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考前必備2023年湖北省武漢市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng);這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程,只有完成了前一個(gè)革命過(guò)程才有可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?!睂?duì)這段話(huà)理解正確的有()。A.忽視了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律
B.廓清了民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限
C.指出了社會(huì)主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系
D.論證了民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系
2.馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史進(jìn)程,改革開(kāi)放以來(lái),馬克思主義中國(guó)化具體體現(xiàn)在
A.創(chuàng)立了鄧小平理論B.形成“三個(gè)代表”重要思想C.提出科學(xué)發(fā)展觀D.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
3.第
23
題
當(dāng)前,針對(duì)環(huán)境矛盾凸顯、污染事故高發(fā)的嚴(yán)峻形勢(shì),各級(jí)政府要將為人民群眾提供良好的生產(chǎn)生活環(huán)境作為義不容辭的義務(wù),進(jìn)一步加大環(huán)保工作的力度。所應(yīng)做的工作有()
A.落實(shí)環(huán)境目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制
B.嚴(yán)格控制污染物排放總量
C.充分運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政手段保護(hù)環(huán)境
D.積極完善污染防治體系
4.20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)革命派著書(shū)立說(shuō),使民主革命思想迅速傳播開(kāi)來(lái),代表人物主要有
A.康有為B.章炳麟C.鄒容D.陳天華
5.中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)在1959年到1961年發(fā)生嚴(yán)重困難的原因是
A.“大躍進(jìn)”和“反右傾”斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤
B.自然災(zāi)害
C.城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的影響
D.蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同、撤走全部專(zhuān)家
6.1936年12月,蘇維埃頒布新憲法,宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義,在特定歷史條件下形成的蘇聯(lián)模式起到的積極作用是
A.促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展
B.推動(dòng)過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的高速度發(fā)展
C.人民的物質(zhì)和文化生活水平有了一定的提高
D.歷史證明,它是社會(huì)主義初始階段應(yīng)采取的模式
7.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用具體表現(xiàn)在
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范
C.道德是具有階級(jí)屬性的
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化
8.19世紀(jì)90年代,資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問(wèn)題是
A.要不要變法B.要不要實(shí)行民主共和C.要不要實(shí)行君主立憲D.要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂
9.公平正義一直被認(rèn)為是法律的主要價(jià)值目標(biāo)。公平正義要求,堅(jiān)持立法公正與執(zhí)法公正并重,堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重。從法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)來(lái)看,法律公正包括
A.實(shí)體公正B.程序公正C.立法公正D.執(zhí)法公正
10.28歲時(shí),旅居美國(guó)的錢(qián)學(xué)森就已經(jīng)是世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。新中國(guó)成立以后,他拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),回歸祖國(guó)的懷抱,投身到祖國(guó)的建設(shè)中。錢(qián)學(xué)森的行為給我們?cè)谛聲r(shí)期弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的啟示是
A.人有地域和信仰不同,但報(bào)國(guó)之心不應(yīng)有差別
B.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)
C.愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為的高度統(tǒng)一
D.經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.毛澤東同志在社會(huì)主義改造完成后指出,國(guó)家政治生活的主題是
A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.進(jìn)行國(guó)家民主建設(shè)C.分清大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)D.處理階級(jí)矛盾
12.在中國(guó)革命的進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()
A.沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民
B.沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有
C.接受帝國(guó)主義在華企業(yè)歸新民主主義國(guó)家所有
D.贖買(mǎi)民族工商業(yè)歸人民民主專(zhuān)政國(guó)家所有
13.民主人士黃炎培曾向毛澤東提出中國(guó)共產(chǎn)黨人能否跳出中國(guó)歷史上歷代封建王朝“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律問(wèn)題,他的回答是肯定的。毛澤東認(rèn)為能作肯定答復(fù)的根本保證是
A.人民自由建設(shè)B.人民民主建設(shè)C.人民專(zhuān)政建設(shè)D.人民思想建設(shè)
14.我國(guó)現(xiàn)階段,不同國(guó)有企業(yè)的職工,付出同樣的勞動(dòng),獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別,這是因?yàn)?/p>
A.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來(lái)
B.按勞分配與按資本分配是結(jié)合在一起的
C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則
D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起
15.社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)或社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指()。
A.一切思想觀點(diǎn)的總和
B.一切精神現(xiàn)象的總和
C.反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點(diǎn)的總和
D.反映一定社會(huì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和
16.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是
A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成D.三大法寶重要思想的提出
