三字經(jīng)經(jīng)典誦讀教案

三年級經(jīng)典誦讀

《三字經(jīng)》教學計劃

一、指導思想和理論依據(jù)：

１．以學生發(fā)展為本，體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求和義務教

育的本質(zhì)。

２．構(gòu)建靈活開放的學習氛圍，把課本內(nèi)外、課堂內(nèi)

外聯(lián)系起來，促進學科之間的融合。

３．發(fā)揮語文的人文教育功能，引導學生正確的理解

和運用文字。

二、教學內(nèi)容、思路分析：

《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最

具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。

它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴

謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為

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三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。

課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個

性化行為。于是本課程的教學我通過角色想象、情感

體驗，看視頻，講故事等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學生主動

體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦

讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲

得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的

對話。

三、教學內(nèi)容安排：

根據(jù)學生已知導入，提出問題進行探究，得出結(jié)

論拓展延伸，培養(yǎng)閱讀興趣。這篇課文的篇幅雖然不

長，但由于是古文學生不易理解課文內(nèi)容。因此，教

學本課程之前，教師可以向?qū)W生簡介《三字經(jīng)》的內(nèi)

容及特點。有條件的學生在課前查閱相關(guān)資料，說說

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他們了解《三字經(jīng)》的情況，會背的還可以讓他們背

一背，引發(fā)學習本課的興趣。本學年主要了解《三字

經(jīng)》教育篇、常識篇、史書篇和勤學篇。

五、教學進度表：

上學期

教學內(nèi)容課時間完成情

周次

時況

人之初性本善----子不學1九月

1

斷機杼

竇燕山有義方----教不嚴1九月

3

師之惰

子不學非所宜----親師友1十月

5

習禮儀

7香九齡能溫席---弟與長1十月

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宜先知

一而十十而百----此四方1十一

9

應乎中月

1月水火木金土----此六畜1十一

1人所飼月

曰喜怒曰哀懼----此五味1十二

13鼻所嗅月

匏土革木石金----此四聲1十二

15宜調(diào)協(xié)月

下學期

周教學內(nèi)容課時時間完成情

次況

1凡正史廿四部----載治1三月

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亂知興衰

讀史者考實錄----李若1三月

3

杜為詩宗

凡學者，宜兼通-----彼既1四月

5

仕，學且勤

披蒲編削竹簡---身雖1四月

7

勞尤苦卓

蘇明允二十七----爾幼1五月

9

學當效之

1蔡文姬能辨琴----爾幼1五月

1學勉而致

犬守夜雞司晨----光于1六月

13前裕于后

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人遺子金滿贏----戒1六月

15之哉宜勉勵

三字經(jīng)教育篇

《三字經(jīng)》第一課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性

本善”到“子不學，斷機杼”。

過程與方法：以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學

生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識

的興趣。

情感態(tài)度與價值觀：明白教育和學習對兒童成長的重

要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有

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用之材；

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，

性本善”到“子不學，斷機杼”。

三、教學方法：講授法談話法

教學過程：

一、問題導入：

教師：《三字經(jīng)》是傳統(tǒng)中國社會眾多的兒童啟蒙

讀物中最著名、最典型的一種。宋朝之后的讀書人基

本上由此啟蒙。

《三字經(jīng)》讓我們懂許多禮儀之道，今天老師就

帶大家學習《三字經(jīng)》中第一部分從“人之初，性本

善”到“人不學，不知義”?？纯茨闫綍r做的哪些事和

《三字經(jīng)》中的一樣？

二、互動合作：

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多種方式誦讀

（一）、靜心自讀；

（二）、指名接讀；

（三）、齊讀；

（四）理解含義

1、今天我們學的這段里你知道哪一句的含義，給老師

和同學們講一講，指名講含義。

2、今天我們學的這段里你不知道哪一句的含義，提出

來討論。

重點解釋“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。。”這一段。

3、老師課件補充《三字經(jīng)》中的故事《孟母三遷》，

學生認真聽故事，聽后討論。

（五）、再讀

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1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段（四句為一段）

2、學生賽讀

3、師生拍手齊讀。

4、讓我們再來感情地讀一讀。

三、展示交流：

嘗試背誦

1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。

2、師生互動，考考你

（1）老師考學生。老師說上句，學生接下句。

（2）學生考老師。學生說上句，老師接下句

四、鞏固拓展：

這節(jié)課你有什么收獲？

八、作業(yè)設(shè)計：

同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，

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在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育

