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文檔簡介
第1章宏觀經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論:習(xí)題答案、名詞解釋宏觀經(jīng)濟學(xué)〔Macroeconomics〕,也叫做總量經(jīng)濟學(xué),它是通過對整個社會經(jīng)濟總量決定及其變化的科學(xué)研究,來提醒和描述稀缺資源配置、國民收入變化以及宏觀經(jīng)濟增長和開展規(guī)律的科學(xué)。其研究所涉及的主要容是整個社會的價格水平、總產(chǎn)量、就業(yè)水平和其他經(jīng)濟總量的決定。凱恩斯學(xué)派(Keynesian)是最初由凱恩斯等人開創(chuàng)的、二戰(zhàn)以后在歐美等興旺國家開展起來、并迅速得到世界上大多數(shù)市場經(jīng)濟國家認可與推崇的宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)派。凱恩斯開創(chuàng)的宏觀經(jīng)濟理論在2。世紀五六十年代的美國獲得最大開展。主要代表有凱恩斯、保羅?薩繆爾森〔PaulA.Samuelson〕、詹姆斯?托賓〔JamesTobin〕、羅伯特?索洛[RobertSolow〕等。理性預(yù)期學(xué)派〔RationalExpectationSchool〕是在197。年代在美國出現(xiàn)的一個經(jīng)濟學(xué)流派。相對"適應(yīng)性預(yù)期"而言,理性預(yù)期是指人們預(yù)先充分掌握了一切可以利用的信息做出的預(yù)期。人們參照過去歷史提供的所有知識并加以有效利用,并經(jīng)過周密的思考之后,才做出的與有關(guān)經(jīng)濟理論相一致的"理性預(yù)期"。貨幣主義學(xué)派〔Monetaryschool〕是1950-196。年代在美國出現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)流派,亦稱貨幣主義,其創(chuàng)始人為美國芝加哥大學(xué)教授弗里德曼。貨幣學(xué)派的政策主主要有:堅持經(jīng)濟自由主義,反對國家過多干預(yù);認為"貨幣最重要";主實施”單一規(guī)則"即固定貨幣供給增長率的貨幣政策。供給學(xué)派(supply-sideschool)是197。年代在美國興起的一個經(jīng)濟學(xué)流派。該學(xué)派強調(diào)經(jīng)濟的供給方面,認為需求會自動適應(yīng)供給變化。其政策主有:崇尚"供給自創(chuàng)需求"的薩伊定律;反對政府過多的干預(yù);應(yīng)通過減稅刺激投資,增加供給;反對過多社會福利,反對通貨膨脹,竭力主大幅度減稅等。新自由主義〔Neo-liberalism〕狹義新自由主義主要是指以出生于奧地利的經(jīng)濟學(xué)家和思想家一一哈耶克為代表的新自由主義。197。年代隨著"福利國家"政策的破產(chǎn),哈耶克等人提出回復(fù)古典自由主義,后被簡稱為新自由主義。新自由主義的實質(zhì)和核心是宣揚個人自由和市場自由的普遍性,反對社會主義,維護資本主義制度。公共選擇理論〔Publicchoicetheory〕是以經(jīng)濟學(xué)方法研究非市場決策問題的一個重要學(xué)派,其主要代表人物是詹姆士?布坎南(JamesM.Buchanan)、戈登?塔洛克〔GordenTullock〕等人。公共選擇學(xué)科主要適應(yīng)如下三種方法:方法論上的個人主義、經(jīng)濟人行為的理性原則與政治作為交換過程的特點。新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)〔New-KeynesianEconomics]是在198。年代相對成熟地產(chǎn)生的,其代表性經(jīng)濟學(xué)者有喬治?阿克洛夫〔GeorgeAkerlof〕、約瑟夫?斯蒂格利茨〔JosephStiglitz〕等。針對原凱恩斯主義的缺乏,新凱恩斯主義對其進展了批評繼承和開展。新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)始終關(guān)心不完全市場、異質(zhì)勞動和不對稱信息等市場活動,并關(guān)注政府失靈等。直到今天,新凱恩斯主義仍在開展。二、思考題在研究對象和研究方法方面,宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)有什么不同.宏觀經(jīng)濟學(xué)的開展在二戰(zhàn)后呈現(xiàn)出什么新的特點.答:經(jīng)濟學(xué)原理與理論可以分為兩大組成局部或兩大分支學(xué)科:微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)的不同:微觀經(jīng)濟學(xué)是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題的經(jīng)濟理論。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以整個國民經(jīng)濟為研究對象,通過研究經(jīng)濟中各有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能得到充分利用的經(jīng)濟理論。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)在研究對象、解決的問題、中心理論和分析方法上是不同的。