福建省南安一中2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試

南安一中2022屆高一年上學(xué)期期末考試卷本試卷分五大題，滿分150分，考試用時150分鐘一、古代詩文閱讀（40分）（一）1、默寫常見的名句名篇（10分）1）及爾偕老，老使我怨淇則有岸，（《詩經(jīng)·氓》）2）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩，憂傷以終老（《古詩十九首》）3）山不厭高，海不厭深，天下歸心(曹操《短歌行》)4），方宅十余畝，草屋八九間（陶淵明《歸園田居》）5），，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至（王羲之《蘭亭集序》）6），知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)（蘇軾《赤壁賦》）7）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，（王安石《游褒禪山記》）（二）課內(nèi)文言知識（12分）2、下列句子中，加點(diǎn)詞的含義相同的一組是（）（3分）A.貧賤有此女，始適還家門適得府君書，明日來迎汝B.新婦識馬聲，躡履相逢迎自名為鴛鴦，仰頭相向鳴C.引以為流觴曲水，列坐其次又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火D.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白既其出，則或咎其欲出者3、下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋完全正確的一組是（）（3分）A.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之卒：最后今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概B.夫夷以近，則游者眾夷：平坦其孰能譏之乎其：他們C.縱一葦之所如如：往不能喻之于懷喻：明白D.固知一死生為虛誕固：一直向之所欣，俯仰之間，已為陳跡向：過去，以前4、翻譯下列句子中的加點(diǎn)詞（6分）1）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛2）媒人去數(shù)日，尋遣丞請還3）所以游目騁懷，足以極視聽之娛4）齊彭殤為妄作5）正襟危坐而問客曰6）方是時，余之力尚足以入（三）閱讀下面的文言文，完成5—7題（12分）閱江樓記[明]宋濂金陵為帝王之州自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無以應(yīng)山川之王氣逮我皇帝定鼎于茲，始足以當(dāng)之由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與道同體①雖一豫一游，亦思為天下后世法京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來；長江如虹貫，蟠繞其下上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂遂錫嘉名為“閱江”云登覽之頃，萬象森列，千載之秘，一旦軒露豈非天造地設(shè)，以俟夫一統(tǒng)之君，而開千萬世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動遐思見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關(guān)阨之嚴(yán)固，必曰：“此朕櫛風(fēng)沐雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也”中夏之廣，益思有以保之見波濤之浩蕩，風(fēng)帆之下上，番舶接跡而來庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及外內(nèi)之所及也”四陲之遠(yuǎn)，益思所以柔之見兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也”萬方之民，益思有以安之觸類而推，不一而足臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚止閱夫長江而已哉!彼臨春、結(jié)綺，非弗華矣；齊云、落星，非不高矣②不過樂管弦之淫響、藏燕趙之艷姬，一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說也雖然，長江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時，往往倚之為天塹今則南北一家，視為安流，無所事乎戰(zhàn)爭矣然則，果誰之力歟？