高中歷史-從“師夷長技”到維新變法教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

從“師夷長技”到維新變法【教學(xué)設(shè)計(jì)】【新課導(dǎo)入】今天我們來學(xué)習(xí)第五單元近代中國的思想解放潮流，中帶中國的思想解放其實(shí)就是向西方學(xué)習(xí)的一個(gè)過程。請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到單元導(dǎo)入。自己先閱讀一下，概括一下中國在向西方學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)歷了幾個(gè)階段？（設(shè)計(jì)意圖：以教材為依托，從中提煉有效信息，并從整體上對(duì)本單元有一定認(rèn)識(shí)）【新課講授】本課以“夢(mèng)想”主題，我們分成了“開眼看世界”—制夷之夢(mèng)、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”—洋務(wù)之夢(mèng)、“維新變法思想”微信之夢(mèng)。一、“開眼看世界”—制夷之夢(mèng)1.展示相關(guān)的圖片和文字資料，結(jié)合材料分析概括“開眼看世界”的背景。2.結(jié)合教材，概括林、魏的主要活動(dòng)。3.問題探究：材料一徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”材料二魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！眴栴}：林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)？魏源思想主張是什么？魏源提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，對(duì)西學(xué)東漸起到了什么作用？二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”—洋務(wù)之夢(mèng)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在必修二教材已經(jīng)涉及過，首先讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)的方式回憶和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，然后通過分組的形式對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行探究。問題：1.“中體西用”思想指導(dǎo)下的運(yùn)動(dòng)對(duì)中國有何的貢獻(xiàn)？2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的原因？3.從洋務(wù)思想的結(jié)局中，你可以得到什么認(rèn)識(shí)？通過以上分析，可以得到認(rèn)識(shí)：把西方先進(jìn)的軍事經(jīng)濟(jì)技術(shù)嫁接到落后的社會(huì)制度上注定是要失敗的。三、維新變法思想—維新之夢(mèng)1．觀看視頻并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)維新思想發(fā)展的原因？（多角度）2．閱讀教材并結(jié)合史料，概括分析康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的主張？3.閱讀教材，了解維新思想的實(shí)踐及其結(jié)果？通過以上分析，可以得到認(rèn)識(shí)：資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖半封的中國是行不通的?！靖魇慵阂姟恐埔闹畨?mèng)、洋務(wù)之夢(mèng)和維新之夢(mèng)，你覺得哪一個(gè)“夢(mèng)”對(duì)近代中國影響最大？談?wù)勀愕南敕?。三個(gè)“夢(mèng)”的相繼破滅，就內(nèi)容的主張而言呈現(xiàn)出什么樣的趨勢(shì)？從“師夷長技”到維新變法【學(xué)情分析】本課面對(duì)是高二學(xué)生，高二學(xué)生思維活躍，初步具備閱讀分析材料的能力和一定的自主學(xué)習(xí)、抽象思維能力，經(jīng)過初中與高一的學(xué)習(xí)，對(duì)“師夷長技”“中體西用”“維新變法”已有一定的了解，但是歷史理論欠缺，宏觀駕馭材料的能力也不夠。從“師夷長技”到維新變法【效果分析】本教學(xué)設(shè)計(jì)基于近代思想史專題，重新整合教材內(nèi)容,使學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)了解掌握中國近代思想史發(fā)展的脈絡(luò)和演進(jìn)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)思想文化史的方法,把握"救亡圖存"與"近代化"之間的關(guān)系,為本單元后一課內(nèi)容乃至整個(gè)文化史的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

從“師夷長技”到維新變法【教學(xué)反思】在備課過程中,一定要注意必修1、必修2和必修3之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的有機(jī)融合.培養(yǎng)學(xué)生整合知識(shí)的能力和融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)品質(zhì).在教學(xué)過程中,一定要最大限度的挖掘?qū)W生的潛能.發(fā)揮學(xué)生的主體作用.從“師夷長技”到維新變法【教材分析】本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界發(fā)生的巨大變化。鴉片戰(zhàn)爭以后中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，開始了深重的民族危機(jī)，從“天朝上國”夢(mèng)幻中驚醒的中國人在思想界奏響了救亡圖存的旋律。本課分三目介紹了從鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進(jìn)過程。第一目開眼看世界，闡釋了鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束、國門被打開后，中國思想界發(fā)生了新的變化，開始向西方學(xué)習(xí)，探索救國之路。