微觀經(jīng)濟學(xué)〔1〕研究對象是單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為;〔2〕解決的問題是資源配置;〔3〕中心理論是價格理論;〔4〕研究方法是個量分析。宏觀經(jīng)濟學(xué):〔1〕研究的對象是整個經(jīng)濟?!?〕解決的問題是資源利用?!?〕中心理論是國民收入決定理論?!?〕研究方法是總量分析。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)雖存在著區(qū)別,但它們作為一門科學(xué)的一套理論體系的兩大組成局部,又是密切聯(lián)系的。首先,它們是整體與構(gòu)成整體的個體之間的關(guān)系。兩者不是互相排斥而是互相補充的。其次,微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要分析方法都是實證分析。第三,微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的根底。就是說,宏觀經(jīng)濟行為的分析總是要以一定的微觀分析為其理論根底。與微觀經(jīng)濟學(xué)主要采取個量分析法不同,宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法主要采用總量分析法。二戰(zhàn)以來,宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的問題導(dǎo)向、研究視角、研究重點呈現(xiàn)出如下幾個鮮明特點:宏觀經(jīng)濟思想與經(jīng)濟問題相互影響、相互促進。經(jīng)濟學(xué)的開展是”問題導(dǎo)向型",它是沿著”經(jīng)濟問題一一經(jīng)濟理論一一新的經(jīng)濟問題一一新的經(jīng)濟理論……"這種軌跡而不斷開展演進,而每個經(jīng)濟學(xué)流派主導(dǎo)理論的形成過程都有一個”三部曲":經(jīng)濟問題一一經(jīng)濟政策或政策思路一一經(jīng)濟理論。宏觀經(jīng)濟學(xué)研究中心由英國轉(zhuǎn)移到美國。20世紀前半期,英國是宏觀經(jīng)濟學(xué)的"思想庫"和研究中心。在2。世紀前半葉,英國涌現(xiàn)了一大批著名的經(jīng)濟學(xué)家,如希克斯〔JohnRichardHicks〕、羅賓遜夫人(JoanRobinson)、庇古〔ArthurCecilPigou〕、米德(JamesE.Meade)、哈羅德(RoyF.Harrod)等。當(dāng)時的美國經(jīng)濟學(xué)家大多只是凱恩斯思想的學(xué)習(xí)者和追隨者。從20世紀50年代開場,宏觀經(jīng)濟學(xué)乃至整個經(jīng)濟學(xué)的研究中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國。20世紀下半期,從著名經(jīng)濟學(xué)家群體規(guī)模、經(jīng)濟學(xué)流派數(shù)量、經(jīng)濟學(xué)說影響力等指標(biāo)來看,美國都超過了英國。20世紀宏觀經(jīng)濟學(xué)研究中心的轉(zhuǎn)移是由于經(jīng)濟開展和繁榮中心的轉(zhuǎn)移。二戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟的開展中心移到了美國,宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究中心也就隨之移到了美國。因為經(jīng)濟開展領(lǐng)先,經(jīng)濟問題的出現(xiàn)和研究手段也必然領(lǐng)先,由”問題導(dǎo)向"的經(jīng)濟學(xué)和研究方法也自然領(lǐng)先。經(jīng)濟制度和經(jīng)濟環(huán)境是經(jīng)濟學(xué)說開展的土壤,興旺的經(jīng)濟學(xué)只能產(chǎn)生于興旺的經(jīng)濟。出現(xiàn)了理論融合化的趨勢。經(jīng)過20世紀下半期凱恩斯主義與貨幣主義的爭論,以及新古典主義宏觀經(jīng)濟學(xué)與新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)的交鋒,宏觀經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)了融合或綜合的傾向。如何認識不同宏觀經(jīng)濟學(xué)流派的不同觀點的碰撞.答:首先,宏觀經(jīng)濟學(xué)流派的不同觀點的碰撞是經(jīng)濟學(xué)部充滿了爭論的結(jié)果與正常反映。比方整個新古典經(jīng)濟學(xué)從總體構(gòu)造到許多局部的觀點和政策建議,都面臨著不停的爭論,具有不確定性,甚至矛盾。經(jīng)濟學(xué)正是在這種矛盾和遠非超脫出世的狀況中在往前走。走到今天了,一位研究經(jīng)濟史和經(jīng)濟學(xué)史的英國經(jīng)濟學(xué)家還是不客氣地說,就解決宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定、就業(yè)、收入分配、經(jīng)濟增長等重大的實際問題而言,經(jīng)濟學(xué)還是"沒有有關(guān)這些問題的答案,并且從未作出過答復(fù)"。其次,即使在一個領(lǐng)域中,即使研究的問題根本一樣,但對經(jīng)濟環(huán)境的界定不同,也會產(chǎn)生不同的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟學(xué)派,這就必然會產(chǎn)生觀點的碰撞。