逢掖之士③，有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思圣德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極忠君報(bào)上之心，其有不油然而興者耶？臣不敏，奉旨撰記欲上推宵旰圖治之切者，勒諸貞珉④他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也（選自《古文觀止》）[注]①聲教：風(fēng)氣和教化朔：指北方穆清：謂像清和的風(fēng)化育萬物舊時用以稱頌帝王②臨春、結(jié)綺：南朝陳后主所建之閣自居臨春閣，張貴妃居結(jié)綺閣，更有望春閣，用以居龔、孔二貴嬪齊云：唐曹恭王所建之樓，后又名飛云閣明太祖朱元璋克平江，執(zhí)張士誠，其群妾焚死于此樓故址在舊吳縣子城止落星：吳嘉禾元年，天桂林苑落星山起三層樓，名曰落星樓故址在今江蘇南京市東北③逢掖之士：讀書人④貞珉：精美的碑石5、下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．亦思為天下后世法法：標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范B．以俟大一統(tǒng)之君俟：等待C．奚止閱夫長江而已哉止：只，僅D．當(dāng)思圣德如天，蕩蕩難名名：用語言表達(dá)6、下列對文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文是宋濂奉朱元璋的旨意而寫的一篇景物記，充滿了對明王朝歌功頌德的溢美之詞B．宋濂在歌頌皇恩浩蕩之時，還借皇上登臨閱江樓所見之景，規(guī)勸朱元璋要以國計(jì)民生為重文章寫得莊重典雅，委婉含蓄，是一篇頗具時代特色而又有分寸的應(yīng)制文字C．宋濂希望借此列述皇帝夙興夜寐操勞治國的功績，銘刻在精美的碑石上其他如留連風(fēng)光景色的言辭，都略去不寫，這樣就可以多用贊譽(yù)之辭歌頌皇上的功德D．這篇景物記，既有怡人的景色描寫，也有井然的敘事，更有入理的論述，描寫、記敘、議論，穿插自然7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）1）萬方之民，益思有以安之觸類而推，不一而足2）然則，果誰之力歟？3）忠君報(bào)上之心，其有不油然而興者耶？(四)8、閱讀下面詩歌，回答問題(6分)輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬渡頭余落日，墟里上孤煙復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前注：接輿，是春秋時代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士1）詩中“渡頭余落日，墟里上孤煙”|一句，化用了陶潛在《歸園田居》中的詩句“

，

”，并深得其趣（1分）2）這首詩寫景有什么特點(diǎn)？（3分）3）這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（2分）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（共20分）（一）文學(xué)名著閱讀9、下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A.孫權(quán)聽說劉備已到葭萌關(guān)，便想斷其后路，不料此事被吳國太聽見吳國太怕孫權(quán)此舉會傷了女兒，不準(zhǔn)孫權(quán)妄動孫權(quán)與張昭謊稱吳國太病危，派周善去召孫夫人，孫夫人帶著阿斗離開荊州張飛奮力攔截，從船上奪回阿斗趙云帶船趕來接應(yīng)，殺周善，救回阿斗B.魯肅邀請關(guān)羽前來東吳赴宴，在庭后埋伏刀斧手，欲在席間謀害關(guān)羽，奪得荊州關(guān)羽只帶數(shù)人，軒昂而來酒至半酣，關(guān)羽婉言對抗魯肅的詰難后關(guān)羽右手提刀，左手挽住魯肅手到岸邊，關(guān)平駕船過來接應(yīng)呂蒙、甘寧等欲出，又恐傷及魯肅，只能眼巴巴看關(guān)羽回去C.曹操大軍欲取漢水，孔明采用疑兵之計(jì)，接連挫敗曹操曹操只得退兵斜谷，進(jìn)退兩難主簿楊修為人放曠，多次觸犯曹操的忌諱，又屢次私授曹丕如何回答曹操所問軍國之事，曹操早起殺心，今見其聽“雞肋”后私令軍士收拾行裝準(zhǔn)備退兵，乃以惑亂軍心為由將其殺害D.關(guān)羽、張飛被殺害后，劉備屯于白帝城督戰(zhàn)孫權(quán)派人往說劉備，望重結(jié)吳蜀聯(lián)盟，劉備不允蜀軍大軍壓境，孫權(quán)見劉備勢不可擋，又將范疆、張達(dá)捆綁送至蜀軍求和但劉備怒氣不息，定要滅吳危機(jī)之中，孫權(quán)拜陸遜為大都督以拒劉備E.