2022-2023學(xué)年初二上冊(cè)語(yǔ)文課件《故宮博物院》

故宮博物院故宮博物院簡(jiǎn)介：

故宮舊稱(chēng)紫禁城，位于北京城的中心，明、清兩代的皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，始建于明永樂(lè)四年（即1406年），歷時(shí)十四年才竣工。迄今已有500多年的歷史。1925年改名為故宮博物院，它是世界上最大的博物院之一。1987年就被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)”。

二、作者和作品簡(jiǎn)介

黃傳惕，1934年生，中央人民廣播電臺(tái)高級(jí)編輯。筆名黃羽，湖南平江人。代表作品有《天安門(mén)頌》、《北京，我心中的城》、《彩色的吐魯番》、《故宮博物院》等。三、文題解說(shuō)

本文以“故宮博物院”為題，交代了本文的說(shuō)明對(duì)象?！肮蕦m”說(shuō)明了它的來(lái)歷和它原來(lái)的性質(zhì)——封建帝王的宮殿，是封建時(shí)代的禁地，“博物院”說(shuō)明了它現(xiàn)在的性質(zhì)和用途——供廣大人民參觀學(xué)習(xí)，是欣賞古代文化藝術(shù)的場(chǎng)所。四、課文生字詞矗立（）

鰲頭（）湛藍(lán)（）琉璃（）

蟠龍（）中軸線（）

金鑾殿（）擊磬（）檀木（）

chùáozhànliúpánzhóuluánqìngtán攢（）乾清宮（）坤寧宮（）

肅穆（）奏極（）額枋（）藻井（）矯?。ǎ╁鷭澹ǎ蠢m（）迥然不同（）cuánqiánkūnmùzòufāngzǎojiǎopínyìjiǒng湛藍(lán)：布局：肅穆：幽雅：悠揚(yáng)：井然有序：

深藍(lán)。全面安排。嚴(yán)肅而安靜。幽靜而雅致。形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽(tīng)。形容整齊的樣子。請(qǐng)用圈點(diǎn)批注的方法概括每段大意，然后梳理文章的結(jié)構(gòu)。1.

故宮的地理位置、名稱(chēng)、在建筑群種群中的地位、歷史沿革。2.

故宮的整體布局及特點(diǎn)：宏大壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一、獨(dú)特風(fēng)格。3.

午門(mén)內(nèi)外4.

三大殿概說(shuō)（臺(tái)基）5.

太和殿外觀6.

太和殿內(nèi)景7.

介紹三大殿建筑位置——中軸線8.

太和殿的用途9.

中和殿的位置、概貌、用途10.

保和殿位置、用途11.

小廣場(chǎng)（前朝與內(nèi)廷的分界地帶）12.

乾清宮的用途13.

交泰殿位置、坤寧宮的位置、用途14.

后三宮的裝飾特點(diǎn)15.

介紹后三宮往北的御花園16.

站在景山上回望故宮全貌，首尾呼應(yīng)(1—16)

總—分—總(4—10)

