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社會(huì)心理學(xué)概述演示文稿現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(優(yōu)選)社會(huì)心理學(xué)概述現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一參考書目侯玉波編著,《社會(huì)心理學(xué)》,北京大學(xué)出版社,2007巴倫,伯恩著,黃敏兒等譯,《社會(huì)心理學(xué)》(第十版),2004阿倫森著,侯玉波等譯,《社會(huì)心理學(xué)》(第五版),2007Hock著,白學(xué)軍等譯,《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》,輕工業(yè)出版社,2010現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展著名心理學(xué)家楊國(guó)樞認(rèn)為心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段奢侈品階段——只是少數(shù)人的專利調(diào)味品階段——開(kāi)始進(jìn)入大眾視野必需品階段——成為人們生活中離不開(kāi)的東西現(xiàn)在是4頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一哲學(xué)人格與社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)心理學(xué)樹(shù)教育心理學(xué)生理心理學(xué)現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)心理學(xué)SocialPsychology社會(huì)影響socialinfluence社會(huì)交換socialexchange社會(huì)認(rèn)知socialcognition態(tài)度問(wèn)題attitudes人際關(guān)系interpersonalrelationship利他行為altruism團(tuán)體心理group應(yīng)用—廣告、環(huán)境心理健康侵犯行為aggression個(gè)體人際過(guò)程社會(huì)行為socialbehavior現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一本課程的主要內(nèi)容社會(huì)心理學(xué)概述社會(huì)心理學(xué)理論與方法社會(huì)認(rèn)知社會(huì)行為態(tài)度問(wèn)題人際關(guān)系社會(huì)交換與社會(huì)影響團(tuán)體心理與行為健康心理學(xué)文化心理學(xué)現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一第一章社會(huì)心理學(xué)概述為什么學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)什么是社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)的歷史發(fā)展現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一一、為什么要學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)自己認(rèn)識(shí)他人認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一詹姆斯作為美國(guó)心理學(xué)的鼻祖,將自我置于心理學(xué)研究的中心位置,現(xiàn)代心理學(xué)框架中,自我依然是前沿課題之一。對(duì)自我的研究是社會(huì)心理學(xué)的核心內(nèi)容之一現(xiàn)實(shí)生活中,人往往夸大自己的能力……第3章自我知覺(jué)部分詳細(xì)闡述特別是伴隨著文化心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,文化對(duì)自我的影響越來(lái)越受到社會(huì)心理學(xué)家的關(guān)注。(一)認(rèn)識(shí)自己現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一認(rèn)識(shí)他人可以從兩方面入手從對(duì)方的特質(zhì)出發(fā),知道對(duì)方是一個(gè)什么樣的人——人格心理學(xué)(二)認(rèn)識(shí)他人現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一大五人格特質(zhì)
