東北地區(qū)地域性建筑文化研究

東北地區(qū)地域性建筑文化研究

一、東北地區(qū)地域建筑文化概述

（一）東北地區(qū)地域文化的基本特點(diǎn)

東北地區(qū)的文化歷史悠久，可以上溯到舊石器時代。在幾千年的歷史長河中，從奴隸社會到封建社會，東北地區(qū)的民族多次南下，馳騁在歐亞大陸之間，掌握過整個中國，但是在文化的進(jìn)展上卻始終處于中華文化的邊緣，沒有形成長久的強(qiáng)勢力氣。

東北地區(qū)地域文化受外來文化的影響變遷著，是一種被動的接受型的文化，所以具有明顯的開放性。由于其文化具有開放性，導(dǎo)致了能夠更加接受外來文化，進(jìn)而東北地區(qū)的文化具有可塑性。由于中原地區(qū)和東北地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)與進(jìn)展的差異性，加之東北地區(qū)存在著多民族融合以及沙俄、日本殖民侵略的統(tǒng)治，使得中原文化、關(guān)東文化、西洋文化和東洋文化相互混雜，形成了東北地區(qū)地域文化的包涵性和簡單性的特點(diǎn)。

（二）東北地區(qū)地域建筑文化簡述

東北地區(qū)地域建筑文化具有開放性、可塑性、包涵性和簡單性等特點(diǎn)，這與東北地區(qū)當(dāng)時的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及漢族、滿族和朝鮮族固有的民族文化有著密不行分的聯(lián)系。東北地區(qū)地域建筑文化帶有鮮亮特色的中國傳統(tǒng)建筑文化的縮影，在多元一體的中國傳統(tǒng)建筑文化體系中，具有獨(dú)特的地位。它不僅傳承了各民族地區(qū)的傳統(tǒng)建筑文化精髓，還通過對特別地理與時代需要進(jìn)行梳理、利用和改造，制造出具有東北地區(qū)土洋結(jié)合的建筑地域文化特點(diǎn)。

二、鄉(xiāng)土式洋化建筑的討論

資本主義的殖民勢力漸漸地深化整個東北，使東北地區(qū)的社會生活開頭呈現(xiàn)出多樣化的特征。為了滿意新的功能空間需求，人們采納西方的空間布局結(jié)合東方的傳統(tǒng)文化形式，進(jìn)行加工舍取，逐步形成具有既區(qū)分于西方建筑又區(qū)分于中國傳統(tǒng)建筑的中國近代建筑體系。

鄉(xiāng)土式洋化建筑雖然帶給東北地區(qū)原有建筑的破壞，但是同時也帶來了轉(zhuǎn)變的契機(jī)與盼望，漸漸形成了特有的地域特色。其建筑特色主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）中體西用的建筑形制整合

在東北地區(qū)的中西結(jié)合建筑探究之路上，西方建筑文化侵入，其建筑是新型功能與傳統(tǒng)形式結(jié)合，這樣的融合稱之為“中體西用”。這里的“體”指的是中國傳統(tǒng)的建筑熟悉和觀念；“用”指的是新的功能與技術(shù)；“中西”指的是中西方很多的建筑文化交織，形成了以中華巴洛克為代表的東北地區(qū)近代建筑簡單而多樣的畫面。當(dāng)時的東北地區(qū)擁有著中國所獨(dú)有的建筑形式，其中包含了國外大部分的建筑形式，這就是東北地區(qū)半殖民地社會的建筑遺產(chǎn)。

（二）新潮高雅的審美意識趨向

由于外來建筑文化的輸入以及所處的特別時代，使東北地區(qū)建筑文化完全區(qū)分于原本的建筑文化內(nèi)涵，其內(nèi)涵有包涵、新潮和精藝等特點(diǎn)，但是有些內(nèi)容是存在沖突的。例如西方大多數(shù)國家所信奉的宗教文化，在同時期的東北地區(qū)建筑就有所體現(xiàn)，時至今日都還存在。如哈爾濱圣索菲亞大教堂、沈陽小南天主教堂等，這些都不僅僅潛移默化地影響著人們的審美傾向，還影響著東北地區(qū)的建筑形態(tài)構(gòu)成。

（三）成熟豐富的先進(jìn)技術(shù)引入

1907年完工的東省鐵路哈爾濱總工廠，采納了鋼屋架技術(shù)，其中包含有豪式屋架、芬克式屋架、復(fù)合屋架和直角三角形屋架等多種形式，最大跨度達(dá)到21.33米，不論是從建筑體量還是從設(shè)計的奇妙、材料的利用和施工技術(shù)來看，可以說都達(dá)到了當(dāng)時比較先進(jìn)的鋼屋架技術(shù)。據(jù)考證，這幢建筑是國內(nèi)第一座擁有如此跨度的建筑屋架。這樣先進(jìn)的技術(shù)不但在其建筑領(lǐng)域內(nèi)得到橫向的連續(xù)進(jìn)展，而且從縱向看在新中國成立以后仍舊沿用洋化建筑的許多技巧。時至今日，仍舊有很多技術(shù)是在那基礎(chǔ)上沿用與進(jìn)展的，例如：坡屋面的排水做法、仿石材的施工方法、欄桿與地面的連接方式等。

三、鄉(xiāng)土式洋化建筑的愛護(hù)與利用

鄉(xiāng)土式洋化建筑的討論要針對其建筑自身的文化背景和歷史社會背景來討論。不同歷史時期的建筑鏈接了我們城市的歷史、地區(qū)的歷史，對于鄉(xiāng)土式洋化建筑的愛護(hù)和利用應(yīng)當(dāng)盡可能的去保持和呈現(xiàn)建筑本身所具有文化的真實性和完整性，進(jìn)而傳承和連續(xù)城市乃至地區(qū)文化與歷史。這就要求設(shè)計與建筑文化討論者，要對地域建筑