中考文言文斷句練習(xí)

中考文言文斷句練習(xí)1.給畫線句子斷句，共斷7處。晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)/如日出之陽/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如炳燭之明/炳燭之明/孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”2.給畫線句子斷句，共斷7處。高鳳，字文通，家以農(nóng)畝為業(yè)。妻嘗之田/曝麥于庭/令鳳護雞/時天暴雨/鳳持竿誦經(jīng)/不覺潦水流麥/妻還怪問/乃省。3.給畫線句子斷句，共斷8處。葉廷珪云：余幼嗜學(xué)，四十余年未嘗釋卷，食以飴口，怠以為枕。士大夫家有異書/無不借/借無不讀/讀無不終篇而后止/常恨無資/不能盡傳寫/間作數(shù)十大冊，擇其可用者手抄之，名曰《海錄》。4給畫線句子斷句，共斷8處。任末年十四時，學(xué)無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下/編茅為庵/削荊為筆/克樹汁為墨/夜則映星望月/暗則縷麻蒿以自照/觀書有合意者/題其衣裳/以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以靜衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”5.給畫線句子斷句，共斷8處。王充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事班彪。好博覽而不守章句/家貧無書/常游洛陽市肆/閱所賣書/一見輒能誦憶/日久/逐博通眾流百家之言/后歸鄉(xiāng)里/屏居教授。6.給畫線句子斷句，共斷7處。錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時/嘗語僚屬/言平生惟好讀書/坐則讀經(jīng)史/臥則讀小說/上廁則閱小辭/蓋未嘗頃刻釋卷也/謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然聞于遠近，亦篤學(xué)如此。余因謂希深曰：“余平生所做文章，多在‘三上’，乃馬上、枕上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思爾。7.給畫線句子斷句，共斷6處。學(xué)者之問也，不獨欲聞其說，又必欲知其方；不獨欲知其方，又必欲為其事。而以既問于師/又辯諸友/為當時學(xué)者之實務(wù)/蓋學(xué)以學(xué)為人也/問以問所學(xué)也/既為人則不得不學(xué)/既學(xué)之則不容不問。8.給畫線句子斷句，共斷8處。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物/有不變之常德/雖不琢以為器/而猶不害為玉也/人之性/因物則遷/不學(xué)/則舍君子而為小人/可不念哉？9.給畫線句子斷句，共斷7處。李存審出于寒微/常戒諸子曰/爾父少提一劍去鄉(xiāng)里/四十年間/位及將相/其間出萬死獲一生者非一/破骨出鏃=1\*GB3①者凡百馀/因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹=2\*GB3②生于膏粱=3\*GB3③，當知爾父起家如此也?！弊訉O皆諾。注釋：=1\*GB3①鏃：箭頭=2\*GB3②爾曹：你們=3\*GB3③膏粱：精美的食物，指富貴生活，比喻富貴人家10.給畫線句子斷句，共斷8處。陶公少時/作魚梁吏/嘗以一坩鲊餉母/母封鲊付吏/反書責侃曰/汝為吏/以官物見餉/非唯不益/乃增吾憂也?！?1.給畫線句子斷句，共斷7處。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬=1\*GB3①，將復(fù)何及！注釋：=1\*GB3①窮廬，亦可解為空虛的心靈。12.給畫線句子斷句，共斷8處。孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂行市旁/孟子又嬉為賈人炫賣之事/母曰/此又非所以處吾子也/復(fù)徙居學(xué)宮之旁/孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進退之事/其母曰/此可以處吾子矣/遂居焉。13.給畫線句子斷句，共斷8處。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘=1\*GB3①。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲耳/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非所以成教也。”遂烹彘也。注釋：=1\*GB3①彘：豬。14.給畫線句子斷句，共斷6處。子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也。徒請以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？”子路曰/南山有竹/不揉=1\*GB3①自直/斬而用之/達于犀革/以此言之/何學(xué)之有？”孔子曰：“括=2\*GB3②而羽之，鏃=3\*GB3③而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教?！弊⑨專?1\*GB3①揉：用人工使竹木之類變形。=2\*GB3②括：箭的末端。=3\*GB3③鏃：箭頭。15.給畫線句子斷句，共斷6處。子墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“我毋俞于人乎﹖”子墨子曰/我將上太行/駕驥與羊/子將誰驅(qū)/耕柱子曰/將驅(qū)驥也/子墨子曰/何故驅(qū)驥也/耕柱子曰：“驥足以責。”子墨子曰：“我亦以子為足以責。”16.給畫線句子斷句，共斷8處。（陳）萬年嘗病，召其子咸①教戒②于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰/乃公教戒汝/汝反睡/不聽吾言/何也/咸叩頭謝曰/具曉所言/大要教咸諂也/萬年乃不復(fù)言。注釋：=1\*GB3①陳萬年：漢宣帝時任御史大夫。他好結(jié)交權(quán)勢，對皇后的家人更是卑躬屈膝。17.給畫線句子斷句，共斷7處。予觀弈于友人所。一客數(shù)敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之/客請與予對局/予頗易之/甫下數(shù)子/客已得先手/局將半/予思益苦/而客之智尚有余。竟局數(shù)之，客勝予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。18.給畫線句子斷句，共斷7處。王荊公介甫，退處金陵。一日/幅巾杖屨/獨游山寺/遇數(shù)客盛談文史/詞辯紛然/公坐其下/人莫之顧/有一人徐問公曰：“亦之書否？”公唯唯而已，復(fù)問公何姓，公拱手答曰：“安石姓王?！北娙嘶炭?，慚俯而去。19.給畫線句子斷句，共斷8處。（顏）回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問/弟子孰為好學(xué)/孔子對曰/有顏回者好學(xué)/不遷怒/不貳過/不幸短命死矣/今也則亡/未聞好學(xué)者也。20.給畫線句子斷句，共斷8處。曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?反/復(fù)往/又不受/使者曰/先生非求于人/人則獻之/奚為不受/曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅?，足以全其節(jié)也。”