像自然科學(xué)對自然不斷地加深認識一樣,經(jīng)濟理論的開展在許多時候也是如此,并基于人們對經(jīng)濟環(huán)境的不斷地認識和重新刻畫而不斷改良,在前人工作的根底上不斷地改良原有理論或提出新的理論。再次,即使只對經(jīng)濟環(huán)境的刻畫作出一些改良或變動,也可能產(chǎn)生出重大的經(jīng)濟理論或?qū)W派,這樣觀點的碰撞與分歧就難以防止。當(dāng)今現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)多數(shù)的研究結(jié)果主要就是對經(jīng)濟環(huán)境給出不同的界定而得到的。由于經(jīng)濟環(huán)境的不同或刻畫的不同,所得出的理論結(jié)果往往會不同。最后,經(jīng)濟學(xué)觀點的碰撞是由經(jīng)濟學(xué)研究的根本假設(shè)、理論體系、研究方法等決定的?,F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中的研究平臺是由一些根本的經(jīng)濟理論或原理組成,它們?yōu)楦钊氲姆治龃蛳铝烁住,F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究方法類似于物理學(xué)的研究方法,即先將問題簡化,再抓住問題的核心局部。當(dāng)有眾多因素形成*種經(jīng)濟現(xiàn)象時,我們需要弄清每個因素的影響程度。這可以通過假定其它因素不變,研究其中*個因素對經(jīng)濟現(xiàn)象的影響來做到。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理論根底是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué),而微觀經(jīng)濟學(xué)中最根底的理論是個人選擇理論一一消費者理論和廠商理論。它們是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中最根本的研究平臺或奠基石。這就是為什么所有的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教科書根本上都是從討論消費者理論和廠商理論著手的。它們?yōu)閭€人作為消費者和廠商如何作出選擇給出了根本的理論,并且為更深入地研究個人選擇問題提供了最根本的研究平臺。所以,如何清楚、精煉而又客觀地刻畫所要研究問題的經(jīng)濟現(xiàn)狀或經(jīng)濟環(huán)境,并建立一個高度概括的理論經(jīng)濟模型,這不僅僅是科學(xué),也是藝術(shù)。你是如何認識凱恩斯主義所堅持的國家干預(yù)主義的.國家干預(yù)理論對中國的經(jīng)濟政策的適時調(diào)整具有什么現(xiàn)實意義.答:〔1〕2。世紀3。年代以前:經(jīng)濟自由主義一統(tǒng)天下。2。世紀3。年代之前,是經(jīng)濟自由主義占支配地位的時期。亞當(dāng)?斯密在著名的"國富論"中表達了對自由放任的偏愛,他指出在一個競爭性的市場中,個人追求自己利益的動機和行為會受到一只看不見的手〔市場〕的指導(dǎo),使得經(jīng)濟當(dāng)事人的活動能夠轉(zhuǎn)化成社會的最優(yōu)狀態(tài),因此,政府只需要承當(dāng)保護國家主權(quán),維護社會秩序,提供公共設(shè)施等公共職能。至2。世紀3。年代,經(jīng)濟自由主義觀念和自由放任的經(jīng)濟政策成為這一時期的主流。 〔2〕2。世紀3。年代到7。年代:國家干預(yù)主義登上歷史舞臺。隨著2。世紀3。年代大蕭條的到來,國家干預(yù)主義取代市場至上的經(jīng)濟自由主義登上歷史舞臺。英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯在出版"就業(yè)利息與貨幣通論"一書中指出,經(jīng)濟大蕭條的出現(xiàn)意味著作為經(jīng)濟調(diào)節(jié)工具的價格機制在運行中存在著致命缺陷,自由放任的資本主義經(jīng)濟到達的均衡可能以過高的非自愿失業(yè)為代價,總需求的嚴重缺乏是導(dǎo)致這次大蕭條的原因。為了維持一個令人滿意的總產(chǎn)量和就業(yè)水平,旨在調(diào)節(jié)總需求的積極的政府干預(yù)是必要的,積極的財政政策和貨幣政策能夠幫助提高有效需求,克制市場經(jīng)濟整體的不穩(wěn)定性。因此,凱恩斯主在保證個人經(jīng)濟自由的根底上擴大政府職能,發(fā)揮政府在調(diào)節(jié)消費傾向和投資引誘方面的積極作用。凱恩斯的理論和政策主受到各主要資本主義國家的追捧,以其作為政策制定的依據(jù),二戰(zhàn)后,各主要資本主義國家在不同程度上走上國家干預(yù)的道路?!?〕2。世紀7。年代到9。年代初:新自由主義卷土重來。經(jīng)過二十幾年的高速增長后,至上個世紀7。年代,西方各國經(jīng)濟開展速度開場大幅減緩,經(jīng)濟波動頻繁,失業(yè)和通貨膨脹問題日益嚴重。經(jīng)濟增長的主要障礙不再是有效需求缺乏,而是在供給和生產(chǎn)方面存在許多矛盾。此時,國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟的政策陷入危機,凱恩斯主義遭到質(zhì)疑和攻擊,眾多反凱恩斯的學(xué)派以新自由主義面貌重新崛起。新自由主義認為市場機制仍然是資本主義社會最理想的經(jīng)濟運行機制,市場能夠自動調(diào)節(jié)理性個體的自由行動以使經(jīng)濟到達均衡;經(jīng)濟頻繁波動是過度的政府干預(yù)引起的,特別是赤字財政政策是導(dǎo)致通貨膨脹嚴重、失業(yè)增加的罪魁禍?zhǔn)祝虼怂麄冎髁咳霝槌?