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高考作文談?wù)撐?00字1
說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,是一種傲慢的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是躲避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為躲避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿勢(shì)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的英勇。殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和諧的呼喊,而不是躲避職責(zé)的理由。而英勇,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”,對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察翻然知恥,那才是英勇。
不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。
不要輕易說(shuō)“不”,還由于它需要我們付出代價(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從今霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的關(guān)心,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其緣由,項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史唯恐就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。
說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。
當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,猶如文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的呼喊……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí)、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)帯K麄?,才是真正的勇者。所以,?qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。
高考作文談?wù)撐?00字2
與人相處,倘不拘小節(jié),或許會(huì)給人瀟灑、直率、豪邁的印象。但是,一個(gè)不拘小節(jié)者,有時(shí)也可能就是不懂禮貌的人,甚至不按牌理出牌的人。不拘小節(jié)者,擅長(zhǎng)我行我素或者唯我獨(dú)尊,以至于爽快之梯,有搭在別人墻上的嫌疑。
縱觀歷史,不得不承認(rèn),更多的拘小節(jié)者干出了更大的事。
有別人在場(chǎng)的狀況下,不要自己哼唱,也不要用手指敲打或者用腳踢什么東西;別人講話(huà)時(shí),不要插嘴;別人站著時(shí),不要坐下;別人停下來(lái)時(shí),不要自己走;和別人在一起,不要讀書(shū)或看報(bào)。假如確有必要做上述事情,也肯定要懇求離開(kāi);事先沒(méi)有得到允許,不要看別人的書(shū)或?qū)懙臇|西;別人寫(xiě)信時(shí),也不要離得太近……這是美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”。可以說(shuō),這都是些小節(jié),甚至是很拘束人的小節(jié),然而,華盛頓卻把它看做了成長(zhǎng)所必需的“維生素”。假如他不拘小節(jié),從不顧及別人的感受,很難想象他會(huì)把美國(guó)搞得花團(tuán)錦簇。
有名的木桶理論認(rèn)為,一只木桶盛水的多少,取決于最短的那塊木板,而小節(jié)從某種意義上說(shuō),就是那塊最短的木板。春秋時(shí)的子罕以“不貪為寶”;清朝廉卿張伯行以“取一文,我為人不值一文”為銘;林則徐因自己有易發(fā)怒的弱點(diǎn),自書(shū)“制怒”條幅掛于中堂;煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅(jiān)持不抽一支煙……
一滴水見(jiàn)太陽(yáng),窺一斑而知全豹。小節(jié)相當(dāng)于試紙,可以測(cè)出一個(gè)人的素養(yǎng)與境界。你的一言一行、一舉一動(dòng)都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人,并不是天生的,而是他們后天的修養(yǎng)使然。也就是說(shuō),日常生活中,他們注意細(xì)枝抹節(jié)。相反,那些所謂的氣度非凡、不拘“小節(jié)”者,一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上無(wú)小事,人間無(wú)小節(jié)。有一首外國(guó)民謠:丟了一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝。
可見(jiàn),不拘小節(jié),無(wú)以成大事。
高考作文談?wù)撐?00字3
自古雄才多磨難,浮夸子弟少偉男。
人生真諦在何處,只在經(jīng)受不平凡。
——題記
人生就像一條多岔的道路,太多太多的方向,太多太多的追求,于是便有墜入深淵的懊悔,也有迷失道路的憂(yōu)愁。人生就像無(wú)邊的大海,太多太多的航向,太多太多的誘惑,于是便有驚濤駭浪的危急,也有擱淺沙灘的苦惱。
然而,縱使人生坎坷,縱使人生迷惑,我都義無(wú)返顧。由于我知道“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我不會(huì)回頭,我只會(huì)把我的背影留給地平線(xiàn)?!?/p>
“生如夏花之絢爛“始終是我的箋言。
我不奢求我的生命里物欲充實(shí),由于我遠(yuǎn)離紙醉金迷。清貧,使陶淵明有“不為五斗米折腰”的氣概;清貧,使朱自清有“誓死不吃賣(mài)國(guó)糧”決心。同樣,清貧,也會(huì)使我有“君子以自強(qiáng)不息”的抱負(fù)。
我不奢求我的一生地位顯赫,由于我不要漂浮與權(quán)勢(shì),我寧愿一生質(zhì)樸。質(zhì)樸,使陶淵明悠閑南山,飲酒采菊;質(zhì)樸,使劉禹錫怡居陋室,儒雅飄逸。同樣,質(zhì)樸也會(huì)使我有“要留清白在人間”的高潔。
回顧歷史,朗朗眾生,有多少人想開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)卻庸庸碌碌,有多少人選擇平凡卻名垂千古!人生有太多的不盡人意,人生也有太多的鋃鐺不及。然而,我們既然選擇邁開(kāi)人生的第一步就要無(wú)悔人生??v然粉身碎骨,縱然一無(wú)所得,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?,也要用今日無(wú)悔的選擇看秋的華蓋樂(lè)章!
