蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章（精選5篇）

蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章（精選5篇）蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章（精選5篇）

蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章篇1

《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中出現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)覺了神奇的一封信。你是誰?世界從哪里來?就這樣，在一位神奇導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開頭思考從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的根本問題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底綻開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天學(xué)問，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

蘇菲這個(gè)名字有才智的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是才智的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加才智的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟識(shí)的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。似乎又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育;猶如處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的暖和太陽光，沉醉于巴洛克劇烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘記了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，認(rèn)真體會(huì)現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺(tái)。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道;時(shí)代的更替培育了更多的哲學(xué)偉人。

黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級(jí)演化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個(gè)范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個(gè)全新的世界。祖先把1個(gè)又1個(gè)不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留珍貴精力財(cái)寶的同時(shí)，更把彌足珍貴的檢定之玄門授于世。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容許多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要爭論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)受和遭受，這本書都具體地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演化了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成很多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化，也更簡單理解。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的學(xué)問，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理許多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，由于我覺得它對(duì)我來說實(shí)在太生疏。

當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些稚嫩。

除此之外，很有才華，他用了一個(gè)很大膽的寫法，假如寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是生疏人的來信，再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神奇小屋，就這樣神神奇秘的，開頭還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開頭揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者愛好而有意這樣寫的呢?不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以觀察小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……

蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依舊不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個(gè)女孩都知道彼此的存在?；蛟S想說明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說人物，也是一個(gè)活人們心目中的人。他給予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不沖突，由于這些都是艾勃特編出來的。

或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更準(zhǔn)確的說，少校和席德的世界或許就是我們的世界。按我看來也可以這么理解。就像電影盜夢(mèng)空間一樣。

蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為其次層，;和我們的世界作為第三層。我們留意到在支配這些情節(jié)時(shí)，是在教我們?cè)鯓尤ナ褂谜軐W(xué)性思索。我是誰?世界從何而來?這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新消失在我的面前，而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭，預(yù)備端詳宇宙中這位魔術(shù)師生命最初的意義的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)覺什么，可是我知道，過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開頭追隨艾伯特和蘇菲的腳步，綻開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

笛卡爾說：Cogito,ergosum(我思故我在)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地呈現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……果真是我思故我在。

蘇菲的世界當(dāng)然是一篇哲學(xué)的進(jìn)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的進(jìn)展是密不行分的，與人類文明的腳印?????點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的進(jìn)展史中，每一個(gè)我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過。它反襯著個(gè)人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。

世界太大，而我太小，我沒有方法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么宏大的世界

世界從何而來，我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了……

那些哲學(xué)史，有了從自然觀到人本主義的思索，哲學(xué)討論了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案，由于哲學(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似沖突的說法是否就讓哲學(xué)沒有意義呢?不，哲學(xué)的意義其實(shí)就消失在這些沖突的思維中?；蛟S就像書中開頭說的，我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案，而是去看他們?cè)趺此妓鞯?。由于哲學(xué)家對(duì)上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的，我們的確無法證明那些答案，但我們?cè)谟懻撃切﹩栴}中采納的方法卻是我們值得關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思索，會(huì)朝向人類有利的方向的進(jìn)展，我們會(huì)變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學(xué)雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。

賈德是擔(dān)當(dāng)者，而不是始筆者，但《蘇菲的世界》的簡直確是極新的世界。那是才智的世界、夢(mèng)玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。

這本書不僅讓我懂得了更多的學(xué)問，還讓我明白了一個(gè)道理，我思故我在。

蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章篇2

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神奇人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與進(jìn)展……告知人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。

原來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)英勇，聰穎的少女——蘇菲。由于追求哲學(xué)，就肯定要有奇怪???心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺得刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要爭論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)受和遭受，這本書都具體地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演化了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成很多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化，也更簡單理解。

書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的學(xué)問，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理許多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，由于我覺得它對(duì)我來說實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些稚嫩。

其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，消失了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以請(qǐng)求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，由于他重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有許多事情等著我們?nèi)ヌ骄?，大自然的隱秘使永久也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰慧起來;我們不也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的神秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

蘇菲的世界筆記優(yōu)質(zhì)文章篇3

今日最終讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不信任上帝的存在，是唯物論者，但又信任社會(huì)與自然一體，會(huì)生長，是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。的確，人只是廣袤的世界里的一?；?，熟悉事物有不實(shí)之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種.種限制。在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析，每件事都有它的必定性。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說，要進(jìn)入到道德階段，堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠然，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)學(xué)問的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)進(jìn)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)覺了一封神奇的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開頭，在艾伯特的教導(dǎo)下，從哲學(xué)的搖籃雅典動(dòng)身，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲夢(mèng)游記》，它引領(lǐng)我在一個(gè)新穎而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里，我們每個(gè)人都是漫游者，而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是讓你專心靈的眼睛去尋找;它不限定你思索某一固有的現(xiàn)象，而是讓你用自己思想的腳步去探察……

生活中，不能說人人都是哲學(xué)家。但我覺得，至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種奇怪???的探求愿望，一種不棄的思索精神……

在生活中探究新聞，在學(xué)習(xí)中探究學(xué)問。就像蘇菲在神奇導(dǎo)師制造的奇妙世界里探究世界謎團(tuán)。或許這種對(duì)于奇怪???的探究精神是人類與生俱來的，而正是這種天性促使人們一往無前，正是這種精神使人們不斷發(fā)覺和制造。人類擅長思索的力量真的很重要。假如不會(huì)思索，那么蘇菲能在神奇世界里解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?假如不會(huì)思索，那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?假如不會(huì)思索，那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快進(jìn)展嗎?

蘇菲在書中反復(fù)問自己：我是誰?我為何在這里?我認(rèn)為，人類在探究和思索過程中所得到的歡樂和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想，蘇菲以自己在奇妙世界里的經(jīng)受和感悟證明白：我探，我思，故我在。

《蘇菲的世界》就是一部深化淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的仰慕與贊美、對(duì)人生意義的關(guān)懷與奇怪???，而且也為每一個(gè)人的成長--使生命從混沌走向才智、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞光明的桅燈……

“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”，是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題，頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說，但也是一本有系統(tǒng)的涵蓋各哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學(xué)傳統(tǒng)中尋求謎團(tuán)的解答，讀者也跟著溫習(xí)了一遍西方哲學(xué)史。

《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本