呼蘭河傳讀書(shū)會(huì)教案

《呼蘭河傳》班級(jí)讀書(shū)課設(shè)計(jì)

《呼蘭河傳》設(shè)計(jì)課前談話——聊作者

同學(xué)們都很喜歡讀書(shū)對(duì)嗎?(很高興,為什么?是不是以為我要問(wèn)你讀什么書(shū),錯(cuò)了)我要問(wèn)的是哪位作者給你留下了深刻的印象,為什么?

是呀,這個(gè)世界正是因?yàn)橛辛俗骷?才有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,才有了流光溢彩的文字。你知道下面這些文字是來(lái)形容哪位作家的嗎?

他的文字像投槍,像匕首,直刺黑暗勢(shì)力。(魯迅)

——毛澤東

含淚的微笑。(歐.享利)

二十世紀(jì)三十年代的洛神。(蕭紅)

——魯迅

一、漫談《呼蘭河傳》

師:這節(jié)課就讓我們走近蕭紅,走近她彌留之際的心靈寫(xiě)真——

《呼蘭河傳》。

1、讀了這部小說(shuō),有什么想說(shuō)的嗎?

2、蕭紅的好友,著名的文學(xué)家矛盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》——

這是一部敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。——矛盾

師:怎樣理解矛盾的話,同桌間相互交流一下。二、親近文字

版塊一:一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)。

(一)有這樣一座灰色的城市——呼蘭河城

1、師:這部小說(shuō)像畫(huà)一樣美,畫(huà)中的哪些特有的風(fēng)景,獨(dú)特的風(fēng)情給你留下了深刻的印象?

2、預(yù)設(shè):

(1)嚴(yán)寒中“凍裂”了的萬(wàn)物。(奠定了全書(shū)的冷色調(diào))(2)東二道街上五六尺深的大泥坑。

師:因這大泥坑,還發(fā)生了很多趣事呢?救馬吃瘟豬肉

出示:說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,若說(shuō)用土把泥坑來(lái)填平的,一個(gè)人也沒(méi)有。

3、鏈接背景資料

呼蘭河縣是東北邊陲的一個(gè)小城,是一座典型的東北小村鎮(zhèn),周圍是一片一望無(wú)際的廣闊的大平原。二十世紀(jì)初,這里是一個(gè)相當(dāng)閉塞、相當(dāng)落后的地方。當(dāng)南方已經(jīng)掀起了辛亥革命的浪潮,幾千年的封建帝制終于受到了猛烈震撼的時(shí)候,呼蘭縣的居民們卻仍舊是因襲著封建主義的思想與習(xí)慣,過(guò)著愚昧而麻木的生活。

(二)小城盛舉

1、小城是狹窄的,小城里的生活可也算是豐富多彩。

小城人的生活元素——

跳大神放河燈野臺(tái)子戲看火燒云吃瘟豬肉救馬逛廟會(huì)當(dāng)“看客”

出示:這些盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思。

跳大神有鬼,唱大戲是給龍王爺看的,七月十五放河燈,是把燈放給鬼,讓他頂著個(gè)燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。

2、《呼蘭河傳》將這座東北小鎮(zhèn)栩栩如生地描繪出來(lái),對(duì)于這小城,對(duì)于這些盛舉你有什么看法?

小結(jié):這就是呼蘭河這座小城,它雖不繁華,但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)!這就是呼蘭河卑瑣的生活,它雖不熱鬧,但在愚昧中卻蘊(yùn)含著質(zhì)樸!

無(wú)論是小城,還是人們都無(wú)法逃脫上世紀(jì)二三十年代那個(gè)特殊的歷史背景!所以一切都是可諒解的。

版塊二:一首凄婉的歌謠

師:《呼蘭河傳》如果可用音樂(lè)來(lái)詮釋,那音符是——凄婉的。為什么?(一)有這樣一群人——悲哀落寞(命運(yùn)多舛麻木不仁)

1、人物素描:你來(lái)說(shuō)我來(lái)猜

2、小城人的“看客”精神(他們充當(dāng)著自己生活和別人生活的看客,他們不怨恨也不憎惡生活,也不期盼熱愛(ài)生活。活著就是為了吃飯穿衣,就是為了死。“生老病死,都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了?！?

