中國(guó)十大國(guó)寶青銅器

中國(guó)十大國(guó)寶青銅器PAGEPAGE4中國(guó)十大國(guó)寶青銅器

十大國(guó)寶青銅名器作為國(guó)寶青銅器仿制品的經(jīng)典之作，由中國(guó)歷史博物館限量仿制，全球絕版發(fā)行2000套。作為建館（1912年）紀(jì)念，第1912號(hào)由中國(guó)歷史博物館收藏，可見其文物價(jià)值非同一般。必將成為各地博物館、大、中學(xué)校圖書館、機(jī)關(guān)、集團(tuán)辦公大樓、賓館、別墅、寺廟以及其它名人、名地、名宅的最有身份、最有地位、最有象征意義的鎮(zhèn)家之寶；必將成為所有中國(guó)古代青銅文化愛好者民追千古的珍藏。中國(guó)歷史博物館首次限量絕版發(fā)行，突現(xiàn)其文物價(jià)值，與民間收藏者共同收藏同一時(shí)代、同一模型、不同編號(hào)的青銅器系列仿制品，為建館以來第一次，更加明確了民間收藏的合法性和文物價(jià)值，并蘊(yùn)含著巨大的升值潛力。

中國(guó)歷史博物館為慶祝中國(guó)古老文明跨越兩千年，迎接千年復(fù)興，自建館以來，首次將館藏的最著名的十大國(guó)家國(guó)寶級(jí)青銅文物（通稱十大國(guó)寶）,中國(guó)歷史博物館（現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館）推出“十大國(guó)寶”傳世珍藏版是博物館建館百年來首次遴選中國(guó)青銅器文明史上十件最具有代表意義的精典之作頂級(jí)國(guó)寶，以其仿制品面世，精選優(yōu)質(zhì)青銅采用古老的澆鑄法手工完成，形神直逼原件，其工藝之精湛為國(guó)內(nèi)外文物復(fù)仿制品所罕見，代表著當(dāng)代青銅工藝的最高水準(zhǔn)。十大國(guó)寶傳世珍藏版全球限量絕版發(fā)行2000套，發(fā)行2000套后，隨機(jī)在國(guó)家權(quán)威公證機(jī)關(guān)公證下毀模，其中編號(hào)1912號(hào)、2008號(hào)等特殊編號(hào)分別已被國(guó)家博物館、北京奧組委、香港博物館等權(quán)威館藏單位永久珍藏，0001號(hào)亦被嘉德拍賣行收藏并將于2008年進(jìn)行拍賣?？梢娖湮奈飪r(jià)值非同一般。必將成為各地博物館、大、中學(xué)校圖書館、機(jī)關(guān)、集團(tuán)辦公大樓、賓館、別墅、寺廟以及其它名人、名地、名宅的最有身份、最有地位、最有象征意義的鎮(zhèn)家之寶；必將成為所有中國(guó)古代青銅文化愛好者民追千古的珍藏。中國(guó)歷史博物館首次限量絕版發(fā)行，突現(xiàn)其文物價(jià)值，與民間收藏者共同收藏同一時(shí)代、同一模型、不同編號(hào)的青銅器系列仿制品，為建館以來第一次，更加明確了民間收藏的合法性和文物價(jià)值，并蘊(yùn)含著巨大的升值潛力。

中國(guó)的先民在青銅器時(shí)代創(chuàng)造了獨(dú)步世界的青銅文化，青銅器在中國(guó)人的生活和精神體系里占據(jù)了舉足輕重的地位，歷來被視為國(guó)家和宗族立國(guó)、立族的象征。中國(guó)歷史博物館選取館藏的國(guó)家一級(jí)文物中最具代表性的十件頂級(jí)青銅名器，首次面向全世界推出限量絕版高仿精品。中國(guó)十大國(guó)寶分別為：司母戊鼎、鸮尊、四羊方尊、大盂鼎、虢季子白盤、龍虎尊、琱生簋、匽侯盂、銅冰鑒、曾仲游父壺。每套十大國(guó)寶中每件青銅器均由專家按原物拓片，按比例古法精鑄，其工藝之精湛是國(guó)內(nèi)外文物復(fù)仿品所罕見。每套均具附有中國(guó)歷史博物館編號(hào)并蓋收藏鑒定證書及相匹配的高質(zhì)博古架。出土。作器者虢季子白是周宣王時(shí)的朝廷大臣。此銅盤內(nèi)底鑄有110字銘文，記述了這樣一件史實(shí)：虢季子白率軍對(duì)作戰(zhàn)，斬?cái)呈?00個(gè)，俘虜50人，戰(zhàn)后在周廟宣榭向周王獻(xiàn)，受到周王宴享，周王賞賜他車馬，弓矢和斧鉞。虢季子白盤是商周時(shí)代青銅器中最大的銅盤，是西周著名的重器，銘文通篇用韻，是一篇很好的韻文。

