《教育中的積極心理學(xué)》讀后感8篇

2/2《教育中的積極心理學(xué)》讀后感8篇《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇1】

本書主要是案例、案例分析、應(yīng)對策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開敘述，積極心理學(xué)的核心思想強調(diào)人本身擁有的積極因素，強調(diào)人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。

賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。

快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳+生活環(huán)境+個體可控行為。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對幸福感的提升幾乎沒什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度。“心流”之父米哈里契克森特米哈伊研究認為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗。因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動，改善自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強成就感?！敖o鏡子一縷陽光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽光，它能反應(yīng)出一個天堂?！倍歉黝惢顒樱鐚懜卸餍?，每天回憶三件不錯的事，做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢，分享成就感。

因此引導(dǎo)學(xué)生充分認識追求幸福人生的意義，探索自己生命中最需要什么;重視學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)活動中獲得成就，獲得積極的“沉浸體驗”，這是最好的獎賞和冬季，努力培養(yǎng)學(xué)生的求知熱情。在交往互動中表達愛和賞識;關(guān)注個性化特點，與學(xué)生達成共識;和學(xué)生一起建立短期目標+長期目標，在過程中體驗快樂和成就感;肯定學(xué)生的每一點進步。

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇2】

寒假里，我依照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的布置，認真閱讀了經(jīng)開區(qū)教師共讀書目——《教育中的積極心理學(xué)》。讀完此書，我從中受益匪淺，尤其是對自己日后的教育教學(xué)工作帶來了很大的啟發(fā)。

作為一名教師，我們的本職工作是教書育人。而想要教好學(xué)生，能傳授給她們知識，教會她們做人的道理，首先要關(guān)注學(xué)生的體驗，多問問學(xué)生是否喜歡，今后我要朝著這個方向努力。時刻提醒自己學(xué)生的主體地位始終不變，我將根據(jù)學(xué)生的實際情況，并結(jié)合一些創(chuàng)新教育理念，為學(xué)生設(shè)計合適的教學(xué)，注重學(xué)生的體驗。

再就是要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，多進行鼓勵，營造和諧師生關(guān)系。在自己以往的教學(xué)中，有時會為了教學(xué)成績，而忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)的教育。在今后的教學(xué)中我會努力控制自己的情緒，多關(guān)注學(xué)生身上的閃光點，并做到發(fā)現(xiàn)后及時鼓勵、表揚。尤其是后進生，更要過多的去關(guān)注他們，鼓勵他們，以便帶動孩子積極的情感體驗，樹立后進生的自信心，放大他們愛表現(xiàn)的愿望，帶動其它各方面的發(fā)展，學(xué)習(xí)能力自然也會有所提升。只有營造出和諧的師生氛圍，讓學(xué)生首先喜歡上教師，才會有接下來的喜歡你所任教的學(xué)科。

我還想到要多走班聽課，學(xué)習(xí)他人好的教育教學(xué)方式。

當然每節(jié)課后，我還要及時反思，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，及時把握學(xué)生的掌握情況，做好改進措施。

閱讀可以豐富自我們的知識，幫助解決生活和工作中的種.種問題，幫助我們成長。何樂而不為呢?

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇3】

讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點積極心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個幸福完整的人。

一、播種幸?！處煹拇嬖趦r值

通常,幸福的人大多熱衷于奉獻,奉獻的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當中充滿活力,培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

一直以來，作為一個從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現(xiàn)我們的價值,所以,在接下來的教學(xué)時光,我希望能成為一個傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。

二、快樂生活——教師的生活態(tài)度

教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子,當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。書中說:“對于所有的教師來說,想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！笨梢詮囊韵聨讉€方面來調(diào)整自己:

1.積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉,就會使自己精力充沛,心情開朗,同時抗壓能力也會提升);

2.保持規(guī)律而充足的睡眠;

3.保持穩(wěn)定的友誼;

4.經(jīng)常與好友聚會;

5.為自己認定的有價值的目標而努力工作。

總之，作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個完整的人!

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇4】

寒假期間，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》，我每天讀一些，一周多時間就讀完了。每讀一章，我都會聯(lián)系生活實際想一想，收獲很大?？傮w認為這是一本教我們怎樣積極學(xué)習(xí)生活的書。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

通過讀這本書，我懂得了教師要具有積極的人才觀。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動過程中進行培養(yǎng)、強化。就是說教師必須能辨認學(xué)生、了解學(xué)生，才能恰當?shù)刂笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才。在日常的教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)勢特征，多加鼓勵和表揚，當學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢特征被認可，他們會因此而更加自信和有成就感，往往會有意想不到的收獲。

學(xué)習(xí)借鑒書中的一些理念，比如“調(diào)整情緒，將愛、包容發(fā)展為教師標志性格力量?！薄傲⒆惆l(fā)展優(yōu)勢品德，避免讓分數(shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼?！薄稗D(zhuǎn)變態(tài)度，關(guān)注積極面，對問題做出積極的解釋。”這些觀點在教育教學(xué)工作中會幫我們建立良好的師生關(guān)系，更有利于教育教學(xué)的進行。

同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇5】

寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點積極心里學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。