第二目“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，從“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想興起的目的和內(nèi)容、洋務(wù)派的措施和影響等幾個(gè)方面，展示了這一時(shí)期中國向西方學(xué)習(xí)的探索過程。第三目維新變法思想，從早期維新思想、維新思想、維新變法運(yùn)動(dòng)幾個(gè)方面介紹了近代思想的沿革變化。這些思想從學(xué)造器物到仿行制度，先學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技后學(xué)習(xí)社會(huì)政治學(xué)說，探求強(qiáng)國之路。其講述內(nèi)容對(duì)中國近百年的歷史走向，對(duì)近代中國政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的，所以這節(jié)課在教材中具有承上啟下的重要的地位。【重點(diǎn)】從開眼看世界到維新思想的變化歷程，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用；維新變法思想的特點(diǎn)及對(duì)中國社會(huì)的影響?！倦y點(diǎn)】分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。從“師夷長技”到維新變法1．1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A．改制中易服更易推行 B．意在營造改制的社會(huì)氛圍C．中國需改變對(duì)外形象 D．長袍馬褂代表了守舊勢(shì)力2．現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命C．鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭 D．太平天國運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命3．19世紀(jì)中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國，而在20世紀(jì)初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是()A．中國留學(xué)日本人數(shù)增多 B．中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗C．日本明治維新成效顯著 D．日本先于中國接觸西學(xué)4.閱讀材料，完成下列要求。材料一第一次世界大戰(zhàn)前，有不少學(xué)者對(duì)愛因斯坦的學(xué)說持懷疑態(tài)度。1919年，英國科學(xué)家愛丁頓對(duì)日全食的觀測結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論，引起巨大轟動(dòng)，世界范圍的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國、英國、法國、日本等國先后邀請(qǐng)他前往講學(xué)。在中國，梁啟超發(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛因斯坦來華講學(xué)。北京大學(xué)校長蔡元培亦發(fā)出邀請(qǐng)，并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行，但相對(duì)論卻在中國廣泛傳播。從1917年到1923年，各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇，出版譯著15種左右。——摘編自阿爾布雷希特·弗爾辛《愛因斯坦傳》等材料二愛因斯坦熱在中國方興未艾之際，正是國內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之時(shí)。以梁啟超為代表的部分知識(shí)分子認(rèn)為，東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明，前者以道德文明為核心，后者以科學(xué)精神為核心。梁啟超前往歐洲考察一年多，1920年回國后寫道：“一百年物質(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃]有得著幸福，倒反帶來許多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見個(gè)大黑影，拼命往前趕，以為可以靠他向?qū)?。那知趕上幾程，影子卻不見了，因此無限凄惶失望。影子是誰？就是這位‘科學(xué)先生’。歐洲人做了一場科學(xué)萬能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來……我們可愛的青年啊，立正！開步走！大海對(duì)岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，等著你來超拔他哩！我們?cè)谔斓淖孀?、三大圣（孔子、老子、墨子）和許多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業(yè)，正在拿他的精神來加佑你哩?！薄幾岳钕菜⒃唷读簡⒊瑐鳌返龋?）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度，并予以評(píng)析。（17分）從“師夷長技”到維新變法【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：林則徐被稱為“開眼看世界的第一人”；魏源的“師夷長技以制夷”思想；洋務(wù)派“師夷長技以自強(qiáng)”思想；早期維新思想和90年代維新思想；（2）理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)；（3）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連，探究與當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的關(guān)系；2、過程與方法：（1）結(jié)合材料并聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容，討論近代中國人思想解放的時(shí)代背景。（2）歷史材料分析能力是歷史教學(xué)要培養(yǎng)的重要能力之一。本課設(shè)計(jì)注重對(duì)歷史材料的運(yùn)用，重視學(xué)生的主體參與和探究活動(dòng)，以充足的史實(shí)材料作鋪墊，創(chuàng)