哲學(xué)與人生月考試卷

本文格式為Word版，下載可任意編輯——哲學(xué)與人生月考試卷哲學(xué)與人生月考試卷

一、填空題10分

1、是人們改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀事物的反映，但這種反映只有在實(shí)踐中才能完成。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的唯一源泉，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐出真知。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是的。一方面，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。

2、成功與失敗總是相伴而行或是相互滲透的，共同存在于人們的奮斗過程之中，失敗與成功是的。

3、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)辯證的發(fā)展過程，認(rèn)識(shí)具有，和，也決定了人們正確認(rèn)識(shí)和處理問題、不斷提高人生發(fā)展能力的過程，不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而且也是一個(gè)實(shí)踐的過程。

4、知行統(tǒng)一中的主要是指學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的全部知識(shí)，包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)等知識(shí)。主要是指人們的實(shí)踐活動(dòng)，特別是在科學(xué)理論知識(shí)的指導(dǎo)下的各類實(shí)踐活動(dòng)。5、現(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對(duì)立、又相互聯(lián)系、相互依存，是關(guān)系?，F(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動(dòng)，本質(zhì)比現(xiàn)象普遍、深刻?，F(xiàn)象與本質(zhì)的對(duì)立，說明白科學(xué)研究的必，現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一，說明白科學(xué)研究的，說明我們可能通過分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。6、是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象也是本質(zhì)的一種表現(xiàn)，但卻是本質(zhì)在特定條件下的一種反面的、歪曲的表現(xiàn)。假象與本質(zhì)的對(duì)立是現(xiàn)象與本質(zhì)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的特別形式。7、培養(yǎng)科學(xué)思維方法，必需以科學(xué)的和方法論為指導(dǎo)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，要求我們遵循的要求。

8、是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

9、辯證思維就是運(yùn)用的、的，的觀點(diǎn)對(duì)待事物和思考問題。10、提問題、提問題，是激發(fā)創(chuàng)造力的有效途徑。二、名詞解釋。20分

1

1、實(shí)踐

2、明辨是非

3、科學(xué)思維

4、創(chuàng)新能力

三、單項(xiàng)選擇題。（15分）

（c）1、人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)是

A、意識(shí)B、思想C、實(shí)踐D、認(rèn)識(shí)（d）2、以下對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的說法不正確的是

A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B、認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的

C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有反作用

（A）3、“發(fā)明大王〞愛迪生，經(jīng)過了8000屢屢失敗，才發(fā)明白10000多件新產(chǎn)品。這說明

A、成功的獲得不經(jīng)過失敗是不可能的B、失敗是成功之母，成功和失敗相互依存C、要獲得成功，付出的代價(jià)太大了D、經(jīng)過失敗就一定可以獲得成功（C）4、以下對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，正確的是

A、本質(zhì)是事物的表面特征和外部聯(lián)系B、本質(zhì)是能被我們的感觀和儀器觀測(cè)到的C、本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系D、事物的本質(zhì)隱蔽在里面，不需要探究（C）5、以下屬于現(xiàn)象的是

2

A、萬有引力B、地球的自轉(zhuǎn)C、太陽從東邊升起，從西邊落下D、植物的新陳代謝（D）6、以下現(xiàn)象中是真相的是

A、晚上看到皓月當(dāng)空B、筷子半截插入水中，外面看是彎曲的C、軍事上的“聲東擊西〞D、太陽是發(fā)光的（C）7、以下關(guān)于創(chuàng)新能力說法不正確的是

A、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂B、創(chuàng)新能力是培養(yǎng)科學(xué)思維方法C、創(chuàng)新能力是與生俱來的，后天是無法提高的D、一個(gè)人的創(chuàng)新能力將決定他未來的發(fā)展前途（D）8、“知人知面不知心〞主要是告誡我們：

A、知人知面就行了B、一個(gè)人的外表簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)C、只認(rèn)識(shí)外表就可以D、不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)。

