再談身心疾病的根源與療愈

再談身心疾病的根源與療愈1.所有身心的苦惱和疾病都是源于生命整體的某些部分之間的不平衡、不和諧,這些失衡會通過一個因果鏈條傳遞給生命的各個層面,最后一個環(huán)節(jié)是身體的-器官的-生化性質(zhì)的癥狀。離開和諧的整體,就沒有辦法合理地定義疾病,不基于整體論(holism)的醫(yī)學(xué)就不是真正"科學(xué)"的醫(yī)學(xué)?，F(xiàn)代西醫(yī)是基于生物化學(xué)的,對治的僅僅是癥狀,而不是上游的病因或誘因。西醫(yī)執(zhí)著于控制癥狀的后果是,堵住了病因沖動的最自然的出口,迫使其轉(zhuǎn)移到其他地方或更深的層面,于是比較急性的病就轉(zhuǎn)變?yōu)槁圆『透[蔽難解的病,甚至是免疫能力的水平下降。對于任何一種病因或誘因,身體的最初反應(yīng)總是最優(yōu)的、破壞力最小的,西醫(yī)堵塞的恰恰是這種最自然的反應(yīng)。西醫(yī)越流行,慢性病以及免疫系統(tǒng)的問題就越普遍。中草藥和針灸層面的中醫(yī)雖然區(qū)分了病和證,可是仍然對治因果鏈條的中下游,用中草藥的方式處理情志問題大多是力有不逮,而多數(shù)病的病因或誘因就處于我們的情緒身這個層次上。因此,迷信西醫(yī)是十足的愚蠢,迷信技術(shù)層面的中醫(yī)也是愚蠢。智慧在于,任何一種疾病,除外傷以外,都是一種需要解讀的信號或象征,是生命整體的某種不和諧的表達(dá),要求人們覺察和糾正的呼聲。作為一種特別的symbolique,疾病告訴我們的是,beaware!快去恢復(fù)生命的平衡與和諧,必要的情況下,開始真正transformortransmute你的生命。2.大多數(shù)身心疾病都源于情緒身(astralbody),由于靈魂(psyche)的某些需求和要求長期得不到理會,又進(jìn)入不了意識,那么這靈魂就不得不通過其他方式發(fā)出呼聲,來提醒ego-consciousness來關(guān)注。靈魂表達(dá)心聲的方式一般有二,其一是身體的癥狀,如疼痛、酸痛、皮膚問題、腫瘤、血壓、心臟病甚至癱瘓,其二是通過特別的夢。這兩種方式往往是平行對應(yīng)的,這說明身體癥狀如夢一樣實際上是需要意識解讀的symbols。既然身體和夢之間存在如此的關(guān)聯(lián),那么或許的確存在一個dreambody的層面,而傳統(tǒng)上astralbody的確是被認(rèn)為是dreambody。soul和astralbody之間的關(guān)系是顯而易見了。沒有任何身體癥狀是純粹身體性的。既然soul通過癥狀來表達(dá)自己被壓抑和忽視的心聲,那么癥狀就絕非僅僅是負(fù)面的,因此最高明的療愈途徑不需要預(yù)設(shè)任何理論(如賴希療法、原始療法或完型療法),只是根據(jù)對癥狀和夢境的準(zhǔn)確解讀,幫助靈魂通過更直接的方式通暢地表達(dá)心聲。神奇的順勢療法和ArnoldMindell的"過程療法"就是這個基本道理的運用。任何癥狀都是靈魂對意識的提醒,都是推動人們的individuation的契機(jī)。癌癥、高血壓、心臟病和皮膚問題,大多都能從靈魂的呼聲中找到療愈的線索。相比這樣的途徑,任何其他的心靈療愈方法都屬于先入為主,碰上了恰好存在這些療愈理論發(fā)現(xiàn)(發(fā)明)的機(jī)制的案主,就可能有效,否則就牛頭不對馬嘴。其實,解讀不需要療愈師的創(chuàng)造性天賦,關(guān)鍵是順勢推動那個表達(dá)過程,因為病人的靈魂和身體其實早就清楚疾病的原因,在過程的某個階段很可能病人自己就能將靈魂的心聲不自覺地表達(dá)出來。當(dāng)然,ArnoldMindell的"過程療法"如同MiltonErickson的催眠療法一樣,需要另一種極高的spontaneous(即很難被程式化)的藝術(shù),這種藝術(shù)不同于對symbol的解讀。對symbol(身體癥狀或夢境)的解讀,是病人自己自我療愈的關(guān)鍵,這無疑是身心靈自我認(rèn)識的一個關(guān)鍵領(lǐng)域。3.