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對(duì)點(diǎn)精練一連續(xù)性文本信息篩選與概括實(shí)用類(lèi)文本閱讀一、新聞(一)閱讀下面的文字,完成文后題目。致敬!中國(guó)女排央視網(wǎng)消息:今天,十幾億中國(guó)人再一次被遠(yuǎn)在里約的十幾位中國(guó)姑娘和她們的教練感動(dòng)。在里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽中,中國(guó)女排在不被看好的情況下,以3∶1戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的塞爾維亞女排,取得了震撼人心的勝利,時(shí)隔12年再次站上奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)!一場(chǎng)冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)打得驚心動(dòng)魄。對(duì)手塞爾維亞隊(duì)在本屆奧運(yùn)會(huì)中展示出了絕佳的實(shí)力和超強(qiáng)的斗志,在小組賽中,她們就以3∶0的大比分擊敗過(guò)中國(guó)女排,幾乎沒(méi)有人認(rèn)為中國(guó)女排能夠贏過(guò)她們。然而,面對(duì)這樣強(qiáng)大的對(duì)手,中國(guó)女排姑娘們并沒(méi)有泄氣,正如隊(duì)長(zhǎng)惠若琪賽前所說(shuō),我們就算有1%的希望也會(huì)盡100%的努力。最終,在先失一局的情況下,中國(guó)女排姑娘連扳三局,時(shí)隔12年,重返奧運(yùn)之巔!回看中國(guó)女排的里約奧運(yùn)之路,走得異常艱難。小組賽中,中國(guó)隊(duì)被分到了“死亡之組”,首戰(zhàn)2∶3輸給了荷蘭隊(duì),以2勝3負(fù)的成績(jī)排名小組第4,艱難出線(xiàn)。在四分之一決賽中,中國(guó)女排遭遇了上屆冠軍、東道主巴西隊(duì)。這是一場(chǎng)幾乎所有人都認(rèn)為不可能贏的比賽。巴西隊(duì)占據(jù)天時(shí)、地利、人和,中國(guó)隊(duì)的每一次發(fā)球,全場(chǎng)都發(fā)出震耳欲聾的噓聲和口哨聲,每一次巴西隊(duì)得手卻是震天響的歡呼聲和掌聲。盡管巴西觀眾吶喊愈加強(qiáng)烈,盡管巴西女排依然扣殺凌厲,盡管中國(guó)女排先輸一局,盡管現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)有記者寫(xiě)出0∶3中國(guó)女排完敗的標(biāo)題,但郎平和姑娘們說(shuō),我們有上億球迷在遠(yuǎn)方觀戰(zhàn),我們不孤單,他們?cè)絿u我們,我們?cè)揭蚝们?,狠狠地打。最終,中國(guó)女排以3∶2贏得比賽,華麗逆襲。有人戲稱(chēng),里約奧運(yùn)會(huì)上女排獲得的這枚金牌,似乎比別的金牌個(gè)頭兒都大。這有一定的道理,因?yàn)檫@枚金牌包含著一個(gè)民族的記憶。從20世紀(jì)80年代初中國(guó)女排的神奇崛起,到世界杯、世界錦標(biāo)賽、奧運(yùn)會(huì)的“五連冠”的巔峰,中國(guó)女排成為那個(gè)時(shí)代最耀眼的明星,而女排的拼搏精神也成為激勵(lì)國(guó)人的最強(qiáng)音。雖然后來(lái)中國(guó)女排幾經(jīng)挫折、磨難、沉浮,但根植于這支隊(duì)伍的拼搏精神的基因始終存在。這次奧運(yùn)會(huì),在小組賽中,女排就遭遇開(kāi)門(mén)黑,之后無(wú)論是對(duì)陣巴西還是再次對(duì)陣荷蘭,每一場(chǎng)比賽都是驚心動(dòng)魄,常常是在比分落后的情況下一分一分地追,最后成功實(shí)現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。或許這才是女排精神最讓人動(dòng)容的地方。用一個(gè)體育比賽的項(xiàng)目來(lái)命名一種精神,這也許是一個(gè)項(xiàng)目、一支隊(duì)伍所能獲得的最高的榮譽(yù)了。女排,正是這樣一個(gè)在中國(guó)人心目中有著特殊地位的體育項(xiàng)目。