歌德說(shuō)過(guò):“只有經(jīng)受過(guò)人生的辛苦,才知道人生的真價(jià)?!?/p>
拿破侖說(shuō)過(guò):“人生之榮耀,不在于永不失敗,而在于能屢敗屢起?!?/p>
列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“人生并非嬉戲,因此我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?!?/p>
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”是屈原的人生;“我本楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘”是李白的人生;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的人生;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞傅娜松?“窮年憂(yōu)黎民,嘆息腸內(nèi)熱”杜甫的人生
瀑布選擇懸崖由于它要挑戰(zhàn)艱險(xiǎn);雄鷹選擇藍(lán)天由于它搏擊長(zhǎng)空;我選擇極限由于我要挑戰(zhàn)人生;“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”就是我的人生!
高考作文談?wù)撐?00字4
每年每月每日,成千上萬(wàn)件事向人們撲來(lái)。在勞碌的生活中,人們手忙腳亂,疲乏不堪。雖然如此艱辛,卻始終持之以恒。由于有一個(gè)沉重的鎖鏈無(wú)情的套在我們的身上--責(zé)任。在學(xué)校里,我們努力學(xué)習(xí),這是責(zé)任。在家里,我們幫父母做點(diǎn)家務(wù)活,這是責(zé)任。出門(mén)在外,為社會(huì)做點(diǎn)事,這是責(zé)任。大千世界,草有責(zé)任,花有責(zé)任,大樹(shù)有責(zé)任。無(wú)論什么生命,都有自己不行推辭的責(zé)任。對(duì)自己付責(zé),也要對(duì)別人付責(zé)。在全國(guó)每年都有上千起交通事故,發(fā)生的緣由種.種,可說(shuō)來(lái)說(shuō)去,這不是沒(méi)有責(zé)任心嗎?假如汽車(chē)司機(jī)有著對(duì)自己對(duì)別人付責(zé)的心態(tài),按規(guī)張制度辦事,那還會(huì)有這么多人白白喪生嗎?