有這樣的成功人士:幼年就表現(xiàn)出"高智商",學(xué)習(xí)優(yōu)秀,重點中學(xué),名牌大學(xué),全額獎學(xué)金流學(xué)美國,獲得名校學(xué)位,回國加入壟斷行業(yè),被高級領(lǐng)導(dǎo)賞識,秘書,禮品家里放不下,銀行卡里錢多得花不了,求親的人們排長隊。我相信,大多數(shù)人,大多數(shù)中國家長都羨慕不已。我有幸認(rèn)識這么一位,不過,還有下文:秘書任期結(jié)束,掛職下屬公司,職位低于副總;不久開始悶悶不樂,理由是為什么其他老總的秘書都掛職副總,而自己卻只是助理?后來精神出現(xiàn)異常,一直到就診某精神衛(wèi)生研究所,診斷為抑郁+強(qiáng)迫癥。服藥,好轉(zhuǎn),生活繼續(xù),.....。這是"成功"人生嗎?依據(jù)我對國人的了解,多數(shù)人仍然會認(rèn)為,這是成功的人,只是觀念出了點偏差而已。我顯然不這么看,我的看法是,這樣的人根本就沒有活過,"人生"都談不上,何談成功與否!大約10年前的一天,在甜水園的京客隆超市里,我偶然聽到一個十幾歲的女孩子對她媽媽說的話:媽媽,你應(yīng)該把幸福的鑰匙放在自己手中,而不是放在我身上,否則的話我們都不會真正快樂。當(dāng)時我的感覺如同聽到天籟一般。這個孩子,即便她終生與富貴無緣,可是十有八九人生不會虛度,而且很可能富足無比。假如這個孩子的心靈像是活潑充沛的江水,那么前面那位成功人士的心靈就像是干枯的河流甚至一潭死水。我們的社會、我們的教育卻卯足了勁把人們引向后一種成功。記住耶穌說的,地上為大的,天國里為小。你賺得了全世界,卻丟掉了自己的靈魂,又有何益呢?[我本無意寫下這番多余的文字,不過想起10年前的所聞,很羨慕那位母親,當(dāng)然希望自己的女兒將來也能說出這樣的話來,那么即使我早早離開人世,也無須牽掛她了。]4.一個人是否成熟(甚至是否真正活過)的標(biāo)志,在于看待生命之負(fù)面光景的態(tài)度。假如一個人認(rèn)為正面的光景(財富、健康、快樂、上升)是好的,任何時候都要積極爭取的,而負(fù)面的光景(憤怒、悲傷、抑郁、病痛、下降)是壞的,僅僅是必須盡快克服、遺忘、壓制、治療和掩蓋的,尤其是那些通過"靈修"來超越靈魂中的暗夜的人們,無非表明不理解生命,不尊重自己的靈魂,自己實際上離不開苦難,而許多靈修到頭來不過是自欺而已。越是判然分別正負(fù)、好壞的人,越是極力、盡快擺脫生命之負(fù)面光景的人,實際上他的生活離不開苦難,他不愿意"犧牲自己的苦難"。許多病難好的原因只是,人們不接受它,試圖盡快治愈。5.心靈健康的標(biāo)志是一個人什么也不做的時候心靈能安靜下來的程度。高度的安靜意味著心靈的和諧自足,一切強(qiáng)迫、恐懼、壓抑和緊張的平息。心靈不健康的常見表現(xiàn)就是不停的、停不下來的忙碌,這些忙碌無非是對心靈不安的逃避?？墒侨绾芜_(dá)成高度的安靜?有兩種典型的途徑,一種是靈性的(spiritual),比如通過調(diào)息進(jìn)行meditation;另一種是心理療愈的,也就是致力于soul(psyche)的整全和和諧。更和諧的途徑必定在soul和spirit層面上進(jìn)行從body-soul-spirit的整體上而言更和諧的工作,因此靈修和心理療愈工作就開始相互交織了。meditation,當(dāng)然可以涵蓋soul和spirit,而不限于所謂的"靈修"。不過,從次第上看,soul層面的工作是更基本的,沒有一定程度的心靈和諧(即健康),"靈修"途徑的meditation(如調(diào)息、禱告)是徒勞無功的,相當(dāng)于沒有學(xué)會走的時候就開始跑步。6.在自然的循環(huán)中,盛衰交替,生死循環(huán),我們已經(jīng)習(xí)以為常,不會在白天與黑夜之間做好惡的分別。在人的生命旅程中,同樣陰陽交替,而且這些鐘擺的兩極都是彼此相生,如老子所說,都屬于生命的自然,屬于自然之道?？墒侨藗兛偸窃陉庩杻蓸O中做出好惡的價值判斷,總是試圖占有、留住快樂、健康、生命等一切"positive"方面,同時極力回避、壓制、忽視、掩飾悲傷、疾病、死亡等一切"negative"方面。