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廣西壯族自治區(qū)桂林市金石中學(xué)2022年高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.明朝內(nèi)閣的工作流程是“皇帝授意——內(nèi)閣票擬——皇帝(或太監(jiān)代筆)批紅——付諸實(shí)施”,對此分析錯誤的是
A.內(nèi)閣在皇帝授意下參與機(jī)務(wù),批答奏章
B.內(nèi)閣具有一定的制約皇權(quán)的作用C.與英國內(nèi)閣制在形式與本質(zhì)上都有區(qū)別
D.內(nèi)閣與太監(jiān)形成相互牽制的關(guān)系參考答案:B2.右圖是建國后清華大學(xué)院系調(diào)整前后的狀況。對此材料的理解最準(zhǔn)確的是
A.工業(yè)化正成為時代的主旋律
B.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面展開
C.建國初技術(shù)人才匱乏
D.國內(nèi)形勢日趨穩(wěn)定參考答案:A3.意大利經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡洛·M·奇波拉說:“(18世紀(jì)后半期)工業(yè)革命在漫不經(jīng)心的觀祭者看來,僅僅是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)問題,實(shí)際上它是可怕的非常復(fù)雜的政治、社會和文化的大變動問題?!边@里的“大變動”主要指①國際分工日益明顯
②殖民地半殖民地的民族工業(yè)開始發(fā)展
③資本主義政治制度開始向世界擴(kuò)展
④推動了科技進(jìn)步和文學(xué)藝術(shù)的繁榮A.①②③
B.④
C.①②
D.③④參考答案:B試題分析:注意題干限定的要求:“是可怕的非常復(fù)雜的政治、社會和文化的大變動”。而提干中的①②③都是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化,只有“④推動了科技進(jìn)步和文學(xué)藝術(shù)的繁榮”符合題意,所以應(yīng)該選擇B。4.明清之際,江南出現(xiàn)了“婦女半邊天”的說法,顯示了江南婦女的家庭地位日益重要。這一現(xiàn)象發(fā)生的原因最可能是A.棉紡織業(yè)發(fā)展迅速,以女性為主的家庭手工副業(yè)成為家庭收入的重要來源B.通俗文化盛行,平民識字率提高,婦女在家庭中的地位因而提高C.民主平等思想廣泛傳播,女性逐漸擺脫家庭和傳統(tǒng)思想的束縛D.江南地區(qū)人口大量外移,性別比例失衡,女性地位因而日益重要參考答案:A5.明朝內(nèi)閣對皇帝“不合理”的詔旨,可以拒絕草擬,封還執(zhí)奏?;实鄄粷M內(nèi)閣票擬,發(fā)回重擬時,如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確,可以拒絕重擬,以原票封進(jìn)。以上材料主要表明A.明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán)
B.內(nèi)閣事實(shí)上成為決策機(jī)構(gòu)C.明朝皇權(quán)較前代有所弱化 D.內(nèi)閣對皇權(quán)存在一定制約參考答案:D6.新航路開辟后,美洲白銀涌入世界市場。一位葡萄牙商人說,白銀在全世界流蕩,直至流到中國,它留在那里,好像到了它的天然中心。對白銀流入并留在中國的原因解釋正確的是()①中國政府積極鼓勵對外貿(mào)易
②中國手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)先世界③中國“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)④中國的冶金技術(shù)相對落后A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:C【試題解析】本題主要考查新航路的開辟,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué),新航路開辟之后大量白銀涌入中國市場,是因?yàn)槠滟徺I了大量的先進(jìn)的手工業(yè)產(chǎn)品,還有中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),具有自給自足性,購買能力低,也會導(dǎo)致資金的流入而不流出,所以符合題意的是②③
