《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)共3篇

《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)共3篇《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)1《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)

《求諫》是唐代文學(xué)家駱賓王所撰寫的一篇求諫文章。文章主要講述了一位大臣在國家遇到困難的時候，不追隨時弊，而向皇帝進(jìn)諫，引起了皇帝的重視和贊賞。這篇文章旨在告訴人們，不論遇到什么樣的困難，都應(yīng)該勇敢地站出來說話，為心中所信、所想的事情發(fā)聲，而不是被迫放棄自己的理念和信仰。這一思想也被運(yùn)用在了人教版高二選修中，成為了一份重要的學(xué)案。下面，我們從文章的結(jié)構(gòu)、語言、主旨等方面，詳細(xì)地解讀一下這份學(xué)案。

一、學(xué)案結(jié)構(gòu)

《求諫》學(xué)案(4)主要由四個部分構(gòu)成：導(dǎo)入、針對性分析、知識拓展和小結(jié)。在導(dǎo)入部分，學(xué)生將會在教師指導(dǎo)下，了解文章的背景、作者、主題等基礎(chǔ)知識，以幫助學(xué)生理解整篇文章。在針對性分析部分，學(xué)生將會學(xué)習(xí)到一系列的輔助知識，如文化背景、句法分析等。在知識拓展部分，學(xué)生將觀看視頻、閱讀課文和參加討論，進(jìn)一步拓展他們的知識與能力。在小結(jié)部分，教師將對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)，簡潔明了地闡述文章的主旨，以期達(dá)到對學(xué)生復(fù)習(xí)的幫助。

二、語言特點(diǎn)

《求諫》學(xué)案(4)中使用的語言具有簡明扼要的特點(diǎn)。教師在講解時，不偏離文章的核心，用盡量簡單的語言把知識點(diǎn)講給學(xué)生，同時注意著重強(qiáng)調(diào)核心概念。這樣，能幫助學(xué)生輕松理解文章的主旨，并能提醒他們在考試中需要注意的要點(diǎn)。另外，在“針對性分析”部分，學(xué)生將會學(xué)習(xí)到學(xué)術(shù)性的輔助知識，“知識拓展”部分則將為學(xué)生提供更加具有深度和廣度的知識體系。

三、主旨闡釋

《求諫》學(xué)案(4)主旨是“敢于說出自己的看法，勇敢地追隨自己內(nèi)心的聲音”。這篇文章告訴人們，不論遇到什么困難，都要敢于站出來說話，為自己心中所信的事情發(fā)聲，而不是被逼迫放棄自己的理念和信仰。

這個主題是一個古老且普遍的哲學(xué)觀點(diǎn)。人們需要相信自己的見解，堅(jiān)信自己的能力，并通過努力實(shí)現(xiàn)自己的理念。這個主題也教導(dǎo)我們，不要因?yàn)槎虝旱睦щy而喪失信心和勇氣，而應(yīng)該堅(jiān)持不懈，用心去打破自己的瓶頸。

四、總結(jié)

從文章的結(jié)構(gòu)、語言、主旨等方面，我們深入地了解了《求諫》學(xué)案(4)。這是一份非常優(yōu)秀且有很大教育價值的教學(xué)學(xué)案，它旨在幫助學(xué)生了解自己的思想，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，勇敢發(fā)言，追隨自己的內(nèi)心聲音，建立更加堅(jiān)實(shí)的信念和人格。在現(xiàn)代社會中，這是一種非常重要的精神品質(zhì)，能夠幫助我們克服前行中的各種困難，擁有更加自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的人生態(tài)度綜上所述，通過對《求諫》學(xué)案(4)的深入解讀，我們了解到了這篇文章的結(jié)構(gòu)、語言和主旨，也了解到了它所要傳達(dá)給我們的教育價值。這篇學(xué)案以講述故事的形式，鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，勇敢追隨內(nèi)心的聲音，發(fā)揮自己的才能和潛力。同時，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到一些學(xué)術(shù)性知識和擴(kuò)展知識，豐富自己的知識體系。在現(xiàn)代社會中，勇氣和自信是非常重要的品質(zhì)，能夠幫助我們克服前行中的各種困難，邁向成功的道路。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們可以收獲更加自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的人生態(tài)度，成為更加出色的人才《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)2《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)