蜀南方之南蠻犯蜀，諸葛亮南征，深入南蠻之境雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲但孟獲卻不服氣，其間諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策，七擒孟獲，孔明都放了他孟獲起誓：以后將決不再謀反孔明見他已心悅誠服，于是便委派他掌管南蠻之地10、簡述題（任選一題，100字左右）（5分）1）簡述諸葛亮揮淚斬馬謖一事2）簡述諸葛亮隴山裝神的故事（二）文化經(jīng)典閱讀（10分）11、閱讀下面的《論語》選段，回答問題（10分）（1）子曰：“我未見好仁者，惡不仁者好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者蓋有之矣，我未之見也”《論語·里仁》①下列對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（2分）A．在本章中，孔子特別強(qiáng)調(diào)個人道德修養(yǎng)，尤其是養(yǎng)成仁德的情操B．孔子認(rèn)為，一個人“好仁者，惡不仁者”，充其量只是“潔身自好”、“明哲保身”C．孔子認(rèn)為，一個有仁德的人，要主動幫助有過錯的人改過遷善，改邪歸正D．孔子雖然承認(rèn)沒有見過力量不夠的人，但他認(rèn)為這種人是在社會中是存在的②閱讀下面選段，結(jié)合上面的選段，說說這兩段都體現(xiàn)了孔子的什么思想?（3分）冉求曰：“非不說子之道，力不足也”子曰：“力不足者，中道而廢今女畫”

（2）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居天下有道則見，無道則隱邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也”

《論語·泰伯》①下列對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（2分）A．這是孔子向弟子們傳授為官之道，也是孔子為官處世的一條重要原則B．孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把個人的貧賤榮辱與國家的興衰存亡聯(lián)系在一起，這是為官的基點(diǎn)C．孔子認(rèn)為政治黑暗也要堅(jiān)定信念、努力學(xué)習(xí)，要做官履行自己的職責(zé)以匡正天下D．本章明確判定富貴和貧賤的榮辱觀，對于我們建立正確的貧富觀有啟發(fā)性②孔子說：“不在其位，不謀其政”(《論語·泰伯》)結(jié)合上面的選段，請你對這句話作簡要評價（3分）三、文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的作品，完成12—14題碧云寺的秋色北京西山碧云寺是一個大寺院，又是一個大林子在那些大小不等的院子里，都有樹木或花草那些樹木，種類繁多，其中不少還是活上了幾百歲的參天老干寺的附近，那些高地和山嶺上，樹木也相當(dāng)繁密我是中秋節(jié)那天搬到寺里來的，在那些繁茂的樹叢中，還很少看到黃色的或紅色的葉子半個月過去了寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色石塔前的柿子樹，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了可是，綠色的統(tǒng)治基本上還沒有動搖近日，情景突變黃的、紅的、赤的顏色觸目都是它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了不論這里那里的爬山虎，都急速地?fù)Q上新裝它們大都由綠變黃，變紅，變丹，變赤……我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易了羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹的爬山虎，平日，我們沒有注意到它跟槐樹葉子的差別幾天來，可大不同了槐樹有一些葉子漸漸變黃，可全樹還是綠沉沉的而爬山虎的無數(shù)葉子，卻由綠變黃，變赤，在樹干上、樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗特別是在陽光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹反襯得美麗可愛了釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹，泉水院石橋邊的那株黑棗樹……它們?nèi)寂宵S袍了中山紀(jì)念堂一株娑羅樹的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹的葉子也