（2022年）湖北省武漢市考研政治模擬考試(含答案)

（2022年）湖北省武漢市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.黨的十八大報告指出新形勢，黨面臨的主要危險有()

A.精神懈怠危險B.能力不足危險C.脫離群眾危險D.消極腐敗危險

2.鄧小平指出，社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。作為社會主義本質內容一部分的實現(xiàn)共同富裕是

A.社會主義的根本目標B.社會主義根本原則C.市場經濟的客觀要求D.社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

3.下列行為符合家庭美德要求的有()

A.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對夫妻整天吵架嘔氣，丈夫甚至對妻子拳腳相加

C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子

D.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽

E.某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務

4.中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭、農村革命根據地建設三者之間的關系。三者之間的關系是

A.土地革命是民主革命的基本內容

B.武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農村根據地建設和土地革命的強有力保證

C.農村革命根據地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和展開土地革命的依托

D.三者都是新民主主義革命的三大法寶之一

5.共產主義社會的基本特征是

A.物質財富極大豐富，消費資料按需分配

B.社會主義關系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.每個人自由而全面的發(fā)展

D.沒有差異，沒有矛盾的和諧社會

6.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中分析了中日雙方的基本特點，提出抗日戰(zhàn)爭持久戰(zhàn)的主要依據是（）

A.敵強我弱B.敵小我大C.敵退步我進步D.敵寡助我多助

7.交換價值與價值之間的關系是

A.交換價值是價值的基礎B.價值是交換價值的基礎C.交換價值是價值的表現(xiàn)形式D.價值是交換價值的表現(xiàn)形式

8.

9.下列關于馬克思主義物質觀的說法中，正確的有

A.它堅持唯物主義一元論

B.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一

C.它堅持能動的反映論和可知論

D.它體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

10.堅持科學發(fā)展觀的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展就是要

A.全面推進經濟、政治、文化、社會建設

B.堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

C.實現(xiàn)經濟社會持續(xù)發(fā)展

D.保障人民各項權益，發(fā)展成果由人民共享

二、1.單項選擇題(10題)11.人民群眾的活動總是受社會條件制約，這表明()。

A.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是有限的

B.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是無限的

C.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量有時是有限的，有時是無限的

D.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是有限和無限的統(tǒng)一

12.毛澤東同志在社會主義改造完成后指出，國家政治生活的主題是

A.正確處理人民內部矛盾B.進行國家民主建設C.分清大資產階級和民族資產階級D.處理階級矛盾

13.公民實現(xiàn)政治權利和自由、社會經濟權等其他權利的前提和基礎是()

A.平等權B.宗教信仰自由C.人生自由權D.政治權利和自由

14.唯物史觀認為人的自由是指()。

A.從自然力的奴役下，從社會關系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來

B.按照人的意志行事

C.不受任何條件限制和約束的活動狀態(tài)

D.我行我素獨往獨來

15.科學發(fā)展觀的本質和核心是

A.全面發(fā)展B.和諧發(fā)展C.以人為本D.可持續(xù)發(fā)展

16.解放戰(zhàn)爭時期，國民黨統(tǒng)治區(qū)人民民主運動高漲的根本原因是()。

A.中國共產黨組織了反蔣統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線

B.上海學生舉行了聲勢浩大的“三反”斗爭

C.國民黨蔣介石集團的經濟崩潰和政治危機

D.民主黨派的聯(lián)合斗爭和人民起義遍及各地

17.在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于()。

A.領導干部帶頭踐行B.群眾踐行C.廣泛宣傳D.努力學習

18.發(fā)展問題主要是指“南北問題”，也就是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的關系問題。當今世界發(fā)展問題更加嚴重，其根本原因是()

A.發(fā)展中國家自身的落后

B.發(fā)展中國家經濟互補性強，但南南合作太少

C.國際政治經濟舊秩序

D.發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削

19.閱讀下面圖形，

這四個圖形的多種異同情況表明

A.規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質的必然聯(lián)系

B.因果聯(lián)系具有客觀必然性

C.矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的

D.現(xiàn)象和本質是相互聯(lián)結的

20.列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過

A.物質與意識的關系界定的B.個別與一般的關系界定的C.哲學與具體科學的關系界定的D.認識與實踐的關系界定的

三、3.分析題(3題)21.用矛盾普遍性和特殊性關系原理分析建設有中國特色社會主義理論。

22.簡述20多年來我國農村的根本性改革及其偉大意義。

23.黨的十六大以來，我國的民主政治建設正處于一個全面推進、快速發(fā)展的時期，取得了重大的成就。但有的人認為中國經濟改革成功、發(fā)展迅速，但政治改革發(fā)展滯后。

請回答：

(1)衡量一個國家政治制度是否民主的標準是什么?