中國(guó)女子排球隊(duì),曾經(jīng)在20世紀(jì)80年代實(shí)現(xiàn)了世界賽場(chǎng)上的“五連冠”,女排姑娘也因此成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的全民偶像。1981年,中國(guó)女子排球隊(duì)在日本大阪市舉辦的第三屆排球世界杯賽中,戰(zhàn)勝了曾經(jīng)6次獲得世界冠軍、被稱(chēng)為“東洋魔女”的日本隊(duì),首次獲得了世界冠軍。20世紀(jì)80年代初的中國(guó),剛剛步入改革開(kāi)放。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還是體育水平,和世界強(qiáng)國(guó)相比都有一段距離。在這之前,曾有外國(guó)人斷言,中國(guó)人只能玩小球,大球要想走向世界,那是不可能的。在此之前,中國(guó)人在大球項(xiàng)目上,從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)世界冠軍。中國(guó)人渴望勝利,也需要一場(chǎng)這樣的勝利。1981年到1986年間,中國(guó)女排在世界杯、世界錦標(biāo)賽和奧運(yùn)會(huì)上蟬聯(lián)世界冠軍,成為世界女子排球歷史上第一支連續(xù)5次奪魁的隊(duì)伍。2019年奧運(yùn)會(huì)之后,中國(guó)女排就開(kāi)始滑坡。到2019年4月,跌入低谷的中國(guó)女排又一次迎來(lái)了郎平。再到2019年亞錦賽,冠軍!2019年女排世界杯,冠軍!以及2019年里約奧運(yùn)會(huì),冠軍!中國(guó)女排令人感動(dòng),這是一種綿延了35年的感動(dòng)。從1981年中國(guó)女排首次奪得世界杯冠軍起,女排精神就一直深植于這支光榮的集體,并曾經(jīng)深刻影響了整整一代中國(guó)人,成為中華民族的精神寫(xiě)照。頑強(qiáng)拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光,又何止是在賽場(chǎng)!這同樣是我們每一個(gè)中國(guó)人實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。致敬,中國(guó)女排!致敬,女排精神!(選自《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》
2019年8月21日,有刪改)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.里約奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)女排被分在“死亡之組”,先后敗給了荷蘭隊(duì)和塞爾
維亞等隊(duì),在小組賽墊底的情況下艱難出線(xiàn),不被人看好能夠奪得冠軍。B.在四分之一決賽中,幾乎所有人都認(rèn)為中國(guó)女排無(wú)法戰(zhàn)勝上屆冠軍——占
盡天時(shí)、地利、人和的東道主巴西隊(duì)。但女排姑娘敢打敢拼,以3∶2戰(zhàn)勝
對(duì)手,成功逆襲。C.20世紀(jì)80年代,中國(guó)因?yàn)閯倓偛饺敫母镩_(kāi)放,經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較落后,體育
水平與世界強(qiáng)國(guó)還有一段距離,尤其是在大球項(xiàng)目上還從未獲得過(guò)世界冠
軍,所以中國(guó)人渴望以女排的勝利來(lái)證明自己。D.中國(guó)女排的發(fā)展歷程也并非一帆風(fēng)順,從80年代神奇崛起到達(dá)到巔峰之后,
也曾經(jīng)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十余年的低谷,是郎平的回歸,女排才得以重返奧運(yùn)之巔。答案123√解析解析A項(xiàng)根據(jù)原文第五段第2句“小組賽中,中國(guó)隊(duì)……以2勝3負(fù)的成績(jī)排名小組第4,艱難出線(xiàn)”可知,該小組共有6支球隊(duì),第4名不屬于墊底。小組賽中,6隊(duì)中有4個(gè)出線(xiàn)名額。1232.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是A.自從2019年郎平接手后,中國(guó)女排逐漸走出低谷,先后奪得2019年的亞錦賽
