳，筆墨極少，卻和黑牛如此相稱。④藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美，大多是以□□、□□取勝。⑤曾住過(guò)一家客棧，庭院幽靜，瓦屋紙窗，竹簾半卷，服務(wù)員身著漢服，端來(lái)一碟一蓋素雅的瓷器，里面盛著極少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一顆美好的初心。⑥高端料理，原來(lái)大多也是以少為佳。一片殷紅的柿子樹(shù)葉，點(diǎn)綴著金黃的銀杏、黝黑的松果，配搭著一碟潔白的鲖魚(yú)一起捧給你，仿佛品味到了一季人間秋色，分明是獨(dú)享了一頓藝術(shù)的盛宴。⑦老子曾說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽①……”身處物質(zhì)豐盈的時(shí)代，我們總是因?yàn)槌缘眠^(guò)多過(guò)飽，從而忘記了慢慢品味食材本身的滋味。⑧想起童年時(shí)光，只有等到過(guò)年，祖母才會(huì)做一桌美食。我常常因?yàn)槌缘锰?，幾天不想進(jìn)食，白發(fā)祖母總是對(duì)我說(shuō)，以后要記得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我們，總因?yàn)槿松挠c貪念太多，時(shí)常顯得心浮氣躁。⑨時(shí)光荏苒，開(kāi)始慢慢學(xué)著做減法，才懂得以少為美的道理。少，原來(lái)是教會(huì)你我懂得知足與惜福。⑩弘一大師有一幅字，只寫了兩個(gè)字：知止。“止”字，在甲骨文里，是一只小鳥(niǎo)合上雙翅，靜靜停歇在枝頭上，知止，即俗世眼中的

不要了，

足夠了，

放下了。品味弘一法師的“知止”二字，不僅頗有自律與自省之意，更有圓滿與悟道之美。?記得在蘇州拙政園，見(jiàn)一孔月亮門上鑄刻著四個(gè)小篆：得少佳趣。細(xì)細(xì)讀來(lái)，滋味悠長(zhǎng)，中國(guó)古典文化的自省、簡(jiǎn)約、節(jié)制之美都在幾個(gè)美好的漢字里?！咀⑨尅竣倏谒谖稊?。請(qǐng)用文中的關(guān)鍵詞句為本文擬題。藝術(shù)的“以少為美”一般具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)诘冖茏匀欢蔚姆娇騼?nèi)填充兩個(gè)恰當(dāng)?shù)碾p音節(jié)詞。請(qǐng)寫出你從“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”這句話中悟出的生活哲理。從藝術(shù)的“以少為美”到人生的“以少為美”是一種境界的升華，請(qǐng)為第⑩自然段中的三個(gè)句子加上適當(dāng)?shù)闹髡Z(yǔ)。積累鏈接：簡(jiǎn)陋之舍，亦有佳趣。請(qǐng)默寫出劉禹錫《陋室銘》的主旨句。10．（10

分）人生漫讀。歲月不老◆畢淑敏①我是從哪一天開(kāi)始老的？不知道。就像從夏到秋，人們只覺(jué)得天氣一天一天涼了，卻說(shuō)不出秋天究竟是哪一天來(lái)到的，生命的“立秋”是從哪一個(gè)生日開(kāi)始的？不知道。青年的年齡上限不斷提高，我有時(shí)覺(jué)得那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕。②不管怎么樣，我覺(jué)得自己老了。當(dāng)別人問(wèn)我年齡的時(shí)候，我總是支支吾吾地反問(wèn)一句：“您看我有多大了？”佯裝的鎮(zhèn)定當(dāng)中，希望別人說(shuō)出的數(shù)字要較我實(shí)際年齡稍小一些。倘若人家說(shuō)的過(guò)小了，又暗暗懷疑那人是否在成心奚落。③我開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子，小說(shuō)中常說(shuō)年輕的姑娘們最愛(ài)照鏡子，其實(shí)那是不正確的。年輕人不必照鏡子，世人羨慕他們的目光就是鏡子。④于是，我把所有的精力放在孩子身上，記得一個(gè)秋天的早晨，剛下夜班的我強(qiáng)打精神，帶著兒子去公園，兒子在鋪滿卵石的小路上走著，他踩著涌路旁鑲著的花磚一蹦一跳地向前跑，將我越甩越遠(yuǎn)?！白咧虚g的平路！”我大聲地對(duì)他呼喊。⑤“不！媽媽！我喜歡……”他頭也不回地答道。⑥我驀地站住了，這句話是那樣熟悉。曾幾何時(shí)，我也這樣對(duì)自己的媽媽說(shuō)過(guò)：“我喜歡在不平坦的路上行走?！边@一切過(guò)去得多么快呀！從哪一天開(kāi)始，我行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢，我越來(lái)越多地抱怨起路的不平了呢？這是衰老確鑿無(wú)疑的證據(jù)，歲月不可逆轉(zhuǎn)，我不會(huì)再年輕了。⑦“孩子，我羨慕你！”我嚇了一跳。這是實(shí)實(shí)在在的聲音，從我身后傳來(lái)，說(shuō)得很緩慢，好像我的大腦變成了一塊電視屏幕，任何人都能讀出上面的字跡。⑧我轉(zhuǎn)過(guò)身，身后是一位老年婦女，周圍再?zèng)]有其他人。這么說(shuō)，是她在羨慕我。我仔細(xì)打量著她，頭發(fā)花白，衣著普通。但她有一種氣質(zhì)，雖說(shuō)身材瘦小，卻有一種令人仰視的感覺(jué)。我疑慮地看著她，我不知道自己有什么值得令人羨慕的地方——一個(gè)工廠里剛下夜班滿臉疲憊的女人。⑨“是的，我羨慕你的年紀(jì)，你們的年紀(jì)。”她用手指輕輕點(diǎn)了點(diǎn)，將遠(yuǎn)處我兒子越來(lái)越小的身影也包括了進(jìn)去，“我愿意用我所獲得過(guò)的一切，來(lái)?yè)Q你現(xiàn)在的年紀(jì)?！蔽抑两癫恢浪钦l(shuí)，不知道她曾經(jīng)獲得過(guò)的那一切都是些什么，但我感謝她讓我看到了自己擁有的財(cái)富。我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人，而自己在不知不覺(jué)中失去了最寶貴的東西。⑩人的生命是一根鏈條，永遠(yuǎn)都有比你更年輕的孩子和比你更年邁的老人，我們每個(gè)人都有自己的位置，有一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶。不要計(jì)較何時(shí)年輕，何時(shí)年老。只要我們始終擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光。能夠遮蔽它光芒的暗夜只有一種，那就是你自以為已經(jīng)衰老。“我”的生命進(jìn)入“立秋”階段的具體表現(xiàn)是什么？作者說(shuō)我們每個(gè)人都有“一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶”，請(qǐng)問(wèn)這宗“財(cái)寶”具體指什么？作者想要通過(guò)本文向我們傳達(dá)的年齡觀是什么？你認(rèn)為自己的父母是已經(jīng)老了還是依舊年輕？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5）積累鏈接：請(qǐng)默寫出王灣《次北固ft下》的頸聯(lián)。三、作文（50