和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬

父母、尊敬兄長的人。

九、板書設(shè)計：

三字經(jīng)----人之初

《三字經(jīng)》第二課時

教學目標：

1、誦讀《三字經(jīng)》，學習《三字經(jīng)》里介紹的知識，

理解并背誦《三字經(jīng)》從“竇燕山有義方----教不嚴，

師之惰。“了解其中的人文故事。

2、情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)倫理道德的精華，

讓學生明白教育中家長和老師的責任。

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教學難點：引導學生用正確的人生觀對待中國古典文

化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學生初步的辯證意識。

教法準備：課件

教學過程：

一、談話導入，

二、教學《三字經(jīng)》片段，講人文故事，懂做人道理。

1、出示新課。（師：今天這節(jié)課，我們一起來走進這

部奇書，讀讀《三字經(jīng)》。）

竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。

養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。

2、出示學習要求：

（1）、讀一讀：選擇你最喜歡的方式讀。

（2）、議一議：你讀懂哪個字？哪句話？知道哪個典

故？

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（3）、想一想：學了這幾句三字經(jīng)，你們懂得了什么？

（4）、說一說：你想對自己或別人說些什么？

3、按學習要求進行學習。

拓展延伸：

老師：除了《孟母三遷》《孟母斷機》，你還知道關(guān)于

教育的歷史典故嗎？

（《王郎臥冰》《負荊請罪》《曾子殺豬》《千里送鵝毛》）

等等。

師生：你還知道哪些文明禮儀常識？你有什么收獲？

《三字經(jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”和“孫康

映雪”等典故教育我們做人要孝順父母、友愛兄弟，

多交良師益友，努力學習。學了《三字經(jīng)》，我還知道：

人如果沒有良好的品德，連動物也不如。

三、觀看三字經(jīng)故事《五子登科》

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布置作業(yè)：

1、與《新三字經(jīng)》作比較，請學生找出《三字經(jīng)》

的創(chuàng)作手法？

2、嘗試寫《三字經(jīng)》。

3、背誦本篇課文。

四、教學小結(jié)：

這節(jié)課，我們一起走近經(jīng)典，讀了《三字經(jīng)》的

一小部分內(nèi)容。雖然只是一小部分，但卻讓我們深深

地感受到《三字經(jīng)》真是一個豐富的寶藏，有那么多

的知識，那么多的名人故事，那么多教育我們?yōu)槿颂?/p>

事的深刻道理。正如專家評價的那樣，《三字經(jīng)》真是

“千古一奇書”，值得我們?nèi)タ?，去想，去品味，去?/p>

究。我希望同學們常讀千古美文，爭做少年君子。

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《三字經(jīng)》第三課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“子不學非所

宜----親師友習禮儀。“

情感態(tài)度與價值觀：明白在一個人成長的過程中，個

人的作用及正確的做法，感受先輩寓煩于簡的高度概

括能力。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“子不學非

所宜”到“親師友習禮儀。”。

三、教學方法：講授法談話法

四、教學準備：課件

教學過程：

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zǐbúxuéfēisuǒyíyòubúxuélǎohé

一、子不學，非所宜。幼不學，老何

wéi

為。

【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。

一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做

人的道理，又無知識，能有什么用呢？

yùbúzhuóbùchéngqìrénbúxuébú

二、玉不琢，不成器。人不學，不

zhīyì

知義。

【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；

人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

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wéirénzǐfāngshǎoshíqīnshīyǒu

三、為人子，方少時。親師友，

xílǐyí

習禮儀。

【譯文】做兒女的，從小時候就要親近良師益友，

以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。

《三字經(jīng)》第四課時

一、教學目標：

1.知識與技能：大體了解“。香九齡，能溫席。孝于

親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”的

意思，并能反復吟誦，熟記在心。

2.過程與方法：通過以讀為主、以讀促悟的方式來理

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解文意。

3.情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生從小就尊老愛幼、孝

敬父母的習慣。知道要認真學習文化知識，去感恩、

去回報我們的父母、我們的社會。強調(diào)兒童要懂禮儀

要孝敬父母、尊敬兄長。

二、教學重、難點：

1.使學生知道從小就要尊老愛幼，要孝敬父母。

2.知道認真學習文化知識，去感恩、去回報我們的父

母、我們的社會。

三、教學準備:課件

四、問題導入：

在這幾句《三字經(jīng)》里，有一個《黃香溫席》的

故事，你們知道嗎？誰愿意給大家講一講。（生講《黃

香溫席》的故事，如果沒有誰知道就由老師告訴你們

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好嗎？）

黃香溫席

黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就

去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母

親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病

床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量

讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有

任何取暖的設(shè)備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀

書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的

了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家

白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這

里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀

完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了

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衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰

冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬

之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開

了，街坊鄰居人人夸獎黃香。

五、互動合作：

1、出示“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，

能讓梨。弟于長，宜先知?！?，有誰會讀這些句子的，

請給大家讀一讀，好嗎？（指名學生讀，教大家讀）

2.教讀不認識的生字。（學生互相教讀）

3.同桌互讀，指名匯報讀，全班齊讀。

4.師生合作讀兩遍，跟師讀一遍，自由練讀，試著讀

出節(jié)奏，讀出韻味。

5.小組互讀，評議。

（設(shè)計意圖：給學生充分的讀書時間，讓孩子真正地

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成為學習的主人。而后再與同伴交流，取長補短，完

善自己的讀書所得。）

六、展示交流：

1、你從這些句子中讀懂了什么？

2、老師說意思：

漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，冬天用自己

的身體替父親暖被窩。孝順父母，這是每個兒女都應

該做的。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥

哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知

道的。一個人首先要懂得孝敬父母、和兄弟友愛的道

理，接下來要增長自己的見聞。學習更要從數(shù)數(shù)、認

字做起。

（設(shè)計意圖：對于二年級的學生誦讀經(jīng)典文化，應

該粗略地講解大意，讓他們在粗略地知其大意的基礎(chǔ)

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上熟讀成誦還是很有必要的，這樣才能有效地提高誦

讀的效果。）

七、拓展延伸：

1.你能說說你的父母是怎樣愛你的嗎？

2.指名說，同伴互相說。

（設(shè)計意圖：通過讓學生說說自己父母對自己的愛，

引導學生感受父母對子女的慈愛，感受家人之間的深

厚親情，懂得用關(guān)愛回報父母。）

八、布置作業(yè)：

1、背誦第五課，進一步了解原文意思。

2、背誦比賽。說說自己在生活中是怎樣做的。

九、板書設(shè)計：

為人子，方少時。親師友，習禮儀

香九齡，能溫席。---------孝（首）

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融四歲，能讓梨。---------悌

知某數(shù)，學某文。---------見聞（次）

三字經(jīng)常識篇

第五課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“一而十，十

而百”到“此四方，應乎中”。

情感態(tài)度與價值觀：明白有關(guān)蘇算數(shù)和四時的相關(guān)知

識，感受先輩寓煩于簡的高度概括能力。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“一而十，

十而百”到“此四方，應乎中”。

三、教學方法：講授法談話法

四、教學過程

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yīérshíshíérbǎibǎiérqiān

一、一而十，十而百。百而千，

qiānérwàn

千而萬。

【譯文】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基

本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十

個一千是一萬……一直變化下去。

sāncáizhětiāndìrénsānguāng

二、三才者，天地人。三光

zhěrìyuèxīng

者，日月星。

【譯文】還應該知道一些日常生活常識，如什么

叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么

叫“三光呢？三光就是太陽、月亮、星星。

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yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshí

三、曰春夏，曰秋冬。此四時，

yùnbúqióng

運不窮。

【譯文】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、

冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去

冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。

yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāng

四、曰南北，曰西東。此四方，

yìnghūzhōng

應乎中。

【譯文】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，

是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位

置對應，才能把各個方位定出來。

五、背誦

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六、問答復習

第六課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰水火，木

金土”到“此六獸，人所飼”。

情感態(tài)度與價值觀：了解中國古代關(guān)于五行的說法，

做人的要求，以及稼穡等相關(guān)知識感受先輩的生活。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰水火，

