2021年河南省許昌市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021年河南省許昌市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利主要有

A.自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)

B.制定自治條例和單行條例

C.宗教信仰自由

D.使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)

2.下面屬于按生產(chǎn)要素分配取得的收入的是()

A.股份公司股票持有者的股息收入

B.股份合作制經(jīng)濟(jì)的投資分紅收入

C.信息機(jī)構(gòu)提供信息的信息收入

D.集體所有制企業(yè)職工的工資

3.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機(jī)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機(jī)頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段之間的差別有所減弱

D.金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)

4.社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在

A.人類(lèi)社會(huì)對(duì)自然界的依賴(lài)

B.實(shí)踐具有客觀實(shí)在性

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

5.下面關(guān)于新三民主義的論述哪些是正確的

A.突出了反帝的內(nèi)容B.推翻封建君主專(zhuān)制C.節(jié)制資本和平均地權(quán)D.民權(quán)為一般平民所共有

6.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括的基本內(nèi)容是

A.黨的自身建設(shè)B.土地革命C.武裝斗爭(zhēng)D.根據(jù)地建設(shè)

7.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用具體表現(xiàn)在

A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范

C.道德是具有階級(jí)屬性的

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化

8.培育和規(guī)范勞動(dòng)力市場(chǎng)要()。

A.廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路B.鼓勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力有序流動(dòng)C.深化勞動(dòng)用工制度改革D.完善社會(huì)保障制度

9.經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)為

A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化

10.關(guān)于法律權(quán)威，下列敘述正確的是()

A.法律權(quán)威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威的唯一依靠力

C.法律權(quán)威是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

D.社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立需要國(guó)家和公民共同努力

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.布拉斯說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不能控制大自然，最好的方法就是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@一名言蘊(yùn)涵的哲理是

A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

B.整體與部分是相互聯(lián)系不可分割的關(guān)系

C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的

D.實(shí)踐主體能以自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)不斷打破客體限定、超越現(xiàn)實(shí)客體

12.中共十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”的要求關(guān)鍵在

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.堅(jiān)持馬克思主義

13.我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)是()。

A.科技進(jìn)步與創(chuàng)新B.科教興國(guó)C.人才強(qiáng)國(guó)D.科教興國(guó)與人才培養(yǎng)

14.毛澤東對(duì)商品生產(chǎn)和商品交換的問(wèn)題發(fā)表系統(tǒng)的見(jiàn)解的文章和談盾是

A.《論十大關(guān)系》

B.《一九五七年夏季的形勢(shì)》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)邡矛盾的問(wèn)題》

D.在讀《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書(shū))》的談話(huà)

15.1956年中共八大確定的今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是

A.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

B.公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外交流

C.提前實(shí)現(xiàn)工業(yè)化

D.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

16.太平天國(guó)在《天朝田畝制度》中提出的社會(huì)改革方案是()。

A.以解決土地問(wèn)題為中心B.以發(fā)展資本主義為中心C.以反對(duì)封建的等級(jí)制度為中心D.以廢除儒學(xué)的綱常倫理為中心

17.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論指出，主體選擇不同的參照系對(duì)同一物理事物或物理過(guò)程進(jìn)行時(shí)空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)是

A.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

B.由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺(jué)所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.真象和假象的區(qū)別所造成的

18.某股票的上市流通盤(pán)為2000萬(wàn)股，當(dāng)預(yù)期股息為0.4元時(shí)，股票的市場(chǎng)價(jià)格為20元。如果銀行利息率提高2%，當(dāng)預(yù)期股息為0.6元時(shí)，該股票的市場(chǎng)價(jià)格是

A.15元B.20元C.30元D.40元

19.2005年6月26日發(fā)布的2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)是

A.“同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)想”B.“同一個(gè)地球同一個(gè)奧運(yùn)”C.“人文奧運(yùn)歡迎回家”D.“點(diǎn)燃心中之火”

20.實(shí)踐具有高于理論的品格，是因?yàn)閷?shí)踐具有()。

A.自覺(jué)能動(dòng)性B.社會(huì)制約性C.直接現(xiàn)實(shí)性D.客觀實(shí)在性

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問(wèn)題。

材料：自美國(guó)爆發(fā)的“次貸”危機(jī)近日終于演變成了一場(chǎng)全球性的金融風(fēng)暴。本月6日，巴黎股指暴跌9%；德國(guó)法蘭克福指數(shù)下跌7%；倫敦股市跌幅高達(dá)7．29%；加拿大股市跌11%；俄羅斯股市狂跌19%；奧地利、挪威、丹麥股市跌幅約為10%；而個(gè)別發(fā)展中國(guó)家更因?yàn)槎虝r(shí)間連續(xù)暴跌而不得不數(shù)次強(qiáng)行停盤(pán)。本周，全球都籠罩在可怕的金融恐怖之中……

人民網(wǎng)2008年10月10日

根據(jù)以上材料回答：

(1)源于美國(guó)的金融風(fēng)暴迅速蔓延到全球說(shuō)明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么特點(diǎn)？

(2)結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理加以論述。

22.材料2說(shuō)明了什么?從理論和實(shí)踐的結(jié)合上說(shuō)明材料2和3有什么內(nèi)在聯(lián)系?