龍虎銅尊：此尊為商代藝術(shù)珍品。原器一九五七年出土于安徽阜南縣。龍虎尊的肩部飾以三條婉蜒向前的龍，龍頭突出肩外。腹部紋飾為一個(gè)虎頭兩個(gè)虎身，虎口之下有一人形，人頭銜于虎口之中?；⑸硐路揭造槔鉃榻纾梼少琮埾鄬?duì)組成的獸面。圈足上部有弦紋，并開有十字形鏤孔。龍虎尊紋飾的主題是“虎口銜人”。此尊是商代青銅器中與四羊方尊齊名的珍品。

琱生簋：琱生簋是周宣王時(shí)期的器物，相傳原器早年出土于陜西。中國(guó)歷史博物館所藏的一件，是張少銘先生所捐。此簋通高二十二點(diǎn)二厘米，口徑二十一點(diǎn)九厘米，以饕餮紋為主要紋飾。器內(nèi)有銘文十一行，一百零三字記敘了琱生在一次關(guān)于田地的獄訟中，為了贏得官司，求得同宗的召伯虎的庇護(hù)，得以勝訴的歷史事件?，h生作此簋是為了紀(jì)念此事。

匽侯盂：匽侯盂是西周時(shí)的器物，出土于遼寧喀拉沁左翼蒙古族自治縣。原器高二十四厘米，上口徑二十四厘米，侈口、深腹、圈足。盂體紋飾精美，通體布滿夔鳳紋（一種具有華冠的獸頭鳥身紋樣）。整個(gè)器具造型莊重，顯示了匽侯身份和地位的尊貴。盂為古代盛食器或盛水器。"匽"即"燕"。"燕"是周初分封的諸侯國(guó)，匽侯即是燕國(guó)的君主。

銅冰鑒：戰(zhàn)國(guó)器。原器一九七七年出土于湖北隨縣擂鼓墩一號(hào)墓即曾侯乙墓。曾侯乙墓出土了大量的青銅器，其造型和紋飾在繼承商周以來的中原青銅文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大的創(chuàng)新。銅冰鑒便是曾侯乙墓青銅器中的代表器物，集中表現(xiàn)了曾侯乙墓青銅器新穎、奇特、精美的特征。銅冰鑒是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的冰箱，是一個(gè)構(gòu)思精巧，實(shí)用性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的青銅器物，也是迄今發(fā)現(xiàn)的部分采用失蠟法鑄造的較早的典范作品。

曾仲籠父壺：曾仲籠父壺為春秋時(shí)器，一九六六年出土于湖北京山縣。原器通高六十六厘米，上口長(zhǎng)二十三點(diǎn)一厘米，寬十六點(diǎn)三厘米。壺蓋上飾有精美的蓮瓣，為春秋青銅壺典型的造型。蓋內(nèi)及壺口內(nèi)壁有銘文十二字，銘文大意為，曾侯的次子籠父用好銅鑄造了此壺。一、司母戊鼎：商朝時(shí)期商后期，（約公元前14～前11世紀(jì)），炊食器，1939年河南省安陽(yáng)市武官村出土。高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米、重832.84千克。

此鼎器形龐大渾厚，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，其腹部鑄有“司（后)母戊”3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當(dāng)在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。經(jīng)測(cè)定，司母戊鼎含銅84.77％、錫11.64％、鉛27.9％，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。

鼎為中國(guó)古代炊食器。早在七千多年前就出現(xiàn)了陶制的鼎。銅鼎則是商周時(shí)期最為重要的禮器。在古代，鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國(guó)家政權(quán)的象征，《左傳》有載:“桀有昏德，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周”。鼎大多為三足圓形，但也有四足的方鼎。(司母戊鼎便是最負(fù)盛名的四足大方鼎。)

司母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀(jì)--公元前十一世紀(jì))鑄品，原器一九三九年三月出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村。此鼎型制雄偉，重達(dá)八百三十二點(diǎn)八四公斤，高達(dá)一百三十三厘米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在一九四六年六月重新出土。建國(guó)后，于一九五九年入藏中國(guó)歷史博物館。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文“司母戊”。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。二、鸮尊:商朝時(shí)期商后期，（約公元前14～前11世紀(jì)），盛酒器。1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土。高45.9厘米、重16.7千克。