大都變成咖啡色的了自然，那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的槐樹的葉子，也改變得不踴躍但是，不管怎樣，現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格夏日花園的美不能代替它，也不能概括它古代的詩人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié)過去許多“悲秋”的詩篇或詩句，多半是提到“草木黃落”的景象的其實(shí)，引起人們的傷感，并不一定是秋天固有的特性從許多方面看，它倒是一個叫人感到愉快的時辰所謂“春秋佳日”，決不是沒有根據(jù)的一句贊語在夏天，草木的葉子綠油油的，這固然象征著生長、繁榮但是，它到底不免單調(diào)些到了秋天，尤其是到深秋，許多樹木的葉子變色了，柿紅的、朱紅的、金黃的、古銅色的、赭色的，還有那半黃半綠或半黃半赤的……五顏十色，把山野打扮得像個盛裝的姑娘加以這時節(jié)天色是澄明的，氣候是清爽的你想想，這豐富的秋色將喚起人們怎樣一種歡快的感情啊!我們曉得古代詩人所以對秋風(fēng)感喟，見黃葉傷情，是有一定的社會生活的原因的詩人們或因?yàn)橥槿嗣竦目嚯y，或因?yàn)閭總€人遭逢的不幸……那種悲哀的心情，往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來即便如此，也并不是所有的詩人面對那些變了色的葉子都唉聲嘆氣“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚(yáng)紅葉的生機(jī)與美麗；“扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村”，詩人對于江南秋色分明艷羨不已此外，如像“紅樹青山好放船”、“半江紅樹賣鱸魚”……這些美麗的詩句也都遠(yuǎn)離“滿山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調(diào)大家知道，“現(xiàn)在”跟“過去”是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流因此，即使是生活在舊時代里的詩人，對于某些事物也可以具有一定的正常感情我們沒有權(quán)力判定，過去一切詩人對于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的（取材于鐘敬文的同名散文）12、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A．本文對秋葉的描寫采取了有詳有略的技巧，著重描繪了得秋意之先的爬山虎，而對其它樹種的葉子則點(diǎn)到即止B．作者對急速換上新裝的爬山虎傾注了熱烈的贊美之情，意在對老柏和松樹的“保守”表達(dá)自己的不滿與批評C．作者在行文過程中用對比的手法具體描述了夏日花園之美，借此突出多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)與風(fēng)格D代詩人寫下了許多“悲秋”之作，從“滿山紅葉”中見出“離人眼中血”，這與詩人的生活背景有一定關(guān)聯(lián)E．在結(jié)尾一段，作者援引了一系列描寫秋色的詩句，是為了證明即使是生活在舊時代的詩人，也能感受到秋天的美，而并非全是“哀傷的情調(diào)”13、請仔細(xì)體會第三段結(jié)尾劃線的一句話：“它來得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了”回答下面問題（5分）①這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？②作者使用“驚醒”一詞，好在哪里？14、本文大量運(yùn)用描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？（5分）四、語言表達(dá)（5分）15、仿照畫線語句的結(jié)構(gòu)和修辭，再寫一個類似的句子（3分）綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂我懷念著綠色把我的心等焦了我歡喜看水白，我歡喜看草綠我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶我懷念著綠色，如同16、任選以下一成語，用該成語的最后一字為下一個成語的第一個字，進(jìn)行成語接龍（不少于4個）（2分）成語：“打抱不平”“厲兵秣馬”“目不斜視”五、作文（70分）17．