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文檔簡介
辯證唯物主義基本原理和方法論在中共中央政治局第二十次集體學習時強調,堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領。那么什么是辯證唯物主義方法論呢?下面一起來了解下:□:.主觀能動性原理【基本觀點】人的主觀能動性是人類特有的能力與活動。它包括人類認識世界的能力與活動、人類改造世界的能力與活動、人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)。正確發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律從客觀條件出發(fā),正確發(fā)揮主觀能動性必須積累正確主觀因素【方法論】人類在認識世界和改造世界的活動中要有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動性。片面強調規(guī)律客觀性或主觀能動性的做法都是錯誤的。.感性認識與理性認識的辨證關系原理【基本觀點】感性認識與理性認識相互區(qū)別①從內容上看,感性認識是對事物現(xiàn)象的認識,理性認識是對事物本質和規(guī)律的認識;②從獲得途徑看,感性認識是通過感覺器官來直接感知,理性認識是通過人的理性思維來把握;③從認識的程度和水平看,感性認識的認識的低級階段,理性認識是認識的高級階段;正確的理性認識比正確的感性認識更正確,更可靠,更深亥IJ;④從認識的作用看,正確的理性認識比正確的感性認識能更好地指導實踐,具有更大的作用感性認識與理性認識是相互聯(lián)系、相互滲透,辨證統(tǒng)一的關系。第一,二者是相互聯(lián)系的。一方面,理性認識依賴感性認識;另一方面,感性認識有待于深化發(fā)展為理性認識。第二,二者是相互滲透的。一方面,感性認識中滲透著理性認識的因素,是在理性認識指導下的感性認識;另一方面,理性認識同樣滲透著感性認識的因素,理性認識是建立在感性認識基礎上的。感性認識和理性認識是在實踐的基礎上相統(tǒng)一的?!痉椒ㄕ摗扛行哉J識與理性認識相互區(qū)別的.所以感性認識上升為理性認識,認識的根本任務是透過現(xiàn)象抓住事物的本質。感性認識與理性認識相互聯(lián)系,所以實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識是可能的。.真理科學理論的指導作用原理【基本觀點】真理是人們對事物本質與規(guī)律的正確認識。真理性的認識系統(tǒng)化,按其內在邏輯構成一定的體系,就形成科學理論。真理與科學理論能夠預見事物發(fā)展的方向,指導人們提出實踐活動的正確方案,對于人們的實踐活動有著巨大的推動作用?!痉椒ㄕ摗恐匾晫W習科學理論;堅持理論與實踐相結合,發(fā)揮科學理論的指導作用。4、認識的根本任務原理1原理內容:認識的根本任務就是經(jīng)過感性認識上升到理性認識,透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律。因為從現(xiàn)象與本質、規(guī)律的區(qū)別來說,認識了現(xiàn)象不等于認識了本質和規(guī)律;從認識的程度、水平來說,認識需要由感性認識上升到理性認識;從認識的作用來看,對事物本質和規(guī)律的正確認識,能更好地指導實踐活動。[方法論]要求我們透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律5.實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍必須具備一定條件的原理[原理內容]在實踐的基礎上,實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍,是認識過程中的第一次飛躍。實現(xiàn)這一飛躍必須具備兩個條件;第一,深入實際,調查研究,發(fā)揮主觀能動性,占有大量可靠的感性材料。這是實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識的前提。第二,要經(jīng)過思考作用,對感性材料進行加工制作,從大量的個別現(xiàn)象中抽象出一般的、本質的東西來。即經(jīng)過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的科學分析和綜合的過程。