銅尊最早見于商代，主要形制有圓尊、方尊和異型鳥獸尊等。鳥獸尊種類繁多，有羊尊、牛尊、鸮尊、象尊、豕尊等。鸮尊在婦好墓中同出2件，整體作站立鸮形，雙足與尾構(gòu)成了3個(gè)支撐點(diǎn)，頭后為器口。蓋面鑄站立狀的鳥，造型雄奇，花紋絢麗，是中國(guó)商代青銅器中的精品。

尊為古代盛酒器。銅尊，最早見于商代。鸮，俗稱貓頭鷹。在古代，鸮是人們喜愛和崇拜的神鳥。鸮的形象是古代藝術(shù)品經(jīng)常采用的原型。商代的王器、石器、陶器、青銅器中，都有精美的鸮形。此鸮尊即是商代鳥獸形青銅器中的精品。

鸮尊一九七六年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓，原器為一對(duì)兩只，鑄于商代后期。原器通高四十五點(diǎn)九厘米，外形從整體上看，為一昂首挺胸的貓頭鷹。通體飾以紋飾，富麗精細(xì)。喙、胸部紋飾為蟬紋；鸮頸兩側(cè)為夔紋；翅兩邊各飾以蛇紋；尾上部有一展翅欲飛的鸮鳥，整個(gè)尊是平面和立體的完美結(jié)合。尊口內(nèi)側(cè)有銘文“婦好”二字。

“婦好”應(yīng)是商王武丁之妻。據(jù)殷墟甲骨文記載，婦好是一位能干、有魄力的女子。生前，她曾參與國(guó)家大事，主持祭祀，還帶兵證伐過羌、土方等方國(guó)，頗具傳奇色彩。三、四羊方尊：商朝時(shí)期，(約公元前l(fā)4～前11世紀(jì))，盛酒器，1938年湖南省寧鄉(xiāng)市出土。上口最大徑44.4厘米、高58.6厘米、重34.6千克。

此器采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的裝飾手法，將四羊與器身巧妙地結(jié)合為一體，使原本造型死板的器物，變得十分生動(dòng)。出土器物的湖南洞庭湖周圍地區(qū)在商代是三苗活動(dòng)區(qū)，在此地發(fā)現(xiàn)造型與中原近似的銅尊，表明商文化的影響已遠(yuǎn)及長(zhǎng)江以南的地區(qū)。

商晚期偏早器。原器一九三八年出土于湖南省寧鄉(xiāng)市，是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較大的方尊，高五十八點(diǎn)六厘米。重近三十四點(diǎn)五公斤。此尊造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕、器物與動(dòng)物形狀有機(jī)的結(jié)合起來。整個(gè)器物用塊范法澆鑄。一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。方尊四角的四只卷角山羊，以腳踏實(shí)地的有力形象承擔(dān)著尊體的重量，使得這個(gè)上邊長(zhǎng)(五十二點(diǎn)四厘米)幾乎與器高相等的器具顯得挺拔、剛勁、絲毫沒有頭重腳輕之感。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。

四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為“寧鄉(xiāng)青銅器群”。四羊方尊便是“寧鄉(xiāng)青銅器群”的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。四、大盂鼎：西周時(shí)期西周，炊器，傳陜西省郿縣出土，高1O1.9厘米、口徑77.8厘米、重153.5千克。

鼎內(nèi)壁銘文19行291字，記載周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂的史實(shí)。大意為：康王向盂敘述了周初文、武等先王立國(guó)經(jīng)驗(yàn)和商王沉湎酒色以致亡國(guó)的教訓(xùn)，告誡盂應(yīng)效法其祖先，忠心輔佐王室，掌兵戎大事，慎處訟罰，治民保疆土，并賞賜盂酒、命服、車馬及人鬲、庶人、馭等1709個(gè)奴隸。盂鑄造的青銅鼎有2件，一大一小，分別稱大、小盂鼎。小盂鼎己失，只留下銘文的拓片；大盂鼎是現(xiàn)存西周重器之一。五、虢季子白盤：西周時(shí)期，盛水器。陜西省寶雞市出土，長(zhǎng)137.2厘米，寬86.5厘米，重215.3千克。

