遼寧省示范校北票市尹湛納希高級(jí)中學(xué)高中政治人教版必修四導(dǎo)學(xué)案：3.2哲學(xué)史上的偉大變革Word版

///第三課時(shí)代精神的精華哲學(xué)史上的偉大變革導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件和馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。2.理解馬克思主義哲學(xué)的根本特征。3.理解馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程是不斷豐富和開(kāi)展的過(guò)程。學(xué)習(xí)重點(diǎn):理解馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程是不斷豐富和開(kāi)展的過(guò)程。學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解馬克思主義哲學(xué)的根本特征。【課前預(yù)習(xí)自主探究】預(yù)習(xí)任務(wù)：一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生1．條件(1)階級(jí)根底：___________的產(chǎn)生和開(kāi)展。(2)自然科學(xué)前提：_____________、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)和__________的其他巨大進(jìn)步。(3)直接理論來(lái)源：___________,其中主要是黑格爾的________和費(fèi)爾巴哈的___________。請(qǐng)思考：馬克思主義哲學(xué)是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的總和嗎？提示不是。馬克思主義哲學(xué)繼承開(kāi)展了黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義,但不是兩者的機(jī)械(簡(jiǎn)單)相加,而是批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的根本內(nèi)核而創(chuàng)立的一種嶄新哲學(xué)。2．意義：實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的_________。它是人類________上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識(shí)開(kāi)展結(jié)出的豐美碩果。二、馬克思主義哲學(xué)的根本特征1．確立了科學(xué)的實(shí)踐觀,第一次在________的根底上實(shí)現(xiàn)___________與辯證法的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的__________與歷史觀的統(tǒng)一。2．實(shí)現(xiàn)了_________根底上的科學(xué)性和__________的統(tǒng)一。三、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果1．馬克思主義是開(kāi)展著的理論：它隨著___________的開(kāi)展而開(kāi)展。2．馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果：毛澤東思想和_______________________。(1)毛澤東思想。毛澤東思想的精髓是___________；毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、___________、獨(dú)立自主。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：包括鄧小平理論、“三個(gè)代表〞重要思想、_________、_______________________在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和開(kāi)展。理論解決的問(wèn)題鄧小平理論什么是_______、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“三個(gè)代表〞重要思想建設(shè)__________、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題科學(xué)開(kāi)展觀實(shí)現(xiàn)_____________、怎樣開(kāi)展的問(wèn)題習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義什么是、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義試判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括毛澤東思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。()提示錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括毛澤東思想,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。【課堂活動(dòng)】探究點(diǎn)一馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及其根本特征eq\x(議題：哲學(xué)史上的偉大變革)紀(jì)念馬克思誕辰200周年的影片?年輕的卡爾·馬克思?在全球熱映,引發(fā)網(wǎng)友的熱議：德國(guó)網(wǎng)友稱：馬克思“影響全世界〞,是“德國(guó)歷史上最重要的人物〞,馬克思的思想現(xiàn)在仍有號(hào)召力。中國(guó)網(wǎng)友稱：馬克思是“我們這個(gè)時(shí)代的英雄〞,馬克思主義哲學(xué)誕生于19世紀(jì)40年代,是時(shí)代開(kāi)展的需要,是歷史開(kāi)展、科學(xué)開(kāi)展和哲學(xué)開(kāi)展符合規(guī)律的必然產(chǎn)物。(1)馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？(2)為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)？答案(1)①19世紀(jì)40年代歐洲資本主義的開(kāi)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會(huì)歷史條件。②無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)那么是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)根底。③19世紀(jì)自然科學(xué)的開(kāi)展,特別是三大發(fā)現(xiàn)即細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)根底。④德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源。(2)馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化；馬克思主義哲學(xué)是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開(kāi)放性的科學(xué)理論,它始終保持著強(qiáng)大的生命力。1．馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性(1)科學(xué)性：是指它以科學(xué)的開(kāi)展為根底,并通過(guò)科學(xué)和實(shí)踐揭示自然、社會(huì)、思維開(kāi)展的一般規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。(2)革命性：是指它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,就在于它是“改變世界〞的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。2．全面理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(1)從其產(chǎn)生來(lái)看,它是在一定的階級(jí)根底、自然科學(xué)前提、理論來(lái)源條件下產(chǎn)生,是對(duì)人類哲學(xué)思維特別是德國(guó)古典哲學(xué)進(jìn)行的批判地繼承和創(chuàng)造性地開(kāi)展。(2)從其內(nèi)容來(lái)看,馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)的根底上把唯物主義與辯證法有機(jī)地結(jié)合在一起,把唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統(tǒng)一起來(lái)。(3)從其使命來(lái)看,以往的哲學(xué)只是以不同的方式解釋世界,而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為不僅要科學(xué)地解釋世界,更強(qiáng)調(diào)要革命地改造世界,強(qiáng)調(diào)自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。在實(shí)踐的根底上把科學(xué)性和革命性統(tǒng)一起來(lái),是其本質(zhì)特征。(4)從其開(kāi)展來(lái)看,馬克思主義哲學(xué)從不自封為最終極的真理,而把自己看作是一門創(chuàng)造性的科學(xué),它隨著實(shí)踐與科學(xué)的開(kāi)展而不斷地豐富、完善。(5)就其特征看,馬克思主義哲學(xué)作為真理最根本的屬性是客觀性,馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的本質(zhì)特征是實(shí)踐性。