（2023年）廣東省佛山市考研政治真題(含答案)

（2023年）廣東省佛山市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.中共十三大認(rèn)為，我國正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷含義是

A.我國正處在向社會(huì)主義階段的過渡期

B.我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

C.我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段

D.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

2.《治安管理處罰法》的立法目的有

A.維護(hù)社會(huì)治安秩序

B.保障公共安全

C.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益

D.規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)

3.

第22題戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義表現(xiàn)在它是一次，

A.愛國救亡運(yùn)動(dòng)B.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D.地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)

4.恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話說明

A.聯(lián)系是客觀世界的本性

B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中

C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的

5.從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)（）A.是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁

B.是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

C.屬于社會(huì)主義體系

D.是既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素存在的社會(huì)

6.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。多黨合作的主要方式有()

A.各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國家和參政議政

B.共產(chǎn)黨和各民主黨派互派成員到對方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

C.共產(chǎn)黨和各民主黨派通過多種渠道實(shí)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督

D.吸收各民主黨派和無黨派民主人士中的優(yōu)秀人才到國家機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

7.社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系有()

A.人與人之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與物之間的關(guān)系

8.

第29題仲裁法的基本原則有

A.自愿原則B.根據(jù)事實(shí)、符合法律規(guī)定、公平合理地解決糾紛原則C.獨(dú)立仲裁原則D.合議原則

9.馬克思指出：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器；同樣地，無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@一命題揭示了馬克思主義哲學(xué)的()

A.革命性B.抽象性C.客觀性D.實(shí)踐性

10.建立健全社會(huì)保障制度，有利于（）

A.化解個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

B.維持勞動(dòng)力再生產(chǎn)，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行

C.調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)公平

D.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“在共同生活和共同勞動(dòng)中，需要有一個(gè)為公共利益服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這就是國家。國家的目的是利用社會(huì)力量去謀求社會(huì)的福利?！边@一觀點(diǎn)（）。

A.突出了國家的對內(nèi)職能B.突出國家是特殊公共權(quán)力的設(shè)立C.忽視了國家的對外職能D.抹殺了國家的階級(jí)本質(zhì)

12.朝核第六輪六方會(huì)談開始堅(jiān)持的原則是

A.承諾對承諾B.行動(dòng)對行動(dòng)C.承諾對行動(dòng)D.承諾對承諾行動(dòng)對行動(dòng)

13.在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式的是()。

A.個(gè)人與他人的關(guān)系B.個(gè)人與集體的關(guān)系C.個(gè)人與國家的關(guān)系D.個(gè)人與集團(tuán)的關(guān)系

14.建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本保證是()。

A.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)C.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)D.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)

15.唯物史觀認(rèn)為，人在價(jià)值關(guān)系中()。

A.只能是價(jià)值主體B.只能是價(jià)值客體C.只能是價(jià)值的享受者D.既可能是價(jià)值主體，又可能是價(jià)值客體

16.在中國共產(chǎn)黨的歷史上，最早使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念的是

A.毛澤東B.瞿秋白C.蔡和森D.鄧中夏

17.黨在過渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)是

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化

B.社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

C.發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題

D.對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

18.毛澤東寫的《反對本本主義》一文反對的主要錯(cuò)誤傾向是

A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.官僚主義

19.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時(shí)庫存的已生產(chǎn)的商品的

A.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生同方向變化

B.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生反方向變化

C.價(jià)值不變，價(jià)格發(fā)生反方向變化

D.價(jià)格不變，價(jià)值發(fā)生同方向變化

20.在Ⅱ(c+m-m/x)＞I(v+m/x)的公式中，Ⅱ(c+m-m/x)大于I(v+m/x)的差額是指

A.第二部類的產(chǎn)品中用于滿足兩大部類資本家所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償部分

B.第二部類的產(chǎn)品中用于兩大部類工人所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償部分

C.第二部類的產(chǎn)品中用于兩大部類擴(kuò)大再生產(chǎn)追加的勞動(dòng)力所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償部分

D.第二部類的產(chǎn)品中用于第一部類擴(kuò)大再生產(chǎn)追加的勞動(dòng)力所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償部分

三、3.分析題(3題)21.