分）11．（50

分）作文。胡茬子、花裙子，不僅是性別的標(biāo)志，也是年齡的特征，更是成長(zhǎng)的印跡。無(wú)論你是男生，還是女生，當(dāng)你跨入青春門檻之際，請(qǐng)與我們一起分享你成長(zhǎng)的故事吧！請(qǐng)以“胡茬子?花裙子”為題，寫一篇不少于

600

字的文章。要求：①嚴(yán)禁抄襲和套用任何其他同類作文。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。2022

年湖北省宜昌市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、漢字（10

分）1．（2

分）在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。當(dāng)雛

chú

鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九

xiāo

霄

，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩

qì

于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳

chěng

騁

天下?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)字音、字形的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫?！窘獯稹看鸢福篶hú 霄 qì騁【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。2．（2

分）下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ft青水秀 詭計(jì)多端心無(wú)旁鶩 發(fā)憤圖強(qiáng)不假思索 銷聲匿跡暗然失色 變本加厲）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ)，有的是同音錯(cuò)別字，有的是形近錯(cuò)別字。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書(shū)寫。【解答】A.有誤，“ft青水秀”的“青”應(yīng)為“清”；B.有誤，“心無(wú)旁鶩”的“鶩”應(yīng)為“騖”；C.正確；D.有誤，“暗然失色”的“暗”應(yīng)為“黯”。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題，要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字形的識(shí)記和積累，特別是同音字和形近字；同時(shí)還要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。3．（2

分）漢語(yǔ)中有許多看起來(lái)深?yuàn)W的成語(yǔ)，其實(shí)都在說(shuō)一個(gè)淺顯的道理，請(qǐng)各用一個(gè)四字短語(yǔ)解釋下列成語(yǔ)的意思。示例：篳路藍(lán)縷櫛

風(fēng)

沐（艱苦奮斗）雨A.滄海桑田白

云

蒼

變化巨大 狗B.奮楫篤行踔

厲

奮

奮力拼搏 進(jìn)C.集腋成裘聚

沙

成

積少成多 塔D.桑榆未晚炳

燭

之

珍惜時(shí)光 明【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題，我們平時(shí)要積累大量的成語(yǔ)，根據(jù)示例來(lái)分析作答即可?！窘獯稹看鸢福篈.變化巨大；B.努力拼搏；C.積少成多；D.珍惜時(shí)光【點(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。4．（2

分）隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起，許多家庭開(kāi)始從古詩(shī)詞中截取一些意蘊(yùn)美好的字詞為新生兒命名。請(qǐng)你從下列詩(shī)句中各取一個(gè)雙音節(jié)詞為自己未來(lái)的孩子命名。A.名余曰正則兮，字余曰靈均。——屈原《離騷》B.人間四月芳菲盡，ft寺桃花始盛開(kāi)?！拙右住洞罅炙绿一ā稢.頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。——陸機(jī)《文賦》D.去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！閼?yīng)明《菜根譚》【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫?！窘獯稹緼.靈均（或正則）B.芳菲；C.彬蔚；朗暢；D.云舒。【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。5．（2

分）于光遠(yuǎn)先生曾制作過(guò)一種特別的字謎，其特點(diǎn)是通過(guò)兩個(gè)漢字偏旁部首的差異，來(lái)暗示一個(gè)成語(yǔ)。例如：“奏”→“春”，謎底是“偷天換日”；“波”→“破”，謎底是“水落石出”；“湍”→“而”，謎底是“ft窮水盡”……請(qǐng)你從下列漢字中任選兩組猜一猜分別暗示了哪個(gè)成語(yǔ)。杞→休

舍己為人 忽→吻

口是心非 做→文

前無(wú)古人 D.痛→捅

手到病除 【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題，我們平時(shí)要積累大量的成語(yǔ)，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等?！窘獯稹看鸢福荷峒簽槿耍豢谑切姆牵ɑ蛴锌跓o(wú)心）C.前無(wú)古人；D.手到病除?！军c(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。二、閱讀（60

分）6．（16

分）群文匯讀。材料一情景交煉◆張德瀛詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說(shuō)景即是說(shuō)情，有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情，字字關(guān)情者，非借物遣懷，即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”，情語(yǔ)也；梅堯臣“落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，景語(yǔ)也；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，情系于景也。詞之為道，其大旨固不出此。材料二憶秦娥?婁ft關(guān)◆毛澤東西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼ft如海，殘陽(yáng)如血。材料三漁家傲?秋思◆范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。倚