,晚清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國政策,排除①項(xiàng),古代冶金技術(shù)先進(jìn),排除④項(xiàng),正確的選項(xiàng)是C項(xiàng)。7.有關(guān)清政府“閉關(guān)政策”的評價,20世紀(jì)50至60年代的學(xué)者大都認(rèn)為它具有抵抗外來侵略、維護(hù)國家主權(quán)的作用(“自衛(wèi)說”)。20世紀(jì)80年代以后,學(xué)者對這樣的認(rèn)識產(chǎn)生了懷疑,他們認(rèn)為,它對近代中國社會的前進(jìn)和發(fā)展,起了嚴(yán)重的阻礙作用(“自殺說”)。下列說法中最為合理的是A.史學(xué)家視角不同會導(dǎo)致結(jié)論不同
B.史學(xué)家自我否定說明評價標(biāo)準(zhǔn)缺失C.兩種觀點(diǎn)互相矛盾,都缺乏正確性
D.“自殺說”比“自衛(wèi)說”更正確參考答案:H2古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展及古代的經(jīng)濟(jì)政策·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策·閉關(guān)鎖國政策的評價A
解析:對于清政府“閉關(guān)鎖國”政策的評價,在建國后不同的時期,認(rèn)識不一樣,主要是有當(dāng)時的國家環(huán)境影響決定的。20世紀(jì)50年代、60年代,國家處于外交苦難時期,并未對外開放,對閉關(guān)鎖國政策持積極的看法;改革開放后,重新審視閉關(guān)鎖國政策,得出了不一樣的結(jié)論。因此史學(xué)家視覺的不同得出了不同的答案,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯誤,并非標(biāo)準(zhǔn)的喪失;C、D項(xiàng)錯誤。故選:A【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對結(jié)合時代背景進(jìn)行分析不同時期對“閉關(guān)鎖國”政策的評價的理解分析。8.下列對南宋李嵩《市擔(dān)嬰戲圖》理解錯誤的是A.該圖反映了宋代經(jīng)濟(jì)繁榮,經(jīng)商方式的多樣
B.民俗成為這一時期繪畫的重要題材
C.該圖的細(xì)節(jié)刻畫,受到“格物致知”理學(xué)方法的影響
D.西方的“人文精神”在此畫中有鮮明的體現(xiàn)參考答案:D9.西塞羅說:“人類法律受自然指導(dǎo),懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者”,“羅馬法的發(fā)展主要是憑裁判官審判實(shí)踐和法學(xué)理論,在改造和繼承基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的”。這表明A.公平、正義、開放、靈活是羅馬法的價值追求
B.自然法為羅馬法注入了血液和靈魂C.羅馬法充分體現(xiàn)了法律公平和正義的原則
D.羅馬法維系帝國,影響深遠(yuǎn),緩和了矛盾參考答案:A解析:本題主要考查羅馬法,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者”可知,羅馬法對正義、公平的價值追求,根據(jù)材料文字“在改造和繼承基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來”可知,羅馬法對開放、靈活的價值追求,A項(xiàng)表述符合題意,正確;材料“人類法律受自然指導(dǎo)”說明自然法是羅馬法的靈魂,注入血液不成立,B項(xiàng)表述不符合題意,排除;C項(xiàng)表述“充分體現(xiàn)”不符合題意,排除;D項(xiàng)表述與題文信息無關(guān),不符合題意,排除。10.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來中國政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“封建”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是A.政權(quán)和族權(quán)互為表里B.專制王權(quán)披上神權(quán)外衣C.君主專制和中央集權(quán)D.思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一參考答案:A試題分析:本題實(shí)際上考查的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。