2021年河北省邯鄲市考研政治預測試題(含答案)

2021年河北省邯鄲市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.8侵犯公民人身權利、民主權利罪的構成要件是()。

a.犯罪客體是公民的人身權利、民主權利

b.犯罪的客觀方面是侵犯公民人身權利、民主權利的行為

c.犯罪主體，多數(shù)是一般主體，少數(shù)為特殊主體

d.犯罪必須具有特定的手段

e.犯罪的主觀方面，一般出自故意，個別出于過失

2.協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢，是黨的群眾路線在政治領域的重要體現(xiàn)。在黨的領導下，以經(jīng)濟社會發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題為內(nèi)容，在全社會開展廣泛協(xié)商，堅持協(xié)商于決策之前和決策實施之中。為此要()

A.構建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系

B.發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用

C.實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表

D.發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用

3.在社會主義初級階段確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，其基本根據(jù)是()

A.公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎

B.公有制是社會主義生產(chǎn)關系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關系的本質(zhì)特征

C.社會主義初級階段需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

D.公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展符合“三個有利于"標準

4.為了統(tǒng)治中國，資本—帝國主義列強在政治上采取的主要方式是()

A.控制中國政府B.操縱中國的內(nèi)政、外交C.把中國當權者變成自己的代理人和馴服工具D.鎮(zhèn)壓中國人民的反抗

5.胡適認為，英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦?！边@種觀點是

A.否認歷史必然性的唯意志論B.歷史決定論C.唯心主義的非決定論D.唯心主義英雄史觀

6.1955年，毛澤東在資本主義工商業(yè)社會主義改造問題座談會上指出：“資產(chǎn)階級，總有一天，大約三個五年計劃之內(nèi)，就不叫資產(chǎn)階級了，他們成為工人了?！彼€指出：“關于社會主義改造，我們需要有充分的準備，包括思想準備、宣傳教育等許多工作在內(nèi)，要有秩序有步驟地進行?！边@表明對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造是()

A.把私人資本主義經(jīng)濟改造成社會主義公有制經(jīng)濟

B.將消滅資本家個人與消滅他們所屬的資產(chǎn)階級相結合

C.將私營工商業(yè)視為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分看待

D.采取和平和逐步而非暴力和突進的方式

7.中國民主革命由舊民主主義革命轉變?yōu)樾旅裰髦髁x，是中國近代社會基本矛盾運動和中國革命發(fā)展的必然結果；同樣，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會經(jīng)濟、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結果。兩個“必然結果”的共同之處有（）

A.經(jīng)濟條件都是中國民族資本主義的發(fā)展

B.階級基礎都是中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展

C.思想條件都包括馬克思主義在中國的傳播

D.國際條件都是俄國十月革命的影響

8.新民主主義革命理論經(jīng)過了一個逐步形成和發(fā)展的時期。到抗日戰(zhàn)爭時期才達到成熟的原因是

A.實事求是思想路線的重新確立

B.通過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和第五次反圍剿積累了豐富的實踐經(jīng)驗

C.通過對以往革命經(jīng)驗和教訓的總結及理論概括，特別經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉，黨對中國革命的認識逐步走向成熟

D.通過對以往中國革命正反兩個方面經(jīng)驗的總結，特別是反面經(jīng)驗的總結，黨充分認識到中國革命的規(guī)律

9.堅持可知論的觀點

A.一定是唯物主義B.一定是辯證法C.可能是唯物主義D.可能是唯心主義

10.恩格斯說：“如果說馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，那么梯葉里、米涅、基佐以及l(fā)850年以前英國所有的歷史學家就證明，已經(jīng)有人力求做到這一點，而摩爾根對于同一觀點的發(fā)現(xiàn)表明，做到這一點的時機已經(jīng)成熟了，這一觀點必將被發(fā)現(xiàn)?！边@段話說明

A.唯物史觀不是馬克思主義創(chuàng)立的

B.馬克思主義和前人的思想文化成果沒有任何差別

C.馬克思主義的創(chuàng)立是站在巨人的肩膀上

D.馬克思主義和人類思想、文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果是一脈相承的

二、1.單項選擇題(10題)11.聯(lián)系的內(nèi)容和形式多種多樣，不同的聯(lián)系在事物發(fā)展過程中的作用不同，其中決定著事物的基本性質(zhì)和發(fā)展趨勢的聯(lián)系是事物的

A.外部聯(lián)系B.直接聯(lián)系C.主要聯(lián)系D.內(nèi)部的本質(zhì)的必然的聯(lián)系

12.“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式”，這是

A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學真理論

13.在租約規(guī)定的期限內(nèi)，農(nóng)業(yè)資本家由于追加投入產(chǎn)生的超額利潤歸

A.土地所有者所有B.農(nóng)業(yè)資本家所有C.農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同所有D.由農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人共同所有