靠 固

本來(lái) 勒

雕刻 請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。寐

入睡 詞

雖

不

出

情

景

二

字

然

二

字

亦

分

主

客

情

為

主

景是

客

說(shuō)景

即是

說(shuō)情。請(qǐng)翻譯“材料一”中畫橫線的句子。非借物遣懷，即以物喻人。請(qǐng)根據(jù)“材料一”的提示，為下列詞句歸類。A.景語(yǔ) B.情語(yǔ) C.景寄于情 D.情系于景①羌管悠悠霜滿地。 D ②蒼ft如海，殘陽(yáng)如血。 A ③千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 C ④人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 B （5）請(qǐng)抓住“材料二”上闋中的幾個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)析戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度?！安牧先敝兴f(shuō)的“四面邊聲”在“材料二”中具體指什么？積累鏈接：請(qǐng)你任意默寫一聯(lián)教材中曾經(jīng)學(xué)過(guò)的邊塞詩(shī)句。【分析】參考譯文：材料一：作詞情景二字很重要，但是情景這兩個(gè)字也分主客，情為主，景是客，說(shuō)景即是說(shuō)情，有的詞全篇沒(méi)有顯露出一點(diǎn)兒情意，但確是句句含情，字字和情相關(guān)，并不是借物來(lái)排遺情懷，而是用物來(lái)比喻人。宋詞中，李世英“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”，是情語(yǔ)；梅堯臣“落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，是景語(yǔ)；姜堯章舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，是景寄于情；寇平仲“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，是情系于景。寫文章的要旨大致就是這樣。材料二凜冽的西風(fēng)正猛烈地吹著，大雁鳴霜曉月當(dāng)空。曉月當(dāng)空，馬蹄聲零碎而又紛雜，軍號(hào)聲聲沉郁低回。不要說(shuō)群ft起伏像鐵般難以逾越，而今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青ft如大海，夕陽(yáng)光華赤如血。材料三秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，ft銜落日，孤零零的城門緊閉。飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷時(shí)的眼淚?！窘獯稹浚?）本題考查解詞。“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂”意思是，落寞地倚在欄桿上，無(wú)語(yǔ)凝噎，暗自銷魂。倚，倚靠；其大旨固不出此“意思是，寫文章的要旨大致就是這樣。固，本來(lái)；“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”意思是，不能刻石燕然，早作歸計(jì)。勒，雕刻；“人不寐”意思是，將士們不能安睡。寐，入睡。本題考查斷句。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)讀有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間應(yīng)該有停頓。所以劃分朗讀節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話的意思是：作詞“情景”二字很重要，但是這情景這兩個(gè)字也分主客，情為主，景是客，說(shuō)景即是說(shuō)情。關(guān)聯(lián)詞要停頓，“然二字亦分主客”與前面斷開(kāi)；“情為主”“景是客”為并列的分句，中間應(yīng)斷開(kāi)；正確斷句為：詞雖不出情景二字/然二字亦分主客/情為主/景是客/說(shuō)景即是說(shuō)情。本題考查文言文翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：非，不是。遣，排遣。情，情懷。喻，比喻。句意：不是借助事物來(lái)排遣情懷，就是用事物來(lái)比喻人物。（4）本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。①“羌管悠悠霜滿地”意思是：羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨，情系于景。故選：D；②“蒼ft如海，殘陽(yáng)如血”意思是：青ft起伏，像海的波濤，夕陽(yáng)鮮紅，像血的顏色。這是兩個(gè)色彩鮮明的比喻句描繪了景物，是景語(yǔ)。故選：A；③“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”意思是：連綿起伏的群ft里，夕陽(yáng)西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉?！俺恰笔枪碌模小扒п帧杯h(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的，突出地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)之心以及邊塞的安穩(wěn)和牢固，景寄于情。故選：C；④“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”意思是：夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無(wú)論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。年輕的兵土為國(guó)守邊為何還要落淚？表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，思鄉(xiāng)之情。故選：B。本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。結(jié)合背景可知，婁ft關(guān)是紅軍長(zhǎng)征途中的一處天險(xiǎn)，此處戰(zhàn)役關(guān)系著紅軍的生死存亡。題干要求，簡(jiǎn)析戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度，“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫”，西風(fēng)猛烈，長(zhǎng)空中一群群大雁南飛，一陣陣?guó)Q叫?！傲摇保瑒C烈、猛風(fēng)，生動(dòng)形象地寫出了西風(fēng)的闊大和威猛，暗指戰(zhàn)局緊張，像熊熊大火燎原而至，烘托出蒼茫甚至有點(diǎn)悲涼的氛圍和基調(diào)來(lái)?！伴L(zhǎng)空雁叫霜晨月”在霜晨殘?jiān)掠痴障拢跓熿F茫茫的長(zhǎng)空中，有飛雁在叫喚。這兩句是記拂曉情景，這時(shí)婁ft關(guān)戰(zhàn)斗已經(jīng)勝利結(jié)束?！八吭隆比郑?jiǎn)潔扼要地寫出了月色下的情景和氛圍，暗指戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境艱苦?！榜R蹄聲碎”馬蹄聲零碎而又紛雜，“碎”碎雜，碎亂，指馬蹄聲急促雜亂，表示戰(zhàn)情緊急；“喇叭聲咽”指軍號(hào)聲聲沉郁低回?！把省眴柩省⒂难?，聲音因阻塞而低沉，表示戰(zhàn)事連綿，戰(zhàn)況慘烈。本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。結(jié)合材料三中句子“四面邊聲連角起”，黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。邊聲，邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角，羌笛、馬嘯的聲音。結(jié)合材料二詩(shī)歌內(nèi)容“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽”可知，“邊聲”指長(zhǎng)空雁叫、馬蹄聲、喇叭聲。本題考查古詩(shī)文默寫。邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)，代表人物有：高適，岑參，李益，王昌齡等。我們教材中出現(xiàn)的邊塞詩(shī)有：《涼州詞》《塞下曲》《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門太守行》《逢入京使》等篇目中的詩(shī)句皆可。示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。答案：（1）①靠；②本來(lái)；③雕刻；④入睡；詞雖不出情景二字/然二字亦分主客/情為主/景是客/說(shuō)景即是說(shuō)情。不是借助事物來(lái)排遣情懷，就是用事物來(lái)比喻人物。（4）①D；②A；③C；④B；表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的：“烈”明指風(fēng)聲正勁，暗指戰(zhàn)局緊張，一觸即發(fā)：“霜晨月”指戰(zhàn)事發(fā)生在一個(gè)寒冷的早晨，暗指戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境艱苦。表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)烈度的：“碎”指馬蹄聲急促雜亂，表示戰(zhàn)情緊急，兵荒馬亂：“咽”指軍號(hào)聲斷續(xù)低沉，表示戰(zhàn)事連綿，戰(zhàn)況慘烈。長(zhǎng)空雁叫、馬蹄聲、喇叭聲示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解分析題，解題方法：引用原文句子回答；摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；3.用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。7．（14