(TheBigFiveTraits)(OCEAN)LowHighExtroversion(外向)LowHighEmotionalstability/Neuroticism(神經(jīng)質(zhì))LowHighAgreeableness(宜人)LowHighConscientiousness(自律)LowHighOpennesstoExperience(開(kāi)放)IIIIIIIVV人類所面臨的生活環(huán)境具有相似性,因此人類的人格結(jié)構(gòu)也具有共同性。現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一王登峰、崔紅等個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)是環(huán)境因素與個(gè)體特點(diǎn)相互作用的結(jié)果;不同文化中某一行為的含義、出現(xiàn)頻率以及人們對(duì)其描述或評(píng)價(jià)存在差異。歷史發(fā)展過(guò)程中,個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的行為被保留下來(lái)形成穩(wěn)定的人格結(jié)構(gòu),因此導(dǎo)致不同文化下人們的人格結(jié)構(gòu)也必然存在差異。人格結(jié)構(gòu)的跨文化差異不僅表現(xiàn)為人格維度數(shù)目的不同,而且維度的內(nèi)涵也不同。以中國(guó)文化和語(yǔ)言為背景,通過(guò)因素分析的方法確認(rèn)了中國(guó)人人格的七因素結(jié)構(gòu)中國(guó)人的大七人格理論現(xiàn)在是13頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一1.外向性(WX,活躍、合群、樂(lè)觀)2.善良(SL,利他、誠(chéng)信、重感情)3.行事風(fēng)格(XF,嚴(yán)謹(jǐn)、自制、沉穩(wěn))4.才干(CG,決斷、堅(jiān)忍、機(jī)敏)5.情緒性(QX,耐性、爽直)6.人際關(guān)系(RG,寬和、熱情)7.處世態(tài)度(CT,自信、淡泊)中國(guó)人的大七人格理論“大七”與“大五”有共同的東西,“大七”體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的內(nèi)涵?,F(xiàn)在是14頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(二)認(rèn)識(shí)他人認(rèn)識(shí)他人可以從兩方面入手從對(duì)方的特質(zhì)出發(fā),知道對(duì)方是一個(gè)什么樣的人——人格心理學(xué)從情境出發(fā),知道對(duì)方在什么樣的情境之下有什么樣的表現(xiàn)——社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)的第一公理在人和情境之間,外部情境對(duì)個(gè)體行為的影響大于內(nèi)在個(gè)人特點(diǎn)的影響現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一專欄:人格心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)的異同人們?yōu)槭裁磿?huì)遵守吉姆·瓊斯的自殺令——摘自阿倫森《社會(huì)心理學(xué)》現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一人格心理學(xué)兩者的不同在解釋社會(huì)行為時(shí),重視特質(zhì)和個(gè)體差異社會(huì)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)影響(情境)重要作用專欄:人格心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)的異同現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)心理學(xué)家在試圖說(shuō)服人們相信人類行為深受社會(huì)環(huán)境影響時(shí),面臨著巨大的阻礙當(dāng)我們?nèi)ダ斫庖粋€(gè)人在復(fù)雜情境中的行為時(shí),如果缺乏關(guān)于情境的重要信息,大多數(shù)人會(huì)直接到有關(guān)個(gè)人的人格因素中去尋找行為原因。基本歸因錯(cuò)誤:將自己或他人的行為完全歸諸于人格特征,因而低估社會(huì)影響的力量的傾向。當(dāng)?shù)凸郎鐣?huì)影響的力量時(shí),人們獲得一種虛假的安全感羅斯(Ross,1993)等人的實(shí)證研究專欄:社會(huì)影響的威力現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一專欄:社會(huì)影響的威力現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一游戲名稱發(fā)出了人們應(yīng)當(dāng)如何表現(xiàn)的強(qiáng)烈信號(hào),它本身就傳達(dá)了強(qiáng)有力的社會(huì)規(guī)范,透露了這個(gè)情境中何種行為是適當(dāng)?shù)?。在這里,學(xué)生的個(gè)性對(duì)他們的行為并沒(méi)有產(chǎn)生可預(yù)測(cè)性的重要影響。專欄:社會(huì)影響的威力現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一低估社會(huì)情境的力量會(huì)降低我們自身的防御性,使我們更容易受到社會(huì)情境的傷害;使我們將復(fù)雜的社會(huì)情境簡(jiǎn)單化,甚至責(zé)怪那些情境中的受害者,如瓊斯鎮(zhèn)的受害者。專欄:社會(huì)影響的威力現(xiàn)在是22頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一每個(gè)人都生活在社會(huì)中,社會(huì)的形態(tài)常常決定著個(gè)人的行為選擇?!拔覀?cè)絹?lái)越富有,可為什么還是不開(kāi)心呢?”這是令許多人深感困惑的問(wèn)題。表面上我們擁有的好像更多;可是貧乏的感覺(jué)卻更甚以往。