一、播種幸?！處煹拇嬖趦r值

通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

那時，我剛大學(xué)畢業(yè)走向工作崗位就擔任四年級班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的作文中看到了：“王老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，王老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應(yīng)該的;當我們做錯了事，王老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢?”當看到學(xué)生的這篇作文時，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。

那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來的教學(xué)時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇6】

今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》一書，心理頗有感慨。文中倡導(dǎo)把積極的心理學(xué)運用到教育之中，比如，幸福是積極心理學(xué)的重要概念，追求幸福應(yīng)該是人生的重要目標或者最有價值的目標?！跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點，進行充分得發(fā)揮，用畢生去實現(xiàn)自己的價值”“要做自己想做的事情”等等。

最引起我共鳴的是作者所提到的長善救失，“長善救失”語出《禮記學(xué)記》，其原文是“教也者，長善而救其失者也”。意思是教育的任務(wù)，就是要增長優(yōu)點而改正缺點的。根據(jù)長善救失的教學(xué)原則，教師的職責就是要發(fā)掘?qū)W生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的長處，補救學(xué)生的缺點。這是教師在教育教學(xué)實踐中必須明確的職責所在。

世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。人的差異性，決定了每一個人都有屬于自己的優(yōu)點和缺點。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。

教師如何“長善”，如何“救失”，是值得我們認真去思考的。有人說，孩子的優(yōu)點不說跑不了，缺點不說改不了。于是，很多的家長、教師都習(xí)慣于對孩子的優(yōu)點視而不見，而時時把孩子的缺點掛在嘴邊，以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責的生活狀態(tài)之中。我們不妨以教師的教育教學(xué)實踐活動為例：改作業(yè)的時候，我們通常的做法就是把學(xué)生的錯誤找出來，然后要求學(xué)生改正；改作文的時候，我們做得最多的就是幫學(xué)生指出不足之處，然后教學(xué)生如何修改；學(xué)生犯錯誤的時候，我們早已習(xí)慣于先開導(dǎo)學(xué)生認識錯誤，然后循循善誘地教育學(xué)生：“人非圣賢，豈能無過。”改過來了就還是一個好學(xué)生。所有這些，都是在“救失”。那“長善”呢？在學(xué)生沒有出錯時，我們記得表揚學(xué)生了嗎？學(xué)生的作文雖然稚嫩，但總會有寫得好的地方，我們幫學(xué)生指出作文的優(yōu)點，告訴學(xué)生好在哪里了嗎？學(xué)生沒有犯錯誤時，我們就沒有去做正面的品德教育嗎？看來，在很多時候，我們確實是讓“長善”缺席了。

在“長善”缺席的教育實踐活動中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了。“長善”非但不能缺席，而且應(yīng)該放在首位。教育的關(guān)鍵，在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生原有的長處，讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢。以學(xué)生的作文為例，如果一個學(xué)生的作文內(nèi)容沒有什么優(yōu)點，而他寫的字很漂亮，那就要重點表揚他寫的字。教師應(yīng)該真誠地告訴他：“你寫的字真漂亮，老師喜歡你寫的字?！毕喾?，如果一個學(xué)生的作文內(nèi)容很精彩，只是字寫得不好，那就要重點表揚他寫的內(nèi)容，教師應(yīng)該指出他的作文好在哪里，而不是簡單地用一個“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作，學(xué)生就會有更多的感動、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長”學(xué)生的優(yōu)勢，從而更加健康地成長。缺點當然也要說，幫學(xué)生指出錯誤所在，才能達到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習(xí)慣性地只去“救失”，而忘了“長善”。

不管是家長還是教師，都應(yīng)該懂得正面激勵，這對于教育來說是多么重要！用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，指出孩子的優(yōu)點，賞識孩子的優(yōu)點，這就是“長善”?！伴L善”本身就蘊藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主，這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展，枝繁葉茂。

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇7】

提起“幸福”這個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個教師的我，從教11年來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔負起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了?！?/p>

那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。

當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產(chǎn)生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。

既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學(xué)生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感【篇8】

積極心理學(xué)，以“愉悅與幸福”為主題、關(guān)于美好生活的一門科學(xué)，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪娺@種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。

我在看了這本書之后，還是思考了一些東西：

第一是認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負面的情緒時要積極地面對。就像這學(xué)期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，還有實驗課的實驗，水電校的工作，對于各種考核的準備。難免產(chǎn)生一些負面情緒，但還得去面對，面對了才能做好。

第二，活動方面。無論學(xué)習(xí)還是生活，在參與活動時要積極做好本分工作，這才能使活動既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例，各種任務(wù)都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進團隊任務(wù)的完成。

第三，態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來建構(gòu)完善的世界觀、價值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活，尤其是到了大三，沒有了早、晚自習(xí)的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

除了對自己的思考，這本書還引導(dǎo)我對社會層面的思考，我覺得當前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：

第一是過于關(guān)注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標準，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂；忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了一些浮華，少了一些深刻。

第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個演員的出軌，一個知名運動員的出軌，弄到全國人民都知道，沸沸揚揚。

整個社會，多了一些陰郁，而少了一些對于美好生命的關(guān)注。在科技極速進步、物質(zhì)極大繁榮、人類愈加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸福快樂的減少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過錯，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性