關于方言的議論文800字新

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦關于方言的議論文800字五十六個民族，五十六朵花，許多少數(shù)民族都有自己的語言，原來以為漢族的語言是統(tǒng)一的，但其實各個地區(qū)的人們都有屬于自己的方言，這里我給大家共享關于方言的談論文，盼望對大家有所關心。

關于方言的談論文800字1

無錫話，素來被稱為吳儂軟語，許多人說好聽，可是，隨著一般話的普及，越來越多的無錫人也不會講正宗的無錫話了，而且，常常由于有人聽不懂無錫話鬧笑話呢!

有一天，我到一個外地的阿姨家去玩。我跟弟弟兩個大鬧天宮，把阿姨家弄得一團糟?？粗鴿M地的玩具，我對弟弟說：“‘亂倒’(無錫方言極為亂極了的意思)，我們打掃打掃吧?！蔽液偷艿芊趾寐毼唬何业綇N房洗碗，他整理玩具。我用力賣力地完成了洗碗的任務，大功告成，我就感到客廳，想看看弟弟整理得怎么樣，不看不知道，一看嚇一跳。玩具并沒有削減，反而增多了，而弟弟他正在一旁玩著玩具呢!我滿頭大汗，氣呼呼地對他說：“你怎么回事啊?！钡艿軕岩傻乜粗艺f：“是你讓我‘亂倒’的啊!哦!”原來弟弟把我說的“亂的”聽成了“亂倒”我指著他的小腦袋，他抱著我的腳，笑得合不攏嘴。這時我已經筋疲力盡，我問阿姨要一杯水，當我用無錫話說出去的時候，不當心將“水”讀成了“屎”，阿姨和氣可親的對我說“要熱‘屎’還是冷‘屎’?！蔽壹t著臉，弟弟在一旁哈哈大笑，阿姨也笑了。

唉!都是方言惹的禍啊!

關于方言的談論文800字2

重慶城依山而建，人謂“山城”;冬春雨輕霧重，又號“霧都”。但若拋開這些稱號，方言則成了重慶的一道亮麗的風景線。重慶方言以直白易懂，敏捷多樣，短小精悍，形象生動而著稱。使語言溝通不但幽默風趣，而且含蓄生動，顯現(xiàn)出特別的美感和魅力。

“掐沒得?！币魂囀熳R的聲音從遠處傳來。我回頭一瞧，原來是表弟，我趕忙回答：“摸掐，屋頭來客老，喊我買酒。不忙擺老，我還會切嘞?！边诉诉?，一陣短促的敲門聲。“開起累，你個傻娃，我忙得很，莫添亂老。”媽媽像開槍打子彈一般說到。我敢忙進屋，把酒放在了桌上，只見小姑她們都在為這頓團聚飯忙活著。我趁著大家都在忙活，偷偷躲在陽臺吃薯片，可真是浮生偷得半日閑。誰知被妹妹發(fā)覺了，她大聲吼道：“你個撇娃?！钡晃覝蕰r阻擋，可是犧牲了我的薯片。我失落的回到客廳，唉聲嘆氣的，突然，我眼前一亮，深深地被桌上的紅燒排骨吸引了。

我最喜愛吃獨食了，還沒等開飯，我就開頭享受美味了……

不知媽媽什么時候消失了，結果可想而知了。父母們正邊吃邊擺龍門陣時，妹妹突然哭了起來，媽媽破口大罵：“仙人板板，你在干哈子”。妹妹正哭得起勁時，突然轉身夾了一塊紅燒排骨，這讓大家很意外，開頭是一愣，后來便狂笑不止——原來大家不知她如何收場，沒想到……正值我笑得合不攏嘴時，小姑喊道：“不行老，我要包席老，

你妹妹恩是小娃兒，上一刻說的，累一刻都變卦老?！蔽议_頭還不解的望望媽媽，但我很快恍然大悟。給大家透露一下，其實包席就是噴飯啦!

關于重慶方言，我記得一個恨好玩的笑話，其實這個笑話就是與“開槍”有關，你可別驚異，這個開槍可不是真的開槍，只是重慶人所說的說話。其實每個地區(qū)的方言都是一張無形的名片，它會讓大家的生活更融洽，更和諧。俗話說一方一俗，其實就是造就我們豐富多彩的文化生活的緣由。重慶方言不僅詼諧幽默，又具有深厚的麻辣風味，就像重慶人的性格一般，火辣又奔放。

關于方言的談論文800字3

語言是各種文化的重要體現(xiàn)。世界上有英語、德語、法語等。而我今日要講的是漢語里屬于我們天臺特色的語言。

我們天臺話有著悠久的歷史，但有些人卻覺得它是一種臟話，一點也不文明。我覺得它既然能成為我們依靠的獨具特色的語言，就必定有著它那像百花叢中，有一株閃閃發(fā)光的特點，在吸引著我們的內心。我覺得天臺話有很多好處：它讀起來總有一種流暢的感覺，仿佛是一條流水線。只要有人用天臺話夸獎你，總能把你夸得喜笑顏開、紅光滿面。天臺話還有其它語言比不上的豪邁氣概，用天臺話在臺上講話準讓你信念滿滿。它仿佛有萬獸之王的熱忱大氣，讓人們一聽就會迷上這迷人的語言。當然，天臺話在“吹牛”方面也是一流的!