這里所說的“封建”階段不是指封建社會,而是指夏商周時期,實(shí)行分封制和宗法制;“帝制”階段是從秦朝專制主義中央集權(quán)制度的確立到辛亥革命推翻帝制;“民治”階段指中華民國成立以后。夏商周時期的政權(quán)與血緣紐帶關(guān)系密切結(jié)合,宗法制與分封制互為表里關(guān)系,所以答案選A;夏商周時期存在王權(quán),并以神權(quán)強(qiáng)化王權(quán),但此時中央集權(quán)制度尚未確立,所以不能稱為“專制”王權(quán),“專制王權(quán)披上神權(quán)外衣”始于西漢董仲舒確立新儒學(xué),所以排除B、C;“思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一”是“帝制”階段的特點(diǎn),典型事例有秦朝“焚書坑儒”和西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”等,所以D說法有誤排除??键c(diǎn):古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·中國政治制度的發(fā)展階段及其主要特點(diǎn)【易錯警示】“封建”并不是指封建社會,而是指分封制,封建社會是一種社會形態(tài)。分封制因此也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟分封領(lǐng)地,屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ),在家庭范圍是為宗法制,在國家范圍是為分封制。11.英國歷史學(xué)家勞倫斯·斯通指出,“一場革命需要觀念來添加燃料——沒有觀念,出現(xiàn)的僅僅是叛亂或政變”。以下史實(shí)中能夠印證這一觀點(diǎn)的是(
)A.人文主義推動文藝復(fù)興運(yùn)動
B.宗教改革引發(fā)英國光榮革命
C.啟蒙思想推動法國大革命爆發(fā)
D.辛亥革命使共和觀念深入人心參考答案:C12.《科學(xué)的旅程》一書認(rèn)為,“在科學(xué)上,沒有一個理論能夠說得到了完全的‘證明’,當(dāng)新事實(shí)或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時它必定有待于進(jìn)一步的檢驗(yàn)和審視。正是科學(xué)這一不斷自我糾錯的特性,使它成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段?!毕铝惺穼?shí)符合該論述的是①從亞里斯多德學(xué)說到自由落體定律
②從神創(chuàng)論到生物進(jìn)化論③從萬有引力定律到電磁感應(yīng)理論
④從經(jīng)典力學(xué)到相對論A.①②③
B.③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:C13.“工業(yè)革命的本質(zhì)就是競爭替代了早先曾經(jīng)控制了財富的生產(chǎn)和分配的中世紀(jì)管制。”對該觀點(diǎn)理解最為準(zhǔn)確的是(
)A.工業(yè)革命促進(jìn)了民主政治的發(fā)展
B.自由主義經(jīng)濟(jì)思想影響日益擴(kuò)大C.工業(yè)化要求不斷打破對經(jīng)濟(jì)的壟斷
D.工業(yè)革命要求政府放棄其經(jīng)濟(jì)職能參考答案:B14.1984年10月,有兩個在80年代初還受批評的觀點(diǎn)被寫進(jìn)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的若干決定》文件。一個是社會主義經(jīng)濟(jì),是有計劃的商品經(jīng)濟(jì);還有一個是要逐步縮小指令性計劃,擴(kuò)大指導(dǎo)性計劃。此時,中國共產(chǎn)黨關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的認(rèn)識不包括(
)A.計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合
B.經(jīng)濟(jì)手段不是中西社會制度的本質(zhì)區(qū)別C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為黨的工作重心
D.指令性計劃是我國經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容參考答案:B15.“若盡廢古書,行用土語為文字,則都下引車賣漿之徒所操之語,按之皆有文法……據(jù)此則凡京津之稗販,均可用為教授矣。”對此感到憂慮的是A.胡適
B.陳獨(dú)秀
C.魯迅