、收支平衡的財政原則,而政府的職能應(yīng)局限于維護法律和秩序、界定和保護產(chǎn)權(quán),固定規(guī)則、促進競爭等方面。在新自由主義的推動下,這一時期,各國政府紛紛放松管制,對一系列經(jīng)濟部門不再進展干預(yù)?!?〕21世紀:國家干預(yù)主義東山再起。2。世紀9。年代中期后,經(jīng)濟自由主義與國家干預(yù)主義紛爭再起。莫衷一是之際,世界經(jīng)濟再次面臨深刻危機。面對日益陷入困境的經(jīng)濟,各國政府不約而同地選擇了強力干預(yù),特別是作為自由市場經(jīng)濟代表的美國,政府連續(xù)推出經(jīng)濟救援方案,國家干預(yù)主義東山再起。對此,反對與支持的聲音一樣強大,各方爭論的焦點在于政府的干預(yù)措施是會導(dǎo)致經(jīng)濟的進一步惡化還是取得預(yù)想的結(jié)果,爭論的核心實際上是政府干預(yù)是否會破壞市場機制??傮w評價:第一,凱恩斯主義式的國家干預(yù),在本質(zhì)上同自由主義沒有不同。因為經(jīng)濟自由主義和國家干預(yù)主義不是非此即彼的替代關(guān)系,而是互補關(guān)系,國家干預(yù)主義并非要取代市場制度,干預(yù)的目的是要修改市場體系的運行規(guī)則,以保護并加強它。國家干預(yù)主義的領(lǐng)軍人物凱恩斯就指出,政府不應(yīng)該介入”那些私有經(jīng)營者已經(jīng)在進展的活動",而是去實現(xiàn)"私有者不去實現(xiàn)的那些職能",去做"政府不做出就無人會做出的那些決策",他認為,建立在個人經(jīng)濟自由上的國家干預(yù)能減緩經(jīng)濟中的負面影響,彌補市場機制的缺乏。從這點來看,凱恩斯實際上是一個自由主義者。第二,盡管目前理論界對國家干預(yù)主義的批評沒有停頓過,但是我們認為沒有任何一項政策是完美無缺的,也沒有一種理論可以窮盡所有的經(jīng)濟現(xiàn)象。關(guān)于宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀根底的研究對宏觀經(jīng)濟學(xué)理論思想和政策的開展具有什么重要意義.答:宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀根底,是指對于構(gòu)成宏觀經(jīng)濟模型根底的單個經(jīng)濟行為人(家庭和廠商)的行為規(guī)律的理論分析,或者說,是指宏觀經(jīng)濟模型中對于單個經(jīng)濟行為人行為規(guī)律的明顯的或隱含的假設(shè)。宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀根底研究的主要思路有古典主義的思路與新凱恩斯主義的思路。在有關(guān)微觀根底的研究文獻中,通常不再承受新古典綜合派關(guān)于宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)的定義。斯蒂格利茨認為,研究宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)相容的可能性的方式可以有兩種:要么使宏觀理論適應(yīng)微觀理論,即采用新古典方法;要么使微觀理論適應(yīng)宏觀理論,即采用新凱恩斯主義方法。因此,對于宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀根底的研究,實際上存在著各種不同的思路,主要是新古典主義思路和新凱恩斯主義思路。新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)的優(yōu)勢在于,它保持了微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的一致性和相容性,并為分析宏觀經(jīng)濟問題提供了新的理論依據(jù)。新凱恩斯主義吸取了新古典綜合派在理論上遭到慘敗的教訓(xùn),試圖在微觀經(jīng)濟個體追求最大化行為并具有理性預(yù)期的前提下,為凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)構(gòu)造鞏固的微觀根底。新凱恩斯主義認為,完全競爭的一般均衡理論是微觀經(jīng)濟理論家們所設(shè)想的一種理想狀態(tài),不適于用來研究宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象,需要對它進展修正,現(xiàn)實的市場中存在許多不完全的地方,如不完全信息、不完全競爭等。西方經(jīng)濟學(xué)的邊際革命構(gòu)筑了微觀經(jīng)濟學(xué)的根底,而凱恩斯革命則奠定了宏觀經(jīng)濟學(xué)的分析根底。凱恩斯將它的宏觀理論建立在微觀經(jīng)濟根底之上。正確理解凱恩斯宏觀理論微觀根底問題的困難和復(fù)雜性是關(guān)于其微觀經(jīng)濟學(xué)的根本特征問題。凱恩斯對市場經(jīng)濟本質(zhì)的獨特視角使他注重對影響個體行為的社會條件的重要性分析。凱恩斯在"通論"中將消費傾向、資本資產(chǎn)的預(yù)期收益和流動性偏好這三個根本的心理因素運用到解釋收入與就業(yè)水平的變化中。凱恩斯創(chuàng)立宏觀經(jīng)濟學(xué)之后,以薩繆爾森為代表的新古典綜合理論力圖把凱恩斯經(jīng)濟學(xué)移植到傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟學(xué)的理論根底上,并試圖在均衡分析的模式里,將凱恩斯理論與以價格為中心的新古典微觀理論加以協(xié)調(diào)綜合,使價格分析成為投資、儲蓄分析的微觀根底。