作器者虢季子白是周宣王時(shí)的朝廷大臣。此銅盤內(nèi)底鑄有110字銘文，記述了這樣一件史實(shí)：虢季子白率軍對(duì)作戰(zhàn)，斬?cái)呈?00個(gè)，俘虜50人，戰(zhàn)后在周廟宣榭向周王獻(xiàn)，受到周王宴享，周王賞賜他車馬，弓矢和斧鉞。虢季子白盤是商周時(shí)代青銅器中最大的銅盤，是西周著名的重器，銘文通篇用韻，是一篇很好的韻文。六、龍虎銅尊：商朝時(shí)期，盛酒器。1959年安徽阜南出土。高50.5厘米，口徑44.9厘米，足徑24厘米。

圓口外侈，折肩細(xì)頸大腹，圈足。肩部飾龍首突出肩外的龍象三條，闊嘴有角，蛇形身，尾上卷，其間另有夔龍紋。夔龍頭上有角，張口吐舌，卷唇，卷尾。腹部為三組相同紋飾，虎頭居中，虎身左右展開，虎口銜一人，人像兩側(cè)有兩夔龍相對(duì)組成的獸面紋。安徽阜南地區(qū)當(dāng)時(shí)為淮夷聚居地，從該尊的形制看，明顯受到中原文化的影響，紋飾又有典型的地方特色。此尊腹里隨外表紋飾凹凸而作相應(yīng)的凹凸?fàn)睿r見于其它器物，亦為其特色。

此尊為商代藝術(shù)珍品。原器一九五七年出土于安徽阜南縣。器高五十點(diǎn)五厘米，口徑四十四點(diǎn)九厘米，重約二十公斤，是一件具有喇叭形口沿、寬折肩、深腹、圈足、體形較高大的盛酒器。龍虎尊的肩部飾以三條婉蜒向前的龍，龍頭突出肩外。腹部紋飾為一個(gè)虎頭兩個(gè)虎身，虎口之下有一人形，人頭銜于虎口之中?；⑸硐路揭造槔鉃榻?，飾兩夔龍相對(duì)組成的獸面。圈足上部有弦紋，并開有十字形鏤孔。

龍虎尊紋飾的主題是“虎口銜人”。關(guān)于這一主題，有人認(rèn)為：在這里，“人”應(yīng)是那些奴隸，“虎口銜人”反映奴隸社會(huì)的殘酷、恐怖。對(duì)于這種傳統(tǒng)的解釋，另外一些考古學(xué)家則提出質(zhì)疑，他們認(rèn)為這應(yīng)該是在表現(xiàn)一鐘巫術(shù)主題。青銅器在當(dāng)時(shí)是十分重要的禮器，這樣的紋飾應(yīng)是巫師作法的情景紀(jì)實(shí)。張開的虎口在古代是分割生死兩界的象征?；⒖谙碌娜撕芸赡芫褪俏讕?，巫師在祭祀中通過老虎的幫助而表現(xiàn)出一種能夠通天地、感鬼神的能力?！盎⒖阢暼恕边@一圖案的含義究竟是什么，我們還不能作出精確的解釋，但是當(dāng)時(shí)一定是和某種神話和宗教信仰相聯(lián)系的，在祭祀活動(dòng)中具有十分重要的意義。此尊是商代青銅器中與四羊方尊齊名的珍品。七、琱生簋：西周時(shí)期西周，盛食器。高22.2厘米，口徑21.9厘米，足徑18厘米。

這是貴族琱生為其祖先制作的宗廟祭祀時(shí)使用的青銅器。器內(nèi)鑄有104字銘文，記述琱生在一次關(guān)于田地的獄訟中，得到本宗族宗主的庇護(hù)，達(dá)到了多占田地的目的。

簋是古代用以盛食物的器具。銅簋，最早見于商代。西周時(shí)，簋和鼎配合使用，成為標(biāo)志貴族等級(jí)的器物。簋多以偶數(shù)出現(xiàn)，并有一套完整的使用制度。據(jù)文獻(xiàn)記載:天子八簋、諸侯六簋、大夫四簋、士二簋?，h生銅簋內(nèi)有銘文，文中主要提及的人物便是琱生和召伯虎。所謂“琱生”就是琱氏之甥?，h生與召伯虎同宗，召伯虎是召氏宗子，琱生為支系。

琱生簋是周宣王時(shí)期的器物，相傳原器早年出土于陜西，共有兩件，其一今存美國(guó)。中國(guó)歷史博物館所藏的一件，是張少銘先生所捐。此簋通高二十二點(diǎn)二厘米，口徑二十一點(diǎn)九厘米，以饕餮紋為主要紋飾。器內(nèi)有銘文十一行，一百零三字記敘了琱生在一次關(guān)于田地的獄訟中，為了贏得官司，求得同宗的召伯虎的庇護(hù)，得以勝訴的歷史事件?，h生作此簋是為了紀(jì)念此事。銘文記載的情況是了解西周宗法制度與土地制度的珍貴史料，所以琱生簋不僅是一件精美的青銅藝術(shù)品，也具有重要的史料價(jià)值。