(三)認(rèn)識(shí)社會(huì)為什么?現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(三)認(rèn)識(shí)社會(huì)有錢就幸福?現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一金錢收入金錢與幸福的關(guān)系圖幸福滿意度食不果腹衣食無(wú)憂百萬(wàn)千萬(wàn)億萬(wàn)現(xiàn)在是25頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(三)認(rèn)識(shí)社會(huì)如果我們仔細(xì)審察日常生活中的普遍欲望,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們至少有一個(gè)重要的特點(diǎn):即它們通常是達(dá)到目的的手段而非目的本身。我們需要錢,目的是買一輛汽車。因?yàn)猷従佑衅嚩覀儾辉敢飧械降腿艘坏?,所以我們也需要一輛,這樣我們就可以維護(hù)自尊心并且得到別人的愛(ài)和尊重。馬斯洛的動(dòng)機(jī)與人格現(xiàn)在是26頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(三)認(rèn)識(shí)社會(huì)本·沙哈爾這樣描述說(shuō):“內(nèi)在的東西比外在的東西,對(duì)幸福感更重要。”真實(shí)的幸福來(lái)自哪里?現(xiàn)在是27頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一“我們?cè)絹?lái)越富有,可為什么不開(kāi)心呢?”社會(huì)心理學(xué)家用“社會(huì)比較”(socialcomparison)來(lái)解釋這一現(xiàn)象。專欄1-1與窮人為鄰你會(huì)更開(kāi)心美國(guó)研究人員對(duì)鄰里關(guān)系進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)兩年的研究,發(fā)現(xiàn)不能“趕上鄰居的生活水平”是導(dǎo)致人們產(chǎn)生不幸福感的一個(gè)主要原因。
專欄1-1與窮人為鄰你會(huì)更開(kāi)心哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授盧特默說(shuō):“我們的幸福與我們鄰居的富裕程度成反比,如果你被富有的鄰居包圍著,你就會(huì)感覺(jué)不幸福”?!鞍蛣P特現(xiàn)象”:巴凱特是英國(guó)廣播公司的系列劇《保住面子》里的一個(gè)人物,她喜歡觀察她的鄰居們,看人家又有什么收獲,如果別人的社會(huì)地位提高,她就感覺(jué)不舒服,而她自己同時(shí)又在窮鄰居面前有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感。(三)認(rèn)識(shí)社會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),人們能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,以及在這樣的社會(huì)中個(gè)人的可能反應(yīng),從而有助于更好地適應(yīng)社會(huì)。現(xiàn)在是28頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的意義到底是什么?從個(gè)人的角度來(lái)講,要想理解生活的意義,首先就必須知道人們最需要什么。未來(lái)哲學(xué):理想的生活和世界是什么的?本·沙哈爾訪問(wèn):一名律師(四)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值現(xiàn)在是29頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(四)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值他是一名律師,在紐約一家知名公司上班,并即將成為合伙人。坐在他的高級(jí)公寓里,中央公園的美景一覽無(wú)余。他努力地工作,一周至少干60個(gè)小時(shí)。早上,他掙扎著起床,把自己拖到辦公室,與客戶和同事的會(huì)議、合約事項(xiàng),占據(jù)了他的每一天。當(dāng)本·沙哈爾問(wèn)他,在一個(gè)理想世界里還想做什么時(shí),這名律師說(shuō),最想去一家畫廊工作。
現(xiàn)在是30頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(四)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值“難道說(shuō),現(xiàn)實(shí)世界里找不到畫廊的工作嗎?”律師說(shuō):“不是的。但如果在畫廊工作,收入會(huì)少許多,生活水平也會(huì)下降。”他雖對(duì)律師樓很反感,但覺(jué)得沒(méi)其他選擇。因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)與財(cái)富,放在了快樂(lè)和意義之上現(xiàn)在是31頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的意義到底是什么?從個(gè)人的角度來(lái)講,要想理解生活的意義,首先就必須知道人們最需要什么。未來(lái)哲學(xué):理想的生活和世界是什么的?Kennon和Sheldon(2001)發(fā)現(xiàn),對(duì)現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō),生活的意義在于四個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)自主(autonomy)能力(competence)關(guān)系(relationship)自尊(self-esteem)(四)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值現(xiàn)在是32頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一
