絲綢之路的歷史價(jià)值和影響

Documentserialnumber【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】Documentserialnumber【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】絲綢之路的歷史價(jià)值和影響絲綢之路的歷史價(jià)值和影響絲綢之路這個備受國際學(xué)術(shù)界關(guān)注的詞匯并不是20世紀(jì)才出現(xiàn)的，它早在19世紀(jì)就出現(xiàn)了，而且開始出現(xiàn)也不是英文而是德文。它是由19世紀(jì)德國地理學(xué)家李?；舴姨岢鰜淼?。德語叫“Seidenstraβe”，英語翻譯為“SilkRoad”。李?；舴姨岢鼋z綢之路這個術(shù)語不是偶然的，因?yàn)榈抡Z民族素有以主要貨物命名“商貿(mào)之路”。在通過這條漫漫長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性。自從張騫通西域以后，中國和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。通過這條貫穿亞歐的大道，中國的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運(yùn)向中亞和歐洲，“絲綢之路”因此得名。絲綢之路在人類文明的形成和發(fā)展歷史進(jìn)程中發(fā)揮過舉足輕重的作用，是東西文化交流的主動脈，因而廣泛地受到社會各方面的重視。絲綢之路的物質(zhì)文化意義。首先，就是絲綢的外傳。絲綢的傳播推哦能夠了東南亞地區(qū)一些民族文明程度的進(jìn)步。促進(jìn)了部分地區(qū)和國家紡織業(yè)的發(fā)展。其次，中國的食品、香料、藥材以及部分器物傳向西方。漢朝初通西域，中國即有絲綢、漆器和鐵器等輸出；唐朝時，瓷器和茶葉成為重要的輸出品。此外，如黃連、肉桂、生姜、土茯苓的藥材，以及無患子、桑樹、馬鞍、銅合金等，在不同時期以各種途徑西傳。此外，就是西方一些物產(chǎn)和珍禽異獸傳入中國。張騫出使西域，帶回一些中原沒有的物種，其中以葡萄、苜蓿最為有名，此外還有石榴、黃藍(lán)等。此外，當(dāng)時還好出現(xiàn)了許多帶有“胡”字的農(nóng)作物，如胡麻、胡桃、胡豆、胡瓜、胡蒜等，都是從西域輸入的。從西域傳來的香料也很多，如印度的胡椒、姜、阿拉伯的乳香，索馬里的蘆薈、蘇合香、安息香，北非的迷迭香，東非的紫檀等等。同時玉米、占城稻、花生、向日葵、土豆、西紅柿等農(nóng)作物傳入中原，豐富了農(nóng)作物的品種，并在不同程度上影響了華夏民族的飲食結(jié)構(gòu)。另外，大批珍禽異獸從西域和中亞輸入中國，促進(jìn)了中國的畜牧業(yè)發(fā)展和牲畜品種的改良。比如，汗血馬、獅子、孔雀、大象等等。絲綢之路上的精神文化意義。首推，中國文化的西傳。絲綢之路向外傳播不僅僅是絲綢，還把我國當(dāng)時一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)一并西傳。作為中國古代文明的重要標(biāo)志的四大發(fā)明—指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)，就是通過絲綢之路傳向世界各地的。四大發(fā)明的西傳對整個人類社會，特別對西方文明的發(fā)展起了重要的促進(jìn)作用，尤其是造紙術(shù)、印刷術(shù)的傳人，促進(jìn)了西方國家教育的普及化，對當(dāng)時歐洲的宗教、政治，以至資本主義的建立、思想文化的交流及傳播都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，可以說為西方的啟蒙運(yùn)動以及科技的發(fā)展和文明的傳播奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?？偠灾?，四大發(fā)明的廣泛傳播最顯著的意義莫過于對世界文明發(fā)展、人類社會的進(jìn)步、近現(xiàn)代文明的出現(xiàn)及發(fā)展的奠基作用，加快了世界文明的發(fā)展，使西方許多國家在短時間內(nèi)完成了向文明的跨越。不僅如此，絲綢之路還為中亞、歐洲等地區(qū)帶去了中國先進(jìn)的冶鐵技術(shù)，為中亞帶去了先進(jìn)的水利灌溉技術(shù)。此外，古代中國的醫(yī)學(xué)也素稱發(fā)達(dá)，公元8、，世紀(jì)時，診脈這一中醫(yī)診斷手法就傳到了阿拉伯，公元8一，世紀(jì)，中國醫(yī)術(shù)便隨著煉丹術(shù)傳人阿拉伯地區(qū)。東西方醫(yī)學(xué)的會通促進(jìn)了近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。其次，外域文化的東漸。外域文化主要是指來自西方的宗教和藝術(shù)。宗教蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容，特別是佛教的東來，給中原的固有文化以很大的沖擊。佛教對于中國文化和中國人精神層面更有著廣泛而深刻的影響。絲綢之路帶給中國的還有襖天教、景教和摩尼教。西域藝術(shù)傳人中國，大大豐富了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，不論是在藝術(shù)種類、藝術(shù)形式還是在藝術(shù)思想方面，西域藝術(shù)對中原文化都有所影響。西來的藝術(shù)文化與中國固有的藝術(shù)相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(一)音樂與舞蹈?！拔杷囊闹畼贰加趶堯q通西域。西域音樂傳人中國，主要有樂曲、樂器、音樂家等多種方式。各種琵琶如曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶和錢等樂器在4世紀(jì)傳人中國。張賽出使之后，西域舞蹈開始進(jìn)人中國，如胡旋舞和胡騰舞在唐代名噪一時。(二)服裝。隋唐宮廷盛行西域風(fēng)格的服裝，如尖頂番帽、小袖胡衫、寶帶和錦靴等等，甚至于唐朝軍隊(duì)的鎖子甲也是源于西域。(三)百戲。百戲就是各種雜技的總稱。西方雜技傳人中國的時間大致是在漢代時期，“奇戲歲增變，甚盛益興，自此始”。(四)繪畫。西域繪畫技法的傳人，促成中國繪畫進(jìn)人一個新的時期。佛教的石窟、造像、壁畫等，都是充分反映中西文化交流的藝術(shù)結(jié)晶，敦煌、云崗、龍門等石窟所表現(xiàn)的佛教藝術(shù)都是有外來文化藝術(shù)的風(fēng)格。這些藝術(shù)主要源于印度的佛教藝術(shù)，同時也有希臘、羅馬藝術(shù)的影響。古代絲綢之路的開辟促成了中國與世界的交流，通過交流，大大地促進(jìn)了世界各國的社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展，豐富了各個國家的物質(zhì)文化生活與精神文化生活。那些由于政治因素所導(dǎo)致的暫時性關(guān)閉與切斷是不能阻止文化傳播與交流的，而更重要的是絲綢之路上的交流是對人類進(jìn)步和世界文明的偉大貢獻(xiàn)，也為近現(xiàn)代社會的文明與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在