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第頁昆明西山導游詞昆明西山導游詞1
從孝牛泉再往上走就可望見有石洞若門,穿過石門眼前豁然開朗,這里就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道后,到了如此寬敞的地方,使人豁然開朗。若從平臺望出去,海天相連,更使人感受到天地的廣袤,自然的博大,“天人合一”之感油然而生。而且從山門經(jīng)過艱苦的攀登到了這里,氣喘吁吁的游人們可略微休息一下了,在欣賞湖光山色的同時也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍寫的對聯(lián):“一徑飛紅雨,千林散綠蔭。”書法蒼勁雄奇,聯(lián)語意境美麗。對聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書一函。傳聞黃帝在洛水,有鳳銜書,大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻書”的傳聞。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個字,我們知道普陀是佛教的名山,那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語?這其中體現(xiàn)了一種存在于我國宗教中的普遍現(xiàn)象:儒、釋、道三教是相互滲透、相互包涵的,這種現(xiàn)象在明、清時期特殊顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉,其中就有儒家思想和道家思想的融合,而此處則是佛教和道家思想的共處,在后面的景點慈云洞中我們還能看到觀音像,更能體現(xiàn)出這一特點。
從這里起先我們走進石隧道,大家請看隧道石壁上的五個紅色大字:“長歌懷采薇”,它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》,說的是周代武王伐紂,商朝滅亡,忠于商朝的伯夷、叔齊不愿吃周食,隱于首陽山中采薇而食,終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷,表達了自己處于隋唐之際,改朝換代時的感受。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家所贊揚。這表達儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上,就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。
昆明西山導游詞2
如今我即將帶我們?nèi)ヒ粋€美人睡覺的當?shù)亓恕缘檬悄睦锩??呵呵。正是那個滇池四周的一棵明珠——西山。
西山森林公園坐落昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒綿綿40多公里,昆明西山森林公園海拔1900米至2350米之間。相傳古時有鳳凰停留,見者不識,呼為碧雞,故也稱碧雞山。又因形態(tài)像臥佛,也叫臥佛山。
昆明西山森林茂密,花草茂密,清幽俊美,景致極佳,在古代就有“滇中榜首勝境”之譽。從昆明城東南一隅眺望,西山猶如一位美人臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部記憶猶新,青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚好聽,所以又名睡美人。民間傳聞,遠古時分的一位公主耐不住宮中的孤寂,靜靜出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來,國王拆散了這一圓滿姻緣,并用計將小伙子害死。公主痛不欲生,痛哭不止,淚水匯作了昆明滇池,她也抬頭倒下化作了西山。昆明西山現(xiàn)已辟為一座森林公園,景點較多。每年陽春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的風俗,到時昆明各士民聚集集會,唱山歌,對小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,喧鬧非凡。我們必定不要錯失??!