[方法論]要求我們既要大膽實踐,深入實際,調查研究,占有豐富多彩的感性材料;又要善于思考,對占有的材料進行加工制作,從個別現(xiàn)象中抽象出共同的本質。既要反對脫離實際的夸夸其談,又要反對不善于思考、不經(jīng)過思考就盲目下結論的經(jīng)驗主義。既不做實踐上的懦夫,又不做思想上的懶漢。6、認識是不斷發(fā)展的原理[原理內容]任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次上的認識,一個領域內的認識,一個發(fā)展階段上的認識。因此,人們應當在實踐基礎上不斷地深化認識,擴展認識,把認識向前推移。首先,認識要不斷地深化。因為復雜的事物包含著若干層次,由于實踐條件的限制,人們在每一層次上的正確認識在深度上總是有限的。人們不應滿足于這種認識,而應當把這種認識中的寶貴因素保留下來,深化到下一步的認識中去。其次,認識要不斷地擴展。因為客觀世界的范圍是無限廣大的,人們對客觀事物的具體認識在廣度上也是有局限性的,人們應不斷地擴展認識,以便在更廣闊的領域內掌握不同事物的本質和規(guī)律。再次,認識要不斷地向前推移。因為物質世界是一個不斷變化發(fā)展的世界,人們的認識應當隨著客觀事物的進程而向前稚移,不斷研究新情況,提出解決新問題的方案。[方法論]要求我們在認識的過程中,使認識深化到事物更深的層次,擴展到更廣的空間或領域,并注意使認識隨著客觀情況的變化發(fā)展,而不斷向前推移。一要反對只滿足現(xiàn)有水平而不求深解;二要反對只認識局部而忽視整體;三要反對認識上的靜止觀點而不向前推移。.認識的第一次飛躍與第二次飛躍的辨證關系原理:【基本觀點】第一次飛躍是第二次飛躍的前提和基礎;第二次飛躍是第一次飛躍的根本目的。【方法論】遵循“實踐f認識f再實踐f再認識”的認識秩序,抓住事物的本質與規(guī)律。.分析與綜合相結合的科學思維方法原理【基本觀點】分析與綜合密不可分。綜合離不開分析,綜合以分析為基礎。分析也離不開綜合,分析以綜合為指導。所以,分析中有綜合,綜合中有分析。分析與綜合是統(tǒng)一的科學思維方法,我們既要注意在綜合指導下的深入分析,又要注意在分析基礎上的綜合?!痉椒ㄕ摗窟@一觀點要求我們在實際工作和學習生活中,培養(yǎng)科學的邏輯思維方法,我們在認識事物中要善于運用分析與綜合的方法。既要注意在綜合指導下的深入分析,又要注意在分析基礎上的綜合。反對把二者割裂開來。.合理想象和創(chuàng)造性思維的科學思維方法原理【基本觀點】合理的科學的想象,是立足已知事實,根據(jù)已知規(guī)律,充分發(fā)揮了人的思維潛能。創(chuàng)造性思維要求人們以科學理論為指導,面對實際,敢于提出新問題,解決新問題。合理想象和創(chuàng)造性思維是一種非常重要的思維能力和方法,對人們認識世界和改造世界是極為有益的?!痉椒ㄕ摗吭谡J識事物的過程中,要培養(yǎng)合理想象和創(chuàng)造性思維的能力;在分析和解決問題時,要善于運用合理想象和創(chuàng)造性思維的方法。10、實踐具有一定特征的原理[原理內容]實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐具有以下三個特征:第一,實踐是客觀的物質性的活動。實踐的主體、對象、手段和結果都是客觀的。第二,實踐是有意識、有目的的能動性的活動。任何實踐活動都是在人的意識的指導下進行的,具有能動性。有意識的實踐活動,總是追求達到一定的目的,具有目的性。第三,實踐是社會性、歷史性的活動。實踐活動是在一定的社會關系中進行的,它不是單個人的活動,而是社會的活動,具有社會性。具有社會性的實踐總是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,由低級到高級,由簡單到復雜,具有歷史性。[方法論]這一原理要求我們既要準確理解和把握馬克思主義的實踐觀點。既要反對否認實踐客觀性的唯心主義,又要反對否認實踐社會性、能動性、歷史性的機械化、庸俗化。11、實踐與認識的辯證關系原理[原理內容]馬克思主義認為一方面實踐對認識具有決定作用,表現(xiàn)在:第一,實踐是認識的來源。第二,實踐是認識發(fā)展的動力。第三,實踐是認識的目的。第四,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面,認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐活動有巨大的指導作用,錯誤的認識、謬誤對實踐活動有阻礙作用。[方法論]這一原理要求我們積極參加
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