2023年河南省平頂山市考研政治真題(含答案)

2023年河南省平頂山市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.人生價(jià)值內(nèi)在的包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，因而人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件必然也存在兩個(gè)方面。其中人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件有

A.立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要自強(qiáng)不息

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在社會(huì)客觀條件范圍內(nèi)進(jìn)行

D.人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致

2.以下屬于我國(guó)調(diào)解制度所包括的調(diào)解形式有

A.公民與法人和其他社會(huì)組織之間涉及民事權(quán)利義務(wù)爭(zhēng)議和各種糾紛的調(diào)解B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

3.

第26題全國(guó)道德模范每?jī)赡暝u(píng)選表彰一屆．第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)于2009年4月至9月在全國(guó)開展，這一活動(dòng)引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響．激發(fā)了人們向道德模范學(xué)習(xí)的熱潮。這表明在社會(huì)中樹立道德模范的典型作用是

A.深化人們對(duì)道德力量的理解和認(rèn)同

B.構(gòu)成個(gè)體在道德實(shí)踐過程中的標(biāo)準(zhǔn)和參照

C.能夠帶給人以極大的精神鼓舞和心理感染

D.對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用

4.鄧小平理論的偉大作用主要體現(xiàn)在

A.是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)

B.是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

C.是指引中國(guó)人民走上獨(dú)立民主之路的燈塔

D.是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

5.4《治安管理處罰條例》將治安管理處罰的種類分為

a.警告

b.罰款

c.拘留

d.勞動(dòng)教養(yǎng)

e.罰金

6.黨的十七大報(bào)告提出，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求是

A.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

C.加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)

D.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式

7.14際交往與人際關(guān)系的區(qū)別是()。

a.人際關(guān)系通過交往表現(xiàn)，又通過交往實(shí)現(xiàn)

b.人際交往與人際關(guān)系的含義不同

c.任何人際關(guān)系都是以往人際交往的產(chǎn)物

d.人際關(guān)系發(fā)展和變化是人際交往的結(jié)果

e.人際關(guān)系一般是一種狀態(tài)，人際交往是一個(gè)過程

8.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，這句話說的是

A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律有相同之處

B.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

C.社會(huì)發(fā)展是純粹自在的過程

D.社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

9.第

18

題

我國(guó)提出的走新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容是（）

A.以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好

C.資源消耗低，環(huán)境污染少

D.人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮

10.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤(rùn)，壟斷利潤(rùn)的來源主要有

A.對(duì)本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)

B.通過壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來控制市場(chǎng)從非壟斷企業(yè)轉(zhuǎn)移的利潤(rùn)

C.通過資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配

D.通過加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民剝削和掠奪獲得的國(guó)外利潤(rùn)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式或思想上層建筑中起核心作用的是

A.哲學(xué)思想B.道德規(guī)范C.政治法律思想D.文學(xué)藝術(shù)

12.“剩余價(jià)值不在流通領(lǐng)域,又不能離開流通領(lǐng)域”的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)含義是

A.剩余價(jià)值可以在流通中產(chǎn)生,也可以在生產(chǎn)中產(chǎn)生

B.剩余價(jià)值既不在流通中產(chǎn)生,也不在生產(chǎn)中產(chǎn)生

C.剩余價(jià)值在生產(chǎn)中產(chǎn)生,但其實(shí)現(xiàn)要以流通為條件

D.剩余價(jià)值在流通中產(chǎn)生,但其實(shí)現(xiàn)要以生產(chǎn)為條件

13.現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。

A.股份制B.公司制C.股份有限公司D.有限責(zé)任公司

14.中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是()

A.義和團(tuán)與部分清軍與八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了殊死搏斗

B.太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后期太平軍曾多次重創(chuàng)外國(guó)侵略者

C.三元里人民的抗英斗爭(zhēng)

D.臺(tái)灣人民的多次反抗侵略者的戰(zhàn)斗

15.“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻的感覺它”,這一觀點(diǎn)說明

A.人的感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)

B.感性認(rèn)識(shí)的局限性

C.感性認(rèn)識(shí)對(duì)人認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)沒有實(shí)際意義

D.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段

16.對(duì)貨幣轉(zhuǎn)化為資本具有決定意義的是

A.勞動(dòng)力商品的供求B.勞動(dòng)力商品的價(jià)值C.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值D.勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格

17.在以下經(jīng)濟(jì)成分中不存在剝削關(guān)系的是

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.中外合作企業(yè)D.外商獨(dú)資企業(yè)

