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文檔簡(jiǎn)介
【2022年】陜西省安康市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)基本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向,作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面,其內(nèi)容包括
A.馬克思主義指導(dǎo)思想
B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
D.社會(huì)主義榮辱觀
2.1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著
A.我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束
B.我國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束
C.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變
D.社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立
3.國(guó)民黨政府維護(hù)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的利益,鞏固自身統(tǒng)治的主要方法有
A.建立龐大的軍隊(duì)B.建立了龐大的全國(guó)性特務(wù)系統(tǒng)C.大力推行保甲制度D.厲行文化專制主義
4.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)包括
A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾
B.雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作
C.沒(méi)有正式固定的組織形式
D.沒(méi)有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)
5.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤(rùn),壟斷利潤(rùn)主要通過(guò)壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種形式。壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)并不否定價(jià)值規(guī)律,因?yàn)?)
A.從整個(gè)社會(huì)看,商品的價(jià)格總額仍然等于商品的價(jià)值總額
B.壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)不能完全離開(kāi)商品的價(jià)值
C.壟斷價(jià)格的產(chǎn)生并沒(méi)有改變價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式
D.壟斷價(jià)格只是對(duì)商品價(jià)值和剩余價(jià)值做了有利于壟斷資本的再分配
6.1952年黨中央在醞釀過(guò)渡時(shí)期總路線時(shí),毛澤東把實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的設(shè)想,由新中國(guó)成立之初的“先搞工業(yè)化建設(shè)”再一舉過(guò)渡,改變?yōu)椤敖ㄔO(shè)和改造同時(shí)并舉,逐步過(guò)渡”,這一改變的原因和條件是
A.在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后,中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和初步發(fā)展,中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分(即生產(chǎn)關(guān)系)發(fā)生了重要變化
C.我國(guó)工業(yè)化建設(shè)取得了重大成就
D.民主革命遺留任務(wù)的徹底完成,國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾發(fā)生了深刻的變化
7.下列論斷屬于唯心主義觀點(diǎn)的是
A.認(rèn)為時(shí)空是為了人的方便而創(chuàng)造的觀念B.脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)C.上帝創(chuàng)造世界D.鬼神是頭腦自生的迷信
8.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑,中國(guó)革命從此煥然一新。從此中國(guó)有了()A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)
9.堅(jiān)持公有制的主體地位,就要()
A.確保國(guó)家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
B.保證國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要部門(mén)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位
C.發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用
D.公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展和壯大自己
10.1964年底到1965年初,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府第一次鄭重地向全國(guó)人民提出實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)是
A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國(guó)防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.下列成對(duì)的理論中,屬于唯物主義與唯心主義對(duì)立的是
A.能動(dòng)反映論與機(jī)械反映論的對(duì)立B.宿命論與唯意志論的對(duì)立C.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論與不可知論的對(duì)立
12.人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是
A.自強(qiáng)不息的精神B.堅(jiān)定的人生態(tài)度C.崇高的人生理想D.社會(huì)實(shí)踐
13.恩格斯說(shuō):“凡是斷定精神對(duì)自然界來(lái)說(shuō)是本原的……組成唯心主義陣營(yíng)。凡是認(rèn)為自然界是本原的則屬于唯物主義的各種學(xué)派?!边@一思想說(shuō)明劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是
A.精神和自然界的關(guān)系問(wèn)題
B.思維和存在的同一性問(wèn)題
C.思維和存在誰(shuí)是本原、誰(shuí)是派生的問(wèn)題
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者第一性的問(wèn)題
14.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是()。
A.中美民族矛盾B.中日民族矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾
15.某外企與工人簽訂了為期3年的勞動(dòng)合同,約定在3年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平付給工人工資。此后3年內(nèi),企業(yè)所在國(guó)發(fā)生了通貨膨脹,并且企業(yè)經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時(shí)間。企業(yè)在3年經(jīng)營(yíng)當(dāng)中獲取了超過(guò)同行業(yè)其他企業(yè)的更高的利潤(rùn),那么該企業(yè)超出其它企業(yè)的利潤(rùn)的來(lái)源是
A.一部分工人工資與絕對(duì)剩余價(jià)值
B.絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值
C.一部分工人工資和相對(duì)剩余價(jià)值
D.一部分工人工資、絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值
16.毛澤東提倡的有中國(guó)特色的企業(yè)管理制度(“鞍鋼憲法”)是
A.兼顧國(guó)家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)個(gè)人的利益B.“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”C.“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游”D.“兩參一改三結(jié)合”
17.“一旦直接形式的勞動(dòng)不再是財(cái)富的巨大源泉,勞動(dòng)時(shí)間就不再是,而且必然不是財(cái)富的尺度”,“以交換價(jià)值為基礎(chǔ)的生產(chǎn)就會(huì)崩潰”。這句話
A.說(shuō)明科技的發(fā)展使勞動(dòng)不再是價(jià)值的源泉
B.說(shuō)明生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度,直接勞動(dòng)不再是財(cái)富的主要源泉,商品經(jīng)濟(jì)就失去了存在的基礎(chǔ)
C.是對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的否定
D.說(shuō)明在當(dāng)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,單位勞動(dòng)能推動(dòng)更多的生產(chǎn)勞動(dòng);?從而直接勞動(dòng)的作用在逐步消失
18.在人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問(wèn)題上,宿命論的錯(cuò)誤在于
A.否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng),夸大社會(huì)規(guī)律的必然性
B.否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性,夸大人的自覺(jué)活動(dòng)
C.否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一
D.承認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性