主流宏觀經(jīng)濟學(xué)的開展主要表現(xiàn)在:一是從經(jīng)濟總量關(guān)系入手,建立消費函數(shù)、投資函數(shù)、貨幣需求函數(shù)等來研究變量之間的相互作用,二是沿著瓦爾拉斯或非瓦爾拉斯方向構(gòu)筑各自宏觀理論的微觀根底。為彌補新古典綜合派的缺乏,新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)把宏觀預(yù)期引入微觀經(jīng)濟選擇理論的框架中,明確地把微觀理論作為宏觀分析的根底并將二者有機地加以結(jié)合。近些年來,異軍突起的新凱恩斯經(jīng)濟學(xué)也試圖克制新古典綜合派對微觀根底問題解釋的缺乏而與嚴格的微觀經(jīng)濟根底相一致。總之,凱恩斯在個體行為分析的根底上分析了總表達象,但他并不認為個體作出的決策是受社會條件限制的,也沒有指出”合成謬誤”。凱恩斯宏觀經(jīng)濟理論之所以被指責(zé)缺乏微觀經(jīng)濟根底,原因在于其理論被誤認為與195。年代和6。年代的新古典綜合派的宏觀經(jīng)濟學(xué)一樣。正如后凱恩斯主義者強烈指出的,凱恩斯理論并不能被復(fù)原成新古典綜合派。事實上,凱恩斯是將他的宏觀經(jīng)濟理論建立在微觀經(jīng)濟分析之上,而這種微觀經(jīng)濟分析與個體行為的新古典分析具有本質(zhì)的不同。凱恩斯方法的根本特點是他強調(diào)不確定性及在經(jīng)濟中企業(yè)家而非普通的個體是重要的決策主體這一事實。如何認識原凱恩斯主義和新凱恩斯主義的政策主異同.答:198。年代以來新凱恩斯主義經(jīng)濟在西方經(jīng)濟學(xué)界嶄露頭角,它既不同于沉緬于非真實世界抽象思辯的新古典宏觀經(jīng)濟學(xué),也不同于"空中樓閣”式的傳統(tǒng)凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué),它試圖把宏觀經(jīng)濟學(xué)建立于堅實的微觀根底之上,并在經(jīng)濟當(dāng)事人最大化原則和理性預(yù)期的假設(shè)前提下,以不完全競爭、信息不完全和相對價格剛性等實際市場的不完全性來解釋宏觀經(jīng)濟波動。新老凱恩斯主義本屬一脈相承,但新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)更為強調(diào)宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀根底,尤其是把實際市場的不完全性作為解釋宏觀經(jīng)濟波動的關(guān)鍵,這就導(dǎo)致新老凱恩斯主義在宏觀經(jīng)濟政策的理論和實踐方面也必然存在著許多不同之外。(1)財政政策的比擬。財政政策是凱恩斯主義國家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟的主要手段之一,在新老凱恩斯主義那里都占有重要地位。新凱恩斯主義繼承了老凱恩斯主義根本的財政思想,并在此根底上不斷開展和完善,財政政策已經(jīng)從單純的擴大公共開支、克制經(jīng)濟危機開展到對經(jīng)濟進展深度和廣度的調(diào)節(jié),以維持長期開展。這在財政理論、政策主等方面都有表達。新老凱恩斯主義根本財政思想的差異。新老凱恩斯主義都信奉國家干預(yù)經(jīng)濟的理論,在財政政策方面就表達為希望借助財政收入、支出的變化調(diào)節(jié)總需求水平、使經(jīng)濟到達充分就業(yè),這是其在邏輯的一致之處。但是,新老凱恩斯主義的根本理論前提、研究方法和面臨的經(jīng)濟問題不同,他們的財政思想也存在著較大差異。老凱恩斯主義的財政思想集中地表達在"需求管理"上,也就是說通過財政政策調(diào)節(jié)總需求水平進而影響產(chǎn)出水平。大蕭條使凱恩斯經(jīng)濟學(xué)登上了歷史舞臺,"通論”為治愈危機開出了一劑良方,那就是通過擴大政府開支、赤字預(yù)算為容的財政政策來增加總需求,改變因三大心理規(guī)律造成的有效需求缺乏的情況,從而使經(jīng)濟恢復(fù)到充分就業(yè)水平。漢森、薩繆爾森等新古典綜合派針對戰(zhàn)后的經(jīng)濟情況,提出了補償性的財政政策,即”逆經(jīng)濟風(fēng)向"調(diào)節(jié)。在經(jīng)濟衰退時以擴性的財政政策刺激經(jīng)濟,在繁榮時以緊縮性的財政政策來抑制通貨膨脹,同時用繁榮時的盈余來彌補蕭條時的赤字,這樣就可以熨平經(jīng)濟周期,維持經(jīng)濟長期開展。海勒等人提出的增長性財政政策更進一步主,在經(jīng)濟增長時仍然實行擴性的財政政策,用減稅、赤字預(yù)算等方式刺激總需求,挖掘生產(chǎn)潛力,減少產(chǎn)量缺口。無論是膨脹性的財政政策,還是補償性的財政政策和增長性的財政政策,都把總需求視為調(diào)節(jié)的主要目標(biāo)。他們認為,只要運用財政政策和貨幣政策就可以隨意”創(chuàng)造購置力"、調(diào)節(jié)社會總需求,就不會存在有效需求缺乏和非自愿失業(yè)。"滯脹"無情地驚醒了薩繆爾森等人的美夢,菲利普斯曲線描繪的通貨膨脹和失業(yè)替代關(guān)系不復(fù)存在,凱恩斯主義的理論體系也瀕于瓦解,新凱恩斯主義應(yīng)運而生了。宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀根底方面。