責(zé)任,是重如泰山的承諾。它推動(dòng)著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻(xiàn)著。在今年全國(guó)患病“非典”的攻擊下,600萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員英勇的沖向了第一線(xiàn)。他們勇敢,他們無(wú)畏。在同“非典”的戰(zhàn)斗中,誰(shuí)也沒(méi)可怕,誰(shuí)也沒(méi)退縮。任憑“非典”有多么可怕,卻無(wú)法吞咽醫(yī)護(hù)人員那顆劇烈的責(zé)任心。病人來(lái)了,每個(gè)人不分晝夜,細(xì)心照看;有的醫(yī)護(hù)人員倒下了,就立即有人補(bǔ)充上來(lái)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻比槍林彈雨更危急的戰(zhàn)斗中他們沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家和人民寄予他們的厚望。最終,“非典”被制了,這是用醫(yī)護(hù)人員沒(méi)日沒(méi)夜的奉獻(xiàn)和那顆劇烈的責(zé)任心換來(lái)的。假如他們沒(méi)有一顆劇烈的責(zé)任心,那就不知道這場(chǎng)風(fēng)暴還要刮多久,還要奪去多少人無(wú)辜的生命。古希臘人說(shuō),人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭,事業(yè),友誼,兒女……歷經(jīng)艱辛,卻無(wú)法丟棄其中任何一件。由于這上面寫(xiě)著兩個(gè)字:責(zé)任。
在生活中,到處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是愛(ài)護(hù)環(huán)境的責(zé)任;關(guān)心體弱多病的老人和小孩,是尊老愛(ài)幼的責(zé)任;替別人解決困難,是助人為樂(lè)的責(zé)任。責(zé)任,是社會(huì)的地基。沒(méi)有它,高樓大廈在微風(fēng)中就會(huì)輕易動(dòng)搖。對(duì)自己付責(zé),責(zé)任是嚴(yán)格的教官;對(duì)別人付責(zé),責(zé)任是生命財(cái)產(chǎn)平安的保證;對(duì)國(guó)家付責(zé),那是社會(huì)進(jìn)步的條件。拋棄它,感到了站臨時(shí)的輕松,卻丟失了一生的光榮。責(zé)任,是不行丟棄的使命,它肩付在人們的身上。讓我們每個(gè)人都富有責(zé)任心,去戰(zhàn)勝與一次次突如其來(lái)的考驗(yàn)?zāi)前?
高考作文談?wù)撐?00字5
世界上本不缺少美,而是缺少發(fā)覺(jué)美的眼睛。
——題記
同一棵樹(shù),有的人看到的是滿(mǎn)樹(shù)的蓊蓊郁郁,有人看到的卻是樹(shù)梢上的毛毛蟲(chóng)。仰視同一片天空,有人看到了烏云朵朵,而有人卻觀察那藏在烏云后的太陽(yáng)。學(xué)會(huì)觀賞,你的四周才更加秀麗;學(xué)會(huì)觀賞,你的生活才會(huì)更加豐富多彩。
由于擁有觀賞的目光,才有東坡那“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的沉著;才有王維那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾;才有陶淵明那“采菊東籬下,悠閑見(jiàn)南山”的舒適。學(xué)會(huì)觀賞,便發(fā)覺(jué)身邊布滿(mǎn)了美景。
學(xué)會(huì)觀賞,不僅僅是學(xué)會(huì)觀賞美景,還要學(xué)會(huì)用觀賞的目光看待四周的人和事。
美國(guó)南北戰(zhàn)斗初期,林肯總統(tǒng)在危難之時(shí),毅然任命了酒鬼格蘭特為北將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)言論大嘩,人們說(shuō)“昏君”用“庸才”,北完了。好多人晉見(jiàn)林肯,說(shuō)格蘭特好酒貪杯,難當(dāng)大任。林肯不為所動(dòng),堅(jiān)持任用格蘭特,而結(jié)果證明,正是由于對(duì)格蘭特的任命,才成了美國(guó)南北戰(zhàn)斗中北取勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯懂得觀賞格蘭特的優(yōu)點(diǎn),才有了北成功。是呀,我們應(yīng)當(dāng)看到別人的閃光點(diǎn),而不是由于別人有缺點(diǎn)就否認(rèn),世界上哪有十全十美的人呢?只有學(xué)會(huì)觀賞別人,才能真正看到他人的價(jià)值。
我們不僅要學(xué)會(huì)觀賞,還要學(xué)會(huì)接受別人的觀賞。任何事物都是兩面的,我們切忌“捧殺”!傷仲永的故事不就是不會(huì)接受觀賞的惡果嗎?如今也有很多神童被埋沒(méi)的教訓(xùn)。面對(duì)他人的觀
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