【2022年】安徽省宿州市考研政治模擬考試(含答案)

【2022年】安徽省宿州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國自古就崇尚“尚和去同”“執(zhí)兩用中”“以和為貴”“天地和諧”等觀點，這里所包含的辯證法思想有()

A.矛盾的同一是包含差別的同一

B.對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力

C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一

2.辛亥革命失敗的主觀原因是

A.中外反動勢力的聯(lián)合絞殺

B.沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)

C.不能建立堅強的革命政黨

D.不能充分發(fā)動和依靠人民群眾

3.

4.經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。政府的職責(zé)和作用主要是()

A.保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定

B.加強和優(yōu)化公共服務(wù)

C.保障公平競爭、加強市場監(jiān)管、維護(hù)市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展

D.促進(jìn)共同富裕，彌補市場失靈

5.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，同時必須遵循以下重要方針

A.堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持為人民服務(wù)

B.堅持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展

C.堅持把社會效益放在首位，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.堅持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機制創(chuàng)新

6.進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央進(jìn)一步提出的促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局是

A.繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地

B.促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展

C.分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

D.加強政府監(jiān)管和社會監(jiān)督

7.太平天國的歷史意義有

A.沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基

B.是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰

C.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威地位，削弱封建統(tǒng)治的精神支柱

D.有力地打擊了外國侵略勢力，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治

8.下面關(guān)于1949年中華人民共和國成立后新民主主義社會的性質(zhì)表述正確的是

A.新民主主義社會屬于社會主義社會

B.既有社會主義因素，占據(jù)主導(dǎo)地位，又有資本主義因素

C.新民主主義社會屬于社會主義體系

D.新民主主義社會具有過渡性

9.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果，它是

A.對中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展

B.是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論

C.是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針

D.是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

10.2015年是新文化運動興起100周年。20世紀(jì)早期，一群受過西方教育的先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，要確實改造中國，必須進(jìn)行一場思想啟蒙運動，在他們的帶領(lǐng)下，中國迎來了一場前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動——新文化運動。新文化運動產(chǎn)生的原因是()

A.辛亥革命后建立的民國政府沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立和社會進(jìn)步

B.知識分子在馬克思主義的指導(dǎo)下發(fā)起的思想解放運動

C.一些先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到要改造中國必須進(jìn)行一場思想啟蒙運動

D.俄國十月革命對中國的影響

二、1.單項選擇題(10題)11.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證是

A.堅持民主法治B.堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系C.堅持科學(xué)發(fā)展D.堅持改革開放

12.社會主義初級階段基本特征是

A.逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的歷史階段

B.由農(nóng)業(yè)國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國家的歷史階段

C.逐步實現(xiàn)經(jīng)濟市場化較高的歷史階段

D.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段

13.毛澤東在《反對黨八股》中指出前期新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物“對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物……所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂的好，就是絕對的好，一切皆好”。造成這種狀況的主要原因是他們()。

A.脫離廣大人民群眾B.一定程度上受到封建思想的束縛C.沒有馬克思主義的批判精神D.沒有接受俄國十月革命的經(jīng)驗

14.經(jīng)濟全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果，其實質(zhì)是()。

A.在新科技革命條件下政治上層建筑的根本變革

B.在新科技革命條件下思想上層建筑的根本變革

C.在新科技革命條件下生產(chǎn)的社會化和分工的發(fā)展

D.在新科技革命條件下人類征服自然能力的提高

15.生產(chǎn)價格形成的前提條件是

A.商品價值的形成B.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤C.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤D.不變資本和可變資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本

16.列寧在談到檢驗真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)時指出：“這個標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的‘不確定’，以便不至于使人的知識變成‘絕對’，同時它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭?！边@句話說明()。

A.實踐不是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠C.實踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的D.實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性和相對性的統(tǒng)一

17.新民主主義向社會主義過渡的有利的國際因素是

A.戰(zhàn)后世界社會主義運動的蓬勃興起，蘇聯(lián)建設(shè)的成就及對中國的支援

B.帝國主義陣營的四分五裂

C.第三世界的崛起

D.世界各國人民爭取和平民主運動高漲

18.2006年10月的中共中央十六屆六中全會強調(diào)，構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循六個原則，其中工作條件問題是()。

A.必須堅持改革開放B.必須堅持民主法制C.必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系D.必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)

19.紙幣的流通規(guī)律是

A.紙幣的發(fā)行量要小于流通中所需要的金屬貨幣量

B.紙幣的發(fā)行量要大于流通中所需要的金屬貨幣量

C.紙幣的發(fā)行量應(yīng)當(dāng)?shù)扔诹魍ㄖ兴枰慕饘儇泿帕?/p>

D.紙幣的發(fā)行量與流通所需金屬貨幣量無關(guān)