生活的意義到底是什么?曾有一位哲學(xué)教授用石塊、小石子和沙子來(lái)比喻人們生活中的不同事件,用一個(gè)大罐子來(lái)比喻人生的范疇:——人生的罐子里裝進(jìn)了什么?——這些東西裝入的順序?(四)認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值現(xiàn)在是33頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一二、什么是社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)的定義社會(huì)心理學(xué)與常識(shí)社會(huì)心理學(xué)研究領(lǐng)域社會(huì)心理學(xué)定義中最關(guān)鍵的內(nèi)涵現(xiàn)在是34頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一有兩個(gè)因素使社會(huì)心理學(xué)定義的難度增加學(xué)科的快速變化學(xué)科領(lǐng)域的廣闊——摘自巴倫和伯恩《社會(huì)心理學(xué)》(一)社會(huì)心理學(xué)的定義現(xiàn)在是35頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一當(dāng)今社會(huì)心理學(xué)家正在研究的問(wèn)題問(wèn)題緊握他/她的手是否可給他/她留下更好的第一印象?當(dāng)想象在不同情況“可能發(fā)生什么”時(shí),會(huì)發(fā)生什么?我們態(tài)度有可能被那些我們沒(méi)有注意的信息改變?假如我們相信自己可以做成某件事,能增加實(shí)際成功機(jī)會(huì)嗎?我們更愿意與那些喜歡我們的人戀愛(ài)嗎?如何使別人接受我們的請(qǐng)求呢?是否存在“純粹的利他”?天氣熱會(huì)增加攻擊性嗎?這種關(guān)系有極限嗎?——摘自巴倫和伯恩《社會(huì)心理學(xué)》現(xiàn)在是36頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一阿倫森(1980)曾說(shuō):“社會(huì)心理學(xué)的定義,幾乎和社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣?!卑蛡?、伯恩(2002):探討個(gè)體在社會(huì)情境中思想和行為的本質(zhì)及原因的科學(xué)。侯玉波(2007):研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理、社會(huì)行為及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。(一)社會(huì)心理學(xué)的定義現(xiàn)在是37頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一科學(xué)只包含兩樣?xùn)|西具有一套價(jià)值用于研究廣泛領(lǐng)域的方法只有那些使用這樣一些儀器的領(lǐng)域才稱得上是“科學(xué)”嗎?社會(huì)心理學(xué)本質(zhì)上是一門科學(xué)現(xiàn)在是38頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一本質(zhì)上屬于科學(xué)范疇的學(xué)科領(lǐng)域所必須接受的核心價(jià)值準(zhǔn)確性客觀性懷疑性開(kāi)放性只有那些使用這樣一些儀器的領(lǐng)域才稱得上是“科學(xué)”嗎?為什么要采納科學(xué)取向?社會(huì)心理學(xué)本質(zhì)上是一門科學(xué)現(xiàn)在是39頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一每個(gè)人都是“業(yè)余社會(huì)心理學(xué)家”!關(guān)于社會(huì)行為的常識(shí)給我們的往往是不一致的、不清楚的畫面。只有科學(xué)方法才能得出更具結(jié)論性的依據(jù)物以類聚——因相似而吸引異質(zhì)相吸——因差異而吸引(二)社會(huì)心理學(xué)與常識(shí)離久情疏小別勝新婚現(xiàn)在是40頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)心理學(xué)之所以與常識(shí)不同,與人類行為的非理性特征有著緊密的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)家用社會(huì)信念(socialbelief)來(lái)解釋非理性特征對(duì)人類行為的影響。偽善效應(yīng)(holierthanthoueffect)我們一般傾向于相信自己比別人更愿意做好事,而且認(rèn)為在許多方面,自己比一般人好一些。