分）美文賞讀。大地春盤◆劉學(xué)剛①立春，是新一年的開(kāi)始，立春日，陽(yáng)氣初生，春江水暖，百草回芽，萬(wàn)物生發(fā)，大地一片勃勃生機(jī)。②立春有一些很熱鬧的習(xí)俗，譬如

，句芒①為春神，主管樹(shù)木發(fā)芽生長(zhǎng)，要從ft上接回來(lái)，一路吹吹打打，沿途鄉(xiāng)民爭(zhēng)擲五谷，好不熱鬧。再如

，折一根細(xì)細(xì)的柳條，輕輕地打春牛三下，人們也領(lǐng)受了這鞭策，春耕春播春種，有的是力氣，有的是精神。人與植物的生命節(jié)奏似有冬日的緩慢，鬧一鬧，喊一喊，東風(fēng)回暖，冰面解凍，蟄蟲(chóng)始振，百草回芽，人們就“春天”了，凡俗的生活開(kāi)始得以升華。又如

，蘿卜味辛性涼，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多，甚有口感，食之可提神解困，常說(shuō)“嚼得草根，百事可為”，春天的鮮脆清爽和做人的精神氣韻都在這一咬一嚼之中了。③古代詩(shī)人在詠嘆立春贊美春色的時(shí)候，出鏡率最高的恰恰是春盤，春生以盤裝之，謂之春盤，唐朝尤為盛行。杜甫是一個(gè)忠實(shí)于節(jié)氣習(xí)俗的信徒，他漂泊異鄉(xiāng)之時(shí)，猶不忘在立春日以生菜的鮮嫩喚醒自己的味覺(jué)和知覺(jué)，“盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲”，盛滿細(xì)嫩生菜的白玉盤，猶如探出皇宮大殿的一枝梨花，在民間的大街上次第開(kāi)放。如果把這些活色生香的詩(shī)加以整理，就是一份唯美的文化食單。朱淑真《絕句二首》中有云：“自折梅花插鬢端，韭黃蘭茁簇春盤。”嫩黃的韭芽，淺紫的蘭芽橫陳在潔白的玉盤里，與嫣紅的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰顯出新春的勃勃生機(jī)，元人耶律楚材的“春盤”則更為豐盛華美：“木案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長(zhǎng)，勻和豌豆揉蔥白，細(xì)剪萎蒿點(diǎn)韭黃。”木案即春盤，銀線為粉絲，還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃等一應(yīng)食材，好一份春天的饋贈(zèng)。④倘若意猶未盡，試看楊萬(wàn)里的《郡中送春盤》：“餅如繭紙不可風(fēng)，菜如縹茸劣可縫。韭芽卷黃苣舒紫，蘆服削冰寒脫齒?！卑兹缋O紙的是春餅，吃的時(shí)候，從春盤里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀，這便是咬春餅。⑤小時(shí)候，家中菜蔬無(wú)多，母親就備好甜面醬、羊角蔥，讓我們卷餅吃。吃法很簡(jiǎn)單，用白嫩嫩的蔥蘸了香噴噴的醬，在春餅上涂抹一條紅色的豎線，再把小蔥卷了，春餅超薄，但是滋味醇厚，甜中帶咸，香辣清鮮，極為爽口。女兒長(zhǎng)大以后，我變著花樣給她炸春卷吃，薺菜春卷，韭菜春卷，豆腐春卷，以此幸福她的味蕾，讓她感知新春的清香爽鮮。⑥吃春餅，就是吃春天，吃出滿嘴的香鮮，吃出滿眼的新綠，食春餅迎春，亦有祈盼豐收之意，撿取三春美景四時(shí)菜蔬，，春餅是大地的春盤?！咀⑨尅竣倬洌╣ōu）芒，中國(guó)古代漢族神話中的春神。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)第②自然段中的“人們就‘春天’了”有什么豐富的內(nèi)涵？請(qǐng)將下列立春習(xí)俗還原到第②自然段的橫線上。A.打春 B.咬春 C.迎春作者說(shuō)詩(shī)人筆下的春盤“就是一份唯美的文化食單”，請(qǐng)舉例說(shuō)明這里的“唯美”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)問(wèn)第④自然段在文中起什么作用？請(qǐng)將第⑥自然段中的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。文章結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“春餅是大地的春盤”？積累鏈接：請(qǐng)默寫出杜甫《月夜憶舍弟》中與節(jié)氣相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)?！痉治觥勘疚挠洈⒘舜罕P“就是一份唯美的文化食單”，顏色之美，如玉盤之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅，相映成趣；盛器之美，如玉盤溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤古樸，各具神韻；食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃一類繁多?！窘獯稹浚?）本題考查句子理解。結(jié)合“立春，是新一年的開(kāi)始，立春日，陽(yáng)氣初生，春江水暖，百草回芽，萬(wàn)物生發(fā)，大地一片勃勃生機(jī)”分析，春天來(lái)了，氣溫升高，更暖和了，陽(yáng)光更充足了。結(jié)合“人們也領(lǐng)受了這鞭策，春耕春播春種，有的是力氣，有的是精神”分析，人們精神更抖擻了，筋骨更舒展了，內(nèi)心里開(kāi)始升起更多的向往與期待。（2）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“要從ft上接回來(lái)，一路吹吹打打，沿途鄉(xiāng)民爭(zhēng)擲五谷，好不熱鬧”分析，第一空為“迎春”；結(jié)合“折一根細(xì)細(xì)的柳條，輕輕地打春牛三下，人們也領(lǐng)受了這鞭策，春耕春播春種，有的是力氣，有的是精神”分析，第二空為“打春”；結(jié)合“蘿卜味辛性涼，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多”分析，第三空為“咬春”。故為：CAB本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“盛滿細(xì)嫩生菜的白玉盤”“嫩黃的韭芽，淺紫的蘭芽橫陳在潔白的玉盤里，與嫣紅的梅花相映成趣，尤能勾春引色”，概括為：顏色之美，如玉盤之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅，相映成趣。結(jié)合“元人耶律楚材的‘春盤’則更為豐盛華美：‘木案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長(zhǎng)，勻和豌豆揉蔥白，細(xì)剪萎蒿點(diǎn)韭黃’木案即春盤，銀線為粉絲，還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃等一應(yīng)食材，好一份春天的饋贈(zèng)”，概括為：盛器之美，如玉盤溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤古樸，各具神韻。結(jié)合“還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃等一應(yīng)食材，好一份春天的饋贈(zèng)”，概括為：食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃一類繁多。本題考查段落作用分析。第④自然是過(guò)渡段，起到承上啟下的作用。“倘若意猶未盡”承接上文春盤“唯美”，“白如繭紙的是春餅，吃的時(shí)候，從春盤里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀，這便是咬春餅”引出下文“我們”卷餅吃的內(nèi)容。本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。示例：放入五谷豐登六畜興旺。本題考查文章內(nèi)容分析。春餅中包卷著春日食材的香鮮與新綠：食春餅迎春，有析盼豐收之意。本題考查閱讀積累。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”指的是白露節(jié)氣。節(jié)氣答案：（1）春天來(lái)了，氣溫更暖和了，陽(yáng)光更充足了，人們精神更抖擻了，筋骨更舒展了，內(nèi)心里開(kāi)始升起更多的向往與期待。（2）CA