20.“一旦直接形式的勞動不再是財富的巨大源泉，勞動時間就不再是，而且必然不是財富的尺度”，“以交換價值為基礎(chǔ)的生產(chǎn)就會崩潰”。這句話

A.說明科技的發(fā)展使勞動不再是價值的源泉

B.說明生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度，直接勞動不再是財富的主要源泉，商品經(jīng)濟就失去了存在的基礎(chǔ)

C.是對馬克思勞動價值論的否定

D.說明在當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，單位勞動能推動更多的生產(chǎn)勞動；?從而直接勞動的作用在逐步消失

三、3.分析題(3題)21.“文化大革命”發(fā)生的社會歷史原因。

22.材料1說明了什么?其原因是什么?

23.根據(jù)材料1解釋什么是科學(xué)的發(fā)展觀?

四、5.簡答題(2題)24.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

25.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.材料1所講的“歷史是這樣創(chuàng)造的”其中心思想是什么。

六、單選題(0題)27.3.甲深夜持刀搶劫了一婦女的錢包，錢包里有3000元錢和一張身份證。甲從身份證得知被搶的人是自己的同事。第二天，甲將錢包歸還給了被害人。甲的行為是()a.犯罪中止

b.犯罪預(yù)備

c.犯罪既遂

d.犯罪未遂

參考答案

1.ABC

2.BCDA為客觀原因，其余三項皆為主觀原因。BCD選項正確。

3.AB

4.ABCD經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。強調(diào)市場不是不要政府，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，既要發(fā)揮市場作用，也要發(fā)揮政府作用，但市場作用和政府作用的職能是不同的。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，加強和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競爭、加強市場監(jiān)管、維護(hù)市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補市場失靈。本題全選。

5.ABCD本題考查的知識點是我國文化改革發(fā)展的重要方針?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，為了實現(xiàn)文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須遵循的重要方針有5點：①堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，強調(diào)文化體制改革的根本指導(dǎo)思想。②堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本性質(zhì)。③堅持以人為本，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本目的。④堅持把社會效益放在首位，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本要求。⑤堅持改革開放，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本動力。

6.ABC本題考查的知識點是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局。進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央進(jìn)一步提出了促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。D項是完善基本經(jīng)濟制度，健全現(xiàn)代市場體系的內(nèi)容，故不選。

7.ABCD四個選項都是太平天國的歷史意義。ABCD選項正確。

8.BCD新民主主義社會具有過渡性；既有占據(jù)主導(dǎo)地位的社會主義因素，又有資本主義因素；新民主主義社會屬于社會主義體系；屬于社會主義社會的表述是錯誤的。BCD選項正確。

9.ABCD本題考查的知識點是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。黨的十七大指出，科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

10.AC

11.A

12.A解析：考查對社會主義初級階段基本特征的確認(rèn)和掌握。題中的四個備選項都是社會主義初級階段發(fā)展過程的特征，其中A項是基本特征，B、C、D項是社會主義初級階級基本特征的具體體現(xiàn)，因此，A項是正確選項。

13.C解析：新文化的倡導(dǎo)者在社會上掀起了一股思想解放的潮流，這股潮流沖決了禁錮人們思想的閘門，但前期新文化運動也有一定的局限性。那時的許多領(lǐng)導(dǎo)人物還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產(chǎn)階級的方法，這是一種形式主義的看問題的方法。就像毛澤東在《反對黨八股》里對新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物的評價一樣，他們中有的人看問題很片面，壞就是絕對的壞，好就是絕對的好。這種形式主義看問題的方法，影響了這個運動后來的發(fā)展。因此，正確答案是C。

14.C解析：從歷史觀上分析，經(jīng)濟全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果，其實質(zhì)就是“在新技術(shù)革命條件下生產(chǎn)的社會化和分工的發(fā)展”，它既不是政治上層建筑和思想上層建筑的根本變革，更不是“人類征服自然能力的提高”，因為經(jīng)濟全球化是人與人之間的社會交往的產(chǎn)物，不包括人與自然的關(guān)系。

15.C[答案]C

[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)價格”知識點內(nèi)容命的題。利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤后，商品就不能按價值出賣，而只能按生產(chǎn)成本加平均利潤的生產(chǎn)價格出賣，因為只有這樣，等量資本才能等到平均利潤。所以，正確選項是C。選項A、B、D與生產(chǎn)價格的形成沒有直接聯(lián)系。

