生態(tài)學的體會和收獲(6篇)

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生態(tài)學的體會和收獲篇一我相信，即使我們科技再發(fā)達，也無法和大自然抗衡。所以，無論是為自己著想，還是為了我們的子孫后代，我們都應當保護大自然，保護我們的家園。

我想對那些濫砍亂伐的人說：假使你們不中止的話，一定會受到大自然的教訓。到那時，你們就明白了“善待它們，它們也善待我們〞的道理了。請你們趕快覺醒吧!讓我們共同行動起來，保護自然，保護環(huán)境吧!由于自然是我們的朋友，它和我們一起共住地球村。

“勿以惡小而為之，物以善小而不為〞，我們從不踐踏花草做起，從小事做起，從自身做起。我相信，只要我們努力，藍天白云不是夢。

生態(tài)學的體會和收獲篇二

人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反攻，來來往往，結(jié)果就是誰也占不到低廉。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。

直到近來，人們認識到了保護自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經(jīng)先后設立了多個自然保護區(qū)，同時規(guī)定保護區(qū)內(nèi)阻止任何無關(guān)人員進入，有效的保護了長江流域的生態(tài)環(huán)境。

還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中屢屢經(jīng)過村莊。人們并沒有對大象進行惡意驅(qū)趕，反而交代要保護好象的安全，利用溫柔的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。

人們的種種努力也并非沒有回報。現(xiàn)在，我國境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了好多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。

雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題依舊不容忽視，但我們必需明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。

生態(tài)學的體會和收獲篇三

在很久以前，農(nóng)村與自然和氣相處，人們看到的是茂密的森林，清白的河流，蔚藍的大海，那時的人們不盲目擴張，不會在森林，河水中，亂丟垃圾，面對自然的是一張張純真的笑臉，自然也饋贈了人類清白的食物，大量的木材和清爽的空氣。然而都市的擴張改變了一切，河流旁出現(xiàn)了工廠，森林旁蓋起了高樓大廈。人們開始砍樹，亂丟垃圾，向江河湖海中排廢水，樹木看著自己的朋友親人，最終是自己，一棵棵倒下；湖泊，看著人們往自己身上丟垃圾。看著自己從翠綠變成了灰綠；河流看著工廠里流出的污水一點一點與自己融合，看著自己變臟變臭——木樁，死海，臭水溝是他們最終面對的命運：死亡。

死亡破滅了他們對人類的最終一絲期望，他們完全的放棄，太失望了，而人類方才意識到了自己的過失，意識到了自己犯下的`罪行，人們面對著被他們破壞的自然，終究感到了愧疚。

自然迎來了久等的環(huán)保行動，終究不用再面對同類的尸體，不用再面對電鋸，廢水和垃圾。種樹、杜絕丟垃圾、排廢水，喚起了人們心中的美好，他們相信他們會面對一個更美好的未來。

人們應當用環(huán)保創(chuàng)造出值得自然去面對的美好未來！

生態(tài)學的體會和收獲篇四

自然是永恒的奇葩，她賦予梅花秉性，那是“眾芳搖落獨暄妍，綻盡風情向小園〞。她繪制出別致的風景，有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄〞的偏安一隅。她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中，星漢絢爛，若出其里〞。

古往今來，文字記錄了自然的旋律，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得認真來體會自然的心跳。無數(shù)的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存，互惠互利，與自然和諧相處，共同進化。

談及“人與自然和諧相處〞這一話題，我就會不由自主得想起一本小說《斗羅大陸》，這本小說陳述了在一個名為“斗羅大陸〞的世界里，有著兩個種族：魂師和魂獸?；陰煴匦柰ㄟ^獵殺魂獸獲得魂環(huán)來提升自己的實力，長此以往，魂師與魂獸的矛盾日益激化。小說的主人公唐三一家為了緩和和甚至解決這一矛盾，也是一直在努力摸索。盡管他們開創(chuàng)的道路最終沒有得到廣泛推廣和實踐，但他們付出的努力也是不可置否的。

我想:這部小說中所陳述的這一故事不正是一個類似人與自然和諧相處的問題嗎？很顯然，小說中的這個問題比起我們?nèi)祟惻c大自然的問題困難了十倍百倍。即便是這樣，他們也最終找到了解決方案。那么，我們?nèi)祟愑钟惺裁蠢碛刹蝗ソ鉀Q這一問題呢？

在經(jīng)濟建設突飛猛進的今天，物質(zhì)生活日益豐富，為了滿足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，污染一條條河流，侵蝕一寸寸土地，讓那個曾經(jīng)美麗的地球滿目瘡痍，這樣的自然會成為我們的朋友嗎？

為保障人與自然的和諧，必需建立人與自然和諧的心，除法律手段外，還必需依靠道德的力量，建立適應生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范，有利于形成人們頑強的內(nèi)心信念，形成強大的社會輿論壓力。