天臺話有這么多好處，可仍有人說它的壞話，打它的小報告，不過我們不用去理睬這種不知情的人。說到天臺，我不禁要啰嗦幾句：天臺的美食是天下第一棒，可以讓你的口水流成一條河，天臺當然也是藝術的國度，這里的人們都是能歌善舞，連天上的神仙也要拉把椅子在空中欣賞。你說天臺是不是一個漂亮的小鎮(zhèn)?(以上純屬夸張)。

各個地方都有它們的特色，它們各有各的味道，也需要我們這種“高人”去品嘗品嘗!

關于方言的談論文800字4

文化與語言是相互制約相互影響的，語言是記錄文化的符號系統(tǒng)，是人類社會最重要的交際和思維工具，通過語言把文明成果，學問，技能鞏固保存下來并傳播開去，同時語言也是一種特別的文化現(xiàn)象，我們通過語言討論來揭示積淀的文化，特殊是沒有被言語作品記錄下來的文化，這也即是我們所說的文化中有語言，語言中也文化。

我國文化博大精深，有著廣泛的內容，涉及各個方面，因此語言就有著特別重要的地位。語言討論始終以來都是一個重要的話題，各民族間是通過語言系統(tǒng)相互聯(lián)系在一起的。對一種語言的調查我們一般都是通過此語言在各個地方的使用來分析它的文化現(xiàn)象。以方言文化為例，近年來，國家正在大力推廣一般話，方言文化好像慢慢的被人們忽視了;也隨著人們交際的日益廣泛，方言的確存在漸漸消亡的趨勢。雖然方言只是在肯定地域中通行，但其本身也是一種完整的系統(tǒng)。它們都具有語音結構系統(tǒng)，詞匯結構系統(tǒng)，能夠滿意本地區(qū)社會交際的需要。方言作為語言文化的一部分，有著自身的特點和意義。方言文化因地域等各種因素不同，各地域方言大放光榮，如同滿漢全席“各味俱全”。方言是文化的重要表現(xiàn)，并成為區(qū)域文化的密碼，它是人文沉淀的產物，是文化認同和身份確認的重要標簽。它的進展影響著整個文化的進展，所以對方言的討論可以讓我們更加了解各地的文化。

當然，方言在學校也是一種促進同學間相互溝通的工具，在高校里，有來自五湖四海的同學就有著不同的方言。對方言進行調查，可以了解方言在當前高校中的使用以及它所揭示的文化現(xiàn)象。此次調查主要是采納問卷調查方法，通過問卷分析發(fā)覺，備受大家寵愛的東北話，具有很大的影響力，學校中四川方言同學占有肯定優(yōu)勢，此外山東話、吳方言等在學校中所占比例也相對較大。這些現(xiàn)象說明白方言在我們的日常生活中使用頻率很高，已經成為了人與人間溝通的一個重要工具，同時這也反映了在我們的生活中存在不同的文化現(xiàn)象。

方言不僅是區(qū)分每個地區(qū)的一種標志，更是作為中國多元化地域文化的承載者，也是含義最深刻的語態(tài)。我們要調查或者討論一種文化現(xiàn)象，就要了解和語言之間的關系，語言打算文化，并且反映文化。因此，在推廣一般話的同時，我們也應當留意愛護好方言文化，使之促進我國文化的多樣化進展。

關于方言的談論文800字5

四海知音，和而不同

如今，隨著社會的進展，帶有深厚地域顏色的方言，正漸漸從我們的耳邊淡去。取代它的是字正腔圓、便于溝通的一般話，雖便利了溝通，但總有幾分悵然在心中。四海知音，當和而不同，各美其美，美美與共。

方言帶著深厚的地域特色，有著悠久的歷史文化，傳遞著獨特的文化風情。聽溫婉悅耳的吳地方言，便帶了幾絲柔情;聽雄厚嘹亮的西北方言，便多了幾份豪邁;聽幾句京劇，便陡添了京派雄厚的文化底蘊。假如方言正在消逝，那傳承在血脈中的鄉(xiāng)愁就會慢慢地變淡，許多以方言為載體的非物質文化遺產也將消亡。傳承千年的中華文化，更會切出一大片，讓人悵然若失。消逝的方言將帶走親情友情，乃至更多的情感。因此我們必需愛護方言，這不僅僅是在愛護一種語言，更是在愛護中國幾千年傳承下來的文化遺產。

當然，方言有時也有達不到溝通溝通的問題。地域特色是好事，也是壞事，為了溝通和溝通，一般話的存在是必需的。我們國家有五十六個民族，若沒有可用的統(tǒng)一語言，各民族的兄弟姐妹就無法進行正常溝通。而且我們會面臨不同的場合，就必需要學會使用肯定的書面語，由于口頭化的語言總會給人一種不莊重的感覺。再者，現(xiàn)在城市化進程越來越快，不推廣學習一般話，便無法實現(xiàn)溝通溝通，人也會被社會淘汰。

方言無法適應現(xiàn)代快速進展的社會背景，因此學習一般話也是必定選擇。四海同音，萬眾一心，中國的將來才會更有盼望。一般話的存在，讓生于農田的農夫有了開闊眼界的機會;一般話的存在，給了偏遠山區(qū)的孩子走出來的機會。一般話或許不柔媚、不雄厚，但它悄悄變成了人與人之間溝通溝通的橋梁，也讓人與人之間更加親近。

但是推廣一般話就要以犧牲方言為代價嗎?二者真的是魚和熊掌不行兼得嗎?

雖說方言不行滅，一般話不行少，但二者之間所存在的沖突仍需調解。我們要愛護傳統(tǒng)文化就離不開方言，我們要能