和世界杯的冠軍,并在2019年的里約奧運(yùn)會(huì)上獲得冠軍,實(shí)力之強(qiáng),無(wú)與倫比。B.中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)上獲得的冠軍分量之所以顯得更重,是因?yàn)橹袊?guó)女排
曾經(jīng)在20世紀(jì)取得了無(wú)與倫比的輝煌,激勵(lì)了整整一代人。C.20世紀(jì)80年代,中國(guó)女排連續(xù)在世界杯、世界錦標(biāo)賽和奧運(yùn)會(huì)上榮獲世界冠
軍,成為世界女子排球歷史上第一支5次奪得世界冠軍的隊(duì)伍。D.以體育項(xiàng)目來(lái)命名一種體育精神,這可以算得上是對(duì)這個(gè)項(xiàng)目以及這支隊(duì)伍
的最高榮譽(yù),中國(guó)女排在中國(guó)人心目中有著不可取代的特殊地位。E.從1981年首奪世界冠軍以來(lái),30余年里,中國(guó)女排雖然幾經(jīng)挫折、磨難、沉
浮,但是,由于頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終沒(méi)有被真正忘記,才能逐漸走出困
境,重現(xiàn)往日輝煌。答案123√解析√解析A項(xiàng)從小組賽的失利以及決賽的艱難過(guò)程可以看出,說(shuō)中國(guó)女排當(dāng)時(shí)的實(shí)力“無(wú)與倫比”屬于夸大其詞。B項(xiàng)概括不全面,從文章第七段可以看出,冠軍分量重的原因固然有“這枚金牌包含著一個(gè)民族的記憶”的因素,還有此次勝利所體現(xiàn)出來(lái)的“根植于這支隊(duì)伍的拼搏精神的基因始終存在”的因素。C項(xiàng)“第一支5次奪得世界冠軍的隊(duì)伍”錯(cuò),從文章第九段可知,日本隊(duì)在中國(guó)奪冠前“曾經(jīng)6次獲得世界冠軍”;根據(jù)第十一段可知,中國(guó)女排是“世界女子排球歷史上第一支連續(xù)5次奪魁的隊(duì)伍”。1233.為什么說(shuō)女排精神是中華民族精神的寫(xiě)照?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析概括。答案123答案①女排精神是一個(gè)民族的記憶,尤其是在20世紀(jì)80年代,改革開(kāi)放初期,在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和體育水平與世界強(qiáng)國(guó)有明顯差距的情況下,中國(guó)人通過(guò)女排的勝利證明了自己,找到了自信;②女排精神曾經(jīng)深刻影響了整整一代中國(guó)人,在中國(guó)人心目中有著特殊地位,也是我們每一個(gè)中國(guó)人實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。(二)閱讀下面的文字,完成文后題目。全年“送戲下鄉(xiāng)”1600場(chǎng)以上,以文化產(chǎn)業(yè)助脫貧寧夏“文化莊稼”正繁茂(打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn))朱磊扶貧扶志,催生內(nèi)力。近年來(lái),寧夏回族自治區(qū)以文化為抓手,在豐富農(nóng)村基層文化生活的同時(shí),推動(dòng)扶貧攻堅(jiān),為農(nóng)民送去增收的“文化莊稼”。腦袋富起來(lái)以“送戲下鄉(xiāng)”“新春樂(lè)社火大賽”等活動(dòng)滋潤(rùn)民風(fēng)、開(kāi)啟民智雖然年過(guò)七旬,可只要穿上那一身舞臺(tái)服裝,戴天福就神采煥發(fā),與之前的莊稼漢形象完全不同。一曲自編自導(dǎo)自唱的眉戶(hù)劇——《群眾路線(xiàn)不能變》一開(kāi)場(chǎng),老戴手搖彩扇,聲情并茂,引來(lái)陣陣喝彩……走進(jìn)固原市原州區(qū)彭堡鎮(zhèn)曹洼村,提起戴天福文化大院,無(wú)人不曉、無(wú)人不知。雖然沒(méi)有華美的燈光,沒(méi)有精致的舞臺(tái),演員也不是專(zhuān)業(yè)的,但每晚收工后看演出卻成了村民們的“必修課”,興致來(lái)時(shí),大伙兒都可以上臺(tái)表演,或唱幾句花兒,或吼幾聲秦腔,或說(shuō)一段順口溜……像這樣的文化大院,在原州區(qū)還有很多。