喚醒“綠色之心〞，實施“綠色計劃〞，開展“綠色行動〞。讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空！

生態(tài)學的體會和收獲篇五

人類這一切可怕的制造者，正在摧殘著自然界的一切，他們擊碎的是大自然的夢，也是自己的夢。

當那只懷著小羊的藏羚羊母親沉重的跪下時，那支槍仍會射擊，流出的是血，失去的是心;當母牛仰天長鳴時，鞭子仍在繼續(xù)，擊潰的是肉體，也是一顆欲望之心……

美夢已斷送人間，而惡夢仍在繼續(xù)。

為了研究出為什么唱歌，人類殺死了2000多只小鳥，“它低著頭唱歌，腦袋就掉下來了!〞鳥兒的夢也斷在人間。

人類是大自然的，但大自然不是人類的。

人，應當是最理智的動物，而現(xiàn)在，人，是最可怕的動物。

不僅僅是動物的夢在破滅，資源也在被人類無情地摧毀。

本來就不算充足的水資源正在大幅度地減少，留給我們子孫后代的水越來越少，當一種可再生資源在不斷減少時，不知道留給人們的會是多大的創(chuàng)傷。

羅布泊消逝的仙湖，它的消失留給人類的是一個巨大的慨嘆號，它警告著所有的人。

它的美麗無可比較，碧波蕩漾，林木茁壯，胡楊曾是一個個整裝待發(fā)的士兵，保衛(wèi)著羅布泊，給羅布泊增加一份生氣，一絲魅力，野鴨三五成群在水中嬉戲。

可是，當人類為了自己的生存肆意“改變〞和“吸食〞羅布泊，在羅布泊上大舉破壞時，羅布泊，成了流干了眼淚的戈壁。

黃沙滿天，飛沙走石，“大荒孤煙直〞的悲涼毫無掩飾地暴露在所有人眼里，胡楊幾乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱殘兵，羅布泊的上空，一只鳥也沒有，顯得陰森可怕，特別沉寂這，就是現(xiàn)在的羅布泊。

自然界中一切的一切都被人類無情剝削。

假使我是最終一只藍鯨，我會用淚水撕裂痛楚的記憶;假使我是最終一個湖泊，我會用身軀吞噬人類的罪記，假使我是最終一滴水;我會用行動抨擊人類的夢;假使我是最終一個人，我會為失去的東西嘆息……

當人們真正提高警惕，自然界將重新定義;當人們保護自然，惡夢永遠成為過去;當人們與動物和諧相處，一切都會美好至極。

我們不為自己挖掘墳墓;

我們不讓一切夢斷人間。

不要讓最終一滴水變成我們的眼淚;

不要讓我們也夢斷人間。

生態(tài)學的體會和收獲篇六

但是現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁床荒芘c自然和平共處？大自然為人類以及各種生物定量制作了各種生物所需的東西。假使超額使用的話，超出自然的能力范圍。自然也會罷工也會不給人類和其他生物提供所需的東西。

這樣看來，與自然和平共處的確是一個十明顯智的選擇。大自然給我們提供了清風明月與大好河山。我們祖國的文人墨客，創(chuàng)作出千古絕唱的詩篇。他的靈感也正來源于動人的環(huán)境。由于明月松間照，清泉石上流，能讓詩人來體會自己的人生。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。大自然中的菊花，也給了黃巢足夠的信心，面對戰(zhàn)爭，咬定青山不放松，立根原在破巖中。也讓鄭板橋?qū)W習到了竹子的堅韌不拔。梅須遜雪三分，白雪卻輸梅一段香。使盧梅坡知道了世間萬物，各有利弊。

而現(xiàn)在的人類是利用大自然為人類制造的各種機器以及化學元素再來破壞自然。莫非自然為人類提供完靈感？他就沒有用處了嗎？不是的。只要人類肯摸索自然。向各種生物學習。那么人類的科技成果一定會突飛猛進。

要是人類能與自然和平共處，有節(jié)制的使用大自然的資源。那么我相信，科技成果與綠水青山，我們能夠兩者兼得。

現(xiàn)在我們的科技實力已經(jīng)十分強大屈指可數(shù)。在摸索自然的路上。一定不要再次破壞自然。自然不僅僅指的是地球，宇航員在登月時，宇宙飛船的船體在太空中留下的太空垃圾，對宇宙也是一種污染。我相信經(jīng)過人類的不斷努力。在保護地球的基礎(chǔ)上繼續(xù)研發(fā)科技。這雖然不是一件簡單的事情，但我堅信通過我們大家一起的努力，一定能夠達到我們所渴望的標準。我們只要利用科技的力量繼續(xù)保護自然。自然也會用自己的資