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【2021年】廣東省肇慶市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.商品的使用價(jià)值

A.是指能滿足人們某種需要的屬性B.是商品的自然屬性C.是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容D.是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

2.構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的是()

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀

3.中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是()

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化B.中華民族偉大復(fù)興C.人民共同富裕D.人的自由和全面發(fā)展

4.法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征有

A.講法律B.講證據(jù)C.講程序D.講法理

5.

第30題民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的。為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的

A.價(jià)值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質(zhì)

6.毛澤東在《論十大關(guān)系》中,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作要正確處理好的主要關(guān)系是

A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系

C.私營(yíng)企業(yè)、合資企業(yè)和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系

D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系

7.毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有

A.實(shí)行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的方針

B.正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

C.以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D.正確解決好綜合平衡的問題

8.

9.

第32題改革開放以來(lái),人民代表大會(huì)制度的新發(fā)展主要表現(xiàn)在

A.把直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣,實(shí)行普遍的差額選舉制度

B.完善了全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)

C.在縣級(jí)以上地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立了常務(wù)委員會(huì)并賦予其相應(yīng)職權(quán)

D.立法工作取得顯著進(jìn)展,以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系初步形成,有力地推動(dòng)和保障了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行

10.19世紀(jì)60年代初期,為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派官員如奕訴、曾國(guó)藩等,主張創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用,體現(xiàn)在()

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是地主階級(jí)效法西方進(jìn)行的思想政治制度層面的改革運(yùn)動(dòng)

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念開始變化,工商業(yè)者的地位上升

C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的始端

D.洋務(wù)派繼承了魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,在客觀上對(duì)中國(guó)的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.20世紀(jì)80年代來(lái)90年代初期,美籍日裔學(xué)者弗朗四斯?福山在看到蘇東劇變、社會(huì)主義國(guó)家紛紛“改旗易幟”之后,就在其代表作《歷史的終結(jié)》這本書中,不無(wú)豪情地寫到,資本主義的自由與民主制度將是人類社會(huì)最終也是最為完美的制度,不存在比這一制度更為完美的制度了,歷史將在此終結(jié)。對(duì)于這一說(shuō)法,下列理解正確的是

A.社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程是曲折的

B.福山看到了社會(huì)主義自身所無(wú)法解決的矛盾

C.資本主義是比社會(huì)主義更先進(jìn)的社會(huì)制度

D.蘇東劇變表明社會(huì)主義歷史的終結(jié)

12.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是()。A.新民主主義B.毛澤東思想C.三民主義D.鄧小平理論

13.股份有限公司的權(quán)力機(jī)構(gòu)是

A.董事會(huì)B.總經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)下的行政管理班子C.監(jiān)事會(huì)D.股東大會(huì)

14.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A.反映與被反映的關(guān)系B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系

15.對(duì)企業(yè)實(shí)行股份制改造的認(rèn)識(shí),下列說(shuō)法中正確的是

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須掌握控股權(quán)

B.必須做到產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開,管理科學(xué)

C.籌集的社會(huì)資金越多越好

D.兼并的企業(yè)越多規(guī)模越大越好

16.16世紀(jì)麥哲倫環(huán)球航行成功,人們才普遍地認(rèn)識(shí)到地球是圓形的。但是,地球是怎樣的圓形,麥哲倫環(huán)球航行的實(shí)踐回答不了這個(gè)問題。150年之后,牛頓認(rèn)為地球是扁橢圓形的,但也有人認(rèn)為地球是長(zhǎng)橢圓形的,好像直立的雞蛋。到了18世紀(jì),巴黎科學(xué)院派出測(cè)量隊(duì)對(duì)地球進(jìn)行了測(cè)量,才證實(shí)地球是扁橢圓形的。今天衛(wèi)星等于段的發(fā)明進(jìn)一步證實(shí)了地球是橢圓的。這一事實(shí)表明

A.認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的B.認(rèn)識(shí)過(guò)程具有無(wú)限性C.認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性D.認(rèn)識(shí)在實(shí)質(zhì)上是循環(huán)往復(fù)的

17.社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)體經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)是

A.生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者個(gè)人所有的私有制經(jīng)濟(jì)

B.以獲取利潤(rùn)為經(jīng)營(yíng)日的私有經(jīng)濟(jì)

C.既是勞動(dòng)者,又是私有者

D.勞動(dòng)者通過(guò)雇傭關(guān)系與生產(chǎn)資料相結(jié)合

18.中國(guó)特色文化建設(shè)的根本是

A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

19.在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺走”是

A.唯物主義思想的表現(xiàn)B.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)C.不可知論思想的表現(xiàn)D.否認(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

20.我們二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突出表現(xiàn)是

A.粗放型增長(zhǎng)方式與集約型增長(zhǎng)方式的并存

B.城市現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的并存

C.機(jī)械化操作與動(dòng)力操作的并存

D.勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)與資金密集型產(chǎn)業(yè)的并存

三、3.分析題(3題)21.材料3與材料1、2的主要分歧是什么?