角度闡釋從內(nèi)容特點(diǎn)看①?gòu)钠涮卣鱽?lái)看,第一次在科學(xué)的根底上把唯物主義與辯證法有機(jī)地結(jié)合在一起；把唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統(tǒng)一起來(lái)②從其研究對(duì)象來(lái)看,正確解釋了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系,把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為自然、社會(huì)和思維開(kāi)展的一般規(guī)律,揭示了“科學(xué)之科學(xué)〞觀點(diǎn)的錯(cuò)誤從產(chǎn)生開(kāi)展看①?gòu)钠洚a(chǎn)生來(lái)看,有其階級(jí)根底、自然科學(xué)根底、理論根底,是對(duì)人類哲學(xué)思維特別是德國(guó)古典哲學(xué)進(jìn)行批判地繼承和創(chuàng)造性地開(kāi)展的結(jié)果②從其開(kāi)展來(lái)看,從不自封為終極的真理,而是把自己看作是一門創(chuàng)造性的科學(xué),它隨著實(shí)踐與科學(xué)的開(kāi)展而不斷地豐富、完善從任務(wù)作用看①?gòu)?qiáng)調(diào)不僅要解釋世界,更重要的是改造世界,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣闊勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器②可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成正確的思維方法,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)例1在新的歷史條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué),不斷提高廣闊干部解決我國(guó)改革開(kāi)展根本問(wèn)題的本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①為解決中國(guó)問(wèn)題提供了具體的指導(dǎo)方法②是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論③在實(shí)踐根底上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④是現(xiàn)世的智慧,已成為文化的活的靈魂A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析馬克思主義哲學(xué)為解決中國(guó)問(wèn)題提供了世界觀和方法論的指導(dǎo),而不是提供具體方法,①錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)根底是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和開(kāi)展,它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論,②符合題意；它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn),所以在實(shí)踐根底上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,③符合題意；哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,已成為文化的活的靈魂,并不只有馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,文化的活的靈魂,④說(shuō)法錯(cuò)誤；應(yīng)選C項(xiàng)。題點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性探究點(diǎn)二馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果eq\x(議題：推進(jìn)理論創(chuàng)新,加快馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義根本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、群眾化,開(kāi)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要任務(wù)。(1)如何理解開(kāi)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義？(2)不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)的哲學(xué)依據(jù)是什么？答案(1)開(kāi)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義是指不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程,豐富和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。(2)馬克思主義是開(kāi)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展而開(kāi)展。馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,必須與我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。1．馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果2．馬克思主義中國(guó)化的意義(1)理論意義：馬克思主義中國(guó)化使馬克思主義得到了豐富和開(kāi)展,開(kāi)拓了馬克思主義新境界,這是中國(guó)對(duì)馬克思主義理論的巨大奉獻(xiàn)。(2)實(shí)踐意義：馬克思主義中國(guó)化的理論成果使中國(guó)的社會(huì)開(kāi)展有了科學(xué)理論的指導(dǎo),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。例2實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,它是不斷開(kāi)展的開(kāi)放的理論體系,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的推進(jìn),它也會(huì)不斷豐富和開(kāi)展。這表達(dá)了()①馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)②馬克思主義哲學(xué)的開(kāi)展決定著社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義開(kāi)展的頂峰④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是開(kāi)展著的馬克思主義A．①②B．③④C．①④D．①③答案C解析“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果〞,這表達(dá)了馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)開(kāi)展著的馬克思主義,①④符合題意；馬克思主義哲學(xué)的開(kāi)展推動(dòng)著社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展,但不起決定作用,②錯(cuò)誤；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義結(jié)合中國(guó)國(guó)情的開(kāi)展,但不是馬克思主義開(kāi)展的頂峰,③錯(cuò)誤；應(yīng)選C項(xiàng)。題點(diǎn)馬克思主義中國(guó)化的理論成果總結(jié):學(xué)生總結(jié)【檢測(cè)穩(wěn)固】1．時(shí)代在變化,社會(huì)在開(kāi)展,但馬克思主義根本原理依然是科學(xué)真理,馬克思主義哲學(xué)仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①具有自然科學(xué)前提,自然科學(xué)理論是其直接理論來(lái)源②具有深厚的階級(jí)根底,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器③具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),是時(shí)代精神的精華④具有實(shí)踐根底上的科學(xué)性和革命性特點(diǎn)A．①② B．①③C．②④ D．③④答案D解析馬克思主義哲學(xué)仍然具有強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)樗墙⒃趯?shí)踐根底上的科學(xué)理論,具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),故③④符合題意；馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué),①錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的精神武器,②錯(cuò)誤；應(yīng)選D項(xiàng)。題點(diǎn)綜合考查馬克思主義哲學(xué)的根本特征2．習(xí)近平治國(guó)理政哲學(xué)思想秉承了馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,總結(jié)了人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧,是關(guān)注群眾利益、貼近人民生活的群眾哲學(xué)。貫徹這一哲學(xué)思想有利于()①推動(dòng)毛澤東思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)展②更新人的觀念,解放人的思想③指引人們更好地追求美好未來(lái)④為社會(huì)變革提供巨大物質(zhì)力量A．①② B．①④C．③④ D．②③答案D解析習(xí)近平治國(guó)理政哲學(xué)思想能更新人的觀念,解放人的思想,預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,指引人們追求美好的未來(lái),發(fā)動(dòng)和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量,②③符合題