《求諫》是唐代杜甫所作的一首詩，詩中表現(xiàn)了作者對于君王行事的忠告和勸諫。此詩內(nèi)容豐富，語言簡潔，深入人心。在今天，我們對于這首詩不僅可以欣賞其文學(xué)價值，同時也可以從中體悟到教育意義。

第一部分：詩意欣賞

《求諫》是杜甫著名的勸諫詩之一，通過杜甫哀婉，力挽狂瀾的聲音，表達(dá)了詩人對肆虐腐敗的時局深深的憂慮，警示君王早日醒悟，救國于危亡，并抒發(fā)了對于國家繁榮富強(qiáng)的美好愿景。

“莫道不消魂，簾里今來又倚?！薄爱?dāng)時明月在，曾照彩云歸?！贝硕鋬啥瘸霈F(xiàn)，點(diǎn)出了詩人與此境同在的感覺，也表現(xiàn)了詩人對于歷史的繼承與回溯。

“華表”為唐高祖李淵所命造的，放在宮殿屋頂，是表示國家北極星的象征性建筑物，意為當(dāng)朝多有人才。然而，“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！碧聘咦胬顪Y建立唐王朝，對外開疆拓土，但卻未能將新疆吐魯番的胡人掃蕩干凈，這反而導(dǎo)致了唐代疆域的日益縮小。除此之外，唐代女性的地位雖然有所提升，但仍然是受限制的，許多女性還是不能由她們自己來選擇自己的人生軌跡。題目說“華表”，所以李淵和唐高宗武則天都在薦選人才用以宣揚(yáng)自己的政治成就。但是，文中也點(diǎn)出了當(dāng)官執(zhí)政的人們都被那些財(cái)富、地位所蒙蔽，荒疏民事，而那些儒者卻因?yàn)榈匚徊粔蚨鵁o力進(jìn)諫，望國家盡快清醒。

第二部分：思考教育

通過對于《求諫》的分析，我們不難看出，杜甫通過藝術(shù)手法，借助生動形象的事例，向政治家們及時報警，以此進(jìn)行有效教育。此處，不僅僅是為了審美，而與社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切。我們不時可以從杜甫的經(jīng)典篇章中尋找一些教育方面的啟示和思考，這些都可以幫助學(xué)生們更好的吸收知識和掌握技巧。

第一，我們應(yīng)該學(xué)會如何關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，及時表達(dá)自己的看法和主張。在《求諫》中，杜甫借助自己敏銳的感受力把握到了唐代政治敗壞的根源，及時予以指出并提出勸諫之策，這種勇于直言極富啟示性。

第二，我們應(yīng)該提高對于文化、歷史等人文領(lǐng)域知識的關(guān)注程度。學(xué)習(xí)文化知識可以使我們更好的了解社會，從而更深層次地思索如何去解決問題，對于學(xué)生們的綜合素養(yǎng)提升具有積極的意義。

第三，我們應(yīng)該恰當(dāng)運(yùn)用語言組織，以達(dá)到有效教育的目標(biāo)。杜甫的語言組織非常嚴(yán)謹(jǐn)，從而使得他想表達(dá)的意思更為清晰明晰。這也給學(xué)生們節(jié)約語言、直指主要問題的啟示。

第四，我們應(yīng)該發(fā)掘自己的潛力，提高自己的主動性和思考性。學(xué)習(xí)不僅僅是把老師課堂講解的知識點(diǎn)全部記下來，需要學(xué)生具有開拓性、探索性，做到學(xué)一點(diǎn)，思考一點(diǎn)，提高自己的思考深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。