與老凱恩斯主義不同,新凱恩斯主義更強調(diào)宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀根底,把實際市場的不完全性作為解釋經(jīng)濟波動的關(guān)鍵。他們認為,由于存在著價格粘性、不完全競爭和信息不完全,”完全的自由放任會引導(dǎo)經(jīng)濟到達一種非效率的均衡",也就是市場失靈。提高資源配置效率,從而實現(xiàn)長期穩(wěn)定的經(jīng)濟增長。新凱恩斯主義在財政政策指導(dǎo)思想上的又一特點在于主"適度"的國家干預(yù)。新凱恩斯主義沒有提出對"滯脹"的系統(tǒng)理論解釋,但他們顯然認同了新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)于"對經(jīng)濟過度頻繁的干預(yù)導(dǎo)致了滯脹"的觀點。他們參加了經(jīng)濟當(dāng)事人最大化和理性預(yù)期的假設(shè),比老凱恩斯更為強調(diào)市場機制的作用,主對經(jīng)濟進展”粗調(diào)"。與老凱恩斯主義僅注重對經(jīng)濟進展”數(shù)量"上的調(diào)節(jié),而且缺乏對微觀經(jīng)濟運行的了解相比,新老凱恩斯主義則把財政政策的調(diào)節(jié)延深到經(jīng)濟運行的部,并強調(diào)調(diào)節(jié)的"質(zhì)量"。這不能不說是宏觀經(jīng)濟理論的一大進步。(2)新凱恩斯主義財政政策有效性觀點的比擬。在論證財政政策有效性的問題上,新老凱恩斯主義走的是完全不同的兩條路。老凱恩斯主義僅僅假設(shè)價格剛性,但卻不能解釋其原因,價格在此被作為外生變量。而新凱恩斯則更加深入。他們一方面從微觀經(jīng)濟運行上說明價格剛性或粘性的原因;一方面通過分析不完全競爭條件下財政政策對收入水平和個人福利水平的影響,從而得出財政政策是有效的結(jié)論。首先,老凱恩斯主義對財政政策有效性的論述建立在價格剛性的根底之上。他們根據(jù)IS-LM模型,推出了總需求曲線。由于假設(shè)價格剛性,老凱恩斯主義得出了財政政策是有效的結(jié)論。這受到了新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)的猛烈抨擊。新凱恩斯主義否認”古典的兩分法",認為名義變量的變動會引起實際變量的變動,財政政策等宏觀經(jīng)濟政策是有效的。但為什么財政政策是有效的.名義變量變動如何引起實際變量變動.他們的論述卻不盡一樣。其次,新凱恩斯主義在在國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的形式、手段上提出了自己的見解。這種注重對經(jīng)濟進展在構(gòu)造調(diào)整、主”適度"干預(yù)的思想應(yīng)說是國家干預(yù)經(jīng)濟學(xué)說的深化,在*種程度上反映了宏觀經(jīng)濟調(diào)節(jié)”質(zhì)量"的提高。新凱恩斯主義在成認供給決定需求的同時,仍然說明財政政策的作用,堅持了凱恩斯主義的需求管理的思想及其經(jīng)濟政策主。然而,新凱恩斯主義有兩點與凱恩斯主義不同:一是新凱恩斯主義否認有效需求對經(jīng)濟的長期影響,而凱恩斯主義認為增加有效需求能夠長期地穩(wěn)定經(jīng)濟;二是新凱恩斯主義認為,財政政策是被動地起作用,而凱恩斯主義認為,財政政策能顯著地增加有效需求,與貨幣政策相比,財政政策對經(jīng)濟的影響更大,主動的財政政策有效地促進了經(jīng)濟開展。市場經(jīng)濟是穩(wěn)定的,宏觀經(jīng)濟政策中的財政政策,尤其是政府任意地決定的財政政策,會干擾市場經(jīng)濟的穩(wěn)定性。在全球化和各國經(jīng)濟開放的背景下,各類市場中的經(jīng)濟人,尤其是資本市場和金融市場上的經(jīng)濟人,能夠?qū)?jīng)濟政策的可持續(xù)性做出充分信息的判斷,獲得較為完備的政策變化的信息。如何認識”兩個劍橋之爭”的理論假設(shè)的異同,其意義和作用何在.答:”劍橋資本爭論"來自著名的"兩個劍橋之爭",這場論戰(zhàn)的挑戰(zhàn)者是英國的新劍橋?qū)W派,主要代表是劍橋大學(xué)的瓊?羅賓遜、尼古拉斯?卡爾多、皮羅?斯拉法、盧伊季?帕西蒂。論戰(zhàn)的應(yīng)戰(zhàn)者一方則是美國的新古典綜合派,同樣,除了其主將保羅?薩繆爾森、羅伯特?索羅、詹姆斯?托賓、弗蘭科?莫迪格里安尼之外,站在該派立場并且卷入論戰(zhàn)的還有美國的勒納、斯旺、里弗哈利、費格森,英國的米德、哈恩、布勞格等人。凱恩斯之后,現(xiàn)代凱恩斯主義主要分化成兩個支派:一個是以美國麻省理工學(xué)院為中心的新古典綜合派;一個是以英國劍橋大學(xué)為中心的新劍橋?qū)W派。由于麻省理工學(xué)院的所在地也叫劍橋,人們有時也將這兩大支派的爭論稱之為"兩個劍橋之爭"。新劍橋?qū)W派堅持和開展凱恩斯的理論觀點,批判傳統(tǒng)的新古典派經(jīng)濟理論,力圖建立與之相對立的新理論體系,因此,也被稱為英國后凱恩斯經(jīng)濟學(xué)。"兩個劍橋之爭"所囊括的理論容和圍,是從資本理論開場,進而擴展到價值理論、配置理論、分配理論、增長理論、開展理論、積累理論、效用理論、行為理論、均衡理論、數(shù)理方法論、國家干預(yù)論、制度理論、預(yù)期理論、建模理論等等。"兩個劍橋之爭"的實質(zhì)是如何進展經(jīng)濟理論研究或如何開展現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的問題,但是在形式上卻表現(xiàn)為作為后凱恩斯主義的兩個支派怎樣做才能真正繼承和開展凱恩斯理論的問題。