(2)我國社會主義民主政治制度的特點是什么?

(3)我國政治體制改革應遵循哪些原則?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?

25.國家是怎樣產生的?

五、3.分析題(0題)26.運用材料3、4的觀點，說明文明發(fā)展的基本特征。

六、單選題(0題)27.中國共產黨歷史上第一個土地法是()

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《五四指示》D.《中華蘇維埃憲法大綱》

參考答案

1.ABCD

2.ABD本題考查的知識點是對共同富裕的理解。鄧小平指出，社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，實現(xiàn)共同富裕是社會主義本質的內容，是社會主義發(fā)展的根本目標。鄧小平還指出，社會主義最大優(yōu)越性，就是共同富裕，這是社會主義本質的一個東西。同時鄧小平又強調，一個公有制經濟占主體，一個共同富裕，這是我們必須堅持的社會主義的根本原則。市場機制的作用，會拉開收入分配的差距。市場經濟自我發(fā)展，會形成貧富兩極分化，故選項C錯誤。

3.CDE

4.ABC本題考查的知識點是新民主主義革命道路中的農村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據及其內容。ABC正確。D選項表述錯誤，三大法寶指的是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設。

5.ABC本題考查的知識點是共產主義社會的基本特征。ABC是馬克思在《哥達綱領批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項是錯誤的。毛澤東說“世界上的每一個差異就已經包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產主義社會是一個有矛盾的和諧社會。

6.ABCD

7.BC本題考查的知識點是價值與交換價值之間的關系。各種不同的商品，之所以能按照一定的比例相交換，是因為在商品中凝結著元差別的一般人類勞動。價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。故正確選項是BC。

8.CD

9.ABCD此題考查的知識點是馬克思主義的物質觀的內容。從物質和意識的對立統(tǒng)一關系中規(guī)定物質，指明物質對意識的獨立性和根源性，堅持了唯物主義一元論(A)；從共性和個性、相對和絕對的對立統(tǒng)一關系中把握客觀實在性，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一(B)；堅持物質世界的可知性，體現(xiàn)了能動的反映論和可知論(C)；揭示了自然和社會的物質性，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一(D)。所以本題的正確選項是ABCD。

10.ABC本題考查的知識點是科學發(fā)展觀的基本要求。ABC項內容出自黨的十七大報告，必須堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的具體內容的展開論述。D是科學發(fā)展觀的核心是以人為本的有關內容，故不選。

11.D

12.A

13.A解析：公民在適用法律上一律平等。法律面前人人平等，要求國家行政機關、司法機關在適用法律時，對于任何公民，都要給予平等對待。所以平等權是公民實現(xiàn)所有權利的前提和基礎。

14.A必然王國和自由王國是相對應的歷史觀范疇，必然王國指人們對社會歷史的必然性，即客觀規(guī)律的尚未認識和掌握，人的活動不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認識和掌握了社會歷史的規(guī)律成了歷史的主人，從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。

15.C

16.C解析：由于國民黨政府的專制統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財，使其抗戰(zhàn)后期在大后方便已經嚴重喪失人心?？箲?zhàn)勝利時，曾對它抱有很大期望的原淪陷區(qū)人民也很快對它感到極端的失望。一個重要的原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時，把接收變成“劫收”，大肆劫掠。國民黨迅速失去民心，主要是它違背人民和平建國的愿望，實行反人民的內戰(zhàn)政策。為了籌措內戰(zhàn)經費，當局無限制發(fā)行紙幣，導致惡性的通貨膨脹，民族工商業(yè)走向破產，人民遭受洗劫，失業(yè)人數(shù)陡增。加上嚴重的自然災害，農村饑民遍地，這樣，國民黨當局將全國各階層人民置于饑餓和死亡線上，因而就迫使全國各階層人民團結起來，同蔣介石反動政府作你死我活的斗爭。以學生運動為主導的人民民主運動于是迅速地發(fā)展起來。因此，正確答案是C。

17.A

18.C發(fā)展中國家自身的落后、南南合作太少、發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削，都是造成發(fā)展中國家落后，世界發(fā)展問題更嚴重的原因，但是根本原因是發(fā)達國家憑借其長期建立的政治、經濟優(yōu)勢，建立的國際政治經濟舊秩序。所以該題選C。

19.C解析：本題主要考查對矛盾普遍性與特殊性關系的認識。四個圖形都是圖形這是矛盾的普遍性；而多種差異和區(qū)別，這是矛盾的特殊性；矛盾的普遍性與特殊性是有區(qū)別的，但這種區(qū)別是相對的。因此選項C正確。