(二)社會(huì)心理學(xué)與常識(shí)現(xiàn)在是41頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)心理學(xué)研究常被分為三個(gè)領(lǐng)域個(gè)體過(guò)程人際過(guò)程團(tuán)體過(guò)程(三)社會(huì)心理學(xué)研究領(lǐng)域現(xiàn)在是42頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一主要涉及與個(gè)體有關(guān)的心理和行為研究態(tài)度與態(tài)度改變歸因問(wèn)題認(rèn)知過(guò)程與認(rèn)知失調(diào)(消費(fèi)和決策問(wèn)題相結(jié)合)個(gè)人知覺(jué)與自我意識(shí)個(gè)體的人格與社會(huì)發(fā)展應(yīng)激與情緒問(wèn)題1.個(gè)體過(guò)程現(xiàn)在是43頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一涵蓋了人與人相互作用的所有領(lǐng)域侵犯和助人行為人際吸引與愛(ài)情20世紀(jì)80年代以來(lái),對(duì)中國(guó)人的人際關(guān)系模式及影響產(chǎn)生了濃厚的興趣從眾和服從社會(huì)交換與社會(huì)影響非言語(yǔ)的交流性別角色和性別差異2.人際過(guò)程現(xiàn)在是44頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一從宏觀環(huán)境與團(tuán)體角度研究人類心理與行為問(wèn)題跨文化的比較研究80年代Trisandis對(duì)個(gè)人主義和集體主義的區(qū)分90年代Nisbett和彭凱平對(duì)中國(guó)人思維方式的研究擁擠與環(huán)境心理學(xué)團(tuán)體過(guò)程與組織行為種族偏見(jiàn)與倫理問(wèn)題健康心理學(xué)(與疾病有關(guān)的社會(huì)心理因素)3.團(tuán)體過(guò)程現(xiàn)在是45頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一阿倫森(1980)曾說(shuō):“社會(huì)心理學(xué)的定義,幾乎和社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣?!卑蛡?、伯恩:探討個(gè)體在社會(huì)情境中思想和行為的本質(zhì)及「原因」的科學(xué)。侯玉波:研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理、社會(huì)行為及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。(一)社會(huì)心理學(xué)的定義現(xiàn)在是46頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)心理學(xué)試圖理解社會(huì)思想和行為的原因——因素和條件他人的行動(dòng)和特征認(rèn)知過(guò)程環(huán)境變量:物理環(huán)境因素文化背景生物因素——摘自巴倫和伯恩《社會(huì)心理學(xué)》(四)社會(huì)心理學(xué)定義中最關(guān)鍵內(nèi)涵現(xiàn)在是47頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一1.他人的行動(dòng)和特征你正在一個(gè)劇院外排隊(duì),突然,另一個(gè)人加塞到你的前面。已經(jīng)約會(huì)6個(gè)月的戀人突然對(duì)你說(shuō):“我想我們?cè)撆c別人約會(huì)?!蹦阏诰劬珪?huì)神地玩一個(gè)電腦游戲,這時(shí)兩個(gè)很有吸引力的陌生人走近并很感興趣地觀看你的操作。別人的行為:影響我們的社會(huì)思想和行為的重要因素現(xiàn)在是48頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一1.他人的行動(dòng)和特征別人的行為:影響我們的社會(huì)行為和思想的重要因素現(xiàn)在是49頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一別人的外形和長(zhǎng)相經(jīng)常影響著我們,就算我們有意識(shí)地要避免受別人外貌的影響,我們也不可能避免別人外貌的作用。Hassin&Trope(2000)的研究報(bào)告1.他人的行動(dòng)和特征現(xiàn)在是50頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一研究者給被試呈現(xiàn)多份職業(yè)(例如職員、驗(yàn)光師、電工)的求職候選人的照片看起來(lái)合適要求的職位(典型外貌)看起來(lái)不合適要求的職位(不典型外貌)同時(shí)也提供這些候選人的背景資料,研究者需要被試評(píng)定這些候選人是否合適這些職業(yè)。