新劍橋?qū)W派在理解凱恩斯理論的問題上與新古典綜合派有著根本的分歧,而在方法論的論戰(zhàn)中,該學(xué)派表現(xiàn)出理論分析的特點?!?〕理論分析出發(fā)點上,新劍橋?qū)W派堅持”歷史觀";新古典綜合派堅持"均衡觀"。新古典綜合派宏觀經(jīng)濟理論與微觀經(jīng)濟理論加以綜合,在方法論上根本上承受了馬歇爾的均衡觀念,并糅合瓦爾拉的一般均衡觀念,均衡觀是新古典綜合派的根本分析方法。如薩繆爾森在"經(jīng)濟學(xué)"中特別強調(diào)的是均衡及其穩(wěn)定性,確認資本主義經(jīng)濟是"一般均衡的制度,是一種逐步接近均衡的價格和生產(chǎn)的制度。"他的微觀經(jīng)濟分析,根本上就是馬歇爾供求均衡價格及其引申而來的各種生產(chǎn)要素的供求均衡價格理論。他的宏觀經(jīng)濟分析,則強調(diào)儲蓄曲線與投資曲線相交的均衡點。新劍橋?qū)W派嚴厲地指責(zé)新古典派背棄了凱恩斯的"歷史觀",該學(xué)派的旗手瓊?羅賓遜指出:"在理論方面,"通論”的主要論點是打破均衡的束縛,并考慮現(xiàn)實生活的特性一一昨天和明天的區(qū)別"。"就這個世界和現(xiàn)在說來,過去是不能召回的,未來是不能確知的。"這后兩句話,是新劍橋?qū)W派分析方法的基點,所謂"過去是不能召回的",即現(xiàn)實生活發(fā)生的各種事件均有著歷史與制度的根源。所謂"未來是不能確知的",即要考慮因信息缺乏而產(chǎn)生的不確定性。"因為未來實質(zhì)上是不能確定的,所以嚴格的理性行為是不可能的。經(jīng)濟生活很大局部都是根據(jù)公認慣例來處理的。"從不均衡出發(fā)對資本主義經(jīng)濟進展動態(tài)分析?!?〕以凱恩斯經(jīng)濟理論體系的完整性為理由,新劍橋?qū)W派堅持反對"綜合"宏觀與微觀經(jīng)濟學(xué)。新古典綜合派采取的是返回凱恩斯以前經(jīng)濟學(xué)的均衡論傳統(tǒng)去,用微觀的生產(chǎn)要素供給和市場分析來"填補"凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)的"空白"。不僅總需求和總供給是從一個均衡狀態(tài)過渡到另一個更高的均衡狀態(tài)的,而且每一個個別市場上的供給和需求也總是處于均衡狀態(tài)的。所以,這種分析的實質(zhì)是,"綜合"已經(jīng)回到凱恩斯以前的市場均衡論的傳統(tǒng)上去,這完全破壞了凱恩斯理論體系的完整性。新劍橋?qū)W派的認為凱恩斯經(jīng)濟學(xué)缺乏價值論和分配論,凱恩斯本人也不曾對這兩個理論進展探討。因此,要使宏觀經(jīng)濟學(xué)具有"微觀經(jīng)濟學(xué)根底",那就應(yīng)當(dāng)研究價值理論和分配理論。在價值理論方面,關(guān)鍵在于價值本身是否具有客觀的、物質(zhì)的根底,價格主要應(yīng)該由生產(chǎn)條件來決定,而不能把價值視為主觀的?!?〕從政策主講,新劍橋?qū)W派反對后凱恩斯主流經(jīng)濟學(xué)派所奉行的赤字財政政策、通貨膨脹政策、工資與物價管制政策。他們建議削減龐大的政府開支,特別是軍費支出,實行嚴格的進口管制,扶持出口產(chǎn)業(yè)。新劍橋?qū)W派竭力主實行收入再分配,縮小社會的貧富差距。"兩個劍橋之爭"的實質(zhì)是如何進展經(jīng)濟理論研究或如何開展現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的問題,但是在形式上卻表現(xiàn)為作為后凱恩斯主義的兩個支派怎樣做才能真正繼承和開展凱恩斯理論的問題。第2章國民收入的核算和決定:習(xí)題答案一、名詞解釋國生產(chǎn)總值-〔grossdomesticproduct,簡稱GDP〕是指在一定時期(一個季度或一年),一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟中所生產(chǎn)出的全部最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價值。最終產(chǎn)品-〔finalproducts〕指在一定時期生產(chǎn)并由最后使用者購置的產(chǎn)品和勞務(wù)。中間產(chǎn)品-〔intermediategoods〕指用于再出售而供生產(chǎn)別種產(chǎn)品所用的產(chǎn)品。國生產(chǎn)凈值-〔netdomesticproduct,簡稱NDP〕在GDP的根底上扣除資本折舊。國民收入-[nationaline,簡稱NI〕指一國本期用于生產(chǎn)的各種生產(chǎn)要素得到的全部收入,即工資、利潤、利息和租金的總和。個人收入-〔personaline,簡稱PI〕在國民收入根底上減去企業(yè)需要繳納的公司所得稅和社會保險費〔稅〕再減去公司未分配利潤,之后加上政府支付給個人的轉(zhuǎn)移支付。個人可支配收入-〔disposablepersonaline,簡稱DPI〕衡量了個人可實際使用的全部收入,它是在個人收入中進展各項社會性扣除之后剩余的局部。名義GDP-用現(xiàn)期價格〔又稱當(dāng)年價格或者即期價格〕計算的最終產(chǎn)品價值。邊際消費傾向-〔marginalpropensitytoconsume,簡稱MPC〕增加的消費與增加的收入之比率。邊際儲蓄傾向-〔marginalpropensitytosave,簡稱MPS〕,即增加的儲蓄與增加的收入之比率。乘數(shù)-國民收入決定理論中的乘數(shù)指的是收入變化與帶來這種變化的支出初始變化之間的比率。投資乘數(shù)-國民收入變化與帶來這種變化的投資支出的初始變化之間的比率。