19.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是()。
A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)C.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)D.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)
20.“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏,雖然被聯(lián)軍打死了幾萬(wàn)人,傷亡枕藉,還是前赴后繼,其永銳之氣殊不可當(dāng),真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過(guò)那次血戰(zhàn)之后,外國(guó)人才知道中國(guó)還有民族思想,這種民族是不可消滅的。”這段話反映的歷史事件是
A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.三元里人民抗英斗爭(zhēng)D.黃花崗起義
三、3.分析題(3題)21.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年到2003年,中央下發(fā)的關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的文件共計(jì)56個(gè),黨的十六大以來(lái),我們黨堅(jiān)持把解決好“三弄”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,從2004年開(kāi)始連續(xù)下發(fā)4個(gè)“一號(hào)文件”,大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收。特別是2007年1月29日中央下發(fā)的關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“一號(hào)文件”,明確了發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)。
請(qǐng)回答:
(1)什么是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?
(2)為什么說(shuō)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)?
(3)如何建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?
22.對(duì)照材料3、4,說(shuō)明我們黨在治國(guó)方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。
23.根據(jù)材料3、4、5,說(shuō)明黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的客觀依據(jù)。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?
25.國(guó)家是怎樣產(chǎn)生的?
五、3.分析題(0題)26.運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的原理,說(shuō)明加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度的重要性和必要性。
六、單選題(0題)27.2015年,國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家發(fā)展改革委《關(guān)于2015年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》。經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好()
A.工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系B.政府和市場(chǎng)的關(guān)系C.速度和質(zhì)量的關(guān)系D.中央和地方的關(guān)系
參考答案
1.ABCD主要考查考生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含內(nèi)容的理解,四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
2.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度的初步確立。社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段,就是從這時(shí)開(kāi)始的。BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。
3.ABCD為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量,國(guó)民黨建立了龐大的軍隊(duì);建立了龐大的全國(guó)性特務(wù)系統(tǒng);大力推行保甲制度;厲行文化專制主義。ABCD選項(xiàng)正確。
4.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)是:第一,廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾;第二,有政權(quán)、軍隊(duì)的合作;第三,沒(méi)有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng),因此ABCD均正確。
5.ABD
6.ABD1952年我國(guó)一五計(jì)劃還沒(méi)啟動(dòng),工業(yè)化未取得顯著成就,C項(xiàng)錯(cuò)誤。ABD選項(xiàng)正確。
7.ABCD
8.ACD
9.ABCD【參考解析】:堅(jiān)持公有制的主體地位,必須保證國(guó)有資產(chǎn)和集體所有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,公有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。
10.ABCD第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),即把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。ABCD選項(xiàng)正確。
11.C解析:唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是第一性的,唯心主義則相反,認(rèn)為意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,唯物主義認(rèn)為意識(shí)不過(guò)是對(duì)物質(zhì)的反映,是反映論。而唯心主義則認(rèn)為意識(shí)是先于物質(zhì)而存在,是先驗(yàn)論,所以唯物主義與唯心主義的對(duì)立是反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立。
12.D
13.C
14.D解析:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主,為建設(shè)新中國(guó)而奮斗。國(guó)民黨集團(tuán)作為大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表,堅(jiān)持蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)反共內(nèi)戰(zhàn),國(guó)民黨的反共方針得到美國(guó)政府的支持。中國(guó)共產(chǎn)黨積極爭(zhēng)取和平民主。蔣介石最終撕毀爭(zhēng)取和平民主的重慶談判的協(xié)議,悍然發(fā)動(dòng)全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。這時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾就是中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾。因此,正確答案是D。
15.A解析:絕對(duì)剩余價(jià)值是指在工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于工作日的延長(zhǎng)而絕對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所產(chǎn)生的剩余價(jià)值,縮短中午休息時(shí)間即屬于此類。另外,由于通貨膨脹,勞動(dòng)力的實(shí)際工資減少了,因而,工資一部分便被企業(yè)以價(jià)格的形式剝奪了。由此,企業(yè)通過(guò)以上兩種途徑獲取了超額利潤(rùn)。
16.D
17.B解析:題干的說(shuō)法并沒(méi)有否定馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)的一條規(guī)律,除非價(jià)值這一范疇消亡,否則勞動(dòng)時(shí)間就必然是以價(jià)值表現(xiàn)的財(cái)富的衡量尺度。由此,容易選擇B。
18.A
19.A
20.B解析:從“大刀”、“聯(lián)軍”以及反侵略斗爭(zhēng)的規(guī)模以及影響來(lái)分析,題干所描述的事件為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。因此正確答案為B。