木金土”到“此六獸，人所飼”。三、教學方法：講授

法談話法

教學過程

yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔxíng

一、曰水火，木金土。此五行，

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běnhūshù

本乎數(shù)。

【譯文】“五行”指金、木、水、火、土。這是中

國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、

二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。補

充五行相生相克的簡單知識。

yuērényìlǐzhìxìncǐwǔcháng

二、曰仁義，禮智信。此五常，

bùróngwěn

不容紊。

【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、

信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會

永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。

dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒ

稻梁菽，麥黍稷。此六谷，人所

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shí

食。

【譯文】人類生活中的主食有的來自植物，像稻

子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ?/p>

的重要食品。

mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchù

三、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，

rénsuǒsì

人所飼。

【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，

這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后

來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

四、背誦

五、問答復習

、

第七課時

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一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰喜怒，曰

哀懼”到“此五臭，鼻所嗅”。

情感態(tài)度與價值觀：了解中國古代關(guān)于感官及感覺的

說發(fā)，了解七情、無色、五味等相關(guān)知識感受先輩的

生活。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰喜怒，

曰哀懼”到“此五臭，鼻所嗅”三、教學方法：講授

法談話法

教學過程

yuēxǐnùyuēāijùàièyùqīqíng

一、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情

jù

俱。

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【譯文】高興叫作喜，生氣叫作怒，悲傷叫作哀，

害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，欲望叫作欲，

合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsè

二、青赤黃，及黑白。此五色，

mùsuǒshí

目所識。

【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是

我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。

suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèi

三、酸苦甘，及辛咸。此五味，

kǒusuǒhán

口所含。

【譯文】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴

分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸這五種味道。

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shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔ

四、膻焦香，及腥朽。此五

chòubísuǒxiù

臭，鼻所嗅。

【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味

主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐

朽味。

四、背誦，掌握個別字詞

五、問答復習

第八課時

教學內(nèi)容：復習本學期所學《三字經(jīng)》教育篇和

常識篇的相關(guān)知識

教學目標：1、背誦教育篇和常識篇

2、80%以上的學生基本理解所學內(nèi)容

3、從情感上感受《三字經(jīng)》偉大。

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教學過程：

páotǔgémùshíjīnsīyǔzhú

一、匏土革，木石金。絲與竹，

nǎibāyīn

乃八音。

【譯文】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即

匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為

“八音”。

yuēpíngshàngyuēqùrùcǐsì

二、曰平上，曰去入。此四

shēngyítiáoxié

聲，宜調(diào)協(xié)。

【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、

上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能

使人舒暢。背誦

三、練習背誦

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四、總結(jié)復習本學期所學

1、自己背，同桌背

2、全班

3、抽查

經(jīng)典誦讀三年級下

《三字經(jīng)》史書及流派

第一課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡正史廿

四部----載治亂知興衰”

情感態(tài)度與價值觀：了解中國古代關(guān)于正史的說法及

數(shù)量，各部史書的地位。簡單介紹《史記》。各部史書

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的地位。以及讀書的先后順序及讀史書的方法。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡正史廿

四部----載治亂知興衰”。三、教學方法：講授法

談話法

教學過程：

一、復習《三字經(jīng)》教育篇和常識篇，導

入新課

二、了解什么是正史，與野史區(qū)分，以及我國與多少

正史

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三、關(guān)于簡單介紹《史記》，以及司馬遷的故事。

事

樂

園司馬遷的故事

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤

滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述

古代英雄的故事，心里十分激動。父親司馬談是漢朝

專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載

從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，

司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。他還

四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。

司馬談臨終之時，淚流滿面地拉著兒子的手說：

“我死之后，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不

要忘記我生平想要完成的史書哇！”司馬遷牢記父親的

囑托，每天忙著研讀歷史文獻，整理父親留下來的史

料和自己早年走遍全國搜集來的資料。

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正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來

橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位

將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲

憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》

還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死

的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死

了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要

寫完這部史書！”想到這里，他盡力克制自己，把個人

的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹

簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。

就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，

在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著—

—《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生

的心血

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還有一種說法

蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣

利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆

沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都

尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬

騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分

好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎

兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒

救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴

逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵

的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議

一議李陵的罪行。

大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。

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漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。

司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到

敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可

是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵

不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪

來報答皇上?！?/p>

漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有

意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大

怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對

朝廷嗎？”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給

廷尉審問。

審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑（一種

肉刑）。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)

獄里。

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司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想