20.A本題考核的知識點是：馬克思主義的科學物質觀。“物質”范疇是唯物主義哲學關于世界的本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的一塊基石。首先，哲學上講的物質與日常生活中講的物質不同，它具有最大的概括性和普遍性，是所有物質形態(tài)的共性，即客觀實在性。哲學上的物質范疇和自然科學的物質范疇的關系：前者是對一切具體物質形態(tài)的共同本質的抽象概括，是共性（普遍性），有絕對性；后者則只反映自然界具體的物質形態(tài)、結構和屬性，是個性（特殊性），有相對性，是對前者的豐富和證明。其次，馬克思主義的物質觀集中體現(xiàn)在列寧關于“物質”的經典性定義中：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧給物質下定義的方法論原則和出發(fā)點是從物質與意識的關系界定物質概念，從而把物質定義與唯物主義科學地解決哲學基本問題統(tǒng)一起來，徹底地堅持了唯物主義的根本原則。本題的正確答案是A選項。

21.矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。第一它們是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中每一事物發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動。矛盾的特殊性是指每一個事物、每一個過程的矛盾及其各方面都有其特點。第二它們是相互聯(lián)結的。任何事物都是普遍性和特殊性的有機統(tǒng)一。普遍性寓于特殊性之中它離不開特殊性而存在；特殊性包含了普遍性沒有特殊性就沒有普遍性。第三它們在一定條件下可以相互轉化。在一定場合為普遍性的東西在另一特定場合則變?yōu)樘厥庑苑粗嗳弧Ｃ艿钠毡樾院吞厥庑赞q證關系的原理矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。第一，它們是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中，每一事物發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動。矛盾的特殊性是指每一個事物、每一個過程的矛盾及其各方面都有其特點。第二，它們是相互聯(lián)結的。任何事物都是普遍性和特殊性的有機統(tǒng)一。普遍性寓于特殊性之中，它離不開特殊性而存在；特殊性包含了普遍性，沒有特殊性就沒有普遍性。第三，它們在一定條件下可以相互轉化。在一定場合為普遍性的東西，在另一特定場合則變?yōu)樘厥庑裕粗嗳?。矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理，

22.20多年來我國農村實行家庭聯(lián)產承包責任制、廢除人民公社突破計劃經濟模式初步構筑了適應發(fā)展社會主義市場經濟要求的農村新經濟體制框架。農村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革解放和發(fā)展了農村生產力帶來了農村經濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農村改革的成就為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻使廣大農民看到了走向富裕的光明前景堅定了跟著中國共產黨走有中國特色社會主義道路的信心。20多年來，我國農村實行家庭聯(lián)產承包責任制、廢除人民公社，突破計劃經濟模式，初步構筑了適應發(fā)展社會主義市場經濟要求的農村新經濟體制框架。農村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革，解放和發(fā)展了農村生產力，帶來了農村經濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農村改革的成就，為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻，使廣大農民看到了走向富裕的光明前景，堅定了跟著中國共產黨走有中國特色社會主義道路的信心。

23.(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的關鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映最廣大人民當家作主的權利是否得到了充分實現(xiàn)最廣大人民的合法權益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產黨領導的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進政治體制改革必須堅持四項基本原則反對資產階級自由化；②推進政治體制改革必須從我國國情出發(fā)既要態(tài)度積極又要步子穩(wěn)妥；③推進政治體制改革必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路絕對不能照搬西方政治模式。(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明，世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的，關鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當家作主的權利是否得到了充分實現(xiàn)，最廣大人民的合法權益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產黨領導的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進政治體制改革，必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化；②推進政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；③推進政治體制改革，必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

24.階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式：經濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一階級斗爭推動社會發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里當生產關系阻礙生產力發(fā)展、上層建筑阻礙經濟基礎變革時必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權、建立新政權為目標的政治革命而政治革命一旦成功就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二階級斗爭推動社會發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產資料私有制為基礎的階級社會里剝削階級出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧佑袝r甚至侵吞他們的必要勞動使勞動群眾無法生活下去社會再生產無法正常進行。在這種情況下被剝削階級只有起來反抗才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲保證社會再生產正常進行從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭，其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭，也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式：經濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用，它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一，階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里，當生產關系阻礙生產力發(fā)展、上層建筑阻礙經濟基礎變革時，必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權、建立新政權為目標的政治革命，而政治革命一旦成功，就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替，把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二，階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產資料私有制為基礎的階級社會里，剝削階級出于它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾，無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?，有時甚至侵吞他們的必要勞動，使勞動群眾無法生活下去，社會再生產無法正常進行。在這種情況下，被剝削階級只有起來反抗，才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲，保證社會再生產正常進行，從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不