世界在變化，生活在變化，我們自己也在變化，我們的思維方式、心理行為、價值觀念等等也都在“與時俱進(jìn)”，發(fā)生著深刻的變化但是任何人事也都有不變的一面，有些東西是不能變的、不應(yīng)該變的或變不了的，蘇軾曾感慨地說，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”請根據(jù)你對材料的理解，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受，自定立意，寫一篇不少于800字的記敘文南安一中2022屆高一年上學(xué)期期末考試卷答題卡一、（一）1、1）2）3）4），5），6），7）（二）2、（）3、（）4、1）2）3）4）5）6）（三）5、（）6、（）7、1）2）3）（四）8、1），2）3）二、（一）9、()10、選題10011、（1）①（）②（2）①（）②三、12、()13、①②14、四、15、16、南安一中2022屆高一年上學(xué)期期末考試卷參考答案［譯文］金陵是帝王居住的地方從六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能與山川出現(xiàn)的王氣相稱到了我大明皇帝定都在這里，才足以與王氣相當(dāng)從此，聲威教化施及南北，無所阻隔，涵養(yǎng)精神，和穆清平，與天同為一體，即使是一次娛樂，一次游玩也值得天下后世效法在京城的西北方有座獅子山，從盧龍山蜿蜒伸來長江猶如虹霓一樣盤繞在它的腳下皇上因這里地勢雄偉壯麗，詔令在山頂上建造一座樓，與百姓同享游覽的樂趣于是，賜給它一個美好的名字叫做“閱江”登上閱江樓眺望的時候，可以見到各種景物紛然羅列，似乎千載奧秘一下子全部顯露出來這難道不是天造地設(shè)，等待那一統(tǒng)天下的君王，而展現(xiàn)出千秋萬代的奇?zhèn)延^的景色嗎？當(dāng)風(fēng)清日麗，皇上光臨，登上高山之巔，憑欄遠(yuǎn)眺，遐想一定會悠然而生看到那長江、漢水，滔滔東去，各地的官員紛紛前來述職，城高池深，關(guān)隘險固，這時一定會說：“這是我櫛風(fēng)沐雨，征戰(zhàn)攻取才得到的啊！”中華土地這樣廣闊，更感到要想辦法來保住它看到那波濤浩浩蕩蕩，張滿風(fēng)帆的船只隨著波浪上下起伏，海外的船舶接道來朝，南方的珍寶爭相入貢，一定會說：“這是我用恩德安撫、憑威力降服，恩澤傳布到內(nèi)外才達(dá)到的”四方的邊境這樣遙遠(yuǎn)，更感到要想辦法去懷柔遠(yuǎn)人看到那長江兩岸、四郊的田野上，耕地的人有烈日烤曬皮膚，寒風(fēng)凍裂雙腳的痛苦，農(nóng)家女子有采桑送飯的辛勤，一定會說：“這是被我從水火中拯救出來，安置在床席上的人”天下有這樣多的臣民，就更覺得要想辦法讓他們安居樂業(yè)接觸到類似的事物，便引起聯(lián)想，不止一樁我知道這個樓的興建，是皇上用來振奮精神的由不同的事物而產(chǎn)生各種的感慨，無不寄寓著使天下大治的想法，哪里僅僅是為了賞閱長江呢！那臨春樓、結(jié)綺樓，不是不華美；齊云樓、落星樓不是不高大但它只不過是用來演奏放蕩的樂曲，收藏燕趙的美女轉(zhuǎn)瞬之間便使人為之感嘆，我不知道這到底該怎樣去解釋雖然如此，長江發(fā)源于岷山，逶迤七千余里而流入東海，白浪奔騰，碧波翻卷六朝的時候，常常憑借它作為防御敵人的天然屏障現(xiàn)在則已南北一家，把長江看作一條和平的江水，無須用來進(jìn)行戰(zhàn)爭了既然這樣，那么，這究竟是誰的力量呢？讀書人有登上這座樓而觀賞這長江風(fēng)景的，應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣，浩蕩宏偉，難以稱說，與神禹開山引水的功業(yè)同樣是無邊無際的忠于君王，報(bào)答皇上的心情，難道能不油然而生嗎？我很愚鈍，奉皇上的旨意撰寫這篇記文希望借此列述皇帝夙興夜寐操勞治國的功績，銘刻在精美的碑石上其他如留連風(fēng)光景色的言辭，都略去不寫，唯恐有所褻瀆?。。ㄋ模?、1）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙2）描寫景物有聲有色有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點(diǎn)；所寫景物都帶上了作者的主觀色彩，景中含情，情景交融；選取寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫3）表現(xiàn)了詩人隱居生活的的閑適快樂和對友人的真切情誼【賞析】《新唐書·王維傳》：“別墅在輞川，地奇勝……與裴迪游其中，賦詩相酬為樂”這首詩即與裴迪相酬為樂之作這是一首詩、畫、音樂完美結(jié)合的五律首聯(lián)和頸聯(lián)寫景，描繪輞川附近山水田園的深秋暮色；頷聯(lián)和尾聯(lián)寫人，刻畫詩人和裴迪兩個隱士的形象風(fēng)光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一體、情景交融的藝術(shù)境界，抒寫詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲”首聯(lián)寫山中秋景時在水落石出的寒秋，山間泉水不停歇地潺潺作響；隨著天色向晚，山色也變得更加蒼翠不待頷聯(lián)說出“暮”字，已給人以時近黃昏的印象“轉(zhuǎn)”和“日”用得巧妙轉(zhuǎn)蒼翠，表示山色愈來愈深，愈來愈濃；山是靜止的，著一“轉(zhuǎn)”字，便憑借顏色的漸變而寫出它的動態(tài)日潺湲，就是日日潺湲，每日每時都在喧響；水是流動的，用一“日”字，卻令人感覺它始終如一的守恒寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音響，動靜結(jié)合的畫面“渡頭余落日，墟里上孤煙”頸聯(lián)寫原野暮色夕陽欲落，炊煙初升，這是田野黃昏的典型景象渡頭在水，墟里在陸；落日屬自然，炊煙屬人事：景物的選取是很見匠心的“墟里上孤煙”，顯系從陶潛“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”（《歸田園居之一》）點(diǎn)化而來但陶句是擬人化的表現(xiàn)遠(yuǎn)處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味，王句卻是用白描手法表現(xiàn)黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境這一聯(lián)是王維修辭的名句，歷來被人稱道“渡頭余落日”，精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間，富有包孕地顯示了落日的動態(tài)和趨向，在時間和空間上都為讀者留下想象的余地“墟里上孤煙”，寫的也是富有包孕的片刻“上”字，不僅寫出炊煙悠然上升的動態(tài)，而且顯示已經(jīng)升到相當(dāng)?shù)母叨仁?、頸兩聯(lián)，以寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫但這風(fēng)景并非單純的孤立的客觀存在，而是畫在人眼里，人在畫圖中，一景一物都經(jīng)過詩人主觀的過濾而帶上了感情色彩那么，詩人的形象是怎樣的呢？請看頷聯(lián)：“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”這就是詩人的形象柴門，表現(xiàn)隱居生活和田園風(fēng)味；倚杖，表現(xiàn)年事已高和意態(tài)安閑柴門之外，倚杖臨風(fēng)，聽晚樹鳴蟬、寒山泉水，看渡頭落日、墟里孤煙，那安逸的神態(tài)，瀟灑的閑情，和“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”（《歸去來辭》）的陶淵明不是有幾分相似嗎？事實(shí)上，王維對那位“古今隱逸詩人之宗”，也是十分仰慕的，就在這首詩中，不僅仿效了陶的詩句，而且在尾聯(lián)引用了陶的典故：“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”陶文《五柳先生傳》的主人公，是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者，“宅邊有五柳樹，因以為號焉”實(shí)則，這位先生正是陶潛的自我寫照；而王維自稱五柳，就是以陶潛自況的接輿，是春秋時代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士，詩人把沉醉狂歌的裴迪與楚狂接輿相比，乃是對這位年輕朋友的贊許陶潛與接輿──王維與裴迪，個性雖大不一樣，但那超然物外的心跡卻是相近相親的所以，“復(fù)值接輿醉”的復(fù)字，不表示又一次遇見裴迪，而是表示詩人情感的加倍和進(jìn)層：既賞佳景，更遇良朋，輞川閑居之樂，至于此極?。∧┞?lián)生動地刻畫了裴迪的狂士形象，表明了詩人對他的由衷的好感和歡迎，詩題中的贈字，也便有了著落頷聯(lián)和尾聯(lián)，對兩個人物形象的刻畫，也不是孤立進(jìn)行，而是和景物描寫密切結(jié)合的柴門、暮蟬、晚風(fēng)、五柳，有形無形，有聲無聲，都是寫景五柳，雖是典故，但對王維說來，模仿陶淵明筆下的人物，植五柳于柴門之外，不也是自然而然的嗎？（趙慶培）

【譯文】

孔子說：“我沒有見過愛好仁德的人，也沒有見過厭惡不仁的人愛好仁德的人，是不能再好的了；厭惡不仁的人，在實(shí)行仁德的時候，不讓不仁德的人影響自己有能一天把自己的力量用在實(shí)行仁德上嗎？我還沒有看見力量不夠的這種人可能還是有的，但我沒見過”

【譯文】冉求說：“我不是不喜歡老師您所講的道，而是我的能力不夠呀”孔子說：“能力不夠是到半路才停下來，現(xiàn)在你是自己給自己劃了界限不想前進(jìn)”