14.以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人在中國革命戰(zhàn)爭的實踐中，逐漸形成了人民軍隊建設的基本原則，其中人民軍隊的唯一宗旨是

A.堅持黨對軍隊的絕對領導B.重視思想政治工作C.全心全意為人民服務D.執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團

15.構建社會主義和諧社會的主要動力是()。

A.堅持民主法治B.堅持以人為本C.堅持科學發(fā)展D.堅持改革開放

16.社會主義政治制度的主要特征是

A.馬克思列寧主義占指導地位B.堅持社會主義道路C.建立無產(chǎn)階級政權D.社會主義公有制占主導地位

17.勞動資料是指

A.生產(chǎn)工具和勞動對象之和

B.人們在勞動過程中加工的對象

C.勞動過程中的三個簡單關系

D.人們用來影響和改造勞動對象的一切物質(zhì)資料

18.國家的本質(zhì)是（）

A.管理社會各項事業(yè)B.保衛(wèi)社會秩序的安定C.保衛(wèi)國家領土主權的完整D.統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具

19.根據(jù)對認識源泉的不同回答可將認識論分為

A.可知論和不可知論B.經(jīng)驗論和唯理論C.反映論和先驗論D.辯證法和形而上學

20.社會總資本擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是

A.Ⅰ(v+m)=Ⅱc

B.Ⅰ(v+m)>Ⅱc

C.Ⅱ(c+m-m/x)>Ⅰ(v+m/x)

D.Ⅰ(v+△v+m/x)=Ⅱ(c+△c)

三、3.分析題(3題)21.“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要一代又一代人的不懈努力。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設者和接班人，既是一項長遠的戰(zhàn)略任務，又是一項緊迫的任務。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度，從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局高度，從樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，執(zhí)政為民的高度，充分認識加強和改進未成年人思想道德建設的重要性和緊迫性，適應新形勢新任務的要求，積極應對挑戰(zhàn)，加強薄弱環(huán)節(jié)，在鞏固已有成果的基礎上，采取扎實措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設工作的新局面。”根據(jù)上述論斷運用歷史唯物主義的有關原理，分析說明加強未成年人思想道德建設的緊迫性。

22.改革開放以前,我國重視重工業(yè)忽視輕工業(yè),導致國民經(jīng)濟比例失衡,人民生活水平長期得不到改善;改革開放后,我國輕工業(yè)發(fā)展迅速,但同時在設備制造等方面卻不能適應生產(chǎn)的要求,特別是精密設備長期依賴進口。

試用馬克思主義政治經(jīng)濟學有關社會總資本運行的相關原理檢討我國的產(chǎn)業(yè)政策。

23.結合材料1、2、3、4，闡述對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的必要性和可能性。

四、5.簡答題(2題)24.簡述可知論和不可知論的對立。

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.結合材料1和材料3，論述社會主義建設時期正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策及其意義。

六、單選題(0題)27.個人與社會的關系，歸根到底是

A.個人與他人的關系B.社會與社會整體責任的關系C.個人利益與社會利益的關系D.人與自然的關系

參考答案

1.ABCE

2.ABD黨的十八屆三中全會指出：要推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，為此要：一是構建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系。拓寬國家政權機關、政協(xié)組織、黨派團體、基層組織、社會組織的協(xié)商渠道。二是發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用。完善中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的政治協(xié)商，認真聽取各民主黨派和無黨派人士意見。三是發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用。重點推進政治協(xié)商；民主監(jiān)督；參政議政制度化、規(guī)范化、程序化。據(jù)此本題選ABD。C選項“實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”，是我國完善人民代表大會制度的一項舉措，屬于干擾選項。

3.ABCD

4.ABCD

5.ACD此題考查的知識點是對英雄史觀的各種錯誤的理解。題干材料屬于英雄史觀。英雄史觀主張英雄人物的意志支配歷史進程，這就否認了歷史的客觀必然性，屬于唯意志論和非決定論。選項B與題意不符。所以此題正確答案ACD。

6.AD

7.BCD【參考解析】：兩者有很多共同之處，而主要的有：政治(階級)基礎一致，都以中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為基礎；思想基礎基本一致，馬克思主義的傳播在新舊民主主義革命的轉變過程和中國共產(chǎn)黨的誕生中都是重要的思想條件；國際背景相同，俄國十月革命的影響促成了新舊民主主義革命的轉變和中國共產(chǎn)黨的誕生。A項顯然不是中國共產(chǎn)黨誕生的條件，應當排除。