D.梁漱溟參考答案:D16.某西方史學(xué)家提出用“地中海時代—?dú)W洲時代—大西洋時代”的歷史發(fā)展次序來代替“上古—中古—近古”的歷史發(fā)展次序。這一歷史分期法體現(xiàn)了A.歐洲在世界近代歷史發(fā)展中的中心地位B.資本主義生產(chǎn)方式在歐洲擴(kuò)展的歷史進(jìn)程C.海外貿(mào)易在西歐資本主義發(fā)展中的決定意義D.人類由分散發(fā)展走向整體發(fā)展的歷史進(jìn)程參考答案:A依據(jù)材料中“地中海時代——?dú)W洲時代——大西洋時代”“上古——中古——近古”等信息可看出西方史學(xué)家“地中海時代——?dú)W洲時代——大西洋時代”更突出的是上古時代的希臘、羅馬和中古的歐洲封建時代及近代的西班牙、葡萄牙等在歷史發(fā)展中的地位與作用,體現(xiàn)的是歐洲在世界近代史發(fā)展中的中心地位,故A項(xiàng)正確;“資本主義生產(chǎn)方式”“海外貿(mào)易”“人類歷史發(fā)展進(jìn)程”均在材料中無體現(xiàn),故BCD項(xiàng)排除。17.“僧問:如何解脫?禪師曰:誰縛汝?又問:如何是凈土?禪師曰:誰詬汝?問:如何是涅般?禪師曰:誰將生死與汝?”與禪師觀點(diǎn)相似的是A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王陽明參考答案:D18.二戰(zhàn)后,美國對某一突發(fā)事件作出聲明:“如果我們有意去保衛(wèi)歐洲、防范社會主義,……為了民主制度的未來,我們必須留在這座城市?!边@一事件是A.“北約”成立
B.越南戰(zhàn)爭C.朝鮮戰(zhàn)爭
D.柏林危機(jī)參考答案:D19.明清之際,一批頗具影響力的民間社團(tuán)在江南地區(qū)競相興起,成為反映當(dāng)時社會變遷的重要因素。由表中信息可見當(dāng)時名稱地點(diǎn)描述匡社蘇州王夫之與友人立志匡時救世復(fù)社吳江黃宗羲等人訾毀時政,裁量公卿嶺南會館蘇州廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼,保商務(wù),謀公益講學(xué)會無錫東椿書院組織學(xué)者面向大眾,講求實(shí)學(xué)A.江南成為文化中心B.文化政策相對寬松C.經(jīng)世致用思潮興起D.傳統(tǒng)四民結(jié)構(gòu)松動參考答案:C明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽在蘇南地區(qū)出現(xiàn),在思想領(lǐng)域出現(xiàn)批判傳統(tǒng)儒學(xué)的經(jīng)世致用思想,材料表格中“匡時救世”“講求實(shí)學(xué)”正是這種思想體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;材料中無法體現(xiàn)出江南成為文化中心,故A項(xiàng)錯誤;當(dāng)時受到理學(xué)思想統(tǒng)治,不是寬松,故B錯誤;材料中沒有體現(xiàn)社會分化信息,故D項(xiàng)錯誤。20.在新民主主義革命時期,不同的時代有不同的革命精神。下列革命精神按出現(xiàn)的先后排序完全正確的一組是①“五四”精神
②“延安”精神
③“井岡山”精神
④“長征”精神A.①②③④
B.①③②④
C.①③④②
D.①③④②參考答案:C21.《書法教程》品鑒某書體道:“縮減筆畫、多加縈帶、筆斷意連,自然天成?!毕铝袝ㄗ髌肪邆溥@一特點(diǎn)的是
(
)參考答案:B22.1878年5月,俾斯麥提交的“反對社會民主黨企圖危害治安的法令”草案遭到帝國議會否決。不久,按照俾斯麥的要求,聯(lián)邦議會解散了帝國議會并重新選舉。10月19日,新一屆帝國議會以221票對149票通過了該法令,經(jīng)皇帝批準(zhǔn),21日起法令生效。這件事反映了當(dāng)時德意志帝國A.首相有權(quán)力解散帝國議會
B.皇帝只有形式上批準(zhǔn)法律的權(quán)力C.聯(lián)邦議會沒有任何立法權(quán)