如何理解儒學(xué)的能動(dòng)性?

22.綜合以上材料，論述為什么“國家資本主義是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過渡的必經(jīng)之路”?

23.結(jié)合(1)(2)說明我國在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略。

四、5.簡答題(2題)24.社會(huì)革命對社會(huì)進(jìn)步的作用是什么呢?

25.簡述無產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.表1、表2和材料1之間有何內(nèi)在聯(lián)系?

六、單選題(0題)27.馬克思主義經(jīng)典作家對經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢加以論述，首推

A.鄧小平B.馬克思、恩格斯C.列寧D.毛澤東

參考答案

1.BCD三大改造完成以后，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，A項(xiàng)不正確。BCD三項(xiàng)是中共十三大對社會(huì)主義初級(jí)階段的界定。BCD選項(xiàng)正確。

2.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《治安管理處罰法》的立法目的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

3.ABC

4.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是普遍聯(lián)系的特點(diǎn)。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性的特點(diǎn)。從題干的關(guān)鍵詞句“種種聯(lián)系”、“相互作用”和“無窮無盡地交織”來看：世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，一切事物都處于相互聯(lián)系之中，孤立的事物是沒有的，聯(lián)系既是普遍的，又是復(fù)雜多樣的。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABCD。

5.ACD新民主主義社會(huì)是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁，是既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素存在的社會(huì)。不過，社會(huì)主義因素?zé)o論在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都居于領(lǐng)導(dǎo)地位，所以，新民主主義社會(huì)雖然性質(zhì)上不是社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)，但屬于社會(huì)主義體系，A、C、D正確。新民主主義社會(huì)是過渡性質(zhì)的社會(huì)，不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，B錯(cuò)誤。

6.ACD解析：政治協(xié)商是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是我國社會(huì)主義民主的一動(dòng)重要形式。政治協(xié)商，就是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派、人民團(tuán)體及各方面的代表人士，在共同遵守憲法和基本路線的基礎(chǔ)上，就有關(guān)國家事務(wù)和地方事務(wù)的重大問題，進(jìn)行各種形式的充分討論，集中各方面提出的正確意見，采取協(xié)商一致的原則，解決問題。我國多黨合作的主要方式有：各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國家和參加政議政；共產(chǎn)黨與各民主黨派通過多渠道實(shí)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督；吸收各民主黨派和無黨派民主人士中的優(yōu)秀人才到國家機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，實(shí)行多黨合作。因此，A、C、D為正確選項(xiàng)。

7.ABC

8.ABC

9.AD解析：馬克思的這一觀點(diǎn)表明馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭提供了理論指導(dǎo)，是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，同時(shí)無產(chǎn)階級(jí)也成為馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐者，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)所具有的基本特征即革命性、階級(jí)性和實(shí)踐性。因此，正確選項(xiàng)為AD

10.ABCD【參考解析】：社會(huì)保障對于調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，保證社會(huì)成員基本生活需要，解決人們的后顧之憂，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，以及促進(jìn)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都有著重要的作用。

11.D國家從本質(zhì)上說是“一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器”。國家是特殊的公共權(quán)力的設(shè)立，這是最能體現(xiàn)國家性質(zhì)的最本質(zhì)的特征。馬克思主義認(rèn)為，國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。題中的觀點(diǎn)沒有意識(shí)到國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，抹殺了國家的階級(jí)本質(zhì)。故本題選D。

