【2021年】山東省濟寧市考研政治真題(含答案)

【2021年】山東省濟寧市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《論持久戰(zhàn)》中關于武器作用的觀點主要有（）

A.武器是戰(zhàn)爭重要的因素

B.武器不是戰(zhàn)爭勝敗的決定因素

C.戰(zhàn)爭勝敗的決定因素是人而不是物

D.人心向背與武器優(yōu)劣共同決定戰(zhàn)爭勝敗

2.積極發(fā)展混合所有制經濟，是完善我國基本經濟制度的重要途徑。2017年9月11日，我國首條由民營資本控股的高鐵——杭紹臺高鐵項目在浙江杭州簽約。該項目預計總投資超過400億元。其中民營聯(lián)合體占比51%，中國鐵路總公司占比15%，各級地方政府合計占比34%。本項目堅持風險分擔、利益共享原則，構建政府和社會資本都能接受的投資回報機制。這是我國發(fā)展所有制經濟的一個典型案例。發(fā)展混合所有制經濟有利于()。A.改善企業(yè)股權結構和公司治理結構

B.各種所有制資本取長補短、互相促進、共同發(fā)展

C.發(fā)揮國有資本的帶動力和影響力

D.各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭

3.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一關系的內容為

A.絕對真理和相對真理是兩個不同的真理

B.絕對真理寓于相對真理之中

C.真理的絕對性通過其相對性表現(xiàn)出來

D.相對真理和絕對真理是辯證轉化的

4.

第23題馬克思恩格斯使社會主義由空想變?yōu)榭茖W的兩大發(fā)展是

A.唯物史觀B.無產階級專政學說C.馬克思主義政黨學說D.剩余價值學說

5.革命派與改良派的論戰(zhàn)暴露了革命派在思想理論方面的弱點，具體表現(xiàn)為

A.不敢徹底地反對帝國主義

B.具有封建性

C.革命派所說的“國民”，主要還是指資產階級及其知識分子，而不是廣大的勞動群眾

D.對地主階級持妥協(xié)態(tài)度

6.鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強野蠻人侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受世所罕見的深重苦難。要實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，就必須推翻封建專制統(tǒng)治，對中國社會進行根本性變革。辛亥革命的爆發(fā)，是()

A.中國社會矛盾運動的必然產物

B.中國民族資產階級登上歷史舞臺的首次實踐

C.當時中國人民爭取民族獨立、振興中華深切愿望的集中反映

D.當時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)

7.洋務派興辦民用企業(yè)的主要方式有

A.商辦B.官督商辦C.官商合辦D.官辦

8.我們要建設的社會主義和諧社會包括

A.社會關系的和諧B.人與自然關系的和諧C.中國與外國關系的和諧D.黨與黨關系的和諧

9.唯物辯證法就其本質來說是批判的、革命的，因為它

A.認為凡是現(xiàn)存的都是應當滅亡的

B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待

C.認為事物變化發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性

D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解

10.男女平等是家庭美德的基本規(guī)范之一。家庭生活中的男女平等表現(xiàn)為

A.夫妻權利和義務上的平等B.夫妻間人格的平等C.夫妻間地位上的平等D.平等地對待自己的子女

二、1.單項選擇題(10題)11.固定資本的折舊費與

A.固定資本原始價值的高低同方向變化，與固定資本使用年限的長短同方向變化

B.固定資本原始價值的高低反方向變化，與固定資本使用年限的長短反方向變化

C.固定資本原始價值的高低反方向變化，與固定資本使用年限的長短同方向變化

D.固定資本原始價值的高低同方向變化，與固定資本使用年限的長短反方向變化

12.中國共產黨恢復解放思想，實事求是的思想路線是在

A.黨的十一后三中全會B.黨的十二大C.黨的二后三中全會D.黨的十三大

13.所謂抽象的可能性是指

A.現(xiàn)實的可能性B.非現(xiàn)實的可能性C.抽象思維中的可能性D.壞的可能性

14.利潤率的表示公式是

A.P'=m/(c+v)B.P'=P/vC.P'=P/mD.P'＝P/(c+v+m)

15.1842年，中英簽署的關于中國割讓香港島給英國的條約是()。

A.《北京條約》B.《南京條約》C.《虎門條約》D.《黃埔條約》

16.劃分經濟社會形態(tài)的根本標準是（）。

A.生產力和技術發(fā)展水平B.生產關系的性質C.各階級在國家中的地位D.上層建筑的性質

17.科學發(fā)展觀的本質和核心是

A.統(tǒng)籌兼顧B.經濟社會協(xié)調發(fā)展C.全面建設小康社會D.以人為本

18.馬克思指出，擴大再生產過程中的追加資本，“它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產生的。”這句話表明