21.(1)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以資本高投入為基礎(chǔ)以工業(yè)化生產(chǎn)手段和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐有社會(huì)化的服務(wù)體系相配套用科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念來(lái)管理的農(nóng)業(yè)形態(tài)。(2)①現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)進(jìn)程快慢、成果大小決定著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)展和成效;②發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是從根本上解決農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后、難以適應(yīng)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化需要的重要舉措;③發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑。(3)建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)一是增加農(nóng)業(yè)投入加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度提高農(nóng)業(yè)物質(zhì)裝備水平強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施支撐;二是提高農(nóng)業(yè)科技自主創(chuàng)新能力加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技創(chuàng)新支撐;三是開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能建設(shè)完備產(chǎn)業(yè)體系強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系支撐;四是培育多元化、多層次的市場(chǎng)流通主體構(gòu)建開(kāi)放統(tǒng)一、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)體系支撐;五是大力培養(yǎng)新型農(nóng)民提高農(nóng)村勞動(dòng)者素質(zhì)強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人力資源支撐。(1)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以資本高投入為基礎(chǔ),以工業(yè)化生產(chǎn)手段和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐,有社會(huì)化的服務(wù)體系相配套,用科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念來(lái)管理的農(nóng)業(yè)形態(tài)。(2)①現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)進(jìn)程快慢、成果大小,決定著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)展和成效;②發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),是從根本上解決農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后、難以適應(yīng)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化需要的重要舉措;③發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑。(3)建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè),一是增加農(nóng)業(yè)投入,加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,提高農(nóng)業(yè)物質(zhì)裝備水平,強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施支撐;二是提高農(nóng)業(yè)科技自主創(chuàng)新能力,加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化,強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技創(chuàng)新支撐;三是開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能,建設(shè)完備產(chǎn)業(yè)體系,強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系支撐;四是培育多元化、多層次的市場(chǎng)流通主體,構(gòu)建開(kāi)放統(tǒng)一、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng),強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)體系支撐;五是大力培養(yǎng)新型農(nóng)民,提高農(nóng)村勞動(dòng)者素質(zhì),強(qiáng)化發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人力資源支撐。
22.這一重大變化就是明確地提出了“依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。所謂依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國(guó)家各方面工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要;是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證;是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。這一重大變化就是明確地提出了“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。所謂依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各方面工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要;是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證;是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。解析:本題考查我國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)。回答第(1)問(wèn)時(shí),應(yīng)當(dāng)指出發(fā)展社會(huì)主義民主政治對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán),保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行的重要作用。回答第(2)問(wèn)時(shí),應(yīng)闡述鄧小平理論對(duì)毛澤東思想民主理論的發(fā)展,即提出民主和法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。第(3)問(wèn)應(yīng)當(dāng)闡述“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的治國(guó)方略。社會(huì)主義民主建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大課題,隨著“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家治國(guó)方略”的提出,我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握依法治國(guó)和民主政治的內(nèi)在聯(lián)系。
23.日本擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中日民族矛盾上升為主要矛盾中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)要求抗日而且國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分化英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)也有參加抗日的可能。日本擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中日民族矛盾上升為主要矛盾,中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化,不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)要求抗日,而且國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分化,英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)也有參加抗日的可能。
24.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中,上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接,相對(duì)獨(dú)立性比較小,它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此,上層建筑的變革,總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn),則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn),相對(duì)獨(dú)立性較大,它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外,還直接受政治的決定和影響,因此變化得比較慢,消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué),離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn),相對(duì)獨(dú)立性最大,它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外,還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響,因而變化最慢,消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況,決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。
25.階級(jí)的出現(xiàn)是國(guó)家形成的基礎(chǔ)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)劃分也就沒(méi)有國(guó)家。原始社會(huì)后期出現(xiàn)了階級(jí)劃分就逐漸形成了國(guó)家。歷史上最先出現(xiàn)的階級(jí)是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無(wú)所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買(mǎi)賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動(dòng)、起義等方式進(jìn)行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級(jí)以是建立起國(guó)家這個(gè)暴力機(jī)器來(lái)維持對(duì)奴隸的壓迫和剝削??梢?jiàn)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國(guó)
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