平衡預(yù)算乘數(shù)-政府稅收和購置支出同時以相等的數(shù)量增加或減少〔此時到達預(yù)算平衡〕時國民收入變動與政府稅收或購置支出變動的比率"幸福一收入之謎"-幸福程度既取決于收入又不取決于收入,幸福與收入之間并不一定具有正相關(guān)關(guān)系。二、 單項選擇題C三、 論述題〔以下要點〕如何對待GDP.答:〔1〕GDP滿足了我們衡量一國的經(jīng)濟總量情況并進展縱向和橫向比擬的需要?!?〕GDP是一個偏重物質(zhì)總量的指標(biāo),因而在衡量一國未來開展?jié)摿?、國民的幸福程度等方面存在缺陷。單純追求GDP的增長會給社會帶來消極影響?!?〕在確定一國政策導(dǎo)向標(biāo)方面不能只依靠GDP,在此根底上應(yīng)參加人均水平、收入分配差距、環(huán)境、安康、心理等與人們生活質(zhì)量相關(guān)的其他變量因素。怎樣理解"幸福一收入之謎".答:〔1〕”幸福一收入之謎"可以表述為:幸福程度既取決于收入又不取決于收入,幸福與收入之間并不一定具有正相關(guān)關(guān)系?!?〕造成"幸福一收入之謎"的原因在于:一方面收入之外有很多因素影響著人們的效用水平,從而影響人們的幸福程度;另一方面,人們的幸福程度與自己的收入水平正相關(guān),但是與社會的平均收入水平負相關(guān)?!?〕"幸福一收入之謎"提醒我們,在衡量一國國民幸福程度時,單靠GDP這樣的偏重物質(zhì)財富的總量指標(biāo)還不夠,需構(gòu)建一個綜合的評價體系。第3章消費和投資的均衡決定理論:習(xí)題答案一、名詞解釋消費傾向〔見教材P85〕邊際消費傾向〔見教材P85〕平均消費傾向〔見教材P85〕資本邊際效率〔見教材P96〕IS曲線〔見教材P107〕LM曲線〔見教材P11?!沉鲃有韵葳濉惨娊滩腜102〕凱恩斯區(qū)域〔見教材PU3〕古典區(qū)域〔見教材P112〕交易動機〔見教材P101〕預(yù)防性動機〔見教材P101〕投機動機〔見教材P102〕二、 選擇題B2.C3.A4.A5.C三、 簡答題〔見教材〕結(jié)合LM曲線,在凱恩斯區(qū)域,貨幣政策無效,在古典區(qū)域,貨幣政策最有效。四、計算題〔1〕此題應(yīng)表達凱恩斯流動性陷阱的特點?!叭“俜謹?shù)前數(shù)字?!硆2〕M/P=L=0.2y-6r8%r2〕M/P=L=0.2y-6r8%6%L(m)120/1=L=0.2y-6ry=600+30r或者:1r=30y-203〕LMLM曲線:滿足貨幣市場均衡條件時,收入與利率之間的關(guān)系,這一關(guān)系用圖形表示就是LM曲線〕11〔4〕當(dāng)貨幣供給為200億時,LM曲線的代數(shù)公式為:y=1000+30r或「=希y-33^〕因此新畫的LM曲線是把〔3〕曲線平行右移?!?〕當(dāng)貨幣供給量為2。。億,利率為7%時,均衡收入為121。億,因此y=90。億不是均衡收入。第9章宏觀經(jīng)濟政策:習(xí)題答案一、單項選擇題I、 A2、B 3、B4、C5、A6、B 7、D8、A9、C 10、CII、 A12、C13、A14、D二、名詞解釋宏觀調(diào)控:國家對國民經(jīng)濟總量進展的調(diào)節(jié)與控制貨幣政策:是中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供給量或信用量的方針和措施的總稱。擴性財政政策:是國家通過財政分配活動刺激和增加社會總需求的一種政策行為。又稱膨脹性財政政策。擴性財政政策,是指主要通過減稅、增支進而擴大財政赤字的財政分配方式,增加和刺激社會總需求。緊縮性財政政策:是指主要通過增稅、減支進而壓縮赤字或增加盈余的財政分配方式,減少和抑制社會總需求。最典型的方式是通過財政赤字擴大政府支出的規(guī)模。公開市場業(yè)務(wù):是指中央銀行通過買進或賣出有價證券,吞吐根底貨幣,調(diào)節(jié)貨幣供給量的活動。財政政策與貨幣政策的配合:松的財政政策和松的貨幣政策搭配,即"雙松”政策,其配合的結(jié)果能夠比擬迅速地激發(fā)社會總需求的增加。緊的財政政策和緊的貨幣政策搭配,即"雙緊"政策,會有效地制止需求增長過猛和通貨膨脹,抑制經(jīng)濟增長過熱勢頭,但可能帶來經(jīng)濟的滑坡,失業(yè)增加。松的財政政策和緊的貨幣政策搭配,可以在保持經(jīng)濟一定增長的同時盡可能地防止通貨膨脹。但這種政策的長期實行,會造成財政赤字居高不下,對匯率和國際收支平衡產(chǎn)生不良影響。緊的財政政策和松的貨幣政策搭配。這種配合能改善資源配置,并有助于資金積累。但如果松緊掌握不好,貨幣政策過松,難以制止通貨膨脹。三、簡答題宏觀經(jīng)濟政策的目標(biāo):充分就業(yè)、價格水平穩(wěn)定、經(jīng)濟增長和國際收支平衡。擠出效應(yīng):政府支出對減少私人支出,尤其是減少私人投資支出的影響。影響擠出效應(yīng)的主要因素:支出乘數(shù)的大小、貨幣需求對產(chǎn)出水平的敏感程度、貨幣需求對利率變動的敏感程度、投資需求對利率變動的敏感程度。貨幣政策工具:存款準(zhǔn)備金制度,再貼現(xiàn)政策和公開市場業(yè)務(wù)。IS和LM曲線斜率如何影響貨幣政策效果:在LM曲線形狀不變時,IS曲線越平坦,LM曲線移動對國民收入變動的影響就越大,即貨幣政策效果越大。當(dāng)IS曲線斜率不變時,LM曲線越平坦,貨幣政策效果越小,反之,則貨幣政策效果就越5.財政政策和貨幣政策運用特點的區(qū)別:財政政策是國家在財政收入、分配、支出作的規(guī)劃,以確定國家對各方面的側(cè)重點、扶持度,確定稅收政策、債券發(fā)行、等等。貨幣政策是在*個時間段的匯
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