這種人為的分別心是人們的痛苦的真正根源,無論是老子還是<金剛經(jīng)>都在告訴人們這個真理。超越生命之苦痛的根本途徑就是放棄這種好惡的分別,對菩提與煩惱一視同仁。道理再簡單不過了,越試圖否定和回避的東西,就越如影隨形地糾纏你,超越的途徑首先是給予所有那些"negative'以自然、健康的表達(dá)。沒有煩惱,何來菩提;沒有傷痛,何來智慧?沒有在靈魂的暗夜中降伏其心,怎么能看到真正的光明?只要吉兇的分別心還沒有放下,你的人生就仍然受制于恐懼。學(xué)會去擁抱悲傷,學(xué)會去欣賞靈魂的暗夜,放棄一切趨吉避兇的妄念。改個名字能改變什么呢?心靈如此脆弱,名字能帶來好運?一切關(guān)于吉兇的占卜都毫無意義。看看人們壓抑火星能量-assertion;anger的后果吧。在所有心理投射中,人們最普遍地將火星投射在他人身上,生氣和憤怒都是他人的壞脾氣引致的正當(dāng)防衛(wèi)。孩子從嬰兒時期就被教導(dǎo)要聽話,發(fā)脾氣不好,于是每個成年人的內(nèi)心深處都積累著一直未能健康表達(dá)的憤怒,這種延遲表達(dá)的憤怒最后就以身心疾病的方式表達(dá)出來。那年在溫哥華看到一次電視采訪,采訪的對象是一個惡貫滿盈的連環(huán)殺手的母親,母親非?？隙ǖ貙τ浾哒f:我的兒子是個標(biāo)準(zhǔn)的乖乖仔,小時候從來不生氣,從來都聽媽媽的話。當(dāng)時我長嘆一聲,心里想告訴這位天真的母親:你所說的,恰恰是他長大后成為變態(tài)殺手的心理根源。一切負(fù)面的情感,尤其是憤怒,都沒有什么不好;被壓抑、否定(尤其是根據(jù)道德訓(xùn)誡)的負(fù)面情緒才是壞的,而自然、健康的表達(dá)途徑和機(jī)會恰恰是幸?？鞓方】档母颈ＷC。相對于我健康快樂的時候,我努力告訴自己,同樣接受和欣賞悲傷和無助的心情,感謝我生命中所有的靈魂的暗夜。我的生命若比許多人更豐富和完整,只是因為我經(jīng)歷了、正在經(jīng)歷、還會經(jīng)歷那些靈魂的暗夜。修行的真正途徑中,有一條名為"IntentionalSuffering",這些追求神的人認(rèn)為,生命中遭受的苦難(emotionalshock)太少,是人生的不幸,所以不得不主動尋求來提供覺醒和上升的助力。普通人若想從清醒的睡眠狀態(tài)中徹底醒來,自身的理性意識是很難將自己喚醒的,最寶貴的機(jī)會是那些一時間讓我們難以承受的情感沖擊-emotionalshocks。正是在我們承受和接納這些emotionalshocks的心靈過程中,我們的身心的抵抗力和彈性(resistance&resilience)才會提高,而只有這R&R提升到一定層次,肉身的容器才能承受最終要打開的神圣能量,而沒有Kundalini的最終喚醒和上升,回到神那里是不可能的。我說了半天,說的是:煩惱即菩提。7.心靈的創(chuàng)傷發(fā)生的越早,人們就越?jīng)]有意識,越無力表達(dá),由此形成的不健康的心靈模式和神話就越根深蒂固,與ego的認(rèn)同就越難解難分,成年后在關(guān)系和事業(yè)中的影響就越具有破壞性,于是診斷的難度越大,對發(fā)現(xiàn)和療愈的抵抗越強(qiáng)大(如同自殺),對療愈關(guān)系(各種身份的治療師)的品質(zhì)要求越高。2-3歲之前的創(chuàng)傷是最要命的,因為此時幼兒還沒有發(fā)展出語言表達(dá)能力,心理學(xué)家稱這個階段的經(jīng)驗為pre-verbalexperience。對于這類創(chuàng)傷體驗,尋常的談話療法和認(rèn)知療法是很難tappinginto的,榮格學(xué)派的activeimagination、賴希派的療法(包括生物能量學(xué)療法)、海靈格的家庭系統(tǒng)排列(familyconstellation)以及催眠之類回溯療法(regressions)有助于將這類創(chuàng)傷背后深藏的心靈模式和familymyths發(fā)掘出來。不過,無論如何,不借助星相學(xué)進(jìn)行診斷和偵測是極其愚蠢的,因為本命星盤中為這類創(chuàng)傷提供了最清晰的原型層面的指示,根據(jù)這種指示,結(jié)合具體的經(jīng)驗信息以及更深層的回溯信息,再隱晦難解的問題都會水落石出。