23.材料顯示，很多問(wèn)題都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)造成的，在未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃中，如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其他社會(huì)問(wèn)題的關(guān)系?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的缺陷。

25.簡(jiǎn)述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.(46)

六、單選題(0題)27.與其他商品相比，勞動(dòng)力商品價(jià)值的決定的一個(gè)重要特點(diǎn)是()

A.由生產(chǎn)它所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.可以還原為勞動(dòng)者維持自己及其家屬生存所必需的生活資料的價(jià)值

C.由勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力決定

D.勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成包含著一個(gè)歷史的和道德的因素

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》和其他法律規(guī)定，我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利；二是制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信仰自由的權(quán)利；四是使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利。ABCD均符合題意。

2.ABC按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)的生產(chǎn)要素是多種多樣的，歸納起來(lái)可以分成兩大類(lèi)，一類(lèi)是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，如土地等自然資源以及生產(chǎn)廠房、設(shè)備、原材料等；另一類(lèi)則是人的勞動(dòng)，包括人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中提供的活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理等。實(shí)行按生產(chǎn)要素分配，必須健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，使多種分配方式的實(shí)現(xiàn)具有制度保證。ABC選項(xiàng)都屬于按生產(chǎn)要素分配。D選項(xiàng)屬于按勞分配。

3.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機(jī)頻繁發(fā)生，金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)。因此，正確選項(xiàng)是BCD。

4.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)的物質(zhì)性。選項(xiàng)ABC都是社會(huì)的物質(zhì)性的表現(xiàn)，選項(xiàng)D雖然正確，但與此題無(wú)關(guān)，所以本題的正確選項(xiàng)是ABC。

5.ACDB為舊三民主義的內(nèi)容；其余都是新三民主義的內(nèi)容。ACD選項(xiàng)正確。

6.BCDB、C、D三個(gè)選項(xiàng)都是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的組成部分。

7.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用的具體表現(xiàn)。

8.ABCD培育和規(guī)范勞動(dòng)力市場(chǎng)，要合理配置人力資源，廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路，改革勞動(dòng)用工制度，改善勞動(dòng)環(huán)境，引導(dǎo)農(nóng)民工有序流動(dòng)，完善社會(huì)保障體系。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化，生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括：一是生產(chǎn)的全球化，二是貿(mào)易的全球化，三是金融的全球化，四是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。故正確選項(xiàng)是ABCD。

10.ACD本題考查“法律權(quán)威”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴(lài)外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。因此選項(xiàng)B不正確。

11.C解析：布拉斯這句話(huà)的意思是表明人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展，人應(yīng)當(dāng)利用自然規(guī)律，而不應(yīng)違背自然規(guī)律，要在尊重規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。D項(xiàng)說(shuō)得過(guò)于片面。實(shí)踐主體可以以自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)打破客體限定，但題干中還強(qiáng)調(diào)另一方面，主體在實(shí)踐過(guò)程中還要受到客體的限制。

12.A解析：此題考查的是貫徹“三個(gè)代表”的要求關(guān)鍵所在，在十六大報(bào)告中有一段“貫徹‘三個(gè)代表’要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民”。顯然，A為正確答案。類(lèi)似本題的考查要點(diǎn)，考生要引起注意。

13.DD[解析]科技是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，人才是科學(xué)發(fā)展的第一資是先進(jìn)生產(chǎn)力最關(guān)鍵的要素，故而發(fā)展科技、人才培養(yǎng)是基礎(chǔ)，是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。本題正確答案為D。

14.D解析：在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)了不應(yīng)有的問(wèn)題和挫折之后，毛澤東號(hào)召黨內(nèi)同志一起學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書(shū))》，毛澤東本人在學(xué)習(xí)后深有體會(huì)，對(duì)商品生產(chǎn)和交換問(wèn)題發(fā)表了系統(tǒng)的見(jiàn)解。

15.D解析：A項(xiàng)是1961年中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)待國(guó)民經(jīng)濟(jì)的政策，B項(xiàng)是黨在七屆二中全會(huì)后，制定和實(shí)行的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策，C項(xiàng)是1955年底我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)冒進(jìn)情緒中提出的口號(hào)，只有D項(xiàng)符合題意。

