2023年考研政治沖刺重點(diǎn)：馬原第三章第一節(jié)

Word第第頁(yè)2023年考研政治沖刺重點(diǎn)：馬原第三章第一節(jié)1、實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義熟悉論的首要的和基本的觀點(diǎn)。

2、實(shí)踐是熟悉的基礎(chǔ)

〔1〕實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。其本質(zhì)含義和基本特征有三：

①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性；

②實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng)，表達(dá)了自覺(jué)的能動(dòng)性；

③實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。

〔2〕實(shí)踐的基本形式有：

①物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐；

②社會(huì)政治實(shí)踐；

③科學(xué)文化實(shí)踐。

〔3〕實(shí)踐和熟悉活動(dòng)中的主體、客體與中介

實(shí)踐活動(dòng)是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過(guò)肯定的中介發(fā)生互相作用的過(guò)程。

①主體是指具有思維力量、從事社會(huì)實(shí)踐和熟悉活動(dòng)的人；

②客體是指實(shí)踐和熟悉活動(dòng)所指向的對(duì)象；

③中介是指各種形式的工具、手段以及運(yùn)用、操作這些工具的程序和方法。

〔4〕實(shí)踐在熟悉中的確定作用

實(shí)踐是熟悉的基礎(chǔ)，它對(duì)熟悉的確定作用主要表如今：

①實(shí)踐是熟悉的來(lái)源；

②實(shí)踐是熟悉進(jìn)展的動(dòng)力；

③實(shí)踐是檢驗(yàn)熟悉是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；

④實(shí)踐是熟悉的目的。

總之，實(shí)踐是熟悉的起點(diǎn)，也是熟悉的歸宿，是全部熟悉的基礎(chǔ)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義熟悉論的第一的和基本的觀點(diǎn)。

3、熟悉的本質(zhì)

〔1〕唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立

在熟悉的本質(zhì)問(wèn)題上，存在著兩條根本對(duì)立的熟悉路線：

①堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的唯物主義路線，唯物主義反映論，認(rèn)為熟悉是主體對(duì)客體的反映；

②堅(jiān)持從思想和感覺(jué)到物的唯心主義路線，唯心主義先驗(yàn)論，認(rèn)為人的熟悉先于物質(zhì)。

4、熟悉運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

〔1〕熟悉過(guò)程中感性熟悉和理性熟悉及其互相關(guān)系

①?gòu)膶?shí)踐中產(chǎn)生感性熟悉，然后能動(dòng)地進(jìn)展到理性熟悉。這是熟悉過(guò)程中的第一次飛躍；

a.感性熟悉是熟悉的低級(jí)階段，是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、詳細(xì)的反映。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式。感性熟悉的特點(diǎn)是直接性和詳細(xì)性；

b.理性熟悉是熟悉的高級(jí)階段，是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。它包括概念、推斷、推理以及假說(shuō)和理論等形式。理性熟悉的特點(diǎn)是它的間接性和抽象性。

②感性熟悉和理性熟悉的聯(lián)系：

a.感性熟悉和理性熟悉相互依存。理性熟悉依靠于感性熟悉，感性熟悉有待進(jìn)展到理性熟悉；

b.實(shí)際熟悉過(guò)程中，感性熟悉和理性熟悉相互交織、相互滲透。感性中滲透著理性的因素；理性中滲透著感性的因素。理性熟悉不僅以感性熟悉為基礎(chǔ)，而且要通過(guò)感性的熟悉來(lái)說(shuō)明；

c.感性熟悉和理性熟悉是辯證統(tǒng)一的，兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。割裂感性熟悉和理性熟悉，在哲學(xué)史上表現(xiàn)為唯理論和閱歷論，唯理論會(huì)犯教條主義的錯(cuò)誤，閱歷論會(huì)犯閱歷主義的錯(cuò)誤。

〔2〕熟悉過(guò)程中的理性因素和非理性因素

①理性因素是指人的理性直觀、理性思維等力量，它在熟悉活動(dòng)中的作用主要有：

a.指導(dǎo)作用；

b.解釋作用；

c.預(yù)見(jiàn)作用。

②非理性因素是指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非規(guī)律形式消失的幻想、想像、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。非理性因素對(duì)主體熟悉力量的發(fā)揮與抑制起著重要的`掌握和調(diào)整作用。主要表如今：

a.動(dòng)力作用；

b.誘導(dǎo)作用；

c.激發(fā)作用。

〔3〕從理性熟悉到實(shí)踐的飛躍

①?gòu)睦硇允煜さ綄?shí)踐的飛躍是熟悉過(guò)程中更為重要的一次飛躍；

②實(shí)現(xiàn)從理性熟悉到實(shí)踐的飛躍，須具備肯定的條件：

a.要從實(shí)際動(dòng)身，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則；

b.把對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的熟悉，同主體自身利益結(jié)合起來(lái)，形成正確合理的實(shí)踐觀念；

c.要把理論的正確性和現(xiàn)實(shí)的可行性統(tǒng)一起來(lái)，尋求實(shí)現(xiàn)抱負(fù)客體的詳細(xì)途徑；

d.理論必需被群眾把握，內(nèi)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

〔4〕熟悉過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性的飛躍

①熟悉過(guò)程的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)冗雜事物的熟悉往往要經(jīng)過(guò)由感性熟悉到理性熟悉、再由理性熟悉到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是由于在熟悉過(guò)程中始終存在著主觀和客觀的沖突；

a.從客觀上看，事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程；

b.從主觀上看，人的熟悉力量有一個(gè)提高的過(guò)程。人的熟悉受主體的熟悉力量的限制和社會(huì)歷史實(shí)踐水平的限制。

②熟悉進(jìn)展的無(wú)限性是指