8.BCD本題考查的知識點是新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。BCD選項正確。A選項的錯誤在于，1978年的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。

9.CD此題考查的知識點是對可知論的理解。可知論認為世界是可以被認識的，思維和存在具有同一性，其與唯物主義和唯心主義的劃分無關。即并非所有的唯物主義都是可知論，也并非所有的唯心主義都是不可知論，所以選項A錯誤，選項CD正確。選項B與題干內(nèi)容無關。所以本題的正確選項是CD。

10.CD此題考查的知識點是馬克思主義的思想淵源。題干意思是：馬克思主義是在批判地吸收了人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果的基礎上創(chuàng)立和發(fā)展起來的(C、D)。承認馬克思恩格斯對前人成果的繼承，但并未因此否定了其對前人的發(fā)展，也并沒有否認唯物史觀是馬克思創(chuàng)立的，選項A、B錯誤。所以，本題的正確選項是CD。

11.D

12.C解析：辯證唯物主義認為真理是客觀的，是不以人的意志為轉移的，認為真理是人的思想形式，就從根本上否認了真理的客觀性，所以本題選C。

13.B

14.C

15.D構建社會主義和諧社會必須堅持改革開放，這是構建社會主義和諧社會的主要動力。構建社會主義和諧社會必須堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，適應社會發(fā)展要求，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會體制的改革和創(chuàng)新，進一步擴大對外開放。選項A是構建社會主義和諧社會的重要保證。選項B是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。選項C是構建社會主義和諧社會的工作方針。因此，正確答案是D。

16.C

17.D解析：A項屬于生產(chǎn)資料的概念；B項屬于勞動對象的范疇；勞動過程中的三個簡單關系是指勞動者、勞動對象與勞動資料。另外，生產(chǎn)資料包括勞動資料與勞動對象。

18.D

19.C[答案]C

[分析]認識的源泉一是從物質(zhì)出發(fā)，二是從精神出發(fā)，前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義，因此可以從認識的源泉的角度將認識論分為唯物和唯心兩部分、—即反映論和先驗論。因此，正確選項為C。

20.D

21.歷史唯物主義者認為：①道德是調(diào)整人們之間、個人和社會之間關系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會意識形態(tài)屬于上層建筑在階級社會是有階級性的。②經(jīng)濟基礎決定上層建筑上層建筑反映經(jīng)濟基礎并反作用于經(jīng)濟基礎：社會存在決定社會意識社會意識反作用于社會存在。道德作為上層建筑意識形態(tài)對社會的經(jīng)濟基礎和社會發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設的主要任務：①從增強愛國感情做起弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠大志向做起樹立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習慣做起培養(yǎng)歷史唯物主義者認為：①道德是調(diào)整人們之間、個人和社會之間關系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會意識形態(tài)，屬于上層建筑，在階級社會是有階級性的。②經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟基礎，并反作用于經(jīng)濟基礎：社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。道德作為上層建筑意識形態(tài)，對社會的經(jīng)濟基礎和社會發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設的主要任務：①從增強愛國感情做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)