D.帝國議會的立法權(quán)受行政權(quán)控制參考答案:D23.下列表述中能確切反映組圖的共同主題的是虎門銷煙左宗棠收復(fù)新疆“致遠(yuǎn)”號撞向敵艦劉永福與臺灣軍民誓師抗日A.尋求救國之路B.反抗外來侵略C.進(jìn)行民主革命D.推翻清朝統(tǒng)治參考答案:B【詳解】從四幅圖片信息“虎門銷煙”“左宗棠收復(fù)新疆”“‘致遠(yuǎn)’號撞向敵艦”“劉永福與臺灣軍民誓師抗日”來看,都是體現(xiàn)了反抗外國侵略的主題。故答案為B項(xiàng)。材料信息沒有涉及“救國”和“民主”,排除A、C項(xiàng);四個事件均不存在推翻清朝統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。24.維新變法期間,梁啟超不僅創(chuàng)立《時務(wù)報》,而且創(chuàng)新了報刊文體,力求文字通俗易懂。這反映了維新派A.致力于文藝創(chuàng)作的革新 B.注重營造維新思想氛圍C.認(rèn)為民眾是維新的力量 D.意識到了維新的急迫性參考答案:B本題主要考查維新思想。維新派是為了宣傳維新思想,而不是致力于文藝創(chuàng)作的革新,故A項(xiàng)錯誤;材料“不僅創(chuàng)立《時務(wù)報》,而且創(chuàng)新了報刊文體,力求文字通俗易懂”反映了著書立說宣傳改革思想,以此來營造氛圍,故B項(xiàng)正確;材料沒有提到民眾的信息,故C項(xiàng)錯誤;“急迫性”材料體現(xiàn)不出,故D項(xiàng)錯誤。25.中國的經(jīng)濟(jì)在1840年之后和新時期改革開放之后,都逐漸融入了世界市場。從國際貿(mào)易角度看,兩者的主要差別在于A.貿(mào)易是否有自主權(quán)
B國家是否獨(dú)立
C.貿(mào)易是否對等
D.貿(mào)易是否有利于中國參考答案:C26.公元819年,刑部侍郎韓愈被貶潮州任刺史。來潮8個月,對潮州文化影響深遠(yuǎn),使潮州山水皆姓韓。根據(jù)所學(xué)知識判斷,韓愈被貶潮州的原因可能是因?yàn)轫n愈A.得罪其部門長官中書令
B.上書痛斥皇帝遣使迎佛骨使京城掀起信佛狂潮C.率先提出復(fù)興儒學(xué)
D.提倡“天下為主君為客”參考答案:B27.“打個比方,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個能量巨大的蓄水池,東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石,巨石砸向水池,激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪,這種波浪通過地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播,最終在伊比利亞半島找到泄洪口。”這說明了A.新航路開辟的必要性
B.歐洲出現(xiàn)“價格革命”C.工業(yè)革命興起的條件
D.世界市場的初步形成參考答案:A試題分析:材料實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新航路開辟是不可避免的,即強(qiáng)調(diào)新航路開辟的必要性,A正確;材料是強(qiáng)調(diào)新航路開辟的必要性而未強(qiáng)調(diào)新航路開辟的影響,而歐洲出現(xiàn)“價格革命”是新航路開辟的影響,排除B;材料是強(qiáng)調(diào)新航路開辟的條件而非工業(yè)革命興起的條件,排除C;世界市場的初步形成是工業(yè)革命的影響,而與新航路無關(guān),排除D。所以選A??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路開辟的原因28.漢初,王國內(nèi)群臣吏民對諸侯王自稱“臣”,且朝廷官吏對諸侯王也可以自稱“臣”。漢武帝時,頒布法令嚴(yán)格禁止諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱呼,否則要被處以極刑。這種變化反映漢朝A.國家官僚體系的健全
B.皇權(quán)至上價值觀興起C.法制得到進(jìn)一步完善
D.中央政府的權(quán)威加強(qiáng)參考答案:答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“且朝廷官吏對諸侯王也可以自稱“臣”。漢武帝時,頒布法令嚴(yán)格禁止諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱呼,否則要被處以極刑”可以中央政府的權(quán)威加強(qiáng),故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國的政治·漢代元政治制度演變·漢代政治制度演變29.中國古代“從中央到地方,都設(shè)立行政、軍事、財政、監(jiān)察、司法、人事等機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)有繁多的公文程式,有復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制,掌握它自然也就成為一種特殊技能,而掌握它的人當(dāng)然也會成為一個特殊的等級”。材料主要強(qiáng)調(diào)中國古代A.國家權(quán)力的分割已經(jīng)實(shí)現(xiàn)B.