有一半告知忽視長(zhǎng)相一半無(wú)指導(dǎo)Hassin&Trope(2000)的研究現(xiàn)在是51頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一研究結(jié)果那些長(zhǎng)相更接近典型外貌的求職者得到了更多的評(píng)價(jià)現(xiàn)在是52頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一要研究人們?cè)谏鐣?huì)情境中的社會(huì)行為,我們必須理解他們對(duì)情境的思考——認(rèn)知建構(gòu)(construals),這些概念常被社會(huì)心理學(xué)家提起(Killeyaetal.,1998;Swann,&Gill,1997)假如你已經(jīng)約好去見(jiàn)一個(gè)朋友,可是這位朋友遲到了。2.認(rèn)知過(guò)程現(xiàn)在是53頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一對(duì)不起,我把見(jiàn)你的事情給忘了,幾分鐘前才突然想起來(lái)我很抱歉來(lái)遲了……出了很大的交通事故,路上的車堵了好幾里假如你的朋友經(jīng)常遲到,經(jīng)常使用這個(gè)借口……你的反應(yīng)如何?2.認(rèn)知過(guò)程現(xiàn)在是54頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一人們是否在月圓時(shí)更容易出現(xiàn)野性沖動(dòng)的行為(Rotton&Kelley,1985);與寒冷和舒適氣候相比,炎熱和潮濕是否更容易引起我們的憤怒和攻擊(Rotton&Cohn,2000)令人愉快的氣味是否更能使人愿意幫助別人(Baron,1997)?生態(tài)變量在所難免地落入了現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的研究范疇3.環(huán)境變量:物理環(huán)境因素現(xiàn)在是55頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一4.文化背景社會(huì)行為并非發(fā)生于文化真空變化中的魅力標(biāo)準(zhǔn)《花花公子》雜志的:33%的插畫模特和20%的時(shí)尚模特有厭食癥(Owenetal.,2000)現(xiàn)在是56頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一文化因素涉及社會(huì)生活的方方面面人們?cè)敢馀c什么人結(jié)婚?要生多少孩子?他們?cè)敢馊绾伪磉_(dá)自己的情緒,是隱藏在心還是很開(kāi)放地表露出來(lái)?與別人交談時(shí)愿意保持多遠(yuǎn)的距離?社會(huì)心理學(xué)對(duì)文化因素影響的關(guān)注成為一個(gè)越來(lái)越重要的趨勢(shì),我們的研究需要考慮到不同文化的多樣性。4.文化背景現(xiàn)在是57頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一社會(huì)行為是否受生物過(guò)程和遺傳因素的影響?生物因素在社會(huì)行為中起重要作用的觀點(diǎn)來(lái)源于進(jìn)化心理學(xué)(evolutionarypsychology)人類和其他物種一樣,具有內(nèi)在的生物進(jìn)化過(guò)程并展現(xiàn)在它的生長(zhǎng)歷程之中,這些進(jìn)化的心理機(jī)制幫助人類解決與生存有關(guān)的重要問(wèn)題。這些機(jī)制如何成為我們生物遺傳的一部分?進(jìn)化心理學(xué):心理學(xué)中的一個(gè)新領(lǐng)域,研究遺傳因素在人類行為的各個(gè)方面產(chǎn)生的潛在作用。5.生物因素現(xiàn)在是58頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一選擇:適應(yīng)的變異在人口中普遍增加這是進(jìn)化的關(guān)鍵結(jié)果進(jìn)化論:基本觀點(diǎn)5.生物因素同一物種內(nèi)個(gè)體的各種差異:生命體的基本部分一部分變異通過(guò)正在被認(rèn)識(shí)的復(fù)雜機(jī)制在物種內(nèi)代代相傳某些變異使個(gè)體擁有一定的繁殖優(yōu)勢(shì),使它們更容易生存、尋找配偶并將變異傳遞到下一代現(xiàn)在是59頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一該理論并不認(rèn)為我們所遺傳的是具體的社會(huì)行為模式;而是認(rèn)為我們遺傳了一些傾向或易感性,它們可能或不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還取決于我們生存的環(huán)境。5.生物因素現(xiàn)在是60頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一三、社會(huì)心理學(xué)的歷史發(fā)展學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展新千年的社會(huì)心理學(xué)的研究現(xiàn)在是61頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一1精神分析學(xué)派的心理社會(huì)觀2行為主義者眼中的心理與社會(huì)3人本主義心理學(xué)與人的自我實(shí)現(xiàn)(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是62頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)精神分析學(xué)派的心理社會(huì)觀從內(nèi)在動(dòng)力的思路對(duì)人類的人格和心理發(fā)展加以分析古典精神分析理論致命弱點(diǎn)是忽視外在