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陳涉世家[教學(xué)要點(diǎn)]分組表演課本劇;賞讀課文,品味文中的語言描寫,學(xué)習(xí)本文以對(duì)話來表現(xiàn)人物性格的寫作特點(diǎn);創(chuàng)設(shè)情境,激情表達(dá),體現(xiàn)個(gè)性;延伸拓展,比較閱讀。[教學(xué)步驟]一、演讀課文,形象再現(xiàn)1.教師播放課文朗讀帶,學(xué)生循聲跟讀,為演出創(chuàng)設(shè)氛圍。2.分分組表演課本劇。3.師生評(píng)議。二、賞讀課文。品味文章的藝術(shù)美教師提示:魯迅先生盛贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”,本文塑造人物形象豐滿生動(dòng),你認(rèn)為本文在寫入方面有哪些獨(dú)到之處?學(xué)生思考,并自由發(fā)言。生1:本文在刻畫陳涉時(shí),善于運(yùn)用個(gè)性化的語言描寫表現(xiàn)人物的思想性格。我最欣賞陳涉四句話。“茍富貴,無相忘”表明陳涉有改變現(xiàn)狀、擺脫貧困的欲望,有有福同享的思想,說文,陳涉不同尋常;“燕雀安知鴻鵠之志哉”表明陳涉懷有遠(yuǎn)大的志向、非凡的抱負(fù);“今亡亦死,三十六計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎”充分體現(xiàn)了陳涉有清醒的頭腦、寬廣的胸襟,他毅然選擇救國(guó)救民,舉行起義,表現(xiàn)一代農(nóng)民領(lǐng)袖樸素的愛國(guó)情懷和置生死于不顧而為天下的可貴品質(zhì);“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”這一句話道出了千百萬貧苦人民的心聲,徹底否定了統(tǒng)治階級(jí)欺騙勞動(dòng)人民的所謂天生貴種、尊卑有序、貴賤有別的謠言,砸碎了禁錮勞動(dòng)人民頭腦的封建精神枷鎖,激勵(lì)天下人立下雄心壯志,為國(guó)為民干一番事業(yè),體現(xiàn)了陳涉勇做天下主人的英雄氣概。生2:表現(xiàn)人物性格的方法有很多,對(duì)話描寫不失為一種較好的刻畫人物的寫法。綜觀全文,陳涉參與的對(duì)話共有三次。第一次陳涉與其他傭耕者的對(duì)話,表現(xiàn)了陳涉的遠(yuǎn)大志向和對(duì)封建統(tǒng)治的反抗精神;第二次陳涉與吳廣的對(duì)話,無論是審時(shí)度勢(shì),還是確定策略、制造輿論都是通過對(duì)話表達(dá)出來的,表現(xiàn)了他組織起義的謀略、才智;第三次陳涉與戍卒的對(duì)話,表現(xiàn)了一個(gè)敢于斗爭(zhēng),充滿英雄氣概的起義領(lǐng)袖形象??梢?,本文就是通過對(duì)話描寫刻畫鮮明生動(dòng)的人物形象的,這一點(diǎn)不容置疑。教師總結(jié):兩位同學(xué)不約而同地選擇語言描寫(對(duì)話描寫)鑒賞品味,足見本文的人物語言精彩生動(dòng),富于個(gè)性化,這正是本文刻畫人物形象的技巧所在。當(dāng)然,本文對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫及對(duì)人物形象行動(dòng)的刻畫也頗有特色,請(qǐng)同學(xué)們課后悉心品味。三、思讀課文,深層探究教師提示;前面我們介紹了《史記》的體例?!笆兰摇笔怯浲鹾畹?,因?yàn)橥鹾钍且粋€(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者,世代保有其國(guó),對(duì)全國(guó)政局有一定的影響,故其傳記稱“世家”。陳涉并非王侯,司馬遷為什么把陳涉歸入“世家”?學(xué)生思考,討論,教師點(diǎn)撥:《史記》中的人物傳記分三類,“本記”記帝王,“世家”記王侯,“列傳”記人臣,但這只是一個(gè)大略的劃分,對(duì)于某些歷史人物,作者有他的特殊考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微,起義后雖自立為王,但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家,是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難,的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道:“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相卒亡秦,由涉首事也。”可見司馬遷看重的是功業(yè),而不以成敗論英雄。類似的例子有項(xiàng)羽,他并未統(tǒng)一夫下稱帝,但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,把他列入“本記”。