總—分(11—14)總—分—總故宮博物院(1-2)總：位置：歷史、建筑地位、總體布局、外觀概貌、建筑總特點(diǎn)。分前朝(三大殿)(3—10)太和殿中和殿保和殿外形內(nèi)景位置用途內(nèi)廷(12-15)后三宮御花園(16)總回望故宮，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)特點(diǎn)。(11)——承上啟下北南東西午門(mén)金水河太和門(mén)太和殿中和殿保和殿乾清宮交泰殿坤寧宮御花園神武門(mén)景山從南到北的空間說(shuō)明順序本文的說(shuō)明順序有什么特點(diǎn)？為什么會(huì)如此？本文的順序，既是作者的參觀路線，又是故宮的建筑順序。本文按照空間順序由總到分，由外到內(nèi)，由前到后，又由內(nèi)到外安排說(shuō)明順序。文章先簡(jiǎn)介故宮的整體布局，贊美建筑藝術(shù)，然后分述，最后隊(duì)具體分述作綜合概括。說(shuō)明順序的安排取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)與說(shuō)明的目的。故宮的建筑順序和作者的參觀路線也是如此。因而，本文采取了這樣的說(shuō)明順序。思考:本文從哪些方面介紹了故宮？故宮概況（位置、歷史、價(jià)值），全貌，建筑布局（三大殿、后三宮、御花園）故宮博物院最大的特點(diǎn)是：規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，風(fēng)格獨(dú)特。細(xì)讀1--2段，弄清故宮的位置、歷史和在古代建筑中的地位。重點(diǎn)把握故宮的總體布局和藝術(shù)風(fēng)格。精讀第3段，思考作者游覽故宮的起點(diǎn)是從哪里開(kāi)始的？有哪些表示游蹤的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)有什么作用？起點(diǎn)：天安門(mén)。詞語(yǔ)：從--往里，沿著--穿過(guò)--到--。走進(jìn)--作用：體現(xiàn)了空間方位的轉(zhuǎn)移。第四段主要介紹了什么？總寫(xiě)三大殿：白石臺(tái)基、白玉欄桿、龍風(fēng)流云。重點(diǎn)介紹臺(tái)基：七米多高、有三層、一千多個(gè)圓雕鰲頭、一個(gè)個(gè)小圓洞。接著說(shuō)明參觀三大殿的立足點(diǎn)。重點(diǎn)研討５—８段，請(qǐng)給這四個(gè)自然段各加一個(gè)小標(biāo)題。第五段：介紹太和殿的布局與外觀。第六段：由外觀轉(zhuǎn)入寫(xiě)內(nèi)景。第七段：介紹三大殿的位置。第八段：介紹太和殿的用途。重點(diǎn)研討５——８段，思考并分組討論：１、作者介紹了太和殿的哪些方面的情況？采用了什么樣的說(shuō)明順序？２、作者為什么把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)？３、揣摩文中寫(xiě)“龍”的句子，探究作者這樣寫(xiě)的原因。答案：（１）對(duì)太和殿，先寫(xiě)使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺(tái)基——臺(tái)基修建得很高（三層臺(tái)基高七米），并且設(shè)施齊全，（排水管道是一千多個(gè)圓雕龍頭），這就暗示和渲染了三大殿位置之尊崇；再寫(xiě)太和殿外觀氣勢(shì)雄偉（是故宮最大的殿堂），色彩壯麗（金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫(huà)的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門(mén)），內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗（金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、額枋等上面都裝飾多姿多彩的龍）；最后從它的位置和功用上（皇帝舉行重大典禮的地方）說(shuō)明它在設(shè)計(jì)方面的重要意義——過(guò)去封建皇帝憑借宏偉的建筑顯示威嚴(yán)。使用的說(shuō)明順序是由外到內(nèi)、總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。答案：（２）因?yàn)樘偷钍恰扒俺币灾琳麄€(gè)故宮的重點(diǎn)建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，它的地位非常重要；另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。

（３）文中寫(xiě)龍內(nèi)容的句子有：“仰望殿頂，中間藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多姿多彩，龍身周?chē)€襯托著流云火焰?！睂?xiě)龍，大概是基于這樣的考慮：一是說(shuō)明對(duì)象的特征決定的，故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，它的建筑是為封建統(tǒng)治服務(wù)的；二是龍有象征意義，歷朝歷代的皇帝把自己神化為受命于天的“真龍?zhí)熳印?，把龍作為自己的化身，龍是皇?quán)的象征。