16.D實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性，是指：實踐標(biāo)準(zhǔn)是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外沒有別的標(biāo)準(zhǔn)；一切認(rèn)識都必然接受實踐或最終接受實踐檢驗。這是無條件的、絕對的。實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對性，是指：實踐總是具體的、歷史的，實踐對真理的檢驗是過程，有其歷史局限性；每一特定歷史階段的實踐往往不能充分證實或駁倒一切認(rèn)識。在這一點上，它是有條件的、相對的。故選D。

17.A[答案]A

[分析]戰(zhàn)后，世界社會主義運動蓬勃發(fā)展，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的巨大成就，一系列社會主義國家的出現(xiàn)，形成了社會主義陣營。而資本主義國家對中國采取敵對立場，進(jìn)行侵略性的封鎖。中國實行“一邊倒”的外交方針，形成了中國向社會主義過渡的有利國際條件。所以選擇A，而排除B、C、D三個干擾項。

18.C

19.C

20.B解析：題干的說法并沒有否定馬克思的勞動價值論，勞動創(chuàng)造價值是商品經(jīng)濟的一條規(guī)律，除非價值這一范疇消亡，否則勞動時間就必然是以價值表現(xiàn)的財富的衡量尺度。由此，容易選擇B。

21.首先我們黨在迅速進(jìn)入社會主義新的歷史階段之后對于如何在一個經(jīng)濟文化不發(fā)達(dá)的國家進(jìn)行全面的社會主義建設(shè)缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究；對于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題并沒有完全搞清楚。其次由于中國共產(chǎn)黨在歷史上積累下了豐富的階級斗爭經(jīng)驗在社會主義改造基本完成之后在觀察和處理社會主義建設(shè)中遇到的新事物、新問題時容易照搬過去的經(jīng)驗把本不屬于階級斗爭的問題看作是階級斗爭仍然習(xí)慣于采取大規(guī)模群眾性政治運動的方法去處理。第三黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度遭到嚴(yán)重破壞致使黨無法依靠制度的和集體的力量及時地發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤難以防止和制止“文化大革命”這樣全局性錯誤的發(fā)生和發(fā)展。首先，我們黨在迅速進(jìn)入社會主義新的歷史階段之后，對于如何在一個經(jīng)濟文化不發(fā)達(dá)的國家進(jìn)行全面的社會主義建設(shè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究；對于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，并沒有完全搞清楚。其次，由于中國共產(chǎn)黨在歷史上積累下了豐富的階級斗爭經(jīng)驗，在社會主義改造基本完成之后，在觀察和處理社會主義建設(shè)中遇到的新事物、新問題時，容易照搬過去的經(jīng)驗，把本不屬于階級斗爭的問題看作是階級斗爭，仍然習(xí)慣于采取大規(guī)模群眾性政治運動的方法去處理。第三，黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度遭到嚴(yán)重破壞，致使黨無法依靠制度的和集體的力量及時地發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤，難以防止和制止“文化大革命”這樣全局性錯誤的發(fā)生和發(fā)展。

22.材料1告訴我們在中國500強企業(yè)中國有大中型企業(yè)居于壓倒優(yōu)勢事實表明我國的國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱。其原因是國有大中型企業(yè)有資金、技術(shù)和人才的優(yōu)勢在關(guān)鍵領(lǐng)域和主要行業(yè)中居于支配地位。而國企的利潤率低于上榜的民營經(jīng)濟、港澳臺經(jīng)濟和外資經(jīng)濟表明國有企業(yè)經(jīng)濟效益不高。其原因是經(jīng)營機制不活粗放經(jīng)營管理不善必須通過改革轉(zhuǎn)換企業(yè)的經(jīng)營機制和經(jīng)濟增長方式來扭轉(zhuǎn)這種局面。材料1告訴我們，在中國500強企業(yè)中國有大中型企業(yè)居于壓倒優(yōu)勢，事實表明，我國的國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱。其原因是國有大中型企業(yè)有資金、技術(shù)和人才的優(yōu)勢，在關(guān)鍵領(lǐng)域和主要行業(yè)中居于支配地位。而國企的利潤率低于上榜的民營經(jīng)濟、港澳臺經(jīng)濟和外資經(jīng)濟，表明國有企業(yè)經(jīng)濟效益不高。其原因是經(jīng)營機制不活，粗放經(jīng)營，管理不善，必須通過改革，轉(zhuǎn)換企業(yè)的經(jīng)營機制和經(jīng)濟增長方式來扭轉(zhuǎn)這種局面。

23.科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展就是要堅持以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心全畫推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展，就是要堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全畫推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑

24.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動和其他活動做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是在整個古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動和其他活動，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是，在整個古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。