南洋華裔機工抗日紀念碑坐落昆明西山森林公園太華寺以南約一公里的馬路上方,1989年7月7日完工。碑高9米,大理石貼面,底座刻有“赤子勛績”四個大字,碑頂有一個當年的南洋華裔機工榮譽紀念章圖畫。巍巍豐碑聳立在蒼松翠柏之中。
1937年抗日斗爭迸發(fā)后,僑居新加坡、馬來西亞等國的3200多名華裔機工呼應(yīng)僑領(lǐng)陳嘉庚的呼喚,分批回國參加搶修滇緬路,運輸國際上救濟中國的抗戰(zhàn)物資,共有1000余人殉國,為抗戰(zhàn)勝利做出了精彩的奉獻。為了讓子孫子孫永久思念和緊記愛國華裔的這一段榮耀前史,中共云南省委、云南省人民政府集資修建了這個紀念碑。
聶耳墓坐落昆明西山森林公園南洋華裔機工抗日紀念碑與三清閣之間的山凹里。原墓于1938年春建在高蟯山腰,1980年5月遷葬于此,1988年1月被國務(wù)院發(fā)布為第三批全國重點文物愛護單位。
昆明西山森林公園聶耳墓呈鋼琴形,莊重大方,七個花臺表明七聲音階,24級石階表明聶耳享年24歲,涵義深化。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊,背面護墻上的浮雕體現(xiàn)了當年中國人民在《義勇軍進行曲》的鼓動下聯(lián)合抗戰(zhàn),前赴后繼的光線年月。
昆明西山森林公園三清閣坐落聶耳墓以南一公里。在峻峭的山崖上,綠樹叢中點綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣,這便是被譽為道家仙境的三清閣。昆明西山森林公園三清閣起先是元代云南統(tǒng)治者梁王的行宮,現(xiàn)存者系后人幾經(jīng)翻修重建的道教宮觀,包含靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)修建。登臨觀覽,只覺地形高險,視界寬廣,景致極為漂亮。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云:
“半壁起危樓,嶺如屏,海如鏡,舟如葉,城廓村落如畫,況四時風月,朝暮晴陰,試問古今游人,誰領(lǐng)悟萬千氣象;九秋臨絕頂,洞有云,崖有泉,松有濤,花鳥林壑有情,憶八載星霜,關(guān)河奔波,珍貴棲遲家鄉(xiāng),來嘯傲金碧湖山?!?/p>
“三清”又稱三清天,三清境,是道教三十六天僅次于大羅天的最高境地。昆明西山森林公園三清閣內(nèi)供奉著天寶君、太上道君、太上老君三個道教信仰的偶像。其它殿也各有所供奉。從羅漢崖山門向上有七十三級石階,標記七十三地煞星。由靈宮廷西折而上,又有峻峭的三十六級石階,標記三十六天罡。在真武宮后有泉一方,泉內(nèi)有一尊小牛像,俗稱“牛井”或“孝牛泉”。三清閣泉流涼爽,終年不涸。相傳明代曾有道士趙煉在此隱居,“苦無水,以牛載汲,垂二十余年矣,一日牛忽死,其處即陷為井,水味殊甘洌,雖盛暑不竭?!比彘w環(huán)境幽雅,空氣簇新。又是到龍門旅游的必經(jīng)之地,每天游人摩肩接二連三。
龍門石窟坐落昆明西山風景區(qū)終端,北起三清閣,南至達天閣,是云南最大、最精致的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、險、幽”為特征,雄居昆明西山許多的名勝之首,在國表里享有很高的知名度,到昆明的游客都要去旅游。故有“不耍西山等于不到昆明,不到昆明西山森林公園龍門僅僅白跑一趟西山”之說。
沿昆明西山森林公園三清閣、孝牛泉后的石階而上,就到了“茅塞頓開處”,這兒叫“鳳凰巖”,鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室,鳳凰巖下面的石室有石桌,正壁嵌有“題滇池踐行圖”等詩碑六方,刻有彩鳳唧印圖,技術(shù)精深細密,形象漂亮生動。昆明西山石室表里還有“云?!?、“石林”、“攬海處”、“一徑飛紅雨,千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間,吳清來道士為修煉苦行,便利眾生,用了14年的時刻鑿通了從三清閣到石室,又從石室到昆明西山森林公園“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室,在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等,有聯(lián)云:
“鑿石現(xiàn)普陀,將五百里滇池,都歸佛海;援人登對岸,愿一千只圣手,盡化慈航。”
“仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央。”“洞外云抒霞卷,海中日往月來?!?/p>