B顏色之美，如玉盤之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅，相映成趣；盛器之美，如玉盤溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤古樸，各具神韻；食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃一類繁多。承上啟下。示例：放入五谷豐登六畜興旺。春餅中包卷著春日食材的香鮮與新綠：食春餅迎春，有析盼豐收之意。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！军c(diǎn)評(píng)】散文閱讀的一般方法：1.找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容。理順序。敘事散文以敘述和描寫為基本表達(dá)方式，閱讀時(shí)，應(yīng)注意研究記敘的順序（順敘、插敘、倒敘），研究文章怎樣過(guò)渡和照應(yīng)，如何開(kāi)頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時(shí)間為線，以地點(diǎn)為線。品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。8．（10

分）人文悅讀。社火①色色◆馬未都①社火起源于何時(shí)已無(wú)從考證了，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)生死、對(duì)許多自然現(xiàn)象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫術(shù)咒語(yǔ)和圖騰崇拜中獲得快感，得到解脫，這就是社火形成的初因。②“社”為土神、“稷”為谷神，二者合一，尊為“社稷”。歷代君主帝王都親祭“社稷”，后“社稷”一詞借指國(guó)家。自《孟子》提出“民為貴，社稷次之，君為輕”以來(lái)，江ft社稷的興替成了中國(guó)歷史的幻燈片，秦亡漢興，唐消宋長(zhǎng)，元去明來(lái)……王朝迎來(lái)送往，百姓卻要照常生活，生活就需要社火，需要風(fēng)調(diào)雨順，需要國(guó)泰民安。③“社火”一詞肇始于宋代。北宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》，南宋范成大的《上元紀(jì)吳中節(jié)物俳諧體三十二韻》中都提及了社火。顯然，宋時(shí)南北社火已經(jīng)普及，按孟元老的話說(shuō)即是：天曉至暮，色色有之，呈拽不盡。④農(nóng)耕民族靠天吃飯，靠地生存，春種秋收，所以在一年之終、來(lái)年之始“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。千百年來(lái)，社火在黃河流域生生不息，綿延不絕，不僅給百姓帶來(lái)歡樂(lè)，更多的是給百姓帶來(lái)希望。⑤我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，以象形為基礎(chǔ)的漢字，表達(dá)意義的能力非凡，哪怕幾千年前遺存下來(lái)的甲骨文字，今人絕大部分都能夠順利解碼，從而達(dá)成與古人的促膝對(duì)談。其次在于直觀的表演，社火是其代表，凡面具之兇神惡煞乃驅(qū)除疫鬼，凡器具之敲打撞擊乃祓除災(zāi)邪。中國(guó)古人無(wú)論在天災(zāi)還是人禍面前都能保持這樣一種心境，仰仗其原始力量讓自己在苦難中尋找到幸福。⑥鬧社火是一種幸福，紅紅火火，一個(gè)“鬧”字無(wú)法替代，北宋詩(shī)人宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字千年以來(lái)為文人盛贊。不鬧不能將春意和盤托出，不鬧不知春天有情有義。鬧社火亦如此，不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。每年闊社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)。⑦民國(guó)以降，是中國(guó)傳統(tǒng)文化變化最快的一百年，過(guò)去習(xí)以為常的許多東西正在一天天地減少，忽然有一天茫然四顧，我們才知道傳統(tǒng)文化也同許多美好的事物一樣，你不關(guān)心它，它就會(huì)離你遠(yuǎn)去。社火也是這樣，百年來(lái)一天天地黯淡了，幸虧我們中間還有不少有識(shí)之士，利用最新的記錄手段，將瞬間定格于永恒，將過(guò)往保留在面前。⑧今天，當(dāng)我們看見(jiàn)這一幅幅栩栩如生的圖片，那個(gè)千百年來(lái)口口相傳、手手相續(xù)的關(guān)中社火已成了一份寶貴的資產(chǎn)，這份資產(chǎn)屬全民族共有，讓人感動(dòng)之余，更讓人深思。⑨愿我們的文化永遠(yuǎn)燦爛，愿文明的薪火代代相傳。【注釋】①社火，是我國(guó)民間過(guò)春節(jié)時(shí)的一種慶典活動(dòng)、是高臺(tái)、高蹺、旱船、舞師、舞龍、秧歌等活動(dòng)的通稱，具體形式隨地域而有較大差異。我國(guó)黃河流域?yàn)槭裁雌毡榱餍小棒[社火”的風(fēng)俗習(xí)慣？細(xì)讀第⑤自然段，簡(jiǎn)要說(shuō)明“我們民族文化的強(qiáng)大”主要表現(xiàn)在哪兩方面？請(qǐng)你從“文化自信”的角度說(shuō)說(shuō)為什么“鬧社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)”？魯迅在《朝花夕拾》里的兩篇文章中曾提到過(guò)的“迎神賽會(huì)”，其實(shí)就是類似于“鬧社火”的浙東風(fēng)俗。請(qǐng)寫出這兩篇文章的題目。（5）積累鏈接：請(qǐng)默寫出陸游《游ft西村》中與“春社”相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)?！痉治觥勘疚慕榻B了我國(guó)黃河流域普遍流行“鬧社火”的風(fēng)俗習(xí)慣的原因。說(shuō)明我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，其次在于直觀的表演。每年闊社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)?！窘獯稹浚?）本題考查理解文章內(nèi)容篩選信息。結(jié)合“社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。千百年來(lái)，社火在黃河流域生生不息，綿延不絕，不僅給百姓帶來(lái)歡樂(lè)，更多的是給百姓帶來(lái)希望”兩句內(nèi)容概括作答即可。本題考查概括文段內(nèi)容。結(jié)合“我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字”“其次在于直觀的表演”等句子，概括作答即可。本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合“鬧社火亦如此，不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。每年闊社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)”等內(nèi)容概括作答即可。本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。魯迅在《朝花夕拾》里的《五猖會(huì)》《無(wú)?！穬善恼轮性岬竭^(guò)的“迎神賽會(huì)”，其實(shí)就是類似于“鬧社火”的浙東風(fēng)俗。本題考查詩(shī)詞積累。出陸游《游ft西村》中“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”就提到了“春社”。答案：社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能析福消災(zāi)。我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，其次在于直觀的表演。不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想?！段宀?huì)》《無(wú)常》簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選題答題技巧：解答這種信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出?？梢苑譃橐韵氯齻€(gè)步驟：（1）從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息過(guò)程中要注意，有時(shí)如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個(gè)意思聯(lián)結(jié)，歸納出一個(gè)主要意思；如果文段中有結(jié)構(gòu)類似的詞語(yǔ)、短語(yǔ)或者句子，那么這些往往是所要找的幾個(gè)要點(diǎn)。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了”“還有”“另外”等。9．（10