自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，

不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這

就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。原來，

司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢

朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長

安，從小就讀了不少書籍。

為了搜集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，

就游歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹

召集部落首領(lǐng)開會的地方；到過長沙，在汨羅江邊憑

吊愛國詩人屈原；他到過曲阜，考察孔子講學的遺址；

他到過漢高祖的故鄉(xiāng)，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的

情況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知

識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的

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寫作打下了重要的基礎(chǔ)。

以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝

巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談

死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀

和搜集的史料就更多了。在他正準備著手寫作的時候，

就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他

痛苦地想：這是我自己的過錯呀?，F(xiàn)在受了刑，身子

毀了，沒有用了。

但是他又想：從前周文王被關(guān)在羑里，寫了一部

《周易》；孔子周游列國的路上被困在陳蔡，后來編了

一部《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明

眼睛瞎了，寫了《國語》；孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵

法》。還有《詩經(jīng)》三百篇，大都是古人在心情憂憤的

情況下寫的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，

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或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什么不利

用這個時候把這部史書寫好呢？于是，他把從傳說中

的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年（公元前95

年）為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五

十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》

中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。

他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價；

對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古

代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文

字。人物描寫和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。

因此，《史記》是一部偉大的歷史著作。

司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔任中書令。后來，終于

郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的

史學史、文學史上都享有很高的地位。

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五、學生交流背誦

六、師生對答練習

第二課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》從“讀史者考

實錄----李若杜為詩宗”

情感態(tài)度與價值觀：了解中國古代關(guān)于正史的的方法

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及好處，以及古代會讀書的古代典范。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“讀史者考

實錄----李若杜為詩宗”。

三、教學方法：講授法談話法

教學過程

一、復習上節(jié)課內(nèi)容

二、讀史的好處

三、讀史的典范

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故

事

樂園

司馬相如和卓文君

西漢初年，蜀郡臨邛富商卓王孫之女卓文君，十

七而寡。才貌雙全的卓文君帶著婆家"終身守節(jié)"的囑

命回到娘家，時常撫琴抒發(fā)內(nèi)心的憤懣、憂傷。司馬

相如應好友臨邛縣令王吉之邀，赴臨邛客居。王吉的

妹妹王錦與卓文君學習琴藝時，將司馬相如的《子虛

賦》給文君看，卓文君讀后贊吧不已，聽說相如官場

失意，又為之感慨，遂寫下了《讀子虛賦》。相如與王

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吉對飲，忽然王錦走來，展開《讀子虛賦》，司馬相如

看后連連稱贊。時逢臨邛賽春盛會，王吉陪司馬相如

觀賞當?shù)氐娘L景，在江邊碼頭，他們見一群人正在爭

吵。原來是文君正在制止管家賣掉鹽工木果。管家強

詞奪理，相如路見不平，義正辭嚴地斥責管家。在王

吉的干預下，木果免遭厄運，被留在相如身邊聽差。

文君、相如彼此愛慕之情更增。與卓文君相識后，司

馬相如心潮起伏，寫出了《鳳求凰》以示對文君的愛

慕之情。文君看到王錦送來的《鳳求凰》激動不已，

堅定了追求幸福的決心。司馬相如托王吉向卓府求親，

遭到趨炎附勢的卓王孫拒絕，他要把女兒嫁給臨邛富

商程鄭之子。文君堅決不從。漆黑之夜，文君在阿依

的幫助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行來

到成都，他們紡紗織錦，典當為生。艱難的生活使文

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君、相如感情日深。相如日夜焦慮國家大事，為探明

西南夷騷亂實情，以便寫明奏章，相如與文君回到臨

邛，開設(shè)酒店謀生。卓王孫聞訊后大怒，率領(lǐng)家奴欲

要砸店，被王吉制止。程鄭一面向成都郡守進讒言，

誣告王吉暗通西南夷，一面又買通官府，要將相如捉

拿充軍。征伐西南夷的戰(zhàn)爭發(fā)生，人民互相殘殺，民

不聊生。相如深有感觸地寫下治理西南夷奏章。在文

君的鼓勵下他親往長安，面呈君王。武帝采納了他的

建議，拜他為中郎將。茂陵勛爵設(shè)酒侍客，想把女兒

許配相如，相如始終不允。他終于獲準出使西南夷。

此時，程鄭又放出謠言，稱相如求富貴而遺妻。卓王

孫也派人將文君強搶回府，并將房門鎖上，限文君第

二日與程家公子完婚。文君準備以死殉情，危急關(guān)頭，

相如趕回，這時患難夫妻終于重聚。

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三、學生練習背誦

四、師生對答練習

《三字經(jīng)》勤學篇

第三課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》勤學篇從“凡學

者，宜兼通-----彼既仕，學且勤”。

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情感態(tài)度與價值觀：復習上學期的相關(guān)知識，感受先