本科生學(xué)位論文論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用姓名：指導(dǎo)教師：專業(yè)：教育管理專業(yè)年級：完成時間：

論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用[摘要]多媒體不再是傳統(tǒng)的輔助教學(xué)工具，而是為構(gòu)造一種新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境創(chuàng)造了條件，特別是對于教育社會化來說，多媒體網(wǎng)絡(luò)是一種更理想的傳播工具。多媒體本身具有：融合性、非線性化，無結(jié)構(gòu)性、相互交涉性、可編輯性、實時性等特點；同時運用在教育教學(xué)上又有其特長：利于信息的存儲利用、是培養(yǎng)發(fā)散性思維的工具、促使學(xué)習(xí)個別化的實現(xiàn)。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用有著多種的形式，它在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上有著積極的作用，同時它還能促進學(xué)生知識的獲取與保持、對教學(xué)信息進行有效的組織與管理、建構(gòu)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多方面的效果。立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學(xué)試驗。[關(guān)鍵詞]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)資源共享多媒體技術(shù)主要指多媒體計算機技術(shù)，加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。人們借助于多媒體技術(shù)可以自然貼切地表達、傳播、處理各種視聽信息，并具有更多的參與性和創(chuàng)造性。當今多媒體已成為廣泛流傳的名詞，但人們對于它的認識，特別是對于它在教育教學(xué)方面如何更好應(yīng)用，未知的因素還很多。

一、多媒體的教育特長任何一種媒體不管其怎樣先進，它只能是作為一種工具被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，能不能促進教育的改革，。。。。。。應(yīng)當吸取教訓(xùn)，加強理論研究，充分認識多媒體的特性及其教育特長，以便更好地在教育領(lǐng)域開發(fā)應(yīng)用多媒體。

1、多媒體的特性

（1）融合性多種符號系統(tǒng)的融合是多媒體的特性之一，多媒體的這一特性區(qū)別于過去媒體符號系統(tǒng)的單一性或復(fù)合性。也就是說多媒體技術(shù)不是將符號系統(tǒng)疊加，而是具有整體性的融合。

（2）非線性化，無結(jié)構(gòu)性因為多媒體是在超文本、，其組合結(jié)構(gòu)是固定的、不變的。

（5）實時性多媒體信息中的聲音、活動視瀕、動畫于時間有密切聯(lián)系，對它們進行呈現(xiàn)、交互等集成處理是實時的。在顯示某一主體內(nèi)容時，其視聽信息具有同步性。

2、多媒體的教育特長

（1）信息的存儲利用便利多媒體特別是多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)信息的存儲、提取、雙向傳輸非常便利，它應(yīng)用于教育，更利于教學(xué)信息傳播機制的建立。

（2）發(fā)散性思維的工具在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者發(fā)散性思維方面…………或創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

（3）促使學(xué)習(xí)個別化的實現(xiàn)多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)有利于個別化的實現(xiàn)。因為學(xué)習(xí)者各人需求、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、認知程度等不同，學(xué)習(xí)方法也有差異，由于多媒體教學(xué)信息的多角度多層次性，不具有固定的學(xué)習(xí)目標和既定學(xué)習(xí)路徑，學(xué)習(xí)者可以自定學(xué)習(xí)路徑選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

四、迎接信息時代，運用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)傳播

21世紀是一個信息高速發(fā)展的時代，…………，首先必須認清以下問題：

（一）多媒體不等于光盤化

。。。。。。由于人們認為這就是多媒體，因而也就將多媒體作為一種更完美的形象化教具。

（二）多媒體不是CAI的延伸

日本視聽教育協(xié)會編著的《日本教育中的多媒體小史》超媒體的開發(fā)一節(jié)中指出：在超媒體的開發(fā)方面，有兩種考慮方法：一種是把重點放在超媒體發(fā)展的原始起點和特長上，編制"無結(jié)構(gòu)"的教材的思考方法；另一種是把映像和聲音加入迄今為止的CAI的思考方法。然而，如果考慮到超媒體的特長的教育意義，便不用說，是考慮前者的好。我認為它與CAI有兩個差異：

1、以不同的教育觀為指導(dǎo)CAI延用了傳統(tǒng)的教學(xué)觀，對不同的學(xué)習(xí)者規(guī)定了同一的學(xué)習(xí)目標，同一的學(xué)習(xí)路徑，采用了同一呆板；(2)……。多媒體技術(shù)則是超文本、超媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，只有我們以學(xué)習(xí)社會化的新教育觀為指導(dǎo)，才能構(gòu)建一種以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)者可以自己控制的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)要實現(xiàn)整個教學(xué)環(huán)境的軟、硬件的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。首先應(yīng)當在學(xué)校范圍內(nèi)建立一定規(guī)模的校園網(wǎng)絡(luò)的硬件體系結(jié)構(gòu)；其次應(yīng)當具備必需的相應(yīng)的校園網(wǎng)管理軟件，要有課件點播系統(tǒng)五、立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學(xué)試驗

而是怎樣教。學(xué)生不是考慮從教師那里學(xué)到什么，而是在教師的幫助下，學(xué)會怎么學(xué)習(xí)，確立終身學(xué)習(xí)的思想和態(tài)度。

今后的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生學(xué)為主，教師應(yīng)成為顧問、咨詢者、管理者，這在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中是難以實現(xiàn)的。而在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)