16.A

17.C解析：人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，主體與客體間存在著辯證關(guān)系。主體受制于客體，客體制約著主體的活動(dòng)范圍、方式和性質(zhì)等，決定了主體的認(rèn)識(shí)內(nèi)容和范圍。本題中題干所闡述的正是由于主體選擇的客體不同而對(duì)主體的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的影響。所以正確答案是選項(xiàng)C。

18.A解析：股票價(jià)格=預(yù)期股息收入/銀行存款利息率，由此公式可知，當(dāng)股票預(yù)期股息收入為0.4元、市場(chǎng)價(jià)格為20元時(shí)，當(dāng)時(shí)銀行存款利息率；如果銀行存款利息率提高2%，即達(dá)到4%時(shí)，股票市場(chǎng)價(jià)格=0.6/4%=15元，應(yīng)選A。

19.A

20.C

21.(1)源于美國(guó)的金融風(fēng)暴迅速蔓延到全球說(shuō)明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的客觀結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)多種多樣性。最主要的表現(xiàn)有：其一生產(chǎn)的全球化；其二貿(mào)易的全球化；其三金融的全球化；其四企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。(2)唯物辯證法認(rèn)為事物之間存在普遍聯(lián)系。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系的特點(diǎn)有：客觀性、普遍性和多樣性。源于美國(guó)的金融風(fēng)暴迅速蔓延到全球再一次用事實(shí)證明了該原理的正確性。馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理要求人們?cè)诜治鍪挛?、處理?wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)確立整體性、開(kāi)放性觀念和原則。應(yīng)對(duì)金融危機(jī)也必須實(shí)行廣泛的國(guó)際合作采取綜合治理的舉措。(1)源于美國(guó)的金融風(fēng)暴迅速蔓延到全球，說(shuō)明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的客觀結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)多種多樣性。最主要的表現(xiàn)有：其一，生產(chǎn)的全球化；其二，貿(mào)易的全球化；其三，金融的全球化；其四，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。(2)唯物辯證法認(rèn)為，事物之間存在普遍聯(lián)系。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系的特點(diǎn)有：客觀性、普遍性和多樣性。源于美國(guó)的金融風(fēng)暴迅速蔓延到全球，再一次用事實(shí)證明了該原理的正確性。馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們?cè)诜治鍪挛?、處理?wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)確立整體性、開(kāi)放性觀念和原則。應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，也必須實(shí)行廣泛的國(guó)際合作，采取綜合治理的舉措。

22.材料2表明今年1-5月份我國(guó)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益和去年同期相比有了大幅度提高。由于材料2中這些行業(yè)的利潤(rùn)率較高故引發(fā)了部分行業(yè)的投資熱導(dǎo)致煤電油運(yùn)和部分重要原材料的供應(yīng)緊張。這說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其自發(fā)性、盲目性和滯后性。各地要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀國(guó)家要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的法律的和必要的行政手段制止各地的盲目投資和重復(fù)建設(shè)。材料2表明，今年1-5月份，我國(guó)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益和去年同期相比有了大幅度提高。由于材料2中這些行業(yè)的利潤(rùn)率較高，故引發(fā)了部分行業(yè)的投資熱，導(dǎo)致煤電油運(yùn)和部分重要原材料的供應(yīng)緊張。這說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其自發(fā)性、盲目性和滯后性。各地要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，國(guó)家要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的法律的和必要的行政手段制止各地的盲目投資和重復(fù)建設(shè)。

23.材料表明諸多問(wèn)題都是發(fā)展中產(chǎn)生的但同時(shí)也表明我國(guó)之所以能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定人民安居樂(lè)業(yè)國(guó)際地位不斷提高又是發(fā)展的結(jié)果。因此解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵仍在發(fā)展必須通過(guò)科學(xué)發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題：第一用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。面對(duì)這些不和諧問(wèn)題應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決這既是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中經(jīng)過(guò)艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則。第二用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題必須貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上材料表明，諸多問(wèn)題都是發(fā)展中產(chǎn)生的，但同時(shí)也表明，我國(guó)之所以能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)際地位不斷提高，又是發(fā)展的結(jié)果。因此，解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵仍在發(fā)展，必須通過(guò)科學(xué)發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題：第一，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。面對(duì)這些不和諧問(wèn)題，應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決，這既是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中經(jīng)過(guò)艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則。第二，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，必須貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上

24.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象而沒(méi)有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過(guò)程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是直觀被動(dòng)的反映論是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)，是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)，離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而沒(méi)有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系，而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系，因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)，不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過(guò)程，并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是直觀被動(dòng)的反映論，是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱(chēng)實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱(chēng)思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴(lài)、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過(guò)來(lái)影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱(chēng)實(shí)體性上層建筑，指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施