四、創(chuàng)設(shè)情境,激情表達(dá)教師提問:陳涉是一個(gè)野心家嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āW(xué)生自由發(fā)表見解,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表個(gè)人看法,同時(shí)提醒同學(xué)注意陳涉在歷史進(jìn)程中的作用,注意陳涉胸懷天下的豪情與救國(guó)救民的良好愿望。五、延伸拓展,比較閱讀多媒體顯示:【甲文】陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”【乙文】班超,字仲升,扶風(fēng)平陵人。徐(安徽縣名)令(縣官)彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié),然內(nèi)孝謹(jǐn)。居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯(口才)而涉獵(廣泛地閱讀)書傳。永平五年,兄固(班固)被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭(雇傭)書(寫書)以供養(yǎng),久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介予(西漢武帝時(shí)出使西域、保衛(wèi)邊境的英雄)、張騫(西漢元帝時(shí)通西域的大探險(xiǎn)家)立功異域,以取封侯,安能久事筆硯(硯臺(tái))間乎?”左右皆笑之。超曰:“小于安知壯士之志哉?”1.甲、乙兩文都選自史書。甲文選自《_______》,作者_(dá)______;乙文選自《_______》,作者范曄。下列關(guān)于這兩部史書的敘述正確的是…………()A.甲書是編年體通史,乙書是紀(jì)傳體斷代史。B.甲書是紀(jì)傳體通史,乙書是紀(jì)傳體斷代史。C.甲、乙二書均為紀(jì)傳體通史。D.甲、乙二書均為編年體斷代史。2.魯迅先生所稱道的“史家之絕唱,無韻之離騷”是指……………()A.《漢書》B.《后漢書》C.《史記》D.《左傳》3.比較兩文,你能看出傳記作品首先應(yīng)介紹什么嗎?4.陳涉與班超有很多共同之處:家_________;嘗為_________,胸懷_________。表現(xiàn)在:陳涉為傭耕時(shí),輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!卑喑瑸開________時(shí),嘗_________嘆曰:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)_________?”然而,他倆的志向都遭到_________。對(duì)此,班超以“_________”予以回答。陳涉與班超意思相同的話是“”5.比較兩文,甲文寫得_________,僅介紹了陳涉的出身與抱負(fù);乙文則寫得_________,還介紹了班超的經(jīng)歷:_________,思想性格:_________。才學(xué):_________。兩文除直接描寫了人物的思想性格外,還都運(yùn)用了_________的手法表現(xiàn)人物的宏大志向。6.下面兩句中“而”的用法是………………()(1)有口辯而涉獵書傳(2)傭者笑而應(yīng)曰……A.承接承接B.并列承接C.并列修飾D.承接修怖學(xué)生思考,討論,并選兩位同學(xué)交流。明確:1.史記司馬遷后漢書B(《史記》屬于紀(jì)傳體通史,《后漢書》屬于紀(jì)傳體斷代史。)2.C(《史記》被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。)3.傳記作品首先應(yīng)介紹姓名、字及籍貫。4、5.略6.C六、課堂小結(jié)面對(duì)強(qiáng)秦的嚴(yán)酷統(tǒng)治。陳涉首先發(fā)難,斬木為兵,揭竿為旗。舉起反殘暴的大旗,掀開了歷史新的一頁,雖然歷時(shí)短暫,但意義深遠(yuǎn)。它標(biāo)志著勞苦大眾的覺醒,是歷史脈搏最強(qiáng)烈的跳動(dòng)。讓我們記住陳涉,作為一個(gè)起義軍領(lǐng)袖,作為一個(gè)豪氣逼人的大英雄,他將永遠(yuǎn)矗立在歷史的戰(zhàn)車上,向著公平、自由、民主朝圣。七、布置作業(yè)1.課外閱讀班固《漢書》中陳涉的有關(guān)片斷,并寫一篇讀書筆記。2.讀懂下面一段文字,結(jié)合課文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)陳勝的看法。陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見涉?!睂m門令欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出。遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:“伙頤!涉之為王沉沉者

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