18.“大智若愚”所蘊(yùn)含的哲理是

A.要注意事物的現(xiàn)象B.要區(qū)分事物的兩重性C.要準(zhǔn)確把握事物的度D.對(duì)事物既要肯定又要否定

19.下列有關(guān)先進(jìn)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是

A.它是先進(jìn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映

B.它與社會(huì)發(fā)展方向相一致

C.它是實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的重要方式和基本條件

D.它決定社會(huì)形態(tài)的更替

20.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的主要特征是

A.按勞分配為主體，多種分配形式并存B.以社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制并存C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.以馬克思主義為指導(dǎo)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題：

材料1

2011年10月11日，美國(guó)會(huì)參議院不顧國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì)，以63票贊成、35票反對(duì)的投票結(jié)果，通過了《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》。該法案的主要內(nèi)容是要求美國(guó)政府對(duì)所謂“匯率被低估”的主要貿(mào)易伙伴征收懲罰性關(guān)稅。外界普遍認(rèn)為，此舉主要針對(duì)中國(guó)，旨在逼迫人民幣加速升值。

摘自：新華網(wǎng)《美參議院不顧國(guó)內(nèi)外強(qiáng)烈反對(duì)投票通過貨幣匯率法案》

材料2

《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》這個(gè)挑釁性十足的法案在參議院一通過，中國(guó)外交部、商務(wù)部、央行均立即提出抗議。外交部新聞發(fā)言人一針見血地指出，不僅解決不了美自身經(jīng)濟(jì)和就業(yè)問題，到頭來只會(huì)嚴(yán)重干擾中關(guān)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，干擾中美兩國(guó)和國(guó)際社會(huì)共同推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇和增長(zhǎng)的努力，損人而不利己，有百害而無一益。商務(wù)部明確表示，該議案是錯(cuò)誤的，美參院推動(dòng)以立法方式逼迫貿(mào)易伙伴貨幣升值，無異于發(fā)出了貿(mào)易保護(hù)主義升級(jí)的錯(cuò)誤信號(hào)。央行發(fā)布《人民幣匯率形成機(jī)制改革進(jìn)程回顧與展望》報(bào)告稱，美參議院一再無視事實(shí)，糾纏人民幣匯率問題，為自身痼疾尋找外部借口，把經(jīng)濟(jì)問題政治化，這不但解決不了美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題，還將嚴(yán)重危害中關(guān)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，損害全球經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和平穩(wěn)增長(zhǎng)。

摘編自：《美扯出“匯率法案”當(dāng)遮羞布身患重病卻讓別人吃藥》《人民日?qǐng)?bào)》

材料3

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和多變貿(mào)易體制的強(qiáng)化，關(guān)稅等傳統(tǒng)貿(mào)易保護(hù)手段功能弱化。與此同時(shí)，全球發(fā)生的產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移，資本、技術(shù)流動(dòng)也形成了國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力變遷，在這種情況下，許多發(fā)達(dá)國(guó)家便以規(guī)避多邊貿(mào)易制度約束的方式，推出了“新貿(mào)易保護(hù)主義”。

摘自：《警惕“新貿(mào)易保護(hù)主義”思潮泛起》《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)

材料4

最近，美國(guó)、加拿大、歐盟接二連三地對(duì)中國(guó)產(chǎn)品實(shí)施反傾銷。美國(guó)商務(wù)部10月27日宣布，初步?jīng)Q定對(duì)中國(guó)輸美鋼輪征收最高達(dá)193．54％的反傾銷稅。加拿大邊境服務(wù)局10月27日聲明，對(duì)原產(chǎn)中國(guó)或從中國(guó)出口的一些不銹鋼水槽展開反傾銷和反補(bǔ)貼調(diào)查。而此前，歐盟曾連續(xù)發(fā)起包括對(duì)中國(guó)自行車、瓷磚等產(chǎn)品征收懲罰性關(guān)稅的反傾銷措施。

摘自：《美國(guó)加拿大歐盟多次對(duì)中國(guó)產(chǎn)品實(shí)施反傾銷》《人民日?qǐng)?bào)》(2011年10月30日)