九頁(yè)的文字寫(xiě)東二道街的大泥坑

它帶給呼蘭居民的福利有兩條:一是常常抬車抬馬,淹雞淹狗,顯得非常熱鬧,可以讓人們一飽福,說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣;二是可以讓瘟豬變成淹豬,這樣人們就能既經(jīng)濟(jì)又心安理得地吃瘟豬肉了?？吹竭@些人們得所思所說(shuō)所為,不能不讓人感嘆這是一種多么無(wú)聊、呆板、封閉、保守,而不求任何改變的生活狀態(tài)啊!讓人看了既可笑又可氣。

跳大神

自欺欺人的無(wú)賴舉動(dòng)都算是呼蘭河城盛舉,可見(jiàn)這“精神盛舉”的熱鬧嘈雜背后所反映的呼蘭河人平時(shí)單調(diào)刻板的生活和生命的寂寞和荒涼。但呼蘭城人卻仍是樂(lè)此不疲的擔(dān)任著“旁觀者”的角色,趕赴著各種無(wú)賴而陳腐的迷信活動(dòng)。

王家大姑娘(4)團(tuán)圓媳婦

師:在眾多的人中,誰(shuí)讓你的心中有一種被刺痛的感覺(jué)?3、團(tuán)圓媳婦

出示團(tuán)圓媳婦前后變化的句子。

她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的辮子,普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(zhǎng),而她的辮子竟快到腰間了。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的。

師:這個(gè)姑娘給你的印象是?

第二天小團(tuán)圓媳婦昏昏沉沉地睡了一天,第三天,第四天,也都是昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜的,留都會(huì)一條小縫,從小縫里邊露著白眼珠。

師:這之后,小團(tuán)圓媳婦就死了,你覺(jué)得誰(shuí)應(yīng)該為小團(tuán)圓媳婦的死負(fù)責(zé)?預(yù)設(shè):婆婆、鄰居、道士、跳大神的……

師:是這些人的愚昧無(wú)知、這些人的冷漠無(wú)情讓一個(gè)健康的小姑娘過(guò)早地離開(kāi)了人世。

過(guò)渡:這就是那個(gè)特定年代“我”的父老鄉(xiāng)親們的生活,他們“只是為了活著而活著,為了死去而死去。”麻林地活著,蕭紅用她的文字傾吐了一曲最凄涼最悲怨的歌謠。這凄婉的歌謠里還有誰(shuí)?蕭紅的童年生活是怎樣的呢?

(二)1、童年是快樂(lè)的

后花園是我快樂(lè)的天地。(2)祖父是我的“忘年交”。角色日志——

如果你是文中的“祖父”或是作者,你想對(duì)你的這位忘年交說(shuō)點(diǎn)什么?(課堂上交換后變成一組對(duì)話。)

2、童年是寂寞的

師:這么說(shuō)來(lái)我的童年倒也是多資多彩呀!真的是這樣嗎

出示結(jié)尾相關(guān)語(yǔ)段:

我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。我還沒(méi)有

長(zhǎng)

到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了。

師:讀這段文字有不同的意見(jiàn)嗎?

有人說(shuō)“十年一個(gè)代溝”,而我和我的祖父卻整整差了六十多歲,祖父或許可以陪我玩,或許可以給我愛(ài),但他卻不能給我——

其實(shí)童年的我更需要的是——

此時(shí),你覺(jué)得我的童年是——寂寞的。

出示描寫(xiě)我童年寂寞的語(yǔ)句。

我祖母有三個(gè)女兒,到我長(zhǎng)起來(lái)時(shí),她們都早已出嫁了。可見(jiàn)二三十年就沒(méi)有小孩子了。而今也只有我一個(gè)。

家里邊的人越多,我就越寂寞。我家是很荒涼的。

我家的院子是很荒涼的。

街上雖然熱鬧起來(lái)了,而我家里則仍是靜悄悄的。哪怕就是到了正午,也仍是靜悄悄的。

我玩的時(shí)候,除了在后花園里,有祖父陪著,其余玩法,就只有我自己了。

3、創(chuàng)作時(shí)心境是寂寞的。

過(guò)渡:這凄婉的音律中又豈只作者的童年,有人說(shuō)“寫(xiě)作是作者為自我心靈尋找歸宿的一個(gè)過(guò)程?！睆氖捈t的中你讀懂了她寫(xiě)作時(shí)的一種怎樣的心境呢?

是呀,蕭紅筆下流瀉的每一個(gè)文字都烙印著或淡淡