為不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,原州區(qū)著力加強(qiáng)農(nóng)村文化大院建設(shè),一大批草根藝人活躍在廣大農(nóng)村。全區(qū)已涌現(xiàn)120多個(gè)文化大院、79個(gè)民間演出團(tuán)體、1000多名草根藝人。其中,有一定規(guī)模的文化大院有50多個(gè),覆蓋全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道,參演人員達(dá)5000余人。文化大院點(diǎn)燃了農(nóng)村文化的火種,豐富著廣大人民群眾的精神生活。在寧夏,文化大院打通文化基層的“最后一公里”,幾乎每個(gè)村子都有自樂(lè)班或者文化大院,成為群眾自己的文化大舞臺(tái);同時(shí)廣泛開(kāi)展“送戲下鄉(xiāng)”“新春樂(lè)社火大賽”“歡樂(lè)寧夏全區(qū)群眾文藝會(huì)演”等活動(dòng)。2019全年“送戲下鄉(xiāng)”演出1600場(chǎng)以上,不僅豐富了百姓的文化生活,滋潤(rùn)了民風(fēng),還開(kāi)啟了民智,讓不少?gòu)哪嗤晾镉懮畹霓r(nóng)民找到文化致富的機(jī)遇。錢(qián)包鼓起來(lái)培育“非遺”產(chǎn)業(yè),到2018年扶持建設(shè)300個(gè)示范性村綜合文化服務(wù)中心久負(fù)盛名的高臺(tái)馬社火演起來(lái),備受西北百姓喜愛(ài)的秦腔吼出來(lái),還有門(mén)類(lèi)齊全的圖書(shū)供選擇……固原市隆德縣陳靳鄉(xiāng)新和村村民的文化生活一派紅火景象。黨支部書(shū)記趙小龍告訴記者,這個(gè)村常住人口170戶(hù)、689人,是隆德縣有名的文化村。近年來(lái),村里依托國(guó)家級(jí)非遺傳承項(xiàng)目馬社火,開(kāi)發(fā)馬社火展演、騎馬觀光、農(nóng)事體驗(yàn)等旅游資源項(xiàng)目,打造新和文化旅游名片,開(kāi)創(chuàng)休閑旅游致富路?!敖衲甏謇锝ǔ闪?0家農(nóng)家樂(lè),已接待游客3萬(wàn)人次;村民的人均年收入可達(dá)6200元,比2019年增加500余元。”趙小龍樂(lè)得合不攏嘴。新和村的故事頗有代表性。文化活動(dòng)的興盛,讓過(guò)去埋藏在農(nóng)村的很多非遺產(chǎn)業(yè),重新綻放耀眼的光芒。通過(guò)以獎(jiǎng)代補(bǔ),剪紙、刺繡、泥塑、磚雕等非遺傳承基地和代表性傳承人有了平臺(tái)研發(fā)展銷(xiāo)非遺作品,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)增收富民。此外,寧夏還篩選確定貧困地區(qū)先期扶持的重點(diǎn)文化企業(yè)34家、重點(diǎn)項(xiàng)目25個(gè),建立企業(yè)檔案信息庫(kù),利用自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金對(duì)貧困地區(qū)重點(diǎn)小微文化企業(yè)、新增規(guī)模以上文化企業(yè)、特色非遺產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)等18個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目和企業(yè)給予獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助260萬(wàn)元。如今,“文化莊稼”正扎根寧夏,枝繁葉茂,到2018年建成固原市圖書(shū)館、文化館和絲路文化展覽館,新建和改建原州區(qū)、西吉縣、隆德縣等貧困縣(區(qū))圖書(shū)館、文化館,新建和改建紅寺堡文化館、鹽池縣圖書(shū)館;新建27個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,扶持建設(shè)300個(gè)示范性村綜合文化服務(wù)中心。(選自2019年3月14日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.寧夏固原市原州區(qū)農(nóng)民戴天福開(kāi)辦的文化大院非常有名,戴天福年過(guò)七