分）時(shí)文品讀。◆李娟①暮春，在揚(yáng)州個(gè)園游覽，園中曲徑通幽，翠竹搖曳，清幽宜人。原來(lái)主人喜愛(ài)竹，取名個(gè)園，“個(gè)”乃半個(gè)“竹”字，詩(shī)意幽幽，愛(ài)竹成癡的主人，懂得以少為佳，個(gè)園，也深諳東方文化的審美和意趣。②我喜歡白石老人的《柳牛圖》，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔有力，卻春意盎然，富有情趣。一頭黑牛背對(duì)著你我，渾圓的大臂部后甩著小小的牛尾巴，黑牛站在柳樹(shù)下，歪著頭望著青青的楊柳，靜靜聽(tīng)春風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢。③這只胖胖的黑牛，頭上獨(dú)獨(dú)只畫了一只犄角，細(xì)細(xì)品來(lái)，若真畫兩個(gè)犄角就無(wú)趣了。此刻，白石老人將牛伸著脖子，仰頭望著柳枝的神態(tài)畫得憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，遠(yuǎn)處是低矮的ft色，一筆畫ft坡，幾筆畫細(xì)柳，筆墨極少，卻和黑牛如此相稱。④藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美，大多是以□□、□□取勝。⑤曾住過(guò)一家客棧，庭院幽靜，瓦屋紙窗，竹簾半卷，服務(wù)員身著漢服，端來(lái)一碟一蓋素雅的瓷器，里面盛著極少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一顆美好的初心。⑥高端料理，原來(lái)大多也是以少為佳。一片殷紅的柿子樹(shù)葉，點(diǎn)綴著金黃的銀杏、黝黑的松果，配搭著一碟潔白的鲖魚(yú)一起捧給你，仿佛品味到了一季人間秋色，分明是獨(dú)享了一頓藝術(shù)的盛宴。⑦老子曾說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽①……”身處物質(zhì)豐盈的時(shí)代，我們總是因?yàn)槌缘眠^(guò)多過(guò)飽，從而忘記了慢慢品味食材本身的滋味。⑧想起童年時(shí)光，只有等到過(guò)年，祖母才會(huì)做一桌美食。我常常因?yàn)槌缘锰?，幾天不想進(jìn)食，白發(fā)祖母總是對(duì)我說(shuō)，以后要記得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我們，總因?yàn)槿松挠c貪念太多，時(shí)常顯得心浮氣躁。⑨時(shí)光荏苒，開(kāi)始慢慢學(xué)著做減法，才懂得以少為美的道理。少，原來(lái)是教會(huì)你我懂得知足與惜福。⑩弘一大師有一幅字，只寫了兩個(gè)字：知止?！爸埂弊郑诩坠俏睦?，是一只小鳥(niǎo)合上雙翅，靜靜停歇在枝頭上，知止，即俗世眼中的