17.貨幣的支付手段職能是指貨幣用于支付
A.地租,租金B(yǎng).工資C.債務(wù)D.利息
18.社會(huì)保障具有分配功能,它的分配功能主要體現(xiàn)在
A.按勞分配中B.按資金分配中C.國(guó)民收入的初次分配中D.國(guó)民收入的再次分配中
19.1936年12月,國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的“兵諫”事件是()。
A.北京事變B.福建事變C.西安事變D.皖南事變
20.哲學(xué)史上的二元論,主張世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)各自獨(dú)立的本原,可以是
A.唯心主義的一種特殊表現(xiàn)形式
B.唯物主義的一種特殊表現(xiàn)形式
C.動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間,最后導(dǎo)致唯心主義
D.獨(dú)立于唯心主義和唯物主義之外的一個(gè)哲學(xué)派別
三、3.分析題(3題)21.黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心,以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵,以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn),以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ),努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。運(yùn)用所學(xué)馬克思主義哲學(xué)原理,聯(lián)系上述材料,談?wù)勀銓?duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的理解。
22.材料1
我們對(duì)袁世凱有很友好的感情和敬意,我們希望看到,作為革命的一個(gè)結(jié)果,有一個(gè)強(qiáng)有力的政府,能夠與各國(guó)公正交往,……使在中國(guó)建立起來(lái)的貿(mào)易獲得進(jìn)展。這樣一個(gè)政府將得到我們能夠提供的一切外交上的支持。
——摘自《英國(guó)外交部長(zhǎng)格雷致英國(guó)駐華公使朱爾典的電報(bào)》
材料2
在一座已辟為條約口岸的城市,行政管理權(quán)一旦由清政府手中轉(zhuǎn)入革命軍手中,所征收的稅款有被用來(lái)支持起義軍政府的軍事行動(dòng)或滿(mǎn)足其他緊急需求的嚴(yán)重危險(xiǎn),……作為一項(xiàng)臨時(shí)措施,必須扣留該項(xiàng)收入,聽(tīng)候海關(guān)總稅務(wù)司或領(lǐng)事團(tuán)的命令。
——摘自《英國(guó)公使朱爾典致英國(guó)外交部長(zhǎng)格雷的信》
材料3
各國(guó)分遣部隊(duì)共有45門(mén)野戰(zhàn)炮和60門(mén)機(jī)關(guān)炮,……他們駐在天津起了穩(wěn)定形勢(shì)的作用。
——摘自《英國(guó)公使館陸軍武官韋樂(lè)沛中校的報(bào)告》
材料4
本國(guó)政府在繼承采取它迄今所采取的絕對(duì)中立態(tài)度的同時(shí),認(rèn)為有責(zé)任正式地呼吁雙方代表注意,需要盡快達(dá)成一項(xiàng)旨在結(jié)束目前沖突的協(xié)議。
——摘自《六國(guó)領(lǐng)事分別遞交給南北議和代表的同文照會(huì)》
請(qǐng)回答:
根據(jù)材料1指出當(dāng)時(shí)英國(guó)政府對(duì)華政策的中心是什么?材料4中表達(dá)了各國(guó)一致的態(tài)度是怎樣的?
23.結(jié)合材料2和材料3,請(qǐng)判斷“環(huán)境問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果”這個(gè)觀點(diǎn)。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?
25.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料闡述如何才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍。
六、單選題(0題)27.毛澤東第一次明確提出“槍桿子里出政權(quán)”思想的會(huì)議是()
A.中共三大B.古田會(huì)議C.八七會(huì)議D.遵義會(huì)議
參考答案
1.BD題干所引用的這段話(huà)是對(duì)民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的正確概括,即“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?!彼鼈兙哂袝r(shí)間上的承接關(guān)系,任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì);C項(xiàng)否認(rèn)了社會(huì)主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別,它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系,因此A、C項(xiàng)都不是對(duì)題干這段話(huà)的正確理解。
2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。ABC是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),馬克思主義中國(guó)化在不同歷史時(shí)期所形成的理論成果,D是對(duì)上述理論成果的綜合與概括。
3.ABCD
4.BCDA項(xiàng)康有為不屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派,其余三者都是宣傳民主革命思想的資產(chǎn)階級(jí)革命派。BED選項(xiàng)正確。
5.ABD中共中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)是在1963年至1965年間,正處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。ABD選項(xiàng)正確。
6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是蘇聯(lián)模式的積極作用。蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下形成的,對(duì)鞏固蘇維埃政權(quán),建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)起到了積極的作用,但蘇聯(lián)模式(又稱(chēng)斯大林模式)不是社會(huì)主義的唯一模式。
7.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用的具體表現(xiàn)。
8.ACDB是革命派與改良派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容,其他三項(xiàng)都是資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問(wèn)題。ACD選項(xiàng)正確。
9.CDCD正確。實(shí)體公正和程序公正是從法律公正的內(nèi)涵角度講的。
10.ABCD本題主要考查對(duì)新時(shí)期條件下的愛(ài)國(guó)主義的理解。ABCD均是正確選項(xiàng)。
11.A
12.B解析:這里的雙重革命性質(zhì)指的是一種行為同時(shí)完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩項(xiàng)歷史任務(wù)。沒(méi)收官僚資本主義本來(lái)就是新民主主義革命的題中應(yīng)有之意,現(xiàn)在他又直接為社會(huì)主義社會(huì)奠定了基礎(chǔ),所以選它。
13.B解析:毛澤東認(rèn)為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家肯定能跳出這個(gè)周期律,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是人民的國(guó)家,政府是在人民的監(jiān)督下全心全意為人民服務(wù)的政府,我們的黨也是代表了最廣大人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織,同時(shí)也就無(wú)條件接受人民的監(jiān)督,這些都是人民民主建設(shè)的基本內(nèi)容。沒(méi)有A項(xiàng)提到的這種建設(shè);C、D兩項(xiàng)只是人民民主建設(shè)的某一個(gè)方面。
14.D
15.C社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指社會(huì)意識(shí)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)和表述形式。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會(huì)存在的反映,是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。