輩寓煩于簡的高度概括能力。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡學者，

宜兼通-----彼既仕，學且勤?！?/p>

三、教學方法：講授法談話法

教學過程

一、復習導入

二、凡學者，宜兼通，宜圣教，振民風。

口而誦，心而帷，朝于斯，夕于斯

【譯文】凡求學人，應弄懂經(jīng)、史、子、集，才能幫

助文化發(fā)展，振興社會風氣，讀書時，要做到，口要

讀，心要想，不分早晚，力求融會貫通。

xīzhòngníshīxiàngtuógǔshèngxián

三、昔仲尼，師項橐。古圣賢，

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shàngqínxué

尚勤學。

【譯文】從前，孔子是個十分好學的人，當時魯

國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學習。像孔子

這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？

zhàozhōnglìngdúlǔlùnbǐjìshìxué

四、趙中令，讀魯論。彼既仕，學

qiěqín

且勤。

【譯文】宋朝時趙中令——趙普，他官已經(jīng)做到

了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自

己已經(jīng)當了高官，而忘記勤奮學習。

五、觀看視頻《趙普夜讀》《孔子相師》

六、交流背誦

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第四課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》勤學篇從“披蒲

編削竹簡---身雖勞尤苦卓”。

情感態(tài)度與價值觀：了解。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“披蒲編削

竹簡---身雖勞尤苦卓”。

三、教學方法：講授法談話法

教學過程

pīpúbiānxuēzhújiǎnbǐwúshūqiě

一、披蒲編，削竹簡。彼無書，且

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zhīmiǎn

知勉。

【譯文】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。

公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很

窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。

tóuxuánliángzhuīcìgǔbǐbújiāozì

二、頭懸梁，錐刺股。彼不教，自

qínkǔ

勤苦。

【譯文】漢朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋

梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用

錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

rúnángyíngrúyìngxuějiāsuīpínxué

三、如囊螢，如映雪。家雖貧，學

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bùchuò

不輟。

【譯文】晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當照

明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家

境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。

rúfùxīnrúguàjiǎoshēnsuīláo

四、如負薪，如掛角。身雖勞，

yóukǔzhuó

猶苦卓。

【譯文】漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔

柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就

讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。

五、聽故事，看視頻《蘇秦刺股》《車囊螢》

六、練習背誦

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故

事

樂園

鑿壁偷光

西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想

讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個

親戚學認字，才有了看書的能力?？锖赓I不起書，

只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的

人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢

的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他

一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工

夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。

匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，

我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里

很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？

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有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背

著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地

站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是

鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把

小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大

了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的

人。

○故○事○樂○園

囊螢映雪

晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親沒

有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用

白天這個時間背誦詩文。

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夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見

許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗

中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一

起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹

口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，

把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。

從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。

同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上

不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑

掉，非?？上А?/p>

一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，

發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，

可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，

來到屋外，映著雪光看起書來。手腳凍僵了，就起身

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跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他

就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。

第五課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》勤學篇從“蘇明

允二十七----爾幼學當效之”。

情感態(tài)度與價值觀：知道學習不分早晚，沒有年齡限

制，只要努力就會有收獲。感受先輩寓煩于簡的高度

概括能力。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“蘇明允二

十七----爾幼學當效之””

三、教學方法：講授法談話法

教學過程

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sūlǎoquánèrshíqīshǐfāfèndúshū

一、蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書

jí

籍。

【譯文】唐宋八大家之一的蘇洵，號老泉，小

時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心

努力學習，后來成了大學問家。

bǐjìlǎoyóuhuǐchíěrxiǎoshēngyí

二、彼既老，猶悔遲。爾小生，宜

zǎosī

早思。

【譯文】象蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好

讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發(fā)奮

讀書，才不至于將來后悔。

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ruòl(fā)iánghàobāshíèrduìdàtíng