旬,還時(shí)常穿著一身舞臺(tái)服裝,神采煥發(fā)、聲情并茂地親自登臺(tái)演出。B.原州區(qū)已涌現(xiàn)出120多個(gè)文化大院、79個(gè)民間演出團(tuán)體、1000多名草根
藝人,僅2019年就“送戲下鄉(xiāng)”演出1600多場(chǎng),豐富了百姓的文化生活。C.固原市隆德縣陳靳鄉(xiāng)新和村是該縣有名的文化村,近年來(lái),依托國(guó)家級(jí)
非遺傳承項(xiàng)目馬社火開(kāi)發(fā)旅游資源項(xiàng)目,呈現(xiàn)出了一派紅紅火火的文化
生活景象。D.寧夏回族自治區(qū)積極扶持貧困地區(qū)重點(diǎn)文化企業(yè)和重點(diǎn)項(xiàng)目,投資260
萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助貧困地區(qū)重點(diǎn)小微文化企業(yè)、特色非遺產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等重點(diǎn)項(xiàng)
目和企業(yè)。答案456√解析解析“送戲下鄉(xiāng)”演出1600多場(chǎng)的是整個(gè)寧夏回族自治區(qū),不僅僅是“原州區(qū)”。4565.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.戴天福的文化大院雖然沒(méi)有燈光、舞臺(tái),但戴天福自編自導(dǎo)曲目,大
伙兒能親自表演,所以深受大家喜歡。B.文化大院豐富了百姓的文化生活,滋潤(rùn)了民風(fēng),還開(kāi)啟了民智,讓不
少農(nóng)民找到文化致富的機(jī)遇。C.寧夏幾乎所有村子都有自樂(lè)班或者文化大院,在原州區(qū),具有一定規(guī)
模的文化大院就有50多個(gè)。D.固原市開(kāi)創(chuàng)休閑旅游致富路,卓有成效,新和村2019年將建成20家農(nóng)
家樂(lè),接待游客3萬(wàn)人次。E.寧夏回族自治區(qū)近年來(lái)以文化為抓手,借豐富農(nóng)村文化生活推動(dòng)扶貧
攻堅(jiān),取得了一定成效。答案456√√解析解析A項(xiàng)“沒(méi)有燈光、舞臺(tái)”錯(cuò),原文是“沒(méi)有華美的燈光,沒(méi)有精致的舞臺(tái)”。B項(xiàng)“滋潤(rùn)了民風(fēng),還開(kāi)啟了民智,讓不少農(nóng)民找到文化致富的機(jī)遇”是“送戲下鄉(xiāng)”,張冠李戴。D項(xiàng)“2019年將建成”錯(cuò),應(yīng)該是已建成。4566.這則新聞材料選材典型,結(jié)構(gòu)靈活。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。答案456答案①選材典型。新聞重點(diǎn)選取了寧夏曹洼村、新和村兩個(gè)典型村的文化產(chǎn)業(yè)——文化大院和旅游產(chǎn)業(yè),選材重點(diǎn)突出,材料鮮活,有一定的典型性。②結(jié)構(gòu)靈活。新聞不但有引題,兩則典型材料還分別擬定了小標(biāo)題,使文章層次清晰,結(jié)構(gòu)靈活,重點(diǎn)突出。二、傳記(一)閱讀下面的文字,完成文后題目。王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn)吳光明憲宗成化八年九月三十日,王陽(yáng)明誕生于余姚一個(gè)官宦之家。幼名為“云”,五歲時(shí)改名“守仁”,蓋取《論語(yǔ)》“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之”之意。王陽(yáng)明十二歲時(shí),開(kāi)始拜師讀書(shū)。他經(jīng)常捧書(shū)沉思,思考人生真諦。有一天,他突然問(wèn)書(shū)塾老師:“何為(人生)第一等事?”老師回答說(shuō):“唯讀書(shū)登第耳!”王陽(yáng)明疑惑地說(shuō):“登第恐未為第一等事,或讀書(shū)學(xué)圣賢耳!”這個(gè)“讀書(shū)學(xué)圣賢”的心愿,表達(dá)了少年王陽(yáng)明要做圣賢的遠(yuǎn)大志向。弘治十二年春,王陽(yáng)明二十八歲,第三次參加會(huì)試,終于舉進(jìn)士出身。