材料5

30多年來，中美關(guān)系的利益交融日益密切，中美關(guān)系的互利合作日益廣泛。即使是那些當(dāng)初對(duì)中關(guān)關(guān)系抱最樂觀看法的人，也預(yù)想不到中關(guān)關(guān)系發(fā)展到今天的水平。如何避免像過山車一樣忽上忽下，仍是擺在中美兩國(guó)面前的現(xiàn)實(shí)課題。解決好這個(gè)問題，不僅承載著中關(guān)兩國(guó)人民的期待，同時(shí)也是對(duì)世界負(fù)責(zé)。伴隨著中國(guó)實(shí)力的上升，中美關(guān)系的全球影響力日益凸顯。作為兩個(gè)大國(guó)，中關(guān)都肩負(fù)著促進(jìn)兩國(guó)人民福祉的艱巨任務(wù)，肩負(fù)著維護(hù)世界和平的歷史使命，肩負(fù)著推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展的重要職責(zé)。中美兩國(guó)之間良好的務(wù)實(shí)合作，有助于增強(qiáng)應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的信心。一旦兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)問題，其消極影響也將是全球性的。

摘自：《為世界帶來信心是中美兩國(guó)共同責(zé)任》《人民日?qǐng)?bào)》(2011年8月17日)

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料1、2，如何看待人民幣匯率問題?

(2)結(jié)合材料3、4，分析新貿(mào)易保護(hù)主義的實(shí)質(zhì)和危害。

(3)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)應(yīng)該如何進(jìn)一步發(fā)展中美關(guān)系?

(45)

22.一方面，新的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論、現(xiàn)代高級(jí)神經(jīng)生理學(xué)和腦科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和自組織理論等現(xiàn)代科技革命的重大成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展具有重要作用；另一方面，在透析科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用，把握科學(xué)技術(shù)研究和發(fā)展方向，以及科技創(chuàng)新中的哲學(xué)論證等都需要馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。

恩格斯說：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！爆F(xiàn)代科學(xué)研究高度分化和高度綜合相統(tǒng)一的時(shí)代特征，使辯證思維與科學(xué)研究的相互依賴性更加密切。

請(qǐng)結(jié)合材料回答：

(1)現(xiàn)代科技革命與馬克思主義哲學(xué)的相互作用關(guān)系。

(2)辯證思維方法與科學(xué)方法、思想方法、工作方法的關(guān)系。

23.根據(jù)材料3和材料4說明實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述人類歷史上的環(huán)境問題。

25.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料3和材料5，簡(jiǎn)述對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和民族資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本精神。

六、單選題(0題)27.做到實(shí)事求是的根本途徑和方法是（）

A.破除迷信B.密切聯(lián)系群眾C.堅(jiān)持調(diào)查研究D.理論聯(lián)系實(shí)際

參考答案

1.CDB選項(xiàng)是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。故CD選項(xiàng)正確。

2.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是人民調(diào)解的范圍之一。

3.ABCD

4.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。鄧小平抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。它指引我們成功地走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路。盡管國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)有很多新的變化，但鄧小平理論為我們確立的基本思想有著現(xiàn)實(shí)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，毛澤東思想是指引中國(guó)人民走上解放之路的燈塔。因此C項(xiàng)不選。

5.ABC

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ABCD項(xiàng)內(nèi)容均為黨的十七大報(bào)告的重要論述。

7.BE

8.AD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)規(guī)律的客觀性及自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系。題干中的“自然”表示的是客觀，即社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性(D)。自然規(guī)律也具有客觀性，由此選項(xiàng)A也正確。社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動(dòng)，是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來，這是其與自然規(guī)律的不同之處，由此選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。所以，本題的正確選項(xiàng)為AD。

9.ABCD這是新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷利潤(rùn)的來源問題。壟斷利潤(rùn)是壟斷資本家憑借其在社會(huì)生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。其來源主要有：第一，來自對(duì)本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)；第二，壟斷資本通過壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來控制市場(chǎng)，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤(rùn)；第三，通過加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民剝削和掠奪獲取國(guó)外利潤(rùn)；第四，通過資本主義國(guó)家政策進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項(xiàng)。

11.C解析：考查政治法律思想在社會(huì)意識(shí)形態(tài)或思想上層建筑中的地位。社會(huì)意識(shí)形態(tài)也就是思想上層建筑包括政治法律思想、哲學(xué)思想、道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)體系。其中政治法律思想是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中最直接的反映，并直接反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以，它在社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式中起核心作用，C項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。

12.C

13.B

14.C解析：三元里抗英斗爭(zhēng)是中國(guó)近代第一次大規(guī)模的反侵略斗爭(zhēng)。這是教材識(shí)記的基礎(chǔ)點(diǎn)。