3、從第六段中找出方位詞，確定立足點(diǎn)。明確：運(yùn)用空間進(jìn)行說(shuō)明，方位詞的準(zhǔn)確使用很關(guān)鍵。所謂方位詞就是表示方位的詞，如上、下、左、右、前、后、東、南、西、北、中等，然而確定方位詞是有標(biāo)準(zhǔn)的，我們把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫做“立足點(diǎn)”或“觀察點(diǎn)”，離開(kāi)了立足點(diǎn)就無(wú)所謂上下左右。由此可見(jiàn)，研究方位詞，便可以確定立足點(diǎn)。立足點(diǎn)：大殿正中朱漆方臺(tái)；殿頂?shù)闹醒氲窠痼待埛轿辉~：正中、上面、兩旁、下面、背后說(shuō)明順序：以朱漆方臺(tái)為立足點(diǎn)由上—后—兩旁以蟠龍為立足點(diǎn)向周?chē)蛳隆５谄叨稳蟮顬槭裁磿?huì)建筑在中軸線上？這樣安排可以突出皇帝的寶座就是這條線上的中心點(diǎn)，借以象征皇權(quán)。一切都以皇帝為核心，一切權(quán)利都集中于皇帝，這樣可以顯示出皇權(quán)的至高無(wú)上。作者是如何寫(xiě)太和殿的用途的？為什么要這樣寫(xiě)？雄偉的大殿，精心的儀仗安排，神秘的色彩--顯示皇帝的威嚴(yán)。讀9-10段，思考：兩段各寫(xiě)什么？是從哪些方面來(lái)寫(xiě)？在介紹三大殿時(shí)在寫(xiě)法上有什么不同？為什么要這樣寫(xiě)？第9段寫(xiě)中和殿---外形和用途。第10段寫(xiě)保和殿的用途。這兩段都是略寫(xiě)。三大殿是紫禁城的中心，略寫(xiě)后兩殿詳寫(xiě)太和殿因?yàn)樘偷钍侵行牡闹行?，位置重要。他是皇帝的寶座所在地，是舉行重大典禮皇帝受朝賀的地方。同時(shí)又是故宮建筑群的代表，突出太和殿諸多方面的特色也就體現(xiàn)了整個(gè)故宮的特色，給讀者以深刻的印象。太和殿太和殿

蟠龍?jiān)寰偷?/p>

九龍椅太和殿的外觀和內(nèi)景，說(shuō)明順序：外—內(nèi)。第11段在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？本段是個(gè)過(guò)渡段，起承上啟下的作用。3--10段介紹的是前朝，是皇帝行使權(quán)力的主要場(chǎng)所。以下將介紹的是內(nèi)廷，是皇帝和后妃們生活起居的地方。還提及三大點(diǎn)東西兩側(cè)的文華殿和武英殿。讀12--16段完成結(jié)構(gòu)表。12段分寫(xiě)乾清宮皇帝處理政務(wù)祭神結(jié)婚的地方13段分寫(xiě)交泰殿坤寧宮14段總寫(xiě)后三宮圖案與前朝形成區(qū)別15段寫(xiě)御花園面積大、建筑多、花木盛。16段寫(xiě)景山：位置、建筑、回望故宮全貌。呼應(yīng)第2段的總體介紹。內(nèi)廷{{{景山回望故宮歸納總結(jié)說(shuō)明對(duì)象：故宮博物院說(shuō)明對(duì)象的特征：宏大壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一、獨(dú)特風(fēng)格

說(shuō)明順序：空間順序說(shuō)明方法：分類(lèi)別列數(shù)字打比方作比較作詮釋摹狀貌說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確說(shuō)明類(lèi)別：事物說(shuō)明文通讀課文，體會(huì)作者寫(xiě)作時(shí)流露的感情。對(duì)建筑文物的精美，勞動(dòng)人民的智慧，歷史價(jià)值

——愛(ài)贊美對(duì)封建統(tǒng)治中心，為封建統(tǒng)治服務(wù)的皇帝

——憎恨揭露學(xué)習(xí)本文后的啟示抓住說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)：故宮——宏大壯麗、布局統(tǒng)一、建筑精美、風(fēng)格獨(dú)特。合理安排說(shuō)明順序：參觀建筑物——空間方位順序?yàn)橹鳎x定立足點(diǎn)，交代清楚方位詞。突出重點(diǎn)：一組建筑物要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)特點(diǎn)。如文中重點(diǎn)介紹太和殿來(lái)體現(xiàn)特點(diǎn)。一宮文物分飛兩岸由于歷史的原因，造成了海峽兩岸各有一個(gè)故宮博物院，兩個(gè)故宮博物院同根同源，都珍藏著大量代表了中華古代文化的奇珍異寶。對(duì)于大陸的大多數(shù)人而言，臺(tái)北故宮博物院久聞其名，卻難見(jiàn)其真容?！讕r松《巖松看臺(tái)灣》