由慈云洞順著絕壁上的順路向南行約40米,便到了“龍門”。龍門是楊汝蘭、楊際泰父子支配70多戶石工,花了22年才完結(jié)的,是整個西山龍門石窟之精粹地點。在入口處有一圓柱石坊,上書“龍門”二字,并刻有一“元寶”,聽說能保佑人發(fā)財興盛,祥瑞如意,所以游人都寵愛用手摸一下。入門有一石欄圍護的半圓形小月臺,站在月臺眺望,只見上迎天風,下臨絕壁,五百里滇池煙波浩渺,蔚為大觀。湖面白帆點點,鷗飛燕舞。昆明西山森林公園遠處青山如黛,白云悠悠,綠樹白房,平疇沃野如詩如畫,令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回憶石室,西山龍門正門頂端刻有“達天閣”三字,兩頭側(cè)門頂刻有“名山”、“石室”、“天臨海鏡?!弊謽?,中柱題有聯(lián)云:寸步難行,要把腳跟站穩(wěn);置身霄漢,更宜心境放平。
在昆明西山森林公園石室門口雕有香爐供奉,正中雕魁星,是道教尊為操縱文章之神,又名文曲星;北雕文昌帝君,為操縱功名和祿位之神;南雕關(guān)圣帝君(關(guān)羽),為操縱伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔跑圖,天棚上刻著祥云旋繞,仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果,繪聲繪色。昆明西山森林公園龍門的整個工程都是在一塊自然巖石上精摹細琢而成的,構(gòu)思奇巧,技術(shù)精深,令人拍案叫絕。但只需細致視察就會發(fā)覺,西山龍門魁星手上的筆尖是別的安上去的。相傳,有一位參加雕鑿石室工程的師傅,婚姻意外,后來參加鑿龍門,與同伴們辛苦了十余年,在最終刻魁星手中的朱筆時,不當心將筆尖鑿斷,使正本很完滿的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他哀痛備至,縱身跳下龍門。他犧牲藝術(shù)的好聽故事,與石窟一道流芳千石,為子孫所傳播。1984年,昆明市有關(guān)部門又開鑿了龍門迂回棧道,把游路修上了小石林,并在山上修建了迎曦亭等招供小憩賞景,不只處理了交通擁堵的疑問,又為游人新拓荒了一個簇新漂亮,非常迷人的好去處。
好拉吧。我們快和我一同去看吧
昆明西山導游詞3
山門所對是靈官殿。殿內(nèi)供奉著王靈官:三目,赤面,披甲執(zhí)鞭,左右有靈童捧卷執(zhí)印,威猛威猛,氣概逼人。他是道教的護法神,類似佛寺中的韋馱。王靈官姓王名善,宋朝人,因辦事公道,懲惡揚善,死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。
請看殿前這副對聯(lián):“浮光躍金,靜影沉壁;層巒聳翠,飛閣流丹”。上聯(lián)出自宋朝范仲
淹的《岳陽樓記》,下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。借古人的名句,來寫三清閣的湖光山
色,說明滇池匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?,滇池波光粼粼,若碎金散銀;月影輝映,如圓圓璧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱
在陽光照映下流光溢彩,燦若紅霞。
摯友們,從靈官殿到三清閣有三十六級臺階,剛才我讓大家登石臺階時數(shù)共有多
少級石階,不知大家數(shù)的數(shù)字是多少?對,有的摯友仔細數(shù)了,七十三級。請大家留意,這個數(shù)字是有象征意義的。七十三級石階代表了七十三地煞,我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡,這是道觀中常見的建筑數(shù)目。
昆明西山導游詞4
在路邊有兩個平臺,一個平臺上就是三清閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一寬敞的坐歇之處,在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無邊風月倚層樓?!甭?lián)語逸興橫飛,狀物寫景,氣概宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬敞胸懷,任憑風云激蕩。另一個平臺原為真武殿,供奉真武大帝?,F(xiàn)殿前遺存龜蛇石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇表示長壽,據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得道的配圖故事,大家如有愛好可進屋參觀。
過真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳聞:昆明有一個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時,聽見有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來時刀子卻不見了,只見牛臥伏在地上。屠夫很是懷疑,把牛犢打起來一看。刀子果真藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛,不想牛犢雙眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不便利。牛犢為報恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個傳聞情節(jié)動人,其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。