明武宗正德元年,王陽(yáng)明三十五歲。司禮太監(jiān)劉瑾專(zhuān)權(quán)跋扈,結(jié)黨營(yíng)私,排斥異己。御史薄彥徽等會(huì)同南京給事中戴銑,上疏請(qǐng)誅劉瑾等“八虎”。劉瑾大怒,逮薄、戴等人下詔獄,各杖三十。戴銑竟被杖死獄中。時(shí)任兵部主事的王陽(yáng)明挺身而出,抗疏力救,劉瑾遂逮王陽(yáng)明下詔獄,廷杖四十,貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞。在貶謫龍場(chǎng)期間,王陽(yáng)明經(jīng)歷了身體與心靈的“百折千難”,但他并未被種種天災(zāi)人禍擊垮,而是自強(qiáng)不息,從容應(yīng)對(duì)。面對(duì)種種困境,他常常思考“圣人處此,當(dāng)有何道”的問(wèn)題。在一個(gè)風(fēng)雨交加的深夜,他突然大徹大悟《大學(xué)》“格物致知”之旨,不禁歡呼雀躍,“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”。這便是所謂“龍場(chǎng)悟道”,其關(guān)鍵在于領(lǐng)悟了“圣人之道,吾性自足”的道理,其邏輯的結(jié)論是求理于心,而非求理于外。這標(biāo)志著王陽(yáng)明主體意識(shí)的覺(jué)醒,也為他日后在講學(xué)中形成良知心學(xué)奠定了心靈覺(jué)悟的基礎(chǔ)。正德五年三月,王陽(yáng)明經(jīng)歷了兩年貶謫生活后被朝廷起用,升為廬陵知縣。他以民為本,推行了多項(xiàng)德政,特別是冒著被罷官處分的風(fēng)險(xiǎn)蠲免了困擾境內(nèi)百姓的苛捐雜稅,深得民眾擁護(hù)。同時(shí),他敦勵(lì)風(fēng)俗,推行孝道,以儒家道德人文精神教化民眾,使民風(fēng)歸于淳厚。正德十四年六月十四日,寧王朱宸濠在南昌起兵反對(duì)朝廷。當(dāng)時(shí),王陽(yáng)明正奉命到福建途中,倉(cāng)促聞變,立即回軍吉安,調(diào)兵“勤王”。在王陽(yáng)明的精心調(diào)度與策劃之下,竟能“以萬(wàn)余烏合之兵,而破強(qiáng)寇(寧王)十萬(wàn)之眾”,這在軍事史上創(chuàng)下了以少勝多的奇跡,也成就了王陽(yáng)明立德立功立言“三不朽”和文武雙全的歷史聲名。從正德十二年到十六年,王陽(yáng)明大多時(shí)間在江西贛州和南昌。這段時(shí)期,他經(jīng)歷了自貶謫龍場(chǎng)以來(lái)人生最艱難險(xiǎn)惡的時(shí)期,但種種苦難的磨礪,使王陽(yáng)明的思想升華到一個(gè)新高度,促使他提出了“致良知”的哲學(xué)命題,從而完成了陽(yáng)明學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)。正如王陽(yáng)明自己總結(jié)的:“某于‘良知’之說(shuō),從百死千難中得來(lái),非是容易見(jiàn)得到此”“我此‘良知’二字,實(shí)千古圣圣相傳一點(diǎn)滴骨血也。”陽(yáng)明良知之教的成型,不僅使其精神境界升華到新的高度,更使他在復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)中氣定神閑、寵辱不驚,自立于不敗之地。嘉靖六年五月,廣西田州土司叛亂,數(shù)剿無(wú)效,朝廷遂命王陽(yáng)明進(jìn)剿“亂賊”。王陽(yáng)明率師抵達(dá)廣西以后,對(duì)思恩、田州地區(qū)瑤族土司的武裝反叛采取了安撫為主、罷兵息戰(zhàn)的政策。不到半年,即促使其首領(lǐng)盧蘇、王受率數(shù)萬(wàn)之眾竭誠(chéng)投降,使得遷延數(shù)年、屢剿無(wú)效的思田之亂宣告平息。廣西平亂的戰(zhàn)事,前后經(jīng)歷一年多。這一年多來(lái),王陽(yáng)明以衰病之軀,奔走于炎熱潮濕、瘴癘遍布的崇山峻嶺,可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。嘉靖七年十月初十日,王陽(yáng)明向朝廷上了平生最后一道奏疏,說(shuō)明自己“炎毒益甚,遍身腫毒,喘嗽嘔吐”的嚴(yán)重病況,請(qǐng)求朝廷允許他回鄉(xiāng)養(yǎng)病,其詞悲切。眼見(jiàn)病情日重,他已等不及朝廷的批復(fù)了,于是班師北歸。