（B）9、“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈〞。這句諺語的哲學(xué)寓意是

A、學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要

B、在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能夠更好也指導(dǎo)實(shí)踐C、有時(shí)候?qū)嵺`比認(rèn)識(shí)重要，有時(shí)候知識(shí)比實(shí)踐重要D、知識(shí)既源于書本，又源于實(shí)踐

（D）10、水有三態(tài)：液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)，但都是氫和氧原子結(jié)合成的，其分子式都是H2O。這一自然科學(xué)常識(shí)包含的哲學(xué)道理是

A、現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一B、現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的C、認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系四、多項(xiàng)選擇題。10分

（ABC）1、以下屬于實(shí)踐的特性的是

A、客觀性B、目的性C、歷史性D、方向性（ABD）2、“不讓下田怎會(huì)耕田〞充分說明A、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的

B、認(rèn)識(shí)依靠于實(shí)踐，離開實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生

3

C、要想獲得正確認(rèn)識(shí)，必需要親自實(shí)踐D、實(shí)踐下田是獲得耕田認(rèn)識(shí)的前提（ACD）3、要想讓失敗轉(zhuǎn)化為成功，就必需

A、正視失敗，承認(rèn)失敗B、回避失敗，無視失敗C、把失敗看作一種資產(chǎn)D、切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)（ABC）4、以下屬于現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別的是A、現(xiàn)象是表面的特征，本質(zhì)是根本性質(zhì)B、現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)是穩(wěn)定的C、現(xiàn)象是個(gè)別的，本質(zhì)是共同的東西D、現(xiàn)象和本質(zhì)沒有明顯的區(qū)別（ABCD）5、科學(xué)思維方法A、是人們正確認(rèn)識(shí)事物的工具B、必需以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)C、要求我們運(yùn)用辯證思維的方法

D、它能引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律五、判斷正誤。15分

（對(duì)）1、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，又要回到實(shí)踐中去（）2、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)就是認(rèn)識(shí)事物的最高標(biāo)準(zhǔn)（）（）3、現(xiàn)象與本質(zhì)是根本對(duì)立的，沒有統(tǒng)一性（）

（對(duì)）4、人的認(rèn)識(shí)能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過現(xiàn)象把握本質(zhì)上（）（對(duì)）5、明辨是非，是做人的基本條件（）

（）6、唯物辯證法堅(jiān)持物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)和發(fā)展這兩個(gè)概念含義是一致的。

（）7、一切變化都是質(zhì)變。

（）8、量變引起質(zhì)變只是事物在數(shù)量上的變化。（）9、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾就是對(duì)立。

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（）10、矛盾的兩種基本屬性是普遍性和特別性。（對(duì)）11、矛盾的主要方面和次要方面是相互影響、相互制約的，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（）12、矛盾的斗爭(zhēng)性就是表現(xiàn)為猛烈的沖突和對(duì)抗。（對(duì)）13、聯(lián)系的存在和作用是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。（）14、規(guī)律矛盾與辯證矛盾同屬于客觀矛盾。（對(duì)）15、外因通過內(nèi)因才能起作用。六、簡(jiǎn)答題。20分

1、人生發(fā)展是一個(gè)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐過程，只有做到知行統(tǒng)一，才能體驗(yàn)人生的成功。試回復(fù)，青年學(xué)生怎樣才能做到知行統(tǒng)一？

2、中職學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

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七、理講解明。10分

童杰從走進(jìn)公司的第一天起，就牢牢記著老師的那句話：“每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，便是成功的開始；每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，便是卓越的開始。〞他養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都要問自己三個(gè)問題：（1）今天我多做了什么？（2）今天我改進(jìn)了什么？（3）明天還有什么可改進(jìn)的？

十幾年后。他成了公司研發(fā)部首席工程師。當(dāng)人們問到他成功的秘訣時(shí)，他輕松一笑：“每天20分鐘的冷靜反思，好過一堆豪言壯語。〞

請(qǐng)把你的感悟?qū)懺谙旅妫?/p>

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七、理講解明。10分

童杰從走進(jìn)公司的第一天起，就牢牢記著老師的那句話：“每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，便是成功的開始；每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，便是卓越的開始。