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第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)教學(xué)目的與要求:理解什么是社會(huì)主義的本質(zhì)?社會(huì)主義的本質(zhì)與社會(huì)主義的基本特征或本質(zhì)特征有什么區(qū)別?社會(huì)主義本質(zhì)的理論提出的理論和實(shí)踐的背景、內(nèi)涵及的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義?掌握社會(huì)主義的根本任務(wù)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、社會(huì)主義的本質(zhì)。2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。3、發(fā)展才是硬道理。教學(xué)內(nèi)容:

第一節(jié)

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索的理論成果在我國(guó)社會(huì)主義改造即將基本完成、將要開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候,毛澤東就向全黨提出,要探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”,走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的,也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。1956年4月,毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話,正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月,中共中央召開的八大,對(duì)社會(huì)主義制度確立后中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾作出了正確的判斷,確定了全黨和全國(guó)人民在新時(shí)期的中心任務(wù)。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律觀察和分析社會(huì)主義社會(huì)的各種復(fù)雜的矛盾,在深刻揭示社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō),并且把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn),盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想,有的并未付諸實(shí)施,有的后來(lái)也沒(méi)能堅(jiān)持下去,但它們都為后來(lái)的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果,成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出“搞清楚什么是社會(huì)主義”的前提和條件,為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。

二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展1957年下半年以后,國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜的情況。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng),社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短,人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有待于繼續(xù)探索。我們黨對(duì)于迅速到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),缺乏充分的思想準(zhǔn)備。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上容易急于求成;在觀察和處理新矛盾新問(wèn)題時(shí),容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題仍然看作是階級(jí)斗爭(zhēng)。在黨內(nèi)生活中,容易把不同意見(jiàn)視為“路線斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”,導(dǎo)致黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生了“左”的偏差,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索逐漸偏離了正確方向,出現(xiàn)了曲折,以至后來(lái)又發(fā)展成為“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。

第二節(jié)

對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出1、革命領(lǐng)袖關(guān)于什么是社會(huì)主義的基本思想馬克思和恩格斯預(yù)見(jiàn)的未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)特征社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為物質(zhì)前提的;社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料由社會(huì)占有;社會(huì)主義社會(huì)有計(jì)劃的組織生產(chǎn);社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的原則;社會(huì)主義社會(huì)人們將獲得自由全面的發(fā)展。列寧繼承和發(fā)展馬克思主義對(duì)社會(huì)主義社會(huì)作出的論斷。1899年他說(shuō):“社會(huì)主義的目的(和實(shí)質(zhì))是把土地、工廠等等即全部生產(chǎn)資料變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)產(chǎn),取消資本主義生產(chǎn)。按照總的計(jì)劃進(jìn)行有利于社會(huì)全體成員的生產(chǎn)?!倍韲?guó)十月革命勝利后,列寧果斷地實(shí)行了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策和體制,但“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策,沒(méi)有顧及到俄國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展比較落后的實(shí)際,脫離了生產(chǎn)力發(fā)展的水平。所以1921年以后,列寧開始實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì),就是一切從現(xiàn)有比較落后的生產(chǎn)力的實(shí)際出發(fā),在堅(jiān)持蘇維埃政權(quán),堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握基本經(jīng)濟(jì)命脈的前提下,一切以是否有利于生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展為根本標(biāo)準(zhǔn),把生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整到與現(xiàn)有生力水平相適應(yīng)的程度。列寧關(guān)于社會(huì)主義的思想概括起來(lái)即使:社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特征是生產(chǎn)資料公有和按每個(gè)人的勞動(dòng)量分配產(chǎn)品。社會(huì)主義時(shí)期的政治特征是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家必須通過(guò)發(fā)展商品生產(chǎn)等中間環(huán)節(jié)走向社會(huì)主義;學(xué)會(huì)利用資本主義來(lái)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì);重視文化建設(shè),提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。毛澤東對(duì)什么是社會(huì)主義社會(huì)的探索毛澤東認(rèn)為,每一種社會(huì)形式和思想形式,都有它的特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)。社會(huì)主義社會(huì)矛盾的特殊性主要表現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間,既有基本適應(yīng)的一面,又有局部不適應(yīng)的一面。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最根本的特征是生產(chǎn)資料公有制;正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題;探索社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律;探索中的失誤。2、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的新的理論概括,是從我們長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有完全搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題,因而影響了社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)深入思考,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)所在以后提出來(lái)的。20世紀(jì)80年代初,鄧小平第一次提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念:“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”1986年9月,鄧小平在回答美國(guó)記者關(guān)于“致富光榮的口號(hào)同社會(huì)主義的關(guān)系”時(shí)說(shuō):“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民,社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則,第一是發(fā)展生產(chǎn),第二是共同致富?!边@段話成為社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形。1990年12月,鄧小平又一次強(qiáng)調(diào)共同富裕的問(wèn)題,指出:“共同致富,我們從改革一開始就講,將來(lái)總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)、大多數(shù)人窮,不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?!?992年,鄧小平在視察南方的講話中,明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。他說(shuō):“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!鄙鐣?huì)主義本質(zhì)的新概括把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平第一,突出地強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,糾正了過(guò)去忽視生產(chǎn)力發(fā)展的錯(cuò)誤觀念,明確了社會(huì)主義基本制度建立后還必須通過(guò)改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,必須特別注意發(fā)展生產(chǎn)力。第二,突出地強(qiáng)調(diào)了“消滅剝削、消除兩極分化”,是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的體現(xiàn),是實(shí)行公有制和按勞分配的必然結(jié)果。第三,突出了社會(huì)主義要最終達(dá)到共同富裕,是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。社會(huì)主義本質(zhì)論,既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題,又包括了生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,同時(shí)以包括了社會(huì)主義要最終達(dá)到的目標(biāo),體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程和最終目標(biāo)的統(tǒng)一。二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義1、社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。2、社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。

第三節(jié)

社會(huì)主義的根本任務(wù)一、發(fā)展才是硬道理1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,鄧小平強(qiáng)調(diào)的發(fā)展是硬道理硬就硬在生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,硬就硬在發(fā)展是深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果,硬就硬在發(fā)展是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵,硬就硬在發(fā)展消滅貧窮,體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性和逐步進(jìn)入共產(chǎn)主義的根本點(diǎn)。發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),是科學(xué)社會(huì)主義的根本觀點(diǎn),是由生產(chǎn)力的最終決定力量規(guī)定的。第二,發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。二、發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。1、這是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政根本任務(wù)的正確把握。2、把發(fā)展問(wèn)題與黨的先進(jìn)性、黨的使命和任務(wù)、黨的執(zhí)政地位聯(lián)系起來(lái),是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。3、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的。4、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)5、堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。

三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的基本涵義,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。人類社會(huì)的發(fā)展以生產(chǎn)力的發(fā)展為根本動(dòng)力。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。共共產(chǎn)黨要積極調(diào)動(dòng)人民群組的積極性,大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、我們黨歷來(lái)重視科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用1953年,新中國(guó)開始第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)時(shí),毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家。1956年,周恩來(lái)代表黨中央提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)。十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平、江澤民、胡錦濤先后提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”、科學(xué)技術(shù)“是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量”等重要論斷,成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容。2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的主要內(nèi)涵第一,科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。第二,科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一要素。第三,現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用。3、科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力,而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志和集中體現(xiàn)

科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才,人才的成長(zhǎng)靠發(fā)展教育。科教興國(guó),是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技、教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,

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