（2）①C(“政治黑暗……做官”的說法有誤，孔子原文的意思是政治黑暗就隱退)②孔子提出這一觀點(diǎn)，有其特定的歷史背景孔子提倡安分守己，要“不在其位，不謀其政”這在春秋末年為維護(hù)社會穩(wěn)定，抑制百姓“犯上作亂”的確起到過作用，但它對后世也產(chǎn)生了一定的不良影響我們應(yīng)提倡“天下興亡，匹夫有責(zé)”【譯文】

孔子說：“堅(jiān)定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道不進(jìn)入政局不穩(wěn)的國家，不居住在動亂的國家天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱”

【譯文】

孔子說：“不在那個職位上，就不考慮那職位上的事”

三、12、【參考答案】B、C【評分參考】答對一項(xiàng)得3分答案超過兩項(xiàng)本題不得分【試題解析】B項(xiàng)的錯誤之處在于：文中作者說老柏和松樹“還是比較保守的”，只是從葉子的色彩變化上來講的，與其他植物相比，這兩種樹的葉子入秋后變化比較慢，并未有不滿與批評的意思C選項(xiàng)的錯誤之處在于“具體描述了夏日花園之美”文章中的確寫到了有關(guān)夏日花園的景色，但只是一筆帶過，作者并沒有展開描寫，所以“具體描述”是錯誤的13、【參考答案】①直接觸發(fā)了作者對秋色的集中描寫，起到了承上啟下的結(jié)構(gòu)作用（3分）②彰顯了秋色的突如其來，表達(dá)了作者對秋色之美的驚嘆（2分）【評分參考】①要點(diǎn)一：直接觸發(fā)了作者對秋色的集中描寫；要點(diǎn)二：起到了承上啟下的結(jié)構(gòu)作用答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分意思對即可②要點(diǎn)一：彰顯了秋色的突如其來；要點(diǎn)二：表達(dá)了作者對秋色之美的驚嘆答對一點(diǎn)得1分意思對即可【試題解析】第13題共5分，分成兩個問題這兩個問題看似簡單，但是相當(dāng)一部分考生并沒有答出要義我們先來解析第一個問題，題目問文中第三段結(jié)尾一句話——“它來得那么神速，將我模糊的季節(jié)感驚醒了”在全文結(jié)構(gòu)上的作用是什么，在這里要注意的是“結(jié)構(gòu)”一詞，它的目的是考察考生是否理解了文中的脈絡(luò)，上下文的關(guān)系，但有部分考生答成“點(diǎn)明文章中心”、“強(qiáng)調(diào)（強(qiáng)化、深化）文章主旨”、“使文章更加連貫、流暢、生動鮮活”、“表明詩人對碧云寺的喜愛、熱愛之情”等，都是答非所問，這說明他們沒有理解“結(jié)構(gòu)”一詞的用義而該問題的正確答案為兩個要點(diǎn)，一是“起到了承上啟下的作用”，在該要點(diǎn)中，答成“轉(zhuǎn)折”作用的是完全錯誤的；二是要答出“引發(fā)了下文作者對秋色的集中描寫”，在該要點(diǎn)中，只要考生答成“引領(lǐng)了下文描寫秋色”或者是將“秋色”具體到如秋葉顏色的變化、爬山虎顏色的變化、樹木（林）換上了“新裝”等具體文本分析的表述上，在閱卷過程中，我們都視作答出了該要點(diǎn)此問較好的答案舉例如下：“承上啟下的作用承接上文，照應(yīng)上文的情景突變，引出下文對秋天景色的描寫，表現(xiàn)出了作者對秋的喜愛”我們再來看第二個問題，題目問問此句中“驚醒”一詞的好處在哪里該題的要點(diǎn)也為兩個：一是表明了秋色的突如其來，二是表達(dá)了作者對秋色的驚嘆在第一個要點(diǎn)中，只要答出秋色（秋季、季節(jié)）的來的快、快速、迅速等的，就算正確而第二個要點(diǎn)中將驚嘆表述成震驚、驚訝、驚醒、感嘆、感慨、驚喜等的，也視為正確而只是答“歡喜”、“愉悅”、“喜愛”的此要點(diǎn)不得分在閱卷過程中部分同學(xué)只是解釋了“驚醒”一詞的含義，如“吃驚的醒了”、“驚字用的好，就像在渾沌之中，閃過一道光，使天空明亮，使作者本不清楚的季節(jié)感變得清楚”等的，是不得分的此外，還有的考生答成“突出了碧云寺秋色的美麗”、“引起/引發(fā)讀者往下閱讀的沖動”、“使得文章更生動、形象”等空泛、籠統(tǒng)的，也不能得分此問較好的答案舉例如下：“‘驚醒’一詞可以從側(cè)面表現(xiàn)葉子顏色變化的‘神速’，與前文呼應(yīng)；并且表現(xiàn)出了變了顏色后的葉子的艷麗，使人眼前一亮，有‘驚醒’的感覺”綜上所述，這道題的區(qū)分度不錯，大多數(shù)考生能拿到3分[解析：人民大學(xué)白亮]