22.(1)馬克思主義政治經(jīng)濟學分析了簡單再生產(chǎn)、擴大再生產(chǎn)時社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)條件。這個條件概括地說就是各生產(chǎn)部類之間、生產(chǎn)與消費之間必須保持一定的比例關系。這一條件首先表現(xiàn)為相互制約、相互依賴的兩大部類生產(chǎn)的比例協(xié)調(diào)。(2)在現(xiàn)實的社會生產(chǎn)中由于技術的不斷進步資本有機構成不斷提高意味著在不斷增大的社會總資本中不變資本的比重趨向增大可變資本的比重趨向縮小。在其他條件相同時資本有機構成的提高要求生產(chǎn)資料相對于消費資料增長更快要求第Ⅰ部類為本部類提供的生產(chǎn)資料比向第Ⅱ提供的生產(chǎn)資料增長更快。另一方面生產(chǎn)資料的增長歸根到底是依賴于消費資料生產(chǎn)的發(fā)展并受它的制約的.生產(chǎn)資料的優(yōu)先增長并不意味著它可以脫離消費資料的生產(chǎn)而盲目、孤立地發(fā)展。(3)由上分析可知改革開放前我國的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展是符合生產(chǎn)資料優(yōu)先增長規(guī)律的但是由于消費資料的生產(chǎn)沒有得到應有的發(fā)展人民生活水平得不到改善工業(yè)化進程必然受阻;改革開放后我國重視提高人民生活水平重視輕工業(yè)但同時沒有注意到生產(chǎn)資料優(yōu)先增長的重要性這必然使產(chǎn)業(yè)結構的升級緩慢、產(chǎn)業(yè)素質(zhì)的提高受到限制。因而我們應當兼顧輕重工業(yè)適當輕重工業(yè)實現(xiàn)輕重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(1)馬克思主義政治經(jīng)濟學分析了簡單再生產(chǎn)、擴大再生產(chǎn)時社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)條件。這個條件概括地說就是各生產(chǎn)部類之間、生產(chǎn)與消費之間必須保持一定的比例關系。這一條件首先表現(xiàn)為相互制約、相互依賴的兩大部類生產(chǎn)的比例協(xié)調(diào)。(2)在現(xiàn)實的社會生產(chǎn)中,由于技術的不斷進步,資本有機構成不斷提高,意味著在不斷增大的社會總資本中不變資本的比重趨向增大,可變資本的比重趨向縮小。在其他條件相同時,資本有機構成的提高要求生產(chǎn)資料相對于消費資料增長更快,要求第Ⅰ部類為本部類提供的生產(chǎn)資料比向第Ⅱ提供的生產(chǎn)資料增長更快。另一方面,生產(chǎn)資料的增長歸根到底是依賴于消費資料生產(chǎn)的發(fā)展并受它的制約的.生產(chǎn)資料的優(yōu)先增長,并不意味著它可以脫離消費資料的生產(chǎn)而盲目、孤立地發(fā)展。(3)由上分析可知,改革開放前,我國的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展是符合生產(chǎn)資料優(yōu)先增長規(guī)律的,但是由于消費資料的生產(chǎn)沒有得到應有的發(fā)展,人民生活水平得不到改善,工業(yè)化進程必然受阻;改革開放后,我國重視提高人民生活水平,重視輕工業(yè),但同時沒有注意到生產(chǎn)資料優(yōu)先增長的重要性,這必然使產(chǎn)業(yè)結構的升級緩慢、產(chǎn)業(yè)素質(zhì)的提高受到限制。因而我們應當兼顧輕重工業(yè),適當輕重工業(yè),實現(xiàn)輕重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.①這些材料表明對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造勢在必行首先經(jīng)過三年艱苦奮斗國民經(jīng)濟的恢復任務已經(jīng)圓滿完成。這就要求國家社會形態(tài)應擺脫新民主主義社會這種過渡性質(zhì)而逐步進入社會主義社會。其次國內(nèi)主要矛盾的變化客觀上要求對資本主義工商業(yè)進行改造。工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾逐漸成為中國的主要矛盾它們之間的限制與反限制的斗爭日趨激烈這就需要國家進行適當?shù)恼哒{(diào)整在保證工人階級利益的前提下有步驟地對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造從而徹底解決工人階級和民族資產(chǎn)階級的這種矛盾。①這些材料表明對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造勢在必行，首先，經(jīng)過三年艱苦奮斗，國民經(jīng)濟的恢復任務已經(jīng)圓滿完成。這就要求國家社會形態(tài)應擺脫新民主主義社會這種過渡性質(zhì)，而逐步進入社會主義社會。其次，國內(nèi)主要矛盾的變化，客觀上要求對資本主義工商業(yè)進行改造。工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾逐漸成為中國的主要矛盾，它們之間的限制與反限制的斗爭日趨激烈，這就需要國家進行適當?shù)恼哒{(diào)整，在保證工人階級利益的前提下，有步驟地對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，從而徹底解決工人階級和民族資產(chǎn)階級的這種矛盾。

24.在認識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認識的唯物主義反映論都堅持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認識世界就是精神的自我認識。所謂不可知論就是認為世界是不可認識或不可完全認識的。不可知論并不直接否認主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學家休謨認為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學家康德承認有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認識“自在之物”引起的感覺不能認識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學知識的客觀性懷疑人的認識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因為實踐的成功能證明我們對客體的認識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認識的事物不存在永遠不能認識的事物。在認識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論，就是主張世界是可以認識的，唯物主義反映論都堅持可知論，肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論，但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來，世界本質(zhì)上是精神，精神認識世界，就是精神的自我認識。所謂不可知論，就是認為世界是不可認識或不可完全認識的。不可知論并不直接否認主體之外的客觀世界，但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學家休謨認為，人知道的只是自己的感覺，至于感覺之外是否存在客觀世界，感覺能否正確反映客觀世界等問題，都是不可能知道的。德國哲學家康德承認有客觀世界即“自在之物”存在，它引起人們的感覺，人只能認識“自在之物”引起的感覺，不能認識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學知識的客觀性，懷疑人的認識能力，所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的，沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)，是因為實踐的成功能證明我們對客體的認識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認識的事物，不存在永遠不能認識的事物。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動。”沒有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領導的革命來說促使革命主觀條件成熟的關鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