的社會(huì)因素對(duì)人格的影響,將其看成是獨(dú)立外部世界的封閉的體系阿德勒:成長(zhǎng)的自卑感推動(dòng)人格發(fā)展,用補(bǔ)償作用、權(quán)力意志、生活風(fēng)格和社會(huì)興趣等外部社會(huì)因素解釋人格的成長(zhǎng)與發(fā)展——個(gè)體心理學(xué)(individualpsychology)榮格:強(qiáng)調(diào)廣泛社會(huì)因素對(duì)人格發(fā)展的作用,最重要的貢獻(xiàn)是無(wú)意識(shí)理論的發(fā)展,將其分為個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)(強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化積淀對(duì)個(gè)體的作用)——分析心理學(xué)現(xiàn)在是63頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一精神分析學(xué)派的心理社會(huì)觀社會(huì)文化學(xué)派的觀點(diǎn)更是明確地指出社會(huì)文化對(duì)人格發(fā)展的影響K.Horney認(rèn)為家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式?jīng)Q定人格(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是64頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一專欄:基于出生順序現(xiàn)代類型理論弗蘭克·沙洛威(FrankSulloway,1996)提出出生順序預(yù)測(cè)人格頭生兒:安于現(xiàn)狀后生兒:喜歡創(chuàng)新出生順序與對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的支持——《心理學(xué)與生活》現(xiàn)在是65頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一行為主義者眼中的心理與社會(huì)最強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)人類行為影響的學(xué)派華生宣稱預(yù)測(cè)和控制行為才是心理學(xué)的真正目的。華生的觀點(diǎn)被斯金納推向了極端,在斯金納看來(lái):我們所做的任何事情和我們本身都是由獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰決定的。行為主義反映了美國(guó)人對(duì)社會(huì)控制的追求“給我一打健康的嬰兒,讓他們?cè)谖以O(shè)定的環(huán)境中成長(zhǎng)。那么我保證不論他們的潛能、能力、愛(ài)好或者祖先的種族如何,我能夠把他們培養(yǎng)成我所任意選定的人——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、工頭,甚至乞丐或者小偷?!保ㄒ唬W(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是66頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)斯金納(1904-1990)現(xiàn)在是67頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一行為主義者眼中的心理與社會(huì)行為主義所強(qiáng)調(diào)的因素并不是廣泛的社會(huì)因素,再加上缺乏靈魂和思想,行為主義的觀點(diǎn)在20世紀(jì)50-60年代遇到了前所未有的挑戰(zhàn);認(rèn)知革命:個(gè)體內(nèi)在的心理特征在刺激和反應(yīng)之間起著決定性的作用社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展:認(rèn)為行為可以通過(guò)不可見(jiàn)的過(guò)程加以理解(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是68頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一人本主義心理學(xué)與人的自我實(shí)現(xiàn)人本主義強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的。馬斯洛的需要層次理論和自我實(shí)現(xiàn)理論是影響最廣泛的理論。(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是69頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一生理需要安全需要?dú)w屬與愛(ài)的需要………尊重的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要缺失需要生長(zhǎng)需要馬斯洛的需要層次理論現(xiàn)在是70頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一………現(xiàn)在是71頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是72頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一一個(gè)人在發(fā)展過(guò)程中,曾遇到過(guò)重大問(wèn)題,如兒童期曾極度不安全或饑餓、因死亡或離異而失去父母等,在以后的人生階段,該個(gè)體會(huì)特別強(qiáng)調(diào)這些需要的滿足。