14、【參考答案】第一問：文章表達(dá)了作者對秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆，并結(jié)合古人的創(chuàng)作，傳達(dá)了作者對審美體驗(yàn)和社會生活關(guān)系的理解描寫色彩的詞語的大量運(yùn)用，凸顯了文章主旨（2分）第二問：在藝術(shù)效果上，則寫出了秋葉的絢爛多彩，展現(xiàn)了秋色的豐富性；給人以一種視覺的享受，富于藝術(shù)感染力（3分）【評分參考】第一問：[要點(diǎn)一]文章表達(dá)了作者對秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆，并結(jié)合古人的創(chuàng)作，傳達(dá)了作者對審美體驗(yàn)和社會生活關(guān)系的理解；[要點(diǎn)二]描寫色彩的詞語的大量運(yùn)用，凸顯了文章主旨（答對一點(diǎn)得1分意思對即可）第一問：[要點(diǎn)一]寫出了秋葉的絢爛多彩，展現(xiàn)了秋色的豐富性；要點(diǎn)二：給人以一種視覺的享受，富于藝術(shù)感染力（答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分意思對即可）【試題解析】情與景的關(guān)系，是寫景散文閱讀的一個重點(diǎn)景與情是密切相關(guān)的，情由景所背負(fù)，景為情而浸蘸，情是靈魂，景是載體14小題抓住本文在寫景上大量運(yùn)用色彩描寫詞語的特點(diǎn)，考查學(xué)生對情、景關(guān)系的理解；既考查了學(xué)生對文本的整體把握，又避開了文本多樣解讀的復(fù)雜與麻煩，是一道應(yīng)該有較好區(qū)分度的好題本文題目為《碧云寺的秋色》，文中對秋色的描寫可謂五彩斑斕不算詩詞中出現(xiàn)的，僅用來描寫秋葉的就有：黃、紅、綠、赤、丹、深紅、淺紅、金黃、柑黃、咖啡、刀銹、墨綠、柿紅、朱紅、古銅、赭色，以及半黃半綠和半黃半赤這些表現(xiàn)色彩的詞語不光是扣合題目，它們的出現(xiàn)與使用對于表現(xiàn)文章主旨有著十分重要的作用樹葉緣秋而變色，作者因葉色而有感文章前一部分?jǐn)⑹聦懢?，樹木顏色的變化“驚醒”了作者，原本大同小異而略顯單調(diào)的綠色變成五顏六色，使得作者從中發(fā)現(xiàn)了秋色之美，并由碧云寺的多彩景色而生出“多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格夏日花園的美不能代替它，也不能概括它”的感嘆說明作者認(rèn)為秋色有夏日所不能替代的另一種美后半部分聯(lián)想古人關(guān)于秋色秋情的詩句，說明悲情與歡情主要源于其個體審美與生活背景的不同這讓我們不由得聯(lián)想到秋葉與人生、秋色與詩情間或類似，或相關(guān)的聯(lián)系對于本文的主旨，我們盡可以見仁見智，但作者對于秋葉色彩的大量描寫，以下兩點(diǎn)是十分明確的，一個是從客觀表現(xiàn)秋葉的多彩，一個是主觀上對這多彩秋色的贊美因而，大量運(yùn)用描寫色彩的詞語與文章主旨的關(guān)系只能是“突出”、“凸顯”“凸現(xiàn)”之類而所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，由于顏色是從視覺角度的描寫，那么，只要是從視覺角度出發(fā)，寫畫面，寫由此激發(fā)聯(lián)想、想象等都可以學(xué)生在作答中的主要問題集中在三個方面：一是表現(xiàn)在對文本的理解上沒有讀懂文本或只看局部而忽視了全文；二是對試題的要求關(guān)注不夠只談大量色彩描寫與文章標(biāo)題的關(guān)系，忽視了題干要求“與主旨”的關(guān)系；三是對相關(guān)概念的理解與使用不當(dāng)比如談與主旨的關(guān)系用“襯托”、“鋪墊”“照應(yīng)”“對比”、“證明”等，或在談藝術(shù)效果時濫用諸如“形象生動”、“栩栩如生”、“虛實(shí)結(jié)合”、“富有感染力”等下面為滿分答卷⑴用大量諸如紅、黃、綠、朱等描寫色彩的詞語，表現(xiàn)了碧云寺秋天的多彩與美麗，抒發(fā)了作者的喜悅與贊嘆，起到了突出主旨的作用，給人以視覺上的享受，讓讀者有身臨其境之感⑵秋原本就是多彩的，紅、黃、赤、綠、金五彩斑斕文章以“秋色”為題，以對秋景的贊美和秋情的思考為主旨，用大量表現(xiàn)色彩的詞語，不僅可以生動地表現(xiàn)秋的繽紛、突出秋的美麗，而且可以更好地表現(xiàn)文章主旨，讓人有秋景如在眼前之感⑶大量運(yùn)用描寫色彩的詞語，使景物色彩化，文章形象化，突現(xiàn)了碧云寺秋天的美麗景色和作者面對美景的感思，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，由此寫到古人對多彩秋景的不同情感也讓人產(chǎn)生無盡聯(lián)想⑷色彩濃烈，可以更好地突出碧云寺秋天的特點(diǎn)；顏色多樣可以更具體形象的表現(xiàn)作者的思想感情以秋葉的多種色彩寫景狀物，扣題的同時也使中心的表現(xiàn)更加鮮明在表現(xiàn)“多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格”的同時，讓我們仿佛面對一幅五顏六色的秋景畫卷，給人以美的享受因?yàn)槲恼骂}