的高考600字集合4篇

Word第第頁(yè)的高考600字集合4篇高考作文600字篇1

“叮叮叮……”一陣悅耳的起床鈴聲把我從睡夢(mèng)中驚醒，我的心微微一怔：啊，離高考只有三天了，我肯定要?dú)g樂而又充實(shí)地度過這每一寸珍貴的光陰！

倒數(shù)第三天：走進(jìn)學(xué)問的殿堂

咦，我怎么還在看“電影”！原來是時(shí)間老人將我拉進(jìn)了學(xué)問的殿堂。一條條公式定理，一個(gè)個(gè)學(xué)問難點(diǎn)，一句句哲理話語(yǔ)，一篇篇精彩散文……都飛速地在我的腦海中穿梭。哦！這張圖片怎么不是很清晰呢？那幅畫面怎么還很模糊？那張學(xué)問網(wǎng)怎么還有漏洞？唉，原來我的學(xué)問還不是很完備，但我告知自己，不要心慌，要努力去彌補(bǔ)那些小的缺漏。

驀地，我詫異地發(fā)覺我學(xué)問的殿堂里掛滿了閃耀的彩燈，它們驅(qū)走了我心中的陰影，照亮了我前進(jìn)的道路。朦朧中，我看到了很多絢爛的鮮花正微笑著向我招手。那一刻，我仿佛迎來了向往已久的美妙將來。

倒數(shù)其次天：飛向幻想的天堂

我感到背后隱隱作痛，轉(zhuǎn)過頭，我驚喜地看到一雙金色的翅膀，它正載著我輕快地飛向幻想的天堂。

我仿佛覺得自己手上捧著重點(diǎn)高校的錄用通知書，它正閃爍著金色的光輝，透過那一縷光，我看到了爸爸媽媽臉上露出了絢爛的笑容。我聽到了老師們真誠(chéng)的祝愿，祝愿莘莘學(xué)子高考大捷，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。冥冥中，這種聲音匯成了一股巨大的力氣，賜予我信念，賜予我士氣，賜予我斗志……

倒數(shù)第一天：漫游好心情的海洋

攜著輕松的行囊，我游進(jìn)了一片快樂的海洋。我擁抱著每一滴晶瑩的海水，摩挲著每一棵青翠的水草。剎那間，全部的`煩憂、郁悶、壓抑、緊急都煙消云散了，我懷揣著開心的心情預(yù)備輕裝上陣，信念十足地預(yù)備迎接明天的黎明……

高考作文600字篇2

假如你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。

假如你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。

假如你選擇的是四足，你將體會(huì)莽莽綠林。

而我的選擇卻是——牢籠。

人說：“絕色女子是大自然鬼斧神工的大藝術(shù)。”何以這位藝術(shù)家如此不疼惜自己的辛苦結(jié)晶？

我在浣溪側(cè)濯洗過雙足，那水輕靈自由；我在亭榭中沐浴過晨風(fēng)，那風(fēng)飄逸清爽。

我是大自然的女兒，我可以盡享自然的一切饋贈(zèng)，在我們秀麗的家園中盡享著生命的潤(rùn)澤。然而，在那如畫的國(guó)土上，竟然消失了戰(zhàn)亂。

當(dāng)我觀察鳥兒們驚得四散奔逃，當(dāng)我聽見河流的丁冬轉(zhuǎn)向了哽咽，我不愿嘆息什么，風(fēng)更不會(huì)哭泣什么。我清晰地理解如今的境況，我的境況，我的命運(yùn)也就是越國(guó)的命運(yùn)。

我不僅是自然的女兒，而且是越國(guó)黎民的女兒。觀察頹敗的家園，傾聽?wèi)?zhàn)士們沉重的嘆息，我作出了選擇。

放棄的是青山綠水，是亭臺(tái)軒榭，是歡歌笑語(yǔ)，是兄長(zhǎng)父親。選擇的是人前假意歡樂?，是深夜淚濕巾帕，是違心奉迎，是刻骨傷痛。然而，我知道我的選擇是正確的。雖然我一人如入牢籠，但我的人民可以死里逃命。我不求人們?yōu)槲腋韫灥?，這只是女兒對(duì)宏大母親的一點(diǎn)回報(bào)。