昆明西山導游詞5
路的終點是一座牌坊,從這里起先我們就要攀登三清閣了。牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,這寫的是羅漢崖的景色。走到牌坊下,抬頭可見道教的太極圖,表明從這里進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,在登石階時請摯友們數(shù)一下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門,山門稱為“三清境”,何謂“三清境”呢?道教認為天有三十六重,三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳聞,這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,也稱天寶君。其次層上清境居住著靈寶天尊,也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主,所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱,三清閣的名稱也是由此而來。進了三清界就是進入了道教的天堂。
請看山門正面的這副對聯(lián):“時出云煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天”。這副對聯(lián)是三清閣風景的絕妙描述。大家看,云霧飄逸,鋪至下界,大地時隱時現(xiàn),碧波萬頃的滇池和廣袤的昆明壩子在我們腳下。夜幕駕臨 后,萬籟俱寂,這三清閣鐘磬之聲,清遠悠長,響徹天際,人們仿佛置身仙界。?再請看山門背面的對聯(lián):“置身須向極高處,舉首還多在上人”。這副對聯(lián)說的是在觀賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,摯友們又得起步攀登了,因為這里還不是最高之處,抬眼上望,前面的石階上已有很多人在攀登,這是激勵人們不要停頓,要勇攀高峰。但這其中又寓含人生哲理,告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān),催人奮進。就讓我們根據(jù)對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
昆明西山導游詞6
西山區(qū)屬亞熱帶半潮濕季風氣候,年平均氣溫14.9℃,極端最高氣溫31.5℃,極端最低氣溫-7.8℃。年平均降水量約為1010.5mm,月最大降雨量208.3mm,日最大降雨量153.3mm,降雨主要集中在5~9月。年日照時2327.5小時,年蒸發(fā)量1856.4mm。最大風速40m/s,多西南風。相對濕度76%。
西山區(qū)境內(nèi)山川秀美,風景名勝、古寺名園甚多,有西山、棋盤山、觀音山、臥云山、大觀樓、白魚口等聞名旅游景點,大小17個公園、300余戶農(nóng)家樂,是昆明公園最多的主城區(qū),境內(nèi)90余公里的滇池湖岸線和12平方公里的滇池草海水域構(gòu)成了一道亮麗的生態(tài)風景線。
與秀美的自然風光相得益彰的是被譽為昆明市標記性建筑的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發(fā)市場之一的“螺螄灣”,兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。
西山風景名勝區(qū)位于昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔,距市區(qū)15千米,北起碧雞關(guān),南達灰灣,由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成,由北向南逶迤上升,最高峰海拔2507.5米,最高的羅漢山高出滇池水面約620多米。西山風景名勝區(qū)東瀕滇池,西迤長坡,占地約889公頃。
西山共有11處國家、省市區(qū)級文物愛護單位。西山太華山麓人民音樂聶耳的墓園,全國重點文物愛護單位;羅漢山龍門石窟,云南省重點文物愛護單位;華亭寺、太華寺、三清閣等佛寺道觀建筑群,以及張?zhí)焯撃箞@等,均屬市級重點文物愛護單位;還有柏希文墓、楊杰墓等一批縣區(qū)級重點文物愛護單位。西山國家級風景名勝區(qū)
西山國家級風景名勝區(qū)