15.B

16.C

17.A

18.C解析：度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，一旦超出或破壞了度，質(zhì)和量的統(tǒng)一體就發(fā)生破裂，一物就轉(zhuǎn)化為他物。認(rèn)識(shí)和把握事物的度，可知量的變化在什么范圍內(nèi)不改變事物的質(zhì)?！按笾侨粲蕖闭笕藗儨?zhǔn)確把握度，“若愚”但仍未超出度，為“大智”。C選項(xiàng)正確。

19.D

20.B解析：考查對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征的掌握。題中AB項(xiàng)是社會(huì)主義的特征，B是本質(zhì)特征或根本原則，A是根本目標(biāo)。A是由B決定的，應(yīng)選B。CD為干擾項(xiàng)，不能選。

21.首先材料1實(shí)質(zhì)反映了美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行匯率操縱。人民幣匯率問題是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)理應(yīng)由中國(guó)根據(jù)自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來確定。其次人民幣匯率是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題而不能將之作為一個(gè)政治問題來解決。美國(guó)這項(xiàng)議案以所謂“匯率失衡”為名、行保護(hù)主義之實(shí)嚴(yán)重違反世界貿(mào)易組織規(guī)則不僅威脅中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展也與世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的努力背道而馳。首先，材料1實(shí)質(zhì)反映了美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行匯率操縱。人民幣匯率問題是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，理應(yīng)由中國(guó)根據(jù)自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來確定。其次，人民幣匯率是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而不能將之作為一個(gè)政治問題來解決。美國(guó)這項(xiàng)議案以所謂“匯率失衡”為名、行保護(hù)主義之實(shí)，嚴(yán)重違反世界貿(mào)易組織規(guī)則，不僅威脅中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展，也與世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的努力背道而馳。

22.(1)現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)具有重大的推動(dòng)作用。第一現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。第二現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域。第三現(xiàn)代科學(xué)研究新方法引入哲學(xué)領(lǐng)域使哲學(xué)研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。第一它為科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。第二它為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學(xué)論證。第三它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題。(2)一方面辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提。這是因?yàn)檗q證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中廣泛作用于現(xiàn)代科學(xué)研究；辯證思維方法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向科學(xué)理論轉(zhuǎn)化的必要條件；辯證思維方法為科學(xué)創(chuàng)新提供理論支持和動(dòng)力。另一方面現(xiàn)代科學(xué)方法也豐富和深化了辯證思維方法從各個(gè)方面充實(shí)和豐富了辯證思維中的世界圖景；現(xiàn)代科學(xué)思維證實(shí)和豐富辯證思維的觀點(diǎn)并進(jìn)一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學(xué)方法的辯證思維方法與思想方法關(guān)系密切。把哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到思考和工作中去就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學(xué)思維方法的具體化并使辯證思維方法得到切實(shí)有效的運(yùn)用。(1)現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)具有重大的推動(dòng)作用。第一，現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。第二，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域。第三，現(xiàn)代科學(xué)研究新方法引入哲學(xué)領(lǐng)域，使哲學(xué)研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。第一，它為科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。第二，它為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學(xué)論證。第三，它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題。(2)一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提。這是因?yàn)?，辯證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中，廣泛作用于現(xiàn)代科學(xué)研究；辯證思維方法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向科學(xué)理論轉(zhuǎn)化的必要條件；辯證思維方法為科學(xué)創(chuàng)新提供理論支持和動(dòng)力。另一方面，現(xiàn)代科學(xué)方法也豐富和深化了辯證思維方法，從各個(gè)方面充實(shí)和豐富了辯證思維中的世界圖景；現(xiàn)代科學(xué)思維證實(shí)和豐富辯證思維的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學(xué)方法的辯證思維方法與思想方法關(guān)系密切。把哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到思考和工作中去，就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學(xué)思維方法的具體化，并使辯證思維方法得到切實(shí)有效的運(yùn)用。

23.當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時(shí)就推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。近代工業(yè)提供了觀察材料豐富了人們的認(rèn)識(shí)這表明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)際需要一個(gè)客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？傊J(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供手段和物質(zhì)條件實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時(shí)，就推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。近代工業(yè)提供了觀察材料，豐富了人們的認(rèn)識(shí)，這表明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)際，需要一個(gè)客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐，這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供手段和物質(zhì)條件，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

24.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是，在整個(gè)古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。

25.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提