八、匽侯盂：西周時(shí)期西周，盛食器。遼寧省喀拉沁左翼蒙古族自治縣出土，高24厘米。

匽侯盂內(nèi)壁有5字銘文,表明這件器物是匽侯制作的用來盛飯食的青銅盂。匽就是“燕”字，燕國(guó)是周初分封的諸侯國(guó),北京市房山縣琉璃河有燕國(guó)古城址和古墓葬，并出土了不少有“匽侯”銘文的青銅器,證明燕國(guó)的政治中心就在北京一帶。這件匽侯盂在遼寧出土，說明西周初年遼寧一帶是在燕國(guó)的封地之內(nèi)。

盂為古代盛食器或盛水器。

"匽"即"燕"。"燕"是周初分封的諸侯國(guó)，匽侯即是燕國(guó)的君主。北京市房山縣琉璃河發(fā)現(xiàn)西周時(shí)燕國(guó)的古城址和古墓葬，出土了不少刻有"匽侯"銘文的青銅器。由此可見，北京一帶曾經(jīng)是燕國(guó)的政治中心。匽侯銅盂出土于今天的遼寧，說明在西周初年，遼寧一帶也是燕國(guó)的屬地。

匽侯盂是西周時(shí)的器物，出土于遼寧喀拉沁左翼蒙古族自治縣。原器高二十四厘米，上口徑二十四厘米，侈口、深腹、圈足。盂體紋飾精美，通體布滿夔鳳紋（一種具有華冠的獸頭鳥身紋樣）。整個(gè)器具造型莊重，顯示了匽侯身份和地位的尊貴。

九、銅冰鑒：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾，冰酒器。1978年湖北省隨縣擂鼓墩1號(hào)墓出土，長(zhǎng)寬均為76厘米、高63.2厘米。

銅冰鑒整體為方鑒內(nèi)套方壺的形式，上有鏤孔蓋，蓋身正中有方形孔，正好套住方壺口。方壺有蓋，溜肩，下腹內(nèi)收，底部有帶穿的方足。方鑒底部與方壺方足穿眼相應(yīng)部位安有彎形栓鉤，正好插入壺足穿眼，把壺穩(wěn)定住。其中一只栓鉤還裝有倒鉤。栓鉤插入后，倒鉤即自動(dòng)倒下卡緊。使壺不能搖動(dòng)。該鑒腹部和四角有8個(gè)龍形耳，龍頭頂承8塊接檐式銅飾，四足作獸形，四周外口沿均飾以鏤雕或浮雕勾連云紋，蟠螭紋，異常精美。當(dāng)時(shí)的酒是米酒，存放時(shí)間一長(zhǎng)，便發(fā)酵過度而變味。該鑒使用時(shí)壺內(nèi)裝酒，在鑒內(nèi)放入冰塊，可使酒涼，阻止它的發(fā)酵變味。該鑒出土?xí)r帶有長(zhǎng)柄的銅勺，是舀酒的用具。

戰(zhàn)國(guó)器。原器一九七七年出土于湖北隨縣擂鼓墩一號(hào)墓即曾侯乙墓。曾侯乙墓出土了大量的青銅器，其造型和紋飾在繼承商周以來的中原青銅文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大的創(chuàng)新。銅冰鑒便是曾侯乙墓青銅器中的代表器物，集中表現(xiàn)了曾侯乙墓青銅器新穎、奇特、精美的特征。

銅冰鑒的四足是四只動(dòng)感很強(qiáng)，穩(wěn)健有力的龍首獸身的怪獸。四個(gè)龍頭向外伸張，獸身則以后肢蹬地作匍匐狀。整個(gè)獸形看起來好象正在努力向上支撐銅冰鑒的全部重量。鑒身為方形，其四面、四角一共有八個(gè)龍耳，作拱曲攀伏狀。這些龍的尾部都有小龍纏繞，還有兩朵五瓣的小花點(diǎn)綴其上。

銅冰鑒是一件雙層的器皿，方鑒內(nèi)套有一方壺。夏季，鑒、壺壁之間裝冰，壺內(nèi)裝酒，可使酒涼?？梢哉f，銅冰鑒是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早的冰箱，是一個(gè)構(gòu)思精巧，實(shí)用性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的青銅器物，也是迄今發(fā)現(xiàn)的部分采用失蠟法鑄造的較早的典范