不要了，

足夠了，

放下了。品味弘一法師的“知止”二字，不僅頗有自律與自省之意，更有圓滿與悟道之美。?記得在蘇州拙政園，見(jiàn)一孔月亮門上鑄刻著四個(gè)小篆：得少佳趣。細(xì)細(xì)讀來(lái)，滋味悠長(zhǎng)，中國(guó)古典文化的自省、簡(jiǎn)約、節(jié)制之美都在幾個(gè)美好的漢字里。【注釋】①口爽，口味敗壞。請(qǐng)用文中的關(guān)鍵詞句為本文擬題。藝術(shù)的“以少為美”一般具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)诘冖茏匀欢蔚姆娇騼?nèi)填充兩個(gè)恰當(dāng)?shù)碾p音節(jié)詞。請(qǐng)寫出你從“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”這句話中悟出的生活哲理。從藝術(shù)的“以少為美”到人生的“以少為美”是一種境界的升華，請(qǐng)為第⑩自然段中的三個(gè)句子加上適當(dāng)?shù)闹髡Z(yǔ)。積累鏈接：簡(jiǎn)陋之舍，亦有佳趣。請(qǐng)默寫出劉禹錫《陋室銘》的主旨句。【分析】本文是一篇哲理短文。文章以個(gè)園的名稱由來(lái)、白石老人的《柳牛圖》、一家客棧的食物量少等事例，說(shuō)明了以少為美的原因，表達(dá)了人要懂得自省、簡(jiǎn)約、節(jié)制的道理?！窘獯稹浚?）本題考查提取關(guān)鍵詞句為文章擬題。題干給出了解題思路，要求用文中的關(guān)鍵詞為本文擬題。首先要讀懂全文內(nèi)容，掌握中心事件后，再?gòu)奈恼轮姓业较鄳?yīng)詞語(yǔ)作答。通讀全文可知，文章通過(guò)舉揚(yáng)州個(gè)園的取名、白石老人的《柳牛圖》、客棧極少量的食物、高端料理、老子的名言、祖母的話、弘一法師的“知止”、蘇州拙政園的門匾說(shuō)明少的意蘊(yùn)、帶來(lái)的意趣?？商崛〉冖俣巍皭?ài)竹成癡的主人，懂得以少為佳，個(gè)園，也深諳東方文化的審美和意趣”中的“以少為佳”作為標(biāo)題；可用第④段“藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美”中的“以少為美”作為標(biāo)題；也可用第?段“記得在蘇州拙政園，見(jiàn)一孔月亮門上鑄刻著四個(gè)小篆：得少佳趣”中的“得少佳趣”作為標(biāo)題。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。第④段“藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美，大多是以□□、□□取勝”放在文章的中間，具有總結(jié)前文的作用。文章第①段寫到揚(yáng)州個(gè)園的主人將種滿竹子的院子取名為個(gè)園，取自“竹”字的一半，以少為佳，詩(shī)意悠悠；第②③段寫白石老人的《柳牛圖》寥寥數(shù)筆，卻勾畫出了牛的神態(tài)，描繪周圍的景色筆墨也極少，卻和黑牛如此相稱，整幅圖表現(xiàn)出春意盎然，富有情趣。第④段是對(duì)前面三段的總結(jié)，個(gè)園的取名、白石老人的《柳牛圖》都是以少為美，都以簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)練、節(jié)制取勝。本題考查句子的理解。“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”的意思是五彩繽紛的色彩，使人眼花繚亂；雜亂的五音，使人聽(tīng)覺(jué)失去靈性；豐盛的五味，使人口味敗失。色彩太多反而讓人眼花繚亂，看不真切；聲音太多反而分辨不出五音；味道太多，反而口味敗壞。說(shuō)明了人的感官如果受到過(guò)度刺激就會(huì)變得遲鈍和麻木。而且這些都是因過(guò)多而導(dǎo)致不好的體驗(yàn)，因此做什么都需要有一個(gè)度，過(guò)猶不及，物極必反，要懂得適可而止。本題考查對(duì)語(yǔ)段的理解。根據(jù)第⑨段“少，原來(lái)是教會(huì)你我懂得知足與惜?！薄⒌冖舛巍捌肺逗胍环◣煹摹埂?，不僅頗有自律與自省之意，更有圓滿與悟道之美”可知，知止，“止

”的是貪欲，“止”的是妄念，“止”的是欲望，即俗世眼中的名利、風(fēng)光不要了，財(cái)富足夠了，虛榮、榮譽(yù)、繁華放下了。本題考查閱讀積累?！堵毅憽肥翘拼?shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以ft水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。答案：（1）以少為美（或“以少為佳”，或“得少佳趣”）洗練 簡(jiǎn)潔 簡(jiǎn)練 簡(jiǎn)約 節(jié)制等人體感官如果受到過(guò)度刺激就會(huì)變得遲鈍和麻木（或“物極必反”，或“過(guò)猶不及”）。名利 財(cái)富 虛榮等斯是陋室，惟吾德馨?！军c(diǎn)評(píng)】完成閱讀感受表達(dá)題，可以從以下幾個(gè)方面著手：①仔細(xì)審題。如“結(jié)合主題談啟示”，一定要明確結(jié)合主題進(jìn)行談?wù)摚弧拔恼陆o你感受最深的是什么”，一定要扣住“感受最深”，并且結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談，要?jiǎng)印扒椤眲?dòng)人。②善于提煉。要把握作者的情感傾向，結(jié)合具體的語(yǔ)境，提煉出自己的觀點(diǎn)。③合情合理。感悟要有理有據(jù)，自圓其說(shuō)。④表述流暢。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意地表達(dá)。10．（10