16.A解析:在中共四大前后,李大釗、瞿秋白、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的基本問(wèn)題進(jìn)行了初步而獨(dú)到的論述,這樣就初步形成了關(guān)于新民主主義革命的基本思想。特別是毛澤東發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最初成果。關(guān)于新民主主義革命基本思想的提出,標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的出現(xiàn)。因此,備選項(xiàng)A為本題正確答案。備選項(xiàng)C是在形成階段提出的重要思想,備選項(xiàng)B和D是在毛澤東思想成熟階段提出的重要思想。因此,備選項(xiàng)B、C、D都不符合要求,不是本題正確答案。
17.A
18.D
19.C
20.C解析:在回答世界本原有幾個(gè)的問(wèn)題上,二元論認(rèn)為,世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)各自獨(dú)立的本原。這兩個(gè)本原平行發(fā)展,毫無(wú)相干。二元論是想凌駕于唯物主義和唯心主義之上,建立第三條中間的哲學(xué)路線(xiàn),這是不可能的,因?yàn)楠?dú)立于唯物主義和唯心主義派別之外的哲學(xué)是不存在的,這樣二元論必然動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間。但由于它承認(rèn)有一個(gè)獨(dú)立的精神本原存在,這樣二元論搖來(lái)?yè)u去,最后最容易倒向唯心主義,這是由二元論的哲學(xué)特點(diǎn)所決定的。
21.(1)辯證唯物主義認(rèn)為:正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用因此加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)全面貫徹黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。(2)唯物辯證法認(rèn)為:主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、起著決定作用因此我們想問(wèn)題、辦事情必須集中力量抓主要矛盾。把建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵正是這一哲學(xué)原理的應(yīng)用。(3)辯證唯物主義認(rèn)為:世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物(1)辯證唯物主義認(rèn)為:正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,因此,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。(2)唯物辯證法認(rèn)為:主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、起著決定作用,因此,我們想問(wèn)題、辦事情必須集中力量抓主要矛盾。把建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵正是這一哲學(xué)原理的應(yīng)用。(3)辯證唯物主義認(rèn)為:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物
22.帝國(guó)主義侵略中國(guó)的目的就是為了獲取政治特權(quán)進(jìn)而獲得經(jīng)濟(jì)利益。材料1中的英國(guó)對(duì)華政策中心就是為了保護(hù)和擴(kuò)大英國(guó)在華的經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)。材料4表明各國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政制止革命進(jìn)一步發(fā)展對(duì)湖北軍政府施加壓力。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的目的就是為了獲取政治特權(quán),進(jìn)而獲得經(jīng)濟(jì)利益。材料1中的英國(guó)對(duì)華政策中心就是為了保護(hù)和擴(kuò)大英國(guó)在華的經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)。材料4表明各國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,制止革命進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)湖北軍政府施加壓力。
23.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展“全球問(wèn)題”(人口問(wèn)題溫室效應(yīng)厄爾尼諾現(xiàn)象土壤過(guò)分流失土地荒漠化擴(kuò)展森林面積銳減生物物種加速滅絕等等)突出但不能將這些問(wèn)題看做是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接結(jié)果?!叭騿?wèn)題”是人和人之間關(guān)系的失調(diào)以及人和自然的沖突它體現(xiàn)了科學(xué)和價(jià)值之間的矛盾科學(xué)技術(shù)能帶來(lái)幸福還是災(zāi)難完全取決于人類(lèi)自己。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“全球問(wèn)題”(人口問(wèn)題,溫室效應(yīng),厄爾尼諾現(xiàn)象,土壤過(guò)分流失,土地荒漠化擴(kuò)展,森林面積銳減,生物物種加速滅絕等等)突出,但不能將這些問(wèn)題看做是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接結(jié)果?!叭騿?wèn)題”是人和人之間關(guān)系的失調(diào)以及人和自然的沖突,它體現(xiàn)了科學(xué)和價(jià)值之間的矛盾,科學(xué)技術(shù)能帶來(lái)幸福還是災(zāi)難,完全取決于人類(lèi)自己。
24.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中,而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性,是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較,具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的,剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的,統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下,不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二,社會(huì)主義社會(huì)的改革,是從廣大人民群眾的利益出發(fā),為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的,因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù),有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革,雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求,但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā),為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的,因而不能廣泛地喚起民眾,缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三,社會(huì)主義社會(huì)的改革,可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi),使各種矛盾不斷得到解決,使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段,并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革,只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾,但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。
25.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來(lái)就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相反,上層建筑一經(jīng)建立起來(lái),就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這
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