三、若梁灝，八十二。對大廷，

kuíduōshì

魁多士。

【譯文】宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀

元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加

考試的人都不如他。

bǐjìchéngzhòngchēngyìěrxiǎo

四、彼既成，眾稱異。爾小

shēngyílìzhì

生，宜立志。

【譯文】梁灝這么大年紀，尚能獲得成功，不能不使

大家感到驚異，欽佩他的好學不倦。而我們更應該趁

著年輕的時候，立定志向，努力用功。

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yíngbāsuìnéngyǒngshīmìqīsuì

五、瑩八歲，能詠詩。泌七歲，

néngfùqí

能賦棋。

【譯文】北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詩，

后來當了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人，

七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。

bǐyǐngwùrénchēngqíěryòuxuédāng

六、彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當

xiàozhī

效之。

【譯文】他們兩個人的聰明和才智，在當時很受

人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在我們正是求學的開始，應該

效法他們，努力用功讀書。

五、學生合作背誦、交流

八、觀看視頻故事《祖瑩學詩》《梁浩奪魁》

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第六課時

一、教學目標：

知識與技能：理解并背誦《三字經(jīng)》勤學篇從“蔡文

姬能辨琴----爾幼學勉而致”。

情感態(tài)度與價值觀：了解謝道韞和劉晏的故事，知道

成功來自于努力。感受先輩寓煩于簡的高度概括能力。

二、教學重難點：理解并背誦《三字經(jīng)》從“蔡文姬能

辨琴----爾幼學勉而致”

三、教學方法：講授法談話法

教學過程

càiwénjīnéngbiànqínxièdàoyùn

一、蔡文姬，能辯琴。謝道韞，

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néngyǒngyín

能詠吟。

【譯文】在古代有許多出色的女能人。象東漢末

年的蔡文姬能分辯琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能

出口成詩。

bǐnǚzǐqiěcōngmǐněrnánzǐdāng

彼女子，且聰敏。爾男子，當

zìjǐng

自警。

【譯文】象這樣的兩個女孩子，一個懂音樂，

一個會作詩，天資如此聰慧；身為一個男子漢，更要

時時警惕，充實自己才對。

tángliúyànfāngqīsuìjǔshéntóng

二、唐劉晏，方七歲。舉神童，

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zuòzhèngzì

作正字。

【譯文】唐玄宗時，有一個名叫劉晏的

小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，

并且做了負責刊正文字的官。

bǐsuīyòushēnyǐshìyǒuwéizhěyì

彼雖幼，身已仕。有為者，亦

ruòshì

若是。

【譯文】劉晏雖然年紀這么小，但卻已經(jīng)做官了，

擔當國家給他的重任，要想成為一個有用的人，只要

勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。

三、聽故事

○故○事○樂園○

謝道韞詠雪

謝道韞，東晉名將謝安的侄女，是當

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時聞名遐邇的才女。

有一年冬天，謝家舉行家宴。當時，

大雪正紛紛揚揚地飄落，后花園里的梅花

朵朵盛開如火。望著窗外的雪景，謝安興

致很高，遂率家人去后花園賞雪。隨行的

人中，就有最招謝安喜愛的小侄女謝道

韞。

為考察一下謝家年輕人的學問，謝安就讓

大家以雪為題作詩。道韞的堂兄謝朗自恃

才華高，搶先吟道：“撒鹽空中差可擬。”

話音剛落，謝安就不耐煩地說道：“不好

不好，下一個?！钡理y另一個不學無術(shù)的

堂兄附庸風雅地吟道：“宛若白面空中

撒?！敝x安聽后滿臉鐵青地說：“不妥，不

妥！”隨后看了看身后的道韞：“道韞，你

說說看?！敝x道韞緩步走到窗前，仰望天

空，又看看庭院里光禿禿的柳樹，不禁輕

聲吟道：“未若柳絮因風起”。謝道韞剛吟

完，大家都不約而同地拍手叫好。因為用

風吹柳絮比做下雪，不但立意新穎，文詞

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幽雅，而且還隱隱表達了由下雪的冬天聯(lián)

想到柳絮飄飏、萬物欣欣向榮的春天，因

而才夠得上是詠雪的名句