當(dāng)然,星相學(xué)不提供療法,不過這種啟示性的客觀全面的gnosis是任何療愈途徑的最佳起點和指引,忽視星相學(xué)的后果就是浪費更多的時間在黑暗中摸索,以及"一旦發(fā)現(xiàn)某種路徑,就試圖包打天下"的愚蠢。任何途徑的療愈方法都具有有效性的界限,出了這個界限,靈丹妙藥就變成了"大力丸"。8.假如一個人在走向外部世界的最初幾個回合中,遭遇了嚴(yán)重的挫敗,而并非源于自己努力不足或?qū)嵙Σ蛔?那么他就可能經(jīng)歷一種心靈創(chuàng)傷,這種創(chuàng)傷的本質(zhì)在于:他覺得自己不能掌控自己在外部世界中的成敗,有一種命運的力量遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大,這種不能掌控個人命運的體驗導(dǎo)致了扎根于內(nèi)心深處的無助(helplessness)和無望(hopelessness)?；谶@種無助和無望的沉默的信念(belief)和預(yù)期(expectation),從此他不再敢于在世界上追逐自己的夢想,總是遲疑于行動,而且傾向于在內(nèi)心世界中尋找安慰,或者在精神世界中進(jìn)行另一種征服。最終,即使或恰恰因為他在心靈世界的探索達(dá)到可能性的極限之后,必須最后征服的恰恰是心底里那份無助與無望的信念和預(yù)期。這是一切心靈療愈工作中最難的一種。好在,心靈中的和諧達(dá)成之后,外部世界的際遇就必然會平滑地多。馬丁.塞里格曼是第一位明確認(rèn)識和表達(dá)這種人生困境及其心理病理后果的心理學(xué)家。不幸的人往往是最容易遭受誤解和埋怨的人。由于父親往往是每個人成年后與外部世界打交道的模板(rolemodel),因此每個父親都必須提醒自己,切勿將自己的遭遇當(dāng)作激勵孩子的動力向孩子渲染,切勿將自己的無助和無望傳染給孩子,否則即使孩子沒有遭遇重大的挫敗,也會形成面對外部世界的悲觀預(yù)期。9.家長的愚蠢普遍在于,為了孩子的健康成長,總是表達(dá)一些自己都不認(rèn)可的正面的指導(dǎo)信息,同時將自己認(rèn)為對孩子影響不好的自己和關(guān)系中的一切負(fù)面的能量壓制、關(guān)閉起來,以為把老虎關(guān)在地下室里就傷不到孩子。其實,相對于表達(dá)出來的、有意識的、覺察到的,那些未被表達(dá)的、抑制或禁止的、無意識暗藏的一切心理能量,對孩子的影響要大得多。由于對安全感的需求,幼兒的心靈比成年人要敏感地多。對孩子傷害最大的就是家長心靈中的skeletoninthecupboard,越努力壓制和禁止的能量,其emotionalcharge就越強(qiáng)大,就越能將孩子籠罩。秘密,只要須通過有意識地努力來維持,對孩子的無意識的影響就越強(qiáng)大。孩子的健康成長,要求家長徹底坦然面對自己的心靈的全部,接受自己的陰影,像赫拉克勒斯清掃馬廄一樣努力清掃自己心靈的地下室。切勿自以為是,低估孩子的心靈感受力。10.切勿通過"提高心性修養(yǎng)"來對治心靈的困苦和創(chuàng)傷。健康的標(biāo)志是,哭能自然地哭出來,憤怒能順暢地、健康地表達(dá)出來。真正病態(tài)(所謂精神-心理疾病)的標(biāo)志是,忘記了悲傷,失去了哭泣的能力,永遠(yuǎn)不會憤怒了。從病態(tài)恢復(fù)健康的第一步,真正喜人的進(jìn)步,恰恰是開始能通過發(fā)脾氣或哭泣來表達(dá)自己的憤怒或悲傷了。我們的心靈中住著諸神,太陽、月亮、水星、金星、火星、土星、木星、天王星、海王星和冥王星,必須平等地尊重任何一位神,漠視或壓制任何一位神的沖動和表達(dá),都會付出心靈健康的代價。在完成給諸神的獻(xiàn)祭之前,不要試圖提升心靈境界,心靈境界是諸神之間和諧共處的結(jié)果。我們的文化最不利于健康的方面,就是對負(fù)面情緒和情感的貶低,如同家丑需要遮蓋一樣。記住,健康、積極生活的前提恰恰是,負(fù)面情感和情緒可以得到自然、健康的表達(dá)。11.古代智慧的核心是生命智慧,而不是關(guān)于社會和政制