12.B

13.A解析：個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。人類要生存，首先必須滿足各種需要。任何需要都是一定主體在一定的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，在一定的客觀條件下，對一定對象的需要，都必然要通過一定的社會(huì)關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。所以，處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。因此，正確答案是A。選項(xiàng)B、C、D，個(gè)人與集體、國家和集團(tuán)間的關(guān)系在本質(zhì)上并不是利益關(guān)系。

14.A

15.D唯物史觀認(rèn)為，價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起，總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的，人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù)，只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者；客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù)，客體可以是物，也可以是人。

16.B解析：本題考查中國革命取得勝利的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共二大后，在同國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展國民革命的過程中，陳獨(dú)秀、瞿秋白等開始了對中國資產(chǎn)階級(jí)的研究，瞿秋白把中國的資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和商A資產(chǎn)階級(jí)兩部分。四大后，瞿秋白等根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)在五卅運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，初步分析了資產(chǎn)階級(jí)的表現(xiàn)，瞿秋白最早使用了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個(gè)概念。B選項(xiàng)正確。

17.C

18.C

19.A

20.C解析：Ⅱ(c+m-m/x)＞I(v+m/x)是從Ⅱ(c+v+m)＞I(v+m/x)+Ⅱ(v+m/x)中推出來的，即對Ⅱ(c+v+m)＞I(v+m/x)+Ⅱ(v+m/x)之“大于”這一不等號(hào)兩端各減掉一個(gè)Ⅱ(v+m/x)。這一公式是社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)關(guān)于消費(fèi)資料補(bǔ)償?shù)那疤釛l件，所表達(dá)的意思是：第二部類的全部產(chǎn)品，在滿足兩大部類恢復(fù)簡單再生產(chǎn)兩大部分原有的工人和資本家所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償后，還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)余額，用來滿足兩大部門擴(kuò)大再生產(chǎn)多追加的勞動(dòng)力所需要的消費(fèi)資料的補(bǔ)償。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)，ABD為淘汰項(xiàng)。

21.作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的反映儒學(xué)的能動(dòng)性不僅在于它們能夠反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)而且在于它能夠評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)社會(huì)評(píng)價(jià)的結(jié)果便是肯定和否定即維護(hù)和批判。儒學(xué)具有維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功能古代民謠則具有批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功能。作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的反映，儒學(xué)的能動(dòng)性不僅在于它們能夠反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而且在于它能夠評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，評(píng)價(jià)的結(jié)果便是肯定和否定即維護(hù)和批判。儒學(xué)具有維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功能，古代民謠則具有批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功能。

22.國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級(jí)分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式而且也是工人階級(jí)可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三國家資本主義的高級(jí)形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級(jí)最后的陣地它可國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式，也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級(jí)分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一，國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)，它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二，國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式，而且也是工人階級(jí)可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三，國家資本主義的高級(jí)形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級(jí)最后的陣地，它可

23.我國自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題比較嚴(yán)重人口問題又相當(dāng)嚴(yán)重資源相對不足在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略向持續(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)從人口、資源、環(huán)境問題的解決途徑把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。我國自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題比較嚴(yán)重，人口問題又相當(dāng)嚴(yán)重，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，向持續(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境問題的解決途徑，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。

24.馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候只有通過社會(huì)革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會(huì)形態(tài)代替較低的社會(huì)形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時(shí)期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動(dòng)性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期那樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級(jí)在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會(huì)的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個(gè)舊世界而且要建設(shè)一個(gè)新世界。革命階級(jí)只有在革命實(shí)踐中才能學(xué)會(huì)建設(shè)新社會(huì)的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一，社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候，只有通過社會(huì)革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會(huì)形態(tài)代替較低的社會(huì)形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時(shí)期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動(dòng)性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期那樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級(jí)在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會(huì)的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個(gè)舊世界，而且要建設(shè)一個(gè)新世界。革命階級(jí)只有在革命實(shí)踐中，才能學(xué)會(huì)建設(shè)新社會(huì)的本領(lǐng)。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨。“一切依靠群眾”這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅(jiān)持下去見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中