我打點(diǎn)行裝，淚水被風(fēng)吹成一條彎曲的小河，流淌在祖國(guó)的大地之上。我又輕拂一下琴弦，那音韻在山谷中回蕩動(dòng)聽成千古泛音。

我以安靜的聲音告辭祖國(guó)：“我是西施，我會(huì)選擇牢籠?！?/p>

我走了，腳步沉重。但我心中有一個(gè)信念——“越必滅吳”！

簡(jiǎn)評(píng)：想像豐富、奇怪，奇妙地運(yùn)用“移形換位”的手法，將“我”設(shè)想為西施，把我們帶到了兩千多年前的春秋吳越紛爭(zhēng)的時(shí)代，借助史實(shí)，勝利地塑造了一個(gè)為越國(guó)為黎民百姓而激揚(yáng)大義隱忍以行的越國(guó)美女西施形象。真實(shí)的心理描寫使人物形象更加飽滿。

高考作文600字篇3

我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“共享”；只寫，不愿“引用”。

有微博好友問為何？

答：拒絕平凡。

誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新奇，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩(shī)歌才如酒，警句肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微博本身為人們供應(yīng)拒絕平凡的平臺(tái)之妙用。

拒絕平凡，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再杰出唯恐也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

拒絕平凡，是唯愿走出自我之路的原因。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探究。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章討論法》而著名，更以此詩(shī)而有名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

“世之奇?zhèn)ス骞痔貏e之觀，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕至焉?！蔽疑钜詾槿?。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平凡，踏出自我之路。

拒絕平凡而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

高考作文600字篇4

子曰：“君子無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

橄欖山上，雞鳴堂外，彼得完全背棄對(duì)耶穌說的信誓旦旦的話語(yǔ)，一次次躲開眾人的眼睛宣誓不熟悉耶穌。這是“求生以害仁”，棄“信”“義”于不顧，適才立誓，隨即違反，小人也。

在當(dāng)今社會(huì)，和平年月，雖然沒有“殺身之禍”，無從說“殺身成仁”，但從現(xiàn)代的進(jìn)展的目光來看，應(yīng)當(dāng)解釋成：人們不應(yīng)當(dāng)為了個(gè)人的利益而背棄人生準(zhǔn)則，反而應(yīng)有肯定的時(shí)候去放棄自身利益而成就它，可以是“信”“義”“愛”……要有犧牲精神！

“殺身以成仁”的極端例子：樊於期，因得罪秦王，逃去燕，受太子丹禮遇而心懷感謝，于此同時(shí)秦王以千金、萬戶邑懸賞樊於期。而他聽聞荊軻要借樊於期的頭顱求見秦王，樊於期慷慨自盡。為成“義”的美名，獻(xiàn)誕生命。相傳尾生與女子相約于橋下，女子未至，尾生仍在橋下苦等，后來漲潮，尾生淹死于橋下。成就了“守信”的美名。

不肯定只有放棄生命才能成就這般美名。君子有“殺身以成仁”的精神。鄒陽(yáng)身在獄中，冒著死罪的可能，寫下《獄中上梁王書》；李斯在被驅(qū)除的可能下，寫下《諫逐客書》。於陵子仲放棄楚王的萬鎰聘金，攜妻子為人灌園，以成就他的“仁”。因此，孫叔敖“三去之而無憂色”，許由“洗耳于穎水之濱，躬耕于箕山之上”。實(shí)在是有他的道理?。?/p>

而現(xiàn)如今，人們汲汲于富貴功名，追名逐利，比方黑心的食品商家，為增加利潤(rùn)而侵害消費(fèi)者公益，并對(duì)他們?cè)斐山】?、心理上的損害。這不就是“求生以害仁”嗎？