A.資本積累是資本家節(jié)欲的結果

B.追加資本來源于資本家自己的勞動積累

C.剩余價值是資本積累的惟一源泉

D.資本積累是資本主義擴大化再生產的重要源泉

19.毛澤東提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針的中心一環(huán)是

A.孤立頑固勢力B.爭取中間勢力C.發(fā)展進步勢力D.“利用矛盾，爭取多數(shù)，孤立少數(shù)”

20.愛因斯坦指出：“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明()

A.哲學是一切科學之科學

B.哲學是各門學科的知識基礎

C.哲學對各門具體科學的研究具有指導作用

D.哲學與具體科學是整體與局部的關系

三、3.分析題(3題)21.綜合材料1、2、3，闡述它們體現(xiàn)的共同哲學原理及其方法論意義。

22.李時珍為什么要“訪采四方”?

23.“統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展”正成為熱門話題。下面是兩位同學的看法：

學生甲：經濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎。沒有過去20多年的經濟高速增長，就沒有今天的大好局面，諸多社會問題的解決，也是以經濟持續(xù)發(fā)展為基礎的。因此，必須按照科學發(fā)展觀的要求，緊緊扭住經濟建設這個中心不放松，只要經濟上去了，其他問題自然就解決了。

學生乙：單純追求經濟發(fā)展，不僅經濟發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經濟發(fā)展也難以搞上去。經過20多年的改革發(fā)展，經濟發(fā)展到目前這種水平，我們有條件、也有能力解決過去想辦而沒有辦成的事情。因此，必須按照科學發(fā)展觀的要求，要更加注重加快社會發(fā)展，把經濟發(fā)展放在次要位置。

請運用唯物辯證法原理對上述兩種看法進行評析。

四、5.簡答題(2題)24.如何理解認識是能動的反映的過程?

25.為什么說馬克思主義認識論是能動的反映論?

五、3.分析題(0題)26.(36)

六、單選題(0題)27.提出“不做正確的調查同樣沒有發(fā)言權”的是毛澤東的哪篇文章？（）

A.《湖南農民運動考察報告》B.《反對本本主義》C.《關于調查人口和土地問題狀況的通知》D.《星星之火，可以燎原》

參考答案

1.ABCD

2.ABCD本題考查發(fā)展混合所有制經濟的意義?；旌纤兄平洕菄匈Y本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經濟,是基本經濟制度的重要實現(xiàn)形式。發(fā)展混合所有制經濟,有利于國有資本放大功能、保值增值提高競爭力,發(fā)揮國有資本的帶動力和影響力,C正確;有利于各種所有制資本公平參與市場競爭,取長補短、相互促進、共同發(fā)展,AB正確;有利于形成各種所有制資本交叉持股的股權結構,改善公司治理結構，D正確。

3.BCD此題考查的知識點是真理的絕對性和相對性的辯證關系。

4.AD

5.ACDB不是革命派的缺點，而是洋務運動的缺點；其余三項都是革命派在思想理論方面的弱點。ACD選項正確。

6.ACD

7.BCD洋務派興辦的民用企業(yè)的主要方式有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。因其資金主要來源于政府，沒有商辦的形式。BCD選項正確。

8.AB

9.ABD此題考查的知識點是對辯證法的理解。事物的發(fā)展是一個過程。恩格斯指出：一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發(fā)展終究會實現(xiàn)。所以A、B選項屬于正確選項；肯定中有否定，否定中有肯定，D選項也是正確的；只有C選項割裂了間斷性和連續(xù)性的同一，是錯誤選項。所以ABD正確選項。

10.ABCDABCD四個選項均是正確選項。子女也是家庭成員之一，在對待子女上不能重男輕女。因而D選項也是正確選項。

11.D解析：這是根據(jù)“技術進步和固定資本折舊”知識點的內容命的題。折舊費指從商品銷售收入中逐年按固定資本損耗程度提取的那部分補償金額，它等于固定資本原始價值除以平均使用年限，用公式表示就是：折舊費＝固定資本原始價值／固定資本平均使用年限。所以，正確選項是D。

12.A解析：考查對黨的思想路線恢復的時間的掌握。毛澤東在把馬克思列寧主義同中國革命實踐相結合的過程中形成了實事求是的思想路線。黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想，實事求是的思想路線。解放思想，實事求是思想路線的重新確立，有力地推動和保證了拔亂反正和改革開放的進行。所以，A項是正確選項，B、C、D是干擾項。