官僚隊伍專業(yè)化趨勢增強(qiáng)C.中央和地方機(jī)構(gòu)設(shè)置復(fù)雜D.官員的選舉和經(jīng)驗(yàn)不可分參考答案:B試題分析:據(jù)材料“這些機(jī)構(gòu)有繁多的公文程式,有復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制,掌握它自然也就成為一種特殊技能,而掌握它的人當(dāng)然也會成為一個特殊的等級”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了中國古代官僚隊伍專業(yè)化趨勢增強(qiáng),故B項(xiàng)正確。國家權(quán)力的分割已經(jīng)實(shí)現(xiàn),過于絕對,且不符合“繁多的公文程式,有復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制”,故A項(xiàng)錯誤。中央和地方機(jī)構(gòu)設(shè)置復(fù)雜,未涉及到掌握它的人,故C項(xiàng)錯誤。材料未涉及官員的選舉,故D項(xiàng)錯誤??键c(diǎn):古代中國的政治制度·官僚隊伍專業(yè)化趨勢·原因30.百官父母之喪稱丁憂。洪武八年詔百官聞父母喪,不待報即可奔喪,并解職守制三年;匿不舉哀或不離職者,過期則發(fā)配為民,守制期滿再起用時還要進(jìn)行考核。丁憂時如工作需要,皇帝可以“奪情”令其繼續(xù)任職。這些規(guī)定A.體現(xiàn)了皇權(quán)與宗法制的結(jié)合B.使儒家孝道文化得到了發(fā)揚(yáng)C.體現(xiàn)了政治與倫理相結(jié)合D.說明官員升遷依據(jù)的是孝道參考答案:C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,古代中國統(tǒng)治者為了加強(qiáng)統(tǒng)治,將綱常倫理與政治相結(jié)合,意識形態(tài)與政治相統(tǒng)一,丁憂制強(qiáng)調(diào)了綱常倫理中的忠孝觀念,故C正確;材料體現(xiàn)丁憂制強(qiáng)調(diào)了綱常倫理中的忠孝觀念,無法體現(xiàn)皇權(quán)與宗法制的結(jié)合,排除A;材料體現(xiàn)丁憂制強(qiáng)調(diào)了綱常倫理中的忠孝觀念,B不符合材料主旨,排除;材料信息無法體現(xiàn)“官員升遷依據(jù)的是孝道”,排除D。二、非選擇題(共40分)31.(8分)[20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]閱讀材料,回答問題?!啊覀儾荒苋萑倘魏瓮鈬?,任何國外的主神向我們說道:“怎么辦?世界已分割完了!”我們不愿阻撓任何人,但我們也不容許任何人妨礙我們的道路。我們不愿消極地站在旁邊……而讓他人分割世界。我們不能,也不愿意容忍這樣。我們在全世界各地有著自己的利益。如果英國人談?wù)摻ㄔ齑蟛涣蓄嵉蹏▏苏務(wù)摻ㄔ煨路ㄌm西帝國,俄國人談?wù)撜碱I(lǐng)亞洲領(lǐng)土,那么,我們要求建造大德意志帝國……”
——德國外長皮洛夫1899年12月在議會的演說請回答:(1)皮洛夫發(fā)表這篇演說的社會背景是什么?(2分)
(2)材料中的“外國人”、“他人”、“任何人”,所指應(yīng)該是誰?(2分)
(3)該演說反映了德國推行了什么外交政策?這將帶來什么影響?(4分)
參考答案:答案:(1)19世紀(jì)末,德國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,趕上并超過英國而位居歐洲第一位,為此德國統(tǒng)治集團(tuán)積極要求取得廣闊的海外殖民地,重新分割世界,皮洛夫正是在這種背景下發(fā)表這篇演說的。(2分)(2)主要是指占有廣闊殖民地的英國、法國。(2分)(3)德國對外推行侵略擴(kuò)張,稱霸世界的政策。(2分)影響:加劇了德國與英國、法國的矛盾,導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。(2分)