22.說(shuō)明黨的十五大提出的“到二○一○年、建黨一百年和新中國(guó)成立一百年的發(fā)展目標(biāo)”。

23.分析材料2的內(nèi)容,說(shuō)明它屬于何種發(fā)展觀。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

五、3.分析題(0題)26.計(jì)算材料2中農(nóng)業(yè)部門所能提供的絕對(duì)地租量。

六、單選題(0題)27.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想開始形成的標(biāo)志是()

A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出

B.國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的提出

C.新民主主義革命基本理論的系統(tǒng)闡述

D.實(shí)事求是思想路線的確立

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)商品使用價(jià)值的理解。商品是用來(lái)交換的、滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性。使用價(jià)值是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。商品的使用價(jià)值不是用來(lái)滿足生產(chǎn)者自身需要的,而是通過(guò)交換用來(lái)滿足別人、社會(huì)需要的。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。正確答案是ABCD。

2.ABCD

3.AB黨的十八大報(bào)告指出:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

4.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是法律思維方式的特征。故ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

5.ABCD

6.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,毛澤東在《論十大關(guān)系》中的重要論述。C項(xiàng)講的不是經(jīng)濟(jì)工作關(guān)系,故不選。

7.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。ABCD選項(xiàng)正確。

8.ABC

9.ABCD

10.BCD

11.A解析:蘇東劇變使得國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮,反映了社會(huì)主義發(fā)展的曲折性,A項(xiàng)為正確答案。蘇東劇變并未終結(jié)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家取得了巨大成就,說(shuō)明社會(huì)主義制度的生機(jī)和活力,D項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)然,社會(huì)主義是比資本主義更先進(jìn)的社會(huì)制度,C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。此外,社會(huì)主義的基本矛盾都可以在社會(huì)主義制度框架內(nèi)解決,福山不可能看到社會(huì)主義自身所無(wú)法解決的矛盾,B項(xiàng)排除。

12.B

13.D

14.

15.B解析:對(duì)國(guó)有或集體企業(yè)實(shí)行股份制改造,必須明確:一、并不是所有的企業(yè)都要由國(guó)家控股;二、絕對(duì)控股的只是少數(shù)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè);三、國(guó)家對(duì)有些企業(yè)可以參股、也可以撤出。故選項(xiàng)A不能選。選項(xiàng)C、D的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),也不符合事實(shí),是不科學(xué)的。

16.C解析:題干內(nèi)容反映人類對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才最終確定的,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性,因而C項(xiàng)符合題干要求。選項(xiàng)A和選項(xiàng)B均屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性的內(nèi)容,題干內(nèi)容并未涉及,故都被排除。認(rèn)識(shí)過(guò)程實(shí)質(zhì)上前進(jìn)上升的(不斷接近真理),D項(xiàng)表述錯(cuò)誤也不符合題干要求。

17.C解析:考查對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)的理解。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者個(gè)人所有,以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的一種私有制度,它的顯著特點(diǎn)是既是勞動(dòng)者,又是私有者。所以,C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A項(xiàng)沒有完整概括個(gè)體經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),B、D項(xiàng)是社會(huì)主義初級(jí)階段私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

18.A解析:正確選項(xiàng)是A,出自中共十五大報(bào)告。

19.C[答案]C

[分析]不可知論否認(rèn)世界的可知性,休謨是近代歐洲不可知論的代表,他認(rèn)為,人知道的只是自己的感覺,感覺之外是否存在客觀世界是不能回答的?!案杏X走”正是這一思想的體現(xiàn)。

20.B解析:考查對(duì)我國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的理解。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),通常是指生產(chǎn)力差別的城市現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門同時(shí)并存的狀況。它是發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中普遍存在的現(xiàn)象。所以,B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、C、D是不符合題意的干擾項(xiàng)。

21.材料3的基本思想傾向是通過(guò)否定歷史事實(shí)的客觀性而否定歷史有其客觀的規(guī)律所以認(rèn)為歷史學(xué)作為一門科學(xué)是不可能的。在克羅齊看來(lái)歷史都是當(dāng)代人按照當(dāng)代人的興趣和目的編纂的歷史是一種主觀的東西。這是他與前二者的主要分歧所在。材料3的基本思想傾向是通過(guò)否定歷史事實(shí)的客觀性而否定歷史有其客觀的規(guī)律,所以認(rèn)為歷史學(xué)作為一門科學(xué)是不可能的。在克羅齊看來(lái),歷史都是當(dāng)代人按照當(dāng)代人的興趣和目的編纂的歷史,是一種主觀的東西。這是他與前二者的主要分歧所在。

22.十五大報(bào)告指出“第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番使人民的小康生活更加寬裕形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)十年的努力到建黨一百年時(shí)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建成富強(qiáng)、民主文明的社會(huì)主義國(guó)家?!笔宕髨?bào)告指出,“第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)十年的努力,到建黨一百年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)、民主文明的社會(huì)主義國(guó)家?!?/p>

23.材料2中霍布斯把力學(xué)中靜者恒靜、動(dòng)者恒動(dòng)的規(guī)律直接引入哲學(xué)把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展看作是外力作用的結(jié)果陷入了外因論他的這種發(fā)展觀具有形而上學(xué)的性質(zhì)。材料2中霍布斯把力學(xué)中靜者恒靜、動(dòng)者恒動(dòng)的規(guī)律直接引入哲學(xué),把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展看作是外力作用的結(jié)果,陷入了外因論,他的這種發(fā)展觀具有形而上學(xué)的性質(zhì)。

24.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來(lái)就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相反,上層建筑一經(jīng)建立起來(lái),就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方,這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求,需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,即由于生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊,它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它,阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾,需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才能最后解決。

25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是自然科學(xué)知識(shí)一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)

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