西山風景名勝區(qū),有登山健身旅游、宗教朝山拜佛旅游、文物鑒賞旅游、瞻仰聶耳墓、南洋機工紀念館的愛國主義教化紅色旅游、觀滇池日出、晚霞氣候風光旅游、觀太華寺云南名花及碧雞玉蘭園的花卉欣賞旅游、三月三,耍西山的民俗活動旅游、考察元代千步崖蹬道和梁王避暑臺遺址的考古旅游、有欣賞龍門斷崖和小石林喀斯特地貌的地質(zhì)旅游。
昆明西山導游詞7
西山區(qū)屬亞熱帶半潮濕季風氣候,年平均氣溫4.9℃,極端最高氣溫3.5℃,極端最低氣溫—7.8℃。年平均降水量約為000.5mm,月最大降雨量xx年日照時2327。5小時,年蒸發(fā)量856.4mm。最大風速40ms,多西南風。相對濕度76%。
西山區(qū)境內(nèi)山川秀美,風景名勝、古寺名園甚多,有西山、棋盤山、觀音山、臥云山、大觀樓、白魚口等聞名旅游景點,大小7個公園、300余戶農(nóng)家樂,是昆明公園最多的主城區(qū),境內(nèi)90余公里的滇池湖岸線和2平方公里的滇池草海水域構(gòu)成了一道亮麗的生態(tài)風景線。
與秀美的自然風光相得益彰的是被譽為昆明市標記性建筑的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發(fā)市場之一的“螺螄灣”,兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。
西山風景名勝區(qū)位于昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔,距市區(qū)5千米,北起碧雞關(guān),南達灰灣,由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成,由北向南逶迤上升,最高峰海拔2507.5米,最高的羅漢山高出滇池水面約6xx年陽春三月,昆明人有"三月三,耍西山"的習俗,屆時四方士民云集聚會,唱山歌,對小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,喧鬧非凡。
民間傳聞:
遠古時一位公主耐不住宮中的孤獨,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來,國王拆散了這一美滿姻緣,并用計將小伙子害死。公主哀思欲絕,痛哭不止,淚水化作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。
昆明西山導游詞8
西山位于昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里,海拔1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停留,見者不識,呼為碧雞,故也稱碧雞山。又因形態(tài)像臥佛,也叫臥佛山。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一遠眺,西山猶如一位美女臥在滇池兩岸。
她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目,青絲飄灑在滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚動人,所以又叫睡美人。民間傳聞,遠古時一位公主耐不住宮中孤獨,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來,國王拆散了這一美滿姻緣,并用計將小伙子害死。公主哀思欲絕,痛哭不止,淚水匯作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園,景點較多。每年陽春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的習俗,屆時四方士民云集聚會,唱山歌,對小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,喧鬧非凡。
登西山龍門觀日出,面對煙波浩淼的五百里滇池,令人心曠神怡,給人帶來無窮無盡的遐想。
聞名人民音樂家聶耳的塋墓也置于園中。
除了上述景點,在西山森林公園,最難得的應(yīng)當是森林里清爽無比的空氣,從高處俯瞰滇池乃至整個昆明的感覺,是別出心裁的。也是春季春游的.好地方。
西山坐落在滇池的西岸,又稱碧雞山,元代為“滇南八景”之首。明代居“云南四大名山”之冠?!暗彡柫啊敝斜蛔u為“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當代又是“昆明十六景”之“睡美人山,龍門飛峙”。遠眺西山群峰,既像一尊浩大的睡佛,又似一個漂亮曲腿仰臥在滇池畔,象青絲垂海的睡美人。因此西山稱為“臥佛山”,又稱為“睡美人山”。
西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處,龍門石窟嵌綴千仞峭壁之上,千畝小石林攢列羅漢山飛云奇秀飛巔,氣概磅礴的湖光山色,豐富厚重的千年歷史文化,使西山獨具神奇的魅力,吸引著中外的游客。
西山,昆明“金碧湖山”的象征,雄、險、奇、秀、美盡在西山!