延伸與拓展：“盡管從外觀上看，臺(tái)北故宮與北京故宮截然不同，但是整座建筑的設(shè)計(jì)理念顯然秉承了中國(guó)宮廷式的建筑風(fēng)格，碧瓦黃墻，雕欄玉砌，在青山掩映下，顯得典雅而壯麗。目前，這里珍藏著1948年以來(lái)從大陸運(yùn)來(lái)的60多萬(wàn)件珍貴文物?！?/p>

——白巖松熟悉兩岸文化的人也許都有這個(gè)印象：北京故宮的建筑世界第一，臺(tái)北故宮的藏品世界第一。（這個(gè)觀點(diǎn)并不確切，但一定程度反映了兩岸故宮的特點(diǎn)。）兩岸故宮各有千秋要說(shuō)書(shū)畫(huà)，臺(tái)北故宮的宋畫(huà)達(dá)943幅。西周時(shí)代的青銅器300多件，其中一半刻有銘文，屬傳世珍品，比如毛公鼎，腹底有3行497個(gè)字，十分罕見(jiàn)，至今仍是西周青銅器銘文數(shù)目之冠。瓷器中精品更多，宋瓷中的汝窯，清瓷中的古月軒，90%都在臺(tái)灣，這也是臺(tái)北故宮最值得夸耀的收藏之一。臺(tái)北故宮65萬(wàn)件藏品堪稱(chēng)中華文化藝術(shù)寶庫(kù)。

由于臺(tái)北故宮博物院受展廳面積所限，通常每3個(gè)月會(huì)換一次展品，即便這樣，要把這里所藏60余萬(wàn)件稀世文物逐個(gè)兒在世人面前亮個(gè)相，至少需要30年時(shí)間。盡管這里展出的文物是常換常新，但是有三件寶物始終沒(méi)有換過(guò)，這就是翠玉白菜、東坡肉形石和毛公鼎，它們被稱(chēng)為臺(tái)北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶。

在中國(guó)，有兩件青銅器堪稱(chēng)青銅器之最，一件是保存在北京國(guó)家歷史博物館的司母戊大方鼎，它是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器；另一件就是銘文最多的這件毛公鼎。該銘文是一篇西周真實(shí)史料，是研究西周史最珍貴的文獻(xiàn)，同時(shí)也是我國(guó)“造字時(shí)代”最經(jīng)典的作品。因此，毛公鼎可稱(chēng)是價(jià)值無(wú)雙的瑰寶重器。

東坡肉形石，全世界67塊，這是其中比較大的一塊，它的底座都是純金做的。這塊清代的肉形石，是一塊天然的石頭，色澤紋理全是天然形成的，看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊?！叭狻钡姆适輰哟畏置?、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不會(huì)把它當(dāng)成硬邦邦的石頭，因?yàn)樵趺纯此枷袷且粔K連皮帶肉、肥瘦相間的東坡肉。翡翠玉白菜原是永和宮的陳設(shè)器，永和宮為清末瑾妃所居之宮殿，據(jù)說(shuō)翠玉白菜即為其隨嫁的嫁妝。白菜寓意清白；象征新嫁娘的純潔，昆蟲(chóng)則象征多產(chǎn)；祈愿新婦能子孫眾多。自然色澤、人為形制、象征意念，三者搭配和諧，遂成就出一件不可多得的珍品。董其昌《奇峰白云軸》文征明《松下觀泉軸》

黃公望《九珠峰翠圖》范寬《溪山行旅圖》趙孟頫《疏林秀石冊(cè)》韓干唐《牧馬圖冊(cè)》

宋《孩兒枕》由于多種原因，許多人對(duì)北京故宮文物藏品狀況不很清楚