13.B

14.A

15.B解析：1842年，英國強迫清政府簽訂《南京條約》，把香港島割讓給英國。因此，正確答案是B。選項A，1860年，中英簽署《北京條約》，割讓香港島對岸九龍半島南端和昂船洲，因此，選項A不正確。選項C，中英《虎門條約》簽訂于1843年10月，因此，選項C不正確。選項D，《黃埔條約》是1844年中法之間簽訂的，因此，選項D不正確。

16.B

17.D解析：實現(xiàn)經濟社會協(xié)調發(fā)展是科學發(fā)展觀的實質，做到期“五個統(tǒng)籌”是落實科學發(fā)展觀的根本要求，全面建設小康社會是十六大提出的近期奮斗目標，選項C是干擾項。

18.C解析：資本家追加投資的過程就是剩余價值資本化的過程，全部追加都是工人的無償勞動創(chuàng)造的。

19.C解析：發(fā)展進步勢力是有效爭取中間勢力和孤立頑固勢力的基本條件，因此，是三個環(huán)節(jié)的中心一環(huán)。

20.C解析：哲學是系統(tǒng)化和理論化了的世界觀和方法論，對各門具體科學的研究具有指導作用

21.材料1、2、3體現(xiàn)的共同哲學原理是要具體問題具體分析。在方法論上要求一切從實際出發(fā)實事求是根據(jù)變化的情況做出相應的判斷。材料1、2、3體現(xiàn)的共同哲學原理是要具體問題具體分析。在方法論上要求一切從實際出發(fā)，實事求是，根據(jù)變化的情況做出相應的判斷。

22.理性認識是認識的高級階段是人通過思維對事物內部聯(lián)系的間接的、概括的反映。理性認識的特點是它的間接性和抽象性。理性認識在形式上超脫了客觀事物而在內容上則更深刻、更正確、更完整地反映了客觀事物。這是它的特點和優(yōu)點但也造成認識脫離現(xiàn)實的可能性。要彌補這個不足就必須依靠感性認識即直接經驗。感性認識和理性認識是相互聯(lián)系的理性認識依賴于感性認識這是認識論的唯物論；感性認識有待于發(fā)展到理性認識這是認識論的辯證法。理性認識不僅以感性認識為基礎而且要通過感性的認識來說明。感性認識豐富的人與經驗貧乏的人相比對理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物內部聯(lián)系的間接的、概括的反映。理性認識的特點是它的間接性和抽象性。理性認識在形式上超脫了客觀事物，而在內容上則更深刻、更正確、更完整地反映了客觀事物。這是它的特點和優(yōu)點，但也造成認識脫離現(xiàn)實的可能性。要彌補這個不足就必須依靠感性認識即直接經驗。感性認識和理性認識是相互聯(lián)系的，理性認識依賴于感性認識，這是認識論的唯物論；感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是認識論的辯證法。理性認識不僅以感性認識為基礎，而且要通過感性的認識來說明。感性認識豐富的人與經驗貧乏的人相比，對

23.(1)主、次矛盾在事物發(fā)展過程所處的地位、所起決定作用是不同的。但二者是相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響在一定條件下還可以相互轉化。這就要求我們在實際工作中既要善于抓住重點集中力量解決主要矛盾同時又要學會統(tǒng)籌兼顧恰當?shù)靥幚泶我堋?2)我國正處于并將長期處于社會主義初級階段人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。只有堅持以經濟建設為中心不斷增強綜合國力才能更好地解決前進道路上的矛盾和問題勝利實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。同時(1)主、次矛盾在事物發(fā)展過程所處的地位、所起決定作用是不同的。但二者是相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響，在一定條件下還可以相互轉化。這就要求我們在實際工作中，既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，同時又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我堋?2)我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。只有堅持以經濟建設為中心，不斷增強綜合國力，才能更好地解決前進道路上的矛盾和問題，勝利實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。同時

24.馬克思主義認識論認為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結果并不僅僅是與直觀客體相對應的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認識論認為，能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認識作為對某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說，人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復雜，歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫，而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結果并不僅僅是與直觀客體相對應的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經過創(chuàng)造性的思維活動，人們才能揭示事物的本質和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性，看不到其摹寫性，就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論；如果把反映完全等于摹寫，看不到其創(chuàng)造性，就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。

25.馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論實現(xiàn)了認識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調實踐在認識中的作用把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象認為主體與客體之間的關系最重要的是實踐關系主體為了改造客體才去認識客體而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論。馬克思主義關于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點揭示了認識的本質是科學的認識論。馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論，實現(xiàn)了認識論上的革命性變革，是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論，并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調實踐在認識中的作用，把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象，認為主體與客體之間的關系最重要的是實踐關系，主體為了改造客體才去認識客體，而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣，馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論，揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法，認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的，而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程?？傊?，由于馬克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點，它是能動的革命的反映論。馬克思主義關于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點，揭示了認識的本質，是科