于十一月二十五日抵達(dá)南安府(今大余縣),二十八日晚,舟停青龍鋪水面。二十九日上午,他已處于彌留之際,其弟子周積請(qǐng)問(wèn)有何遺言,王陽(yáng)明只留下了“此心光明,亦復(fù)何言”'八個(gè)字,瞑目而逝。享年五十七歲。(有刪改)相關(guān)鏈接先生(王陽(yáng)明)之學(xué),始泛濫于詞章,繼而遍讀考亭(朱熹)之書(shū),循序格物,顧物理、吾心終判為二,無(wú)所得入。于是出入于佛、老者久之。及至(龍場(chǎng))居夷處困,動(dòng)心忍性,因念圣人處此更有何道,忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。其學(xué)凡三變而始得其門(mén)。[黃宗羲《明儒學(xué)案(卷十)姚江學(xué)案》]7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.王陽(yáng)明先被貶龍場(chǎng),后困居江西,經(jīng)受種種苦難的磨礪,始終堅(jiān)持
潛心苦思,終成就了陽(yáng)明之學(xué)。B.王陽(yáng)明為戴銑挺身而出,仗義執(zhí)言,與專(zhuān)權(quán)跋扈的劉瑾抗?fàn)帲憩F(xiàn)了
他堅(jiān)持正義、無(wú)所畏懼的道德勇氣。C.王陽(yáng)明提出“圣人之道,吾性自足”,強(qiáng)調(diào)雖圣人之道遙不可及,但
自我都可追求主體心靈的覺(jué)悟。D.王陽(yáng)明臨終時(shí)留下“此心光明,亦復(fù)何言”的遺言,寥寥八字,可
視為對(duì)王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn)的概括。答案789√解析解析“圣人之道遙不可及”無(wú)中生有。8.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.王陽(yáng)明年少時(shí)便立下圣賢之志,不愿走入仕途,成年后卻歷經(jīng)三次科
舉而投身官場(chǎng),奔走四方,建立功業(yè)。B.人生的艱難險(xiǎn)惡,促使王陽(yáng)明思想的升華;而思想的升華,更使他氣
定神閑地面對(duì)政治斗爭(zhēng)中的復(fù)雜險(xiǎn)惡。C.陽(yáng)明之學(xué)雖為王陽(yáng)明首創(chuàng),卻是吸納前人思想精髓所得,他曾學(xué)朱熹、
佛老,歷經(jīng)艱難,方悟得良知之教。D.本文史論結(jié)合,選取王陽(yáng)明人生中的重大事件,展示了明朝這位著名
哲學(xué)家的人生軌跡和思想行為。E.本文直接引用《論語(yǔ)》《大學(xué)》中的話(huà)語(yǔ),是為了揭示王陽(yáng)明思想的
淵源和發(fā)展過(guò)程,豐富了傳主形象。答案789√√解析解析A項(xiàng)“成年后卻歷經(jīng)三次科舉”錯(cuò),原文說(shuō)“第三次參加會(huì)試”,并不是說(shuō)他成年后歷經(jīng)三次科舉。E項(xiàng)對(duì)引用《論語(yǔ)》《大學(xué)》中的話(huà)語(yǔ)的作用分析錯(cuò)誤。7899.王陽(yáng)明一生有哪些主要成就?請(qǐng)結(jié)合文本分類(lèi)概括。答案答案①學(xué)術(shù)方面:創(chuàng)建陽(yáng)明學(xué),提出了“致良知”的哲學(xué)命題。②為政方面:治政有方,推行德政與教化。③軍事方面:平叛得力,創(chuàng)下了以少勝多的奇跡。789(二)閱讀下面的文字,完成文后題目。陳寅恪的眼睛1937年,陳寅恪剛滿(mǎn)47歲。“七七”盧溝橋事變后的22天,日軍逼近清華園車(chē)站,北平將不保。陳寅恪的父親陳三立此時(shí)已85歲,這位在上?!耙弧ざ恕笔怕奋娍箲?zhàn)時(shí),夢(mèng)里狂呼“殺日本人”的老人開(kāi)始絕食了。五天后,陳三立死了。為父親守靈的那些晚上,叩首鞠躬,頻繁彎腰、低頭,極勞累,直接誘發(fā)了陳寅恪高度近視的右眼的視網(wǎng)膜脫離。陳寅恪不為日寇漢奸脅迫利用,決定不做手術(shù),放棄了復(fù)明的希望。漫長(zhǎng)的抗戰(zhàn)期間,陳寅恪一家?guī)捉?jīng)逃難,