昆明西山導游詞9
各位摯友,西山景區(qū)歷史文化悠久,有近千年的開拓史,素以雄、奇、險、秀的奇麗景色享譽滇中,有云南第一風景名山的稱號,有國家、省、市級文物9處,集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀,使西山景區(qū)名列全國的奇觀壯景?,F(xiàn)在我們已到了西山龍門巡游區(qū),昆明有句俗話:“一登龍門,身價百倍”,從這里起先大家將和我一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。
各位摯友,繞過一個小山嘴,呈現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,西山龍門風景區(qū)就建于其上。我們迎面見到山崖陡峻、峭壁千仞,掩映在古樹叢蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。
“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則由攬海處、慈云洞、云華洞、達天閣等部分組成,是云南省最大、最精致的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,后因戰(zhàn)亂廢棄,明正德、嘉靖年間,在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下,無邊禪師經(jīng)手重建。到清朝末年,懸崖上的寺庵,已如蜂房燕窩,累累欲墜。經(jīng)過幾百年的開拓整修,遺跡仍存,新景倍增,古松重疊,殿閣飛檐,上有彩云藍天,下有白帆碧波,景、色、情、趣四美俱全。
昆明西山導游詞10
現(xiàn)在我將要帶大家去一個美女睡覺的地方了。知道是哪里么???呵呵。正是那個滇池旁邊的一棵明珠——西山。
西山森林公園位于昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒連綿40多公里,昆明西山森林公園海拔1900米至2350米之間。相傳古時有鳳凰停留,見者不識,呼為碧雞,故也稱碧雞山。又因形態(tài)像臥佛,也叫臥佛山。
昆明西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一隅遠眺,西山猶如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目,青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚動人,所以又叫睡美人。民間傳聞,遠古時候的一位公主耐不住宮中的孤獨,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來,國王拆散了這一美滿姻緣,并用計將小伙子害死。公主哀思欲絕,痛哭不止,淚水匯作了昆明滇池,她也仰面倒下化作了西山。昆明西山現(xiàn)已辟為一座森林公園,景點較多。每年陽春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的習俗,屆時昆明各士民云集聚會,唱山歌,對小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,喧鬧非凡。大家肯定不要錯過??!
南洋華僑機工抗日紀念碑位于昆明西山森林公園太華寺以南約一公里的馬路上方,1989年7月7日落成。碑高9米,大理石貼面,底座刻有“赤子功勛”四個大字,碑頂有一個當年的南洋華僑機工榮譽紀念章圖案。巍巍豐碑聳立在蒼松翠柏之中。
1937年抗日斗爭爆發(fā)后,旅居新加坡、馬來西亞等國的3200多名華僑機工響應(yīng)僑領(lǐng)陳嘉庚的號召,分批回國參與搶修滇緬路,運輸國際上支援中國的抗戰(zhàn)物資,共有1000余人殉國,為抗戰(zhàn)成功做出了杰出的貢獻。為了讓子孫后代恒久緬懷和牢記愛國華僑的這一段光榮歷史,中共云南省委、云南省人民政府集資修建了這個紀念碑。
聶耳墓位于昆明西山森林公園南洋華僑機工抗日紀念碑與三清閣之間的山凹里。原墓于1938年春建在高蟯山腰,1980年5月遷葬于此,1988年1月被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物愛護單位。
昆明西山森林公園聶耳墓呈鋼琴形,莊重大方,七個花臺表示七聲音階,24級石階表示聶耳享年24歲,寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊,背后護墻上的浮雕表現(xiàn)了當年中國人民在《義勇軍進行曲》的鼓舞下團結(jié)抗戰(zhàn),前赴后繼的光輝歲月。
昆明西山森林公園三清閣位于聶耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上,綠樹叢中點綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣,這便是被譽為道家仙界的三清閣。昆明西山森林公園三清閣最初是元代云南統(tǒng)治者梁王的行宮,現(xiàn)存者系后人幾經(jīng)翻修重建的道教宮觀,包括靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)建筑。登臨觀覽,只覺地勢高險,視野廣袤,景致極為美麗。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云:
“半壁起危樓,嶺如屏,海如鏡,舟如葉,城廓村落如畫,況四時風月,朝暮晴陰,試問古今游人,誰領(lǐng)會萬千氣象;九秋臨絕頂,洞有云,崖有泉,松有濤,花鳥林壑有情,憶八載星霜,關(guān)河奔跑,難得棲遲故里,來嘯傲金碧湖山。”
“三清”又稱三清天,三清境,是道教三十六天僅次于大羅天的最高境界。昆明西山森林公園三清閣內(nèi)供奉著天寶君、太上道君、太上老君三個道教信奉的偶像。其它殿也各有所供奉。從羅漢崖山門向上有七十三級石階,象征七十三地煞星。由靈宮殿西折而上,又有陡峭的三十六級石階,象征三十六天罡。在真武宮后有泉一方,泉內(nèi)有一尊小牛像,俗稱“牛井”或“孝牛泉”。三清閣泉水涼爽,終年不涸。相傳明代曾有道士趙煉在此隱居,“苦無水,以牛載汲,垂二十余年矣,一日牛忽死,其處即陷為井,水味殊甘洌,雖盛暑不竭?!比彘w環(huán)境幽雅,空氣清爽。又是到龍門巡游的必經(jīng)之地,每天游人摩肩接踵而至。
龍門石窟位于昆明西山風景區(qū)終端,北起三清閣,南至達天閣,是云南最大、最精致的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、險、幽”為特色,雄居昆明西山眾多的名勝之首,在國內(nèi)外享有很高的知名度,到昆明的游客都要去巡游。故有“不耍西山等于不到昆明,不到昆明西山森林公園龍門只是白跑一趟西山”之說。
沿昆明西山森林公園三清閣、孝牛泉后的石階而上,就到了“豁然開朗處”,這里叫“鳳凰巖”,鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室,鳳凰巖下面的石室有石桌,正壁嵌有“題滇池餞別圖”等詩碑六方,刻有彩鳳唧印圖,工藝精湛細密,形象美麗生動。昆明西山石室內(nèi)外另有“云?!薄ⅰ笆帧?、“攬海處”、“一徑飛紅雨,千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間,吳清來道士為修煉苦行,便利眾生,用了14年的時間鑿通了從三清閣到石室,又從石室到昆明西山森林公園“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室,在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等,有聯(lián)云:
“鑿石現(xiàn)普陀,將五百里滇池,都歸佛海;援人登彼岸,愿一千只圣手,盡化慈航。”
“仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央。”“洞外云抒霞卷,海中日往月來?!?/p>
由慈云洞順著絕壁上的順道向南行約40米,便到了“龍門”。龍門是楊汝蘭、楊際泰父子組織70多戶石工,花了22年才完成的,是整個西山龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊,上書“龍門”二字,并刻有一“元寶”,據(jù)說能保佑人發(fā)財發(fā)達,祥瑞如意,所以游人都喜愛用手摸一下。入門有一石欄圍護的半圓形小月臺,站在月臺遠眺,只見上迎天風,下臨絕壁,五百里滇池煙波浩渺,云蒸霞蔚。湖面白帆點點,鷗飛燕舞。昆明西山森林公園遠處青山如黛,白云悠悠,綠樹白房,平疇沃野如詩如畫,令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回顧石室,西山龍門正門頂端刻有“達天閣”三字,兩邊側(cè)門頂刻有“名山”、“石室”、“天臨海鏡?!弊謽?,中柱題有聯(lián)云:舉步維艱,要把腳跟站穩(wěn);置身霄漢,更宜心境放平。
在昆明西山森林公園石室門口雕有香爐供奉,正中雕魁星,是道教尊為主宰文章之神,又叫文曲星;北雕文昌帝君,為主宰功名和祿位之神;南雕關(guān)圣帝君(關(guān)羽),為主宰伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖,天棚上刻著祥云繚繞,仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果,活靈活現(xiàn)。昆明西山森林公園龍門的整個工程都是在一塊自然巖石上精雕細刻而成的,構(gòu)思奇巧,工藝精湛,令人嘆為觀止。但只要細致視察就會發(fā)覺,西山龍門魁星手上的筆尖是另外安上去的。相傳,有一位參與雕鑿石室工程的師傅,婚姻不幸,后來參與鑿龍門,與伙伴們辛苦了十余年,在最終刻魁星手中的朱筆時,不慎將筆尖鑿斷,使原來很完備的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他難過至極,縱身跳下龍門。他獻身藝術(shù)的動人故事,與石窟一道流芳千石,為后代所傳頌。1984年,昆明市有關(guān)部門又開鑿了龍門迂回棧道,把游路修上了小石林,并在山上修建了迎曦亭等供人小憩賞景,不僅解決
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