“求諫”是杜甫一生中最具有光彩的詩之一，它不僅具有很高的文學(xué)價值，更是封建社會時期一次非常有意義的政治諫言。我們在學(xué)習(xí)的過程中，要充分的領(lǐng)會杜甫的才思與智慧，并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際，時時檢視自己的成長，為我們的未來做更加堅(jiān)實(shí)和持久的準(zhǔn)備綜上所述，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會杜甫的《求諫》對于我們的成長和發(fā)展具有重要的啟示和意義。我們需要學(xué)會關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)、提高對于人文領(lǐng)域知識的關(guān)注程度、恰當(dāng)運(yùn)用語言組織，同時也要發(fā)掘自身的潛力、提高主動性和思考性。只有這樣，我們才能更好地掌握知識和技巧，并為未來做出更加堅(jiān)實(shí)和持久的準(zhǔn)備。另外，這篇詩篇也告訴我們，詩歌是可以成為時代的見證者的。我們需要更加注重文學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧和靈感，為我們的人生道路注入更多色彩和力量《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)3《求諫》學(xué)案(4)(人教版高二選修)

《求諫》是明代李時中所著的一本治政經(jīng)典，它不僅有深刻的政治倡導(dǎo)，而且更有一種超越政治的人文精神，旨在救民于水深火熱之中?！肚笾G》學(xué)案(4)是人教版高二選修教材中的一部分，通過學(xué)習(xí)該部文本，可以更深刻地理解“君子可以不密以其言，而過其行；可以不悔以其言，而改其行”這一句話所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，進(jìn)而領(lǐng)悟到如何成為真正的君子。

學(xué)習(xí)文本《求諫》，我們首先需要理解的是它的主要思想?！肚笾G》提倡的治政理念是“以民為本”，在此基礎(chǔ)上要充分考慮和滿足民眾的需要和期望。同時，它還呼吁政治家應(yīng)該保持真誠和謙虛，不斷改變自己的觀念和策略，以應(yīng)對復(fù)雜、多變的社會現(xiàn)實(shí)，不能固步自封、頑固不化?？傊?，《求諫》試圖通過它所倡導(dǎo)的新型治政理念，去改變官場現(xiàn)狀，向著逐步實(shí)現(xiàn)社會公正、人民幸福的目標(biāo)邁進(jìn)。

其次，我們需要反復(fù)閱讀《求諫》，通過對文本語言、表述的細(xì)節(jié)進(jìn)行分析和解讀，來深入理解其中的哲學(xué)思想。例如，在《求諫》中，李時中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“言而必行，行而必果”的理念，試圖告訴政治家們只有行動才能落實(shí)自己的承諾，并在行動中體現(xiàn)價值觀。他還提出，一個真正的君子應(yīng)該將謙虛和謹(jǐn)慎作為準(zhǔn)則時時牢記，不斷自我修正，矯正自己的言行，以逐步成為更完美的人。在這個過程中，只有積極地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能不斷提高自己的才干和思維的深度。

最后，我們還需借助現(xiàn)代的科技手段，更高效地學(xué)習(xí)《求諫》這本經(jīng)典。例如，通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道，我們能夠方便地訪問相關(guān)的文獻(xiàn)和研究成果，從中汲取營養(yǎng)，加深對該文本的理解和認(rèn)識。同時，我們也可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，利用音頻、視頻、圖像等形式輔助學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量?？傊?，借助科技手段，我們能夠更好地學(xué)習(xí)、了解《求諫》經(jīng)典，以及其中包含的思想和觀念的內(nèi)涵，從而更深入地認(rèn)識和體悟它所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。

綜上所述，《求諫》學(xué)案(4)是一本非常優(yōu)秀的經(jīng)典文本，它不僅包含有新型治政理念的倡導(dǎo)，更有一種超越政治的人文精神。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要積極探索并嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，不過一味依賴?yán)蠋煹闹v授和解析，而是要通過自主閱讀和理解，不斷提高自己的獨(dú)立思考能力和解析能力，最終在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步成為更完美、更高尚的人《求諫》作為一本古代政治經(jīng)典，不僅在當(dāng)時有著重要的政治意義，