分）人生漫讀。歲月不老◆畢淑敏①我是從哪一天開(kāi)始老的？不知道。就像從夏到秋，人們只覺(jué)得天氣一天一天涼了，卻說(shuō)不出秋天究竟是哪一天來(lái)到的，生命的“立秋”是從哪一個(gè)生日開(kāi)始的？不知道。青年的年齡上限不斷提高，我有時(shí)覺(jué)得那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕。②不管怎么樣，我覺(jué)得自己老了。當(dāng)別人問(wèn)我年齡的時(shí)候，我總是支支吾吾地反問(wèn)一句：“您看我有多大了？”佯裝的鎮(zhèn)定當(dāng)中，希望別人說(shuō)出的數(shù)字要較我實(shí)際年齡稍小一些。倘若人家說(shuō)的過(guò)小了，又暗暗懷疑那人是否在成心奚落。③我開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子，小說(shuō)中常說(shuō)年輕的姑娘們最愛(ài)照鏡子，其實(shí)那是不正確的。年輕人不必照鏡子，世人羨慕他們的目光就是鏡子。④于是，我把所有的精力放在孩子身上，記得一個(gè)秋天的早晨，剛下夜班的我強(qiáng)打精神，帶著兒子去公園，兒子在鋪滿卵石的小路上走著，他踩著涌路旁鑲著的花磚一蹦一跳地向前跑，將我越甩越遠(yuǎn)?！白咧虚g的平路！”我大聲地對(duì)他呼喊。⑤“不！媽媽！我喜歡……”他頭也不回地答道。⑥我驀地站住了，這句話是那樣熟悉。曾幾何時(shí)，我也這樣對(duì)自己的媽媽說(shuō)過(guò)：“我喜歡在不平坦的路上行走?！边@一切過(guò)去得多么快呀！從哪一天開(kāi)始，我行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢，我越來(lái)越多地抱怨起路的不平了呢？這是衰老確鑿無(wú)疑的證據(jù)，歲月不可逆轉(zhuǎn)，我不會(huì)再年輕了。⑦“孩子，我羨慕你！”我嚇了一跳。這是實(shí)實(shí)在在的聲音，從我身后傳來(lái)，說(shuō)得很緩慢，好像我的大腦變成了一塊電視屏幕，任何人都能讀出上面的字跡。⑧我轉(zhuǎn)過(guò)身，身后是一位老年婦女，周圍再?zèng)]有其他人。這么說(shuō)，是她在羨慕我。我仔細(xì)打量著她，頭發(fā)花白，衣著普通。但她有一種氣質(zhì)，雖說(shuō)身材瘦小，卻有一種令人仰視的感覺(jué)。我疑慮地看著她，我不知道自己有什么值得令人羨慕的地方——一個(gè)工廠里剛下夜班滿臉疲憊的女人。⑨“是的，我羨慕你的年紀(jì)，你們的年紀(jì)?！彼檬种篙p輕點(diǎn)了點(diǎn)，將遠(yuǎn)處我兒子越來(lái)越小的身影也包括了進(jìn)去，“我愿意用我所獲得過(guò)的一切，來(lái)?yè)Q你現(xiàn)在的年紀(jì)?！蔽抑两癫恢浪钦l(shuí)，不知道她曾經(jīng)獲得過(guò)的那一切都是些什么，但我感謝她讓我看到了自己擁有的財(cái)富。我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人，而自己在不知不覺(jué)中失去了最寶貴的東西。⑩人的生命是一根鏈條，永遠(yuǎn)都有比你更年輕的孩子和比你更年邁的老人，我們每個(gè)人都有自己的位置，有一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶。不要計(jì)較何時(shí)年輕，何時(shí)年老。只要我們始終擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光。能夠遮蔽它光芒的暗夜只有一種，那就是你自以為已經(jīng)衰老?！拔摇钡纳M(jìn)入“立秋”階段的具體表現(xiàn)是什么？作者說(shuō)我們每個(gè)人都有“一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶”，請(qǐng)問(wèn)這宗“財(cái)寶”具體指什么？作者想要通過(guò)本文向我們傳達(dá)的年齡觀是什么？你認(rèn)為自己的父母是已經(jīng)老了還是依舊年輕？請(qǐng)說(shuō)明理由。積累鏈接：請(qǐng)默寫出王灣《次北固ft下》的頸聯(lián)?！痉治觥勘疚淖髡邔?duì)自己逐漸變老而無(wú)能為力，感到惶恐不安，結(jié)果一位老年婦女正在羨慕著作者的“年輕”，由此作者感悟到：年齡不是衡量一個(gè)人衰老的唯一標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)年齡段都有各自的精彩，只要不自以為已經(jīng)衰老，就能夠永遠(yuǎn)保持年輕的狀態(tài)?！窘獯稹浚?）本題考查概括能力。解答此題，要認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，從字里行間定位信息。結(jié)合題干要求，找到“我”的生命進(jìn)入“立秋”階段的具體表現(xiàn)。結(jié)合第①內(nèi)容“生命的“立秋”是從哪一個(gè)生日開(kāi)始的？不知道。青年的年齡上限不斷提高，我有時(shí)覺(jué)得那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕”可知，作者意識(shí)到生命的“立秋”。結(jié)合第③段內(nèi)容“我開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子，小說(shuō)中常說(shuō)年輕的姑娘們最愛(ài)照鏡子，其實(shí)那是不正確的。年輕人不必照鏡子，世人美慕他們的目光就是鏡子”，可以概括為：開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子；結(jié)合第⑥段內(nèi)容“從哪一天開(kāi)始，我行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢，我越來(lái)越多地抱怨起路的不平了呢？這是衰老確鑿無(wú)疑的證據(jù)，歲月不可逆轉(zhuǎn)，我不會(huì)再年輕了”可以概括為：行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢；越來(lái)越多地抱怨起路的不平。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合第⑩段內(nèi)容“人的生命是一根鏈條，永遠(yuǎn)都有比你更年輕的孩子和比你更年邁的老人，我們每個(gè)人都有自己的位置，有一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶”，“只要我們始終擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光”可知，這宗“財(cái)寶”是指要始終擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光。本題考查對(duì)文章中心的分析。結(jié)合第⑨段內(nèi)容“但我感謝她讓我看到了自己擁有的財(cái)富。我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人，而自己在不知不覺(jué)中失去了最寶貴的東西”可知，老年婦女對(duì)“我”和兒子年紀(jì)的羨慕，讓我意識(shí)到要懂得