初中讀朝花夕拾有感800字5篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦初中讀朝花夕拾有感800字5篇學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字5篇

《朝花夕拾》寫的雖然是個(gè)人的生活經(jīng)受和心路歷程，但同時(shí)又超越于此而表現(xiàn)了一個(gè)特定歷史時(shí)代中國社會(huì)的面貌。讀后感是談?wù)撐闹凶畛Ｒ姷奈捏w之一,也是同學(xué)必需把握的一種文體。以下是我整理的學(xué)校讀朝花夕拾有感800字，歡迎大家借鑒與參考！

學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字（篇1）

這個(gè)寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，書中的諷刺、稱贊，正是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。在《五猖會(huì)》這篇文章中，我們明白了封建教育對(duì)兒童天性是多么壓制和摧殘;在《從百草園到三味書屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個(gè)漂亮的百草園和魯迅先生小時(shí)候開心的讀書生活。

其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性行為的描寫來比方生活中的某些人。第一：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。其次：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在協(xié)作式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時(shí)候最寵愛的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生非常厭煩貓的緣由。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡方法，漸漸地熬煎別人，假如不熬煎夠，就不甘心、不罷休。

整篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的那只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)受和感受，但其實(shí)表達(dá)了對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅先生奇妙地運(yùn)用了往事，抨擊了那些侵略我們國家的人。

在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……

假期的一天，我補(bǔ)完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我懷疑著，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一下，原來他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個(gè)個(gè)拿著樹杈戳弄著它們，小狗蜷縮著身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下，但不敢上前阻擋，心里萬分糾結(jié)和難過。過了一會(huì)兒，幾個(gè)青年將樹枝順手一扔，一個(gè)人帶頭說道：“呵，這小東西真沒意思，我們走吧?！绷硪粋€(gè)人也說道：“走吧走吧!”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。

我們現(xiàn)在的生活來之不易，珍惜當(dāng)下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”!

學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字（篇2）

在歷史的長河中，有許多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是由于他們造下的災(zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。

我記住了一個(gè)人，相必大家都熟悉，他就是我國的大文豪家——魯迅，我非常喜愛看他寫的《朝花夕拾》，里面有很多生動(dòng)的故事，有非常疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……

第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出我對(duì)貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺現(xiàn)代評(píng)論派之流星是沒視力的狗，之后才開頭對(duì)往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓損害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人?？梢?，自始至終，我仇恨貓的理由都是光明正大的。

其次篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對(duì)她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過切切察察睡覺像個(gè)大字，等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得很多道理法規(guī)表現(xiàn)長媽媽的迷信、和善;長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。

第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節(jié)日消遣歷史。文章雖名為五猖會(huì)，實(shí)是以小見大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會(huì)的場景，而是用了很大篇來說明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力，孩子們所希望的過年外，也許要數(shù)迎神賽會(huì)的到來了。

第四篇《無?！烦欣^《五猖會(huì)》而來，細(xì)致刻畫了迎神賽會(huì)上的活無常的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)覺紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。

魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和文采讓我覺得是最為突出的一部作品。

學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字（篇3）

《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，如同早晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開時(shí)那份，但夕陽的映照卻使它增加了另一種風(fēng)韻。而那不太清楚，若隱若現(xiàn)的芳香更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，好玩而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。

《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心照舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當(dāng)時(shí)的與落后，也的確坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的?而在那“弱國”的陰影下照舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨!

當(dāng)時(shí)的孩子，并不肯定能在書中得到解放與。

文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦專心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時(shí)，竟在他們心中留下了不行磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不行兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。

魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。

然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。

在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了很多新奇的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻照舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅好像有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長，慢慢的和又充滿開來，面對(duì)舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

品完全書，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對(duì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而布滿力氣。

對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香;感傷時(shí)，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。

學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字（篇4）

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì)有一番風(fēng)味吧?就如同早晨的花朵在陽光的照射下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的明麗與芳香。夕陽卻給予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無窮的力氣。

魯迅先生是一位遠(yuǎn)近著名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來烘托，書中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡潔而文靜的文字中表現(xiàn)出封建社會(huì)的黑暗和人們苦痛的生活。因此，我特別喜愛也鄙視他的作品。

魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。

在《從百草園到三味書屋》中百草園那拘束，無憂無慮的生活讓我甚是艷羨，但在我讀到三味書屋中私塾的嚴(yán)峻讓我感到一陣寒風(fēng)襲來，兒童喜愛玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。

《朝花夕拾》采納通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和熬煎人們的舊社會(huì)、舊封建思想。一切話語都是那么天真，都是那么爛漫。最值得觀賞的是，大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀看，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì)，讓我讀起來就得無比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)與我在心靈上對(duì)話，引起共鳴。

隨著歲月的消逝，時(shí)間的推移，童年的慢慢遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對(duì)真摯友情的留戀，對(duì)歲月逝去的感慨，也有對(duì)事情的無奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，全部的回憶都不停的奔涌在心田。

學(xué)校讀朝花夕拾有感推舉800字（篇5）

這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。

這本書記述了魯迅的童年時(shí)間。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了許多文章，這本《朝花夕拾》則是他對(duì)自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略掃瞄了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見。我連續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的好玩關(guān)系，長媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會(huì)與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇異，百草園的自由拘束……當(dāng)我連續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親由于庸醫(yī)的用藥不當(dāng)，耽擱了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對(duì)人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)封建時(shí)代社會(huì)狀況的思索。

封建社會(huì)是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧從前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京進(jìn)行婚禮的狀況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種法規(guī)與奇怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì)》中封建家長的陰影，《無?！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)覺，這本書中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的!

封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與進(jìn)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的