讀懂六個必須堅(jiān)持的哲學(xué)蘊(yùn)含全文

讀懂六個必須堅(jiān)持的哲學(xué)蘊(yùn)含全文深刻把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，就要按照黨的二十大報告所概括和強(qiáng)調(diào)的，做到“六個必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下。“六個必須堅(jiān)持”作為一個有機(jī)整體，深刻揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，學(xué)習(xí)、實(shí)踐和豐富這一重要思想必須牢牢把握這些基本點(diǎn)，讀懂其哲學(xué)內(nèi)涵。讀懂必須堅(jiān)持人民至上的哲學(xué)蘊(yùn)含馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動歷史進(jìn)步的決定力量，人民群眾是歷史的推動者、參與者和創(chuàng)造者。以人為本、執(zhí)政為民、人民至上既是黨的根本政治遵循，更是黨員干部必須銘記于心的馬克思主義世界觀和方法論。面對新征程上的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，黨員干部必須時刻牢記黨的宗旨，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、集中人民智慧、尊重人民創(chuàng)造，虛心向人民學(xué)習(xí)，自覺拜人民為師，一切工作、一切行動要圍繞為人民謀福祉來展開，將解決好人民群眾普遍關(guān)心的突出問題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題作為工作重心。堅(jiān)持人民至上，就要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。追求幸福美好生活是人民的訴求、時代的召喚，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是共產(chǎn)黨人永恒的課題。要始終圍繞人民群眾最關(guān)心最期盼最現(xiàn)實(shí)的利益問題，傾聽民聲、匯集民智，盡力而為、量力而行，千方百計(jì)使更多更有效的惠民、愛民、利民舉措落地落實(shí)，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。堅(jiān)持人民至上，人民最有評判權(quán)，人民是否滿意是檢驗(yàn)一切工作成敗的“試金石”。黨員干部要樹立正確的政績觀，以“功成不必在我”之心，把各項(xiàng)工作做到群眾的心上，把工作業(yè)績寫在群眾的心上。讀懂必須堅(jiān)持自信自立的哲學(xué)蘊(yùn)含在人類的精神世界里，自信是一種積極的、向上的心理狀態(tài)。馬克思主義認(rèn)識論告訴我們，事物的發(fā)展演進(jìn)取決于主客觀因素的作用，人類認(rèn)識世界、改造世界的重要支點(diǎn)是發(fā)揮主觀能動性，而自信自立是發(fā)揮主觀能動性的催化劑，是認(rèn)識世界、改造世界必備的主觀因素。我們今天的自信自立來源于我們找到了中國特色社會主義這條正確道路。這條道路是近代以來無數(shù)中華兒女付出巨大犧牲探索而來的，要倍加珍惜和愛護(hù)。我們的自信自立來源于我們有馬克思主義這個科學(xué)理論的指引，中國共產(chǎn)黨人推動著馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。我們的自信自立來源于我們探索形成了一套行之有效的制度——中國特色社會主義制度，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的根本制度保障，是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系，集中體現(xiàn)了中國精神、中國智慧、中國力量。我們的自信自立來源于博大精深、歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，朝氣蓬勃、愈挫愈勇的革命文化，開拓進(jìn)取、銳意求新的社會主義先進(jìn)文化。讀懂必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新的哲學(xué)蘊(yùn)含守正是指牢牢把握事物發(fā)展的正確方向，堅(jiān)持原則、堅(jiān)守正道，按照事物的本質(zhì)要求和發(fā)展規(guī)律辦事。創(chuàng)新是指以發(fā)展的方法解決發(fā)展中的問題，推陳出新、銳意改革，主動進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐。守正就要堅(jiān)持馬克思主義不動搖。馬克思主義是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，“是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源”。實(shí)踐充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。堅(jiān)持中國特色社會主義不動搖，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，是建黨一百年來全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，中國人民要把前途命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。人類社會的創(chuàng)新活動總體來講可歸納為實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新兩個基本方面。推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)圍繞群眾所想、所盼、所急、所需，矢志不移推動解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；把“問題”作為發(fā)力點(diǎn)與突破點(diǎn)，圍繞社會關(guān)注的焦點(diǎn)、群眾生活的難點(diǎn)、制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的堵點(diǎn)，沉淀頂層設(shè)計(jì)的智慧，激發(fā)基層探索的活力。推進(jìn)理論創(chuàng)新要做到“永不僵化、永不停滯”。如果我們的思想認(rèn)識不是在實(shí)踐中發(fā)展了、深化了、拓展了，而是僵化了、停滯了，甚至偏離了正確政治方向，就可能犯顛覆性的無可挽回的歷史性錯誤。