略32.【歷史選修4—中外歷史人物評說】材料嚴(yán)復(fù)(1854—1921)原名宗光,后改名復(fù),福建人。年少時期,為了生計考入福州船政學(xué)堂,從此走上了海軍之路。1877年,嚴(yán)復(fù)憑借優(yōu)異的表現(xiàn),成為中國首批海軍留學(xué)生,來到英國格林威治皇家海軍學(xué)院學(xué)習(xí)航海技術(shù)。赴英之初,嚴(yán)復(fù)和其他同學(xué)一樣,其窮求西洋奧秘的信念僅僅局限于堅船利炮。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)觀察后,他的興趣與視野不再限于指定的海軍專業(yè),在課余經(jīng)常閱讀有關(guān)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面著作,開始從制度層面及價值觀念上探尋西方富強(qiáng)的奧秘。1879年7月,嚴(yán)復(fù)以“考取頭等畢業(yè)”,9月底,赴母校福州馬尾船政學(xué)堂任教習(xí)。1880年,被調(diào)到天津北洋水師學(xué)堂任教。1894年,甲午戰(zhàn)敗極大地刺激了嚴(yán)復(fù),面對同窗好友的犧牲以及辛苦創(chuàng)建的北洋海軍毀于一旦,他痛心疾首。1895年春節(jié)剛過,嚴(yán)復(fù)就在天津的《直報》上接連發(fā)表文章呼喊改革,希望通過報紙大聲疾呼來改造社會、救亡圖強(qiáng)。從1896年至1909年,嚴(yán)復(fù)翻譯了八本哲學(xué)和社科類的名著,目的是“致力于譯述以警世”。1897年嚴(yán)復(fù)在《國聞報》上連載赫胥黎的《天演論》,從此,“物競天擇,適者生存”的口號響徹中華大地。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括嚴(yán)復(fù)救亡圖存道路的變化并分析變化的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,《天演論》的進(jìn)化論思想對中國產(chǎn)生了哪些影響?參考答案:(1)變化:從學(xué)習(xí)、任教海軍到翻鋒西方思想名著以警示(學(xué)習(xí)西方航海技術(shù)到介紹西方先進(jìn)的思想文化,思想啟迪)原因:甲午戰(zhàn)敗,學(xué)習(xí)西方技術(shù)救國失??;清政府腐敗無能;民族危機(jī)加深;留學(xué)期間,在英國系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)的影響(或西方政治、文化的影響);近代西方大思想家、大學(xué)向家輩出等。(2)影響:傳播了西學(xué),刺激了國人的思想解放;喚醒國人救亡圖存;促進(jìn)了維新思潮的傳播;推動了維新變法運(yùn)動?!驹斀狻康冢?)小問的第一問,根據(jù)材料“來到英國格林威治皇家海軍學(xué)院學(xué)習(xí)航海技術(shù)”到“嚴(yán)復(fù)翻譯了八本哲學(xué)和社科類的名著,目的是‘致力于譯述以警世’”可知梁啟超從學(xué)習(xí)、任教海軍到翻譯西方思想名著以警示,即學(xué)習(xí)西方航海技術(shù)到介紹西方先進(jìn)的思想文化,思想啟迪的變化。第二問,根據(jù)材料“甲午戰(zhàn)敗極大地刺激了嚴(yán)復(fù)”“面對同窗好友的犧牲以及辛苦創(chuàng)建的北洋海軍毀于一旦,他痛心疾首”等可知甲午戰(zhàn)敗,學(xué)習(xí)西方技術(shù)救國失敗,認(rèn)識到清政府的腐敗無能,不能夠救亡圖存;面對甲午戰(zhàn)爭失敗后日益嚴(yán)重的民族危機(jī),希望通過報紙大聲疾呼來改造社會、救亡圖強(qiáng);“在課余經(jīng)常閱讀有關(guān)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面著作,開始從制度層面及價值觀念上探尋西方富強(qiáng)的奧秘”可知留學(xué)期間,在英國系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)的影響等角度結(jié)合材料及所學(xué)知識分析回答。第(2)小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,《天演論》的進(jìn)化論思想傳播了西學(xué),刺激了國人的思想解放并喚醒國人救亡圖存,推動近代中國有識之士救亡圖存的救國運(yùn)動;《天演論》所宣傳的“物競天擇適者生存”思想成為維新變法運(yùn)動的理論武器,直接促進(jìn)了維新思潮的傳播,推動了維新變法運(yùn)動等角度結(jié)合所學(xué)知識分析回答。33.閱讀下列材料,回答問題。材料一“自古書契多編以竹簡,其用縑帛(按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年(公元105年)帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’?!薄浴逗鬂h書·宦者列傳》材料二
造紙術(shù)發(fā)展大事記——引自戴家璋《中國造紙技術(shù)件事簡史》(中國輕工出版社出版)材料三
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