現(xiàn)在是73頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一人本主義心理學(xué)與人的自我實(shí)現(xiàn)人本主義強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的。馬斯洛的需要層次理論和自我實(shí)現(xiàn)理論是影響最廣泛的理論。馬斯洛總結(jié)的自我實(shí)現(xiàn)者的特征(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是74頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一自我實(shí)現(xiàn)者的特征能夠了解并跟上現(xiàn)實(shí)能夠接納自己、別人和環(huán)境有自發(fā)而不流俗的思想入鄉(xiāng)隨俗但能保持獨(dú)立性,欣賞生活的寧?kù)o有個(gè)人的處世哲學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)興趣廣泛能與他人建立深厚的友誼并樂(lè)于助人能夠容忍他人,具有民主的風(fēng)度有幽默感,能夠在生活中化解緊張能夠承受歡樂(lè)與悲傷的情感沖擊現(xiàn)在是75頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一人本主義心理學(xué)與人的自我實(shí)現(xiàn)人本主義強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的馬斯洛的需要層次理論和自我實(shí)現(xiàn)理論是影響最廣泛的理論。馬斯洛總結(jié)的自我實(shí)現(xiàn)者的特征人本主義心理學(xué)實(shí)際上也強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素的作用,并不重視人的社會(huì)性。(一)學(xué)派時(shí)期的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)在是76頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一反思階段發(fā)展階段起步階段早期狀況大發(fā)展階段(二)社會(huì)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展現(xiàn)在是77頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一早期狀況(1895-1934)1895年,美國(guó)印第安納大學(xué)的N.Triplett教授做了第一個(gè)社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)回答了“有他人在場(chǎng)時(shí)個(gè)體的作業(yè)成績(jī)會(huì)有什么樣的變化”1897年,N.Triplett發(fā)表了他的研究成果,他的工作成了美國(guó)實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的指向燈(二)社會(huì)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展現(xiàn)在是78頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一早期狀況(1895-1934)社會(huì)心理學(xué)的真正建立是1908年的事1908年,麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)緒論》,用本能論的觀點(diǎn)解釋人類的社會(huì)行為(積聚本能)1908年,羅斯的《社會(huì)心理學(xué)》:從人際過(guò)程(模仿和暗示)來(lái)理解社會(huì)對(duì)人類行為的作用1924年,F(xiàn).Allport的《社會(huì)心理學(xué)》,成為心理學(xué)的一個(gè)分支,證明實(shí)驗(yàn)方法能夠?yàn)槔斫馊祟惖纳鐣?huì)行為提供重要手段。(二)社會(huì)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展現(xiàn)在是79頁(yè)\一共有88頁(yè)\編輯于星期一起步階段(1935-1945)這段時(shí)間有兩件事情對(duì)社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響:美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)社會(huì)問(wèn)題的心理學(xué)研究協(xié)會(huì)(1936)Sherif對(duì)社會(huì)規(guī)范的研究和Lewin對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和群體過(guò)程的研究在這個(gè)時(shí)期的影響最大Lewin把內(nèi)部因素和外部因素結(jié)合起來(lái),分析二者對(duì)社會(huì)行為的影響,為社會(huì)心理學(xué)
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