要及時把實(shí)踐中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好效果總結(jié)提煉出來，把遇到的問題、困惑、教訓(xùn)乃至失敗及時總結(jié)提煉出來，真正把群眾的、創(chuàng)新的、管用的智慧匯集起來，推動理論創(chuàng)新。要不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動，在理論大眾化中將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量，讓人民群眾理解、接受和運(yùn)用正確理論，激發(fā)實(shí)踐的最大能動性。讀懂必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向的哲學(xué)蘊(yùn)含問題就是事物的矛盾。共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的過程，就是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，首先，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。要準(zhǔn)確把握時代潮流，立足當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)、世界進(jìn)入新的動蕩變革期、我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過等現(xiàn)實(shí)情況，以此為基點(diǎn)認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃戰(zhàn)略、制定政策、推進(jìn)事業(yè)。其次，要牢牢掌握發(fā)展的方向。沿著正確的方向前進(jìn)，才能找到解決問題的鑰匙，才能最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。黨的二十大上，習(xí)近平總書記向全黨提出了中心任務(wù)，概括為一句話就是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，這就是全黨努力的方向，全國人民努力的方向。要牢牢把握住這個正確方向，聚焦經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中最現(xiàn)實(shí)、最緊迫、最急需的問題，發(fā)動群眾、凝聚力量，想方設(shè)法解決問題，推動發(fā)展。再次，要抓住事物發(fā)展的本質(zhì)。事物總是在不斷發(fā)展，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就要善于用發(fā)展的眼光看待事物，這個過程也是解放思想、更新觀念、抓住本質(zhì)的過程。讀懂必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的哲學(xué)蘊(yùn)含系統(tǒng)就是指事物的整體性，是多個矛盾要素的統(tǒng)一體。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，就是要用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)研究問題、解決問題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，才能更好把握新發(fā)展階段。進(jìn)入新發(fā)展階段，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)分析社會主義初級階段基本特征、深刻把握國際國內(nèi)發(fā)展大勢作出的戰(zhàn)略判斷。要在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力中謀求更可持續(xù)的發(fā)展，在高質(zhì)量發(fā)展中解決發(fā)展不平衡不充分問題，不斷滿足人民美好生活需要。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，才能更好貫徹新發(fā)展理念。新發(fā)展理念不是5個理念簡單地機(jī)械相加，而是各個方面相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體。要從整體上、內(nèi)在聯(lián)系中把握新發(fā)展理念，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性、系統(tǒng)性，以重點(diǎn)突破帶動整體推進(jìn)，在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，才能更好構(gòu)建新發(fā)展格局。構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。一方面，以國內(nèi)大循環(huán)為主體不是自我封閉，而是要借助國際循環(huán)促進(jìn)國內(nèi)循環(huán)。另一方面，強(qiáng)調(diào)國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)，有利于為國內(nèi)大循環(huán)向更高層次發(fā)展提供動力和支撐，從而加速國際大循環(huán)。讀懂必須堅(jiān)持胸懷天下的哲學(xué)蘊(yùn)含構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)守全人類共同價值既體現(xiàn)在馬克思主義的科學(xué)真理中，也植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。儒家眼中的理想社會“大同世界”，即人與人之間和諧美好，社會充分就業(yè)，每個人都被尊重，社會秩序安全和諧，這是中國人的社會理想，也是中國共產(chǎn)黨人胸懷天下的思想根脈所在。堅(jiān)持胸懷天下，必須弘揚(yáng)和堅(jiān)守全人類共同價值。一些國家基于不可告人的目的，花樣翻新制造概念，推行“顏色革命”，輸出“普世價值”，大搞“零和博弈”，無視人類文明的多樣性，無視各國人民對文明文化的自主性、自覺性，是我們鮮明反對的。堅(jiān)持胸懷天下，必須推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這一重要理念的提出，承載著中國對建設(shè)美好世界的理想追求，順應(yīng)了世界變化、時代進(jìn)步、文明演進(jìn)，得到世界各地越來越多人的認(rèn)同。堅(jiān)持胸懷天下，必須集中精力辦好自己的事情。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論，也是黨堅(jiān)持