1943年底才到達(dá)成都,任教燕京大學(xué),住入學(xué)校租賃的民房?jī)?nèi)。此時(shí)物價(jià)飛漲。燈光昏暗,且常停電,陳寅恪用高度近視的左眼,照舊備課并從事學(xué)術(shù)研究,完成多篇論著。1944年12月12日,陳寅恪唐代三稿中的最后一種《元白詩(shī)箋證稿》基本完成,但就在這天早上,陳寅恪起床后痛苦地發(fā)現(xiàn),他的左眼也看不清了。失明之后,陳寅恪仍堅(jiān)苦卓絕,鍥而不舍,窮十年歲月,寫(xiě)出了《論再生緣》和85萬(wàn)字的《柳如是別傳》。一個(gè)雙目失明的人在十余年的瞽者生涯里寫(xiě)出近百萬(wàn)字的著述,這在古今中外學(xué)術(shù)史上都是一個(gè)奇跡。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)得益于他超人的記憶力和毅力。在這段艱難的著述歲月里,有一位女性自愿給陳寅恪當(dāng)助手,她叫黃萱。黃萱每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)到陳寅恪的住處,為眼睛看不見(jiàn)的陳寅恪查找書(shū)籍,朗讀材料,謄錄書(shū)稿,14年始終如一。黃萱曾感慨地說(shuō):“寅師以失明的晚年,不憚辛苦、經(jīng)之營(yíng)之,鈞稽沉隱,以成此稿(《柳如是別傳》)。其堅(jiān)毅之精神,真有驚天地、泣鬼神的氣概?!?/p>
在感嘆命運(yùn)的刻薄之余,我們不禁會(huì)問(wèn)陳寅恪的眼睛為什么會(huì)失明呢?王鐘翰先生在《陳寅恪先生雜憶》中有段文字有助于我們了解陳寅恪失明的原因:先生一日見(jiàn)告:我之目疾非藥石所可醫(yī)治者矣,因齠齡嗜書(shū),無(wú)書(shū)不觀,夜以繼日,舊日既無(wú)電燈又無(wú)洋燭,只用細(xì)小油燈藏于被褥之中,而且四周放下蚊帳,以免燈光外露,防家人知曉也,加以清季多有光紙石印縮本之書(shū),字既小且模糊不清,對(duì)目力最有損傷,而有時(shí)閱讀愛(ài)不釋手,竟至通宵達(dá)旦。陳寅恪中年雙目相繼失明是他一生最大的憾事,對(duì)于終身以讀書(shū)、教學(xué)、研究學(xué)問(wèn)為己任的陳寅恪而言,其痛苦是他人難以體會(huì)的。眼睛瞎了,對(duì)于陳寅恪會(huì)是怎樣的一種毀滅打擊?他沒(méi)有留下任何文字,讓人讀到他內(nèi)心的痛楚。據(jù)家人回憶,在最初的日子里,他變得非常暴躁。但很快,他便歸于寧?kù)o。很多人回憶,陳寅恪以前上課是很有特點(diǎn)的,講到深處,他會(huì)長(zhǎng)時(shí)間緊閉雙眼,但他眼睛瞎了之后,再也沒(méi)有人看見(jiàn)他閉著眼睛講課。他永遠(yuǎn)睜大著眼睛,永遠(yuǎn)是目光如炬。1969年10月7日,陳寅恪走完了79歲的生命歷程。彌留之際,他一言不發(fā),只是眼角不斷地流淚。(有刪改)相關(guān)鏈接①陳寅恪,中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、中央研究院院士、清華國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一,通曉二十余種語(yǔ)言。傅斯年說(shuō):“陳先生的學(xué)問(wèn),近三百年來(lái)一人而已!”其人被學(xué)界譽(yù)為“教授的教授”,其著述被同行奉為上上之作、必讀之書(shū)。②1941年受邀講授韋莊《秦婦吟》一詩(shī),耗時(shí)兩個(gè)月。同年底香港淪陷,學(xué)校停課,物資奇缺,陳寅恪懂日文,日軍十分禮遇,陳寅恪拒受日本人饋贈(zèng)。香港日本政權(quán)欲以高薪聘請(qǐng)其任香港東亞學(xué)院院長(zhǎng),未果。③1957年“雙百”方針提出,大家都在極力贊頌“雙百”時(shí),陳寅恪并沒(méi)有“響應(yīng)”,專(zhuān)心地研究“錢(qián)柳姻緣”?!敖裉?,人們終于可以發(fā)問(wèn),無(wú)論是昨天、今天還是未來(lái),中國(guó)社會(huì)是否需要或者說(shuō)能否容得下這一類(lèi)純粹的學(xué)人?”(陸鍵東《陳寅恪的最后二十年》)10.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭讓讀者了解到傳主生活的時(shí)代背景,對(duì)其父親及去世情形的
描述,可見(jiàn)其人格高貴有其家人的影響。B.行文引用黃萱的感慨,既能增強(qiáng)文章
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