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2021-2022年廣東省佛山市社會(huì)工作者職業(yè)資格社會(huì)工作綜合能力(中級(jí))重點(diǎn)匯總(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.老李性格內(nèi)向,不善言談。失業(yè)后,在近幾次的就業(yè)面試中屢屢受挫,自信心受到很大打擊。在家人的勸說(shuō)下,向社會(huì)工作者求助。老李說(shuō):“恐怕我這次的面試還是不能通過(guò),像以往幾次一樣又沒(méi)希望了?!比舨捎猛砑记?,社會(huì)工作者的回應(yīng)方式應(yīng)為()。

A.“你是因?yàn)檫^(guò)去失敗的經(jīng)歷比較多就灰心了嗎?別這樣,要知道世上無(wú)難事,只怕有心人。”

B.“你是因?yàn)檫^(guò)去失敗的經(jīng)歷比較多就膽怯了嗎?別這樣,我相信你會(huì)應(yīng)付得很好。”

C.“由于你過(guò)去失敗過(guò)幾次,你擔(dān)心這次的面試也會(huì)失敗,好像對(duì)自己的能力一點(diǎn)幾信心也沒(méi)有了?!?/p>

D.“由于你過(guò)去失敗過(guò)幾次,你找有面試成功經(jīng)驗(yàn)的人聊聊,可能會(huì)知道一些竅門,這樣會(huì)增加你的自信?!?/p>

2.馮先生的兒子不僅學(xué)習(xí)成績(jī)好,而且自尊、自信、自律性強(qiáng),具有創(chuàng)造性,社交能力也很強(qiáng),經(jīng)過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí),這些特點(diǎn)越發(fā)明顯。這說(shuō)明馮先生家庭的教養(yǎng)模式可能是()。A.支配型B.專制型C.民主型D.嬌縱型

3.萊恩·多亞爾和伊恩·高夫認(rèn)為人類存在共同的、客觀的需要,他們把人類的需要分為基本需要和中介需要,以下屬于基本需要的是()

A.身體健康B.童年期的安全C.有營(yíng)養(yǎng)的食物和潔凈的水D.重要的初級(jí)關(guān)系

4.李華對(duì)自己的要求一直都很高,工作要做到最好,收入在身邊的人中也要是最高的,使用的物品也要是最好的,對(duì)于男朋友的要求也特別高。她希望自己能夠成為一個(gè)完美的人。李華的這種行為屬于非理性信念中的()。

A.抽象化B.概括化C.絕對(duì)化D.普遍化

5.社會(huì)工作者小張為社區(qū)社會(huì)組織的居民領(lǐng)袖開設(shè)了一個(gè)小組。通過(guò)一段時(shí)間的小組活動(dòng),小組的凝聚力明顯增強(qiáng),組員間的關(guān)系更加親密,小組的關(guān)系結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定。在小組工作的這一階段,小張的主要工作任務(wù)是()

A.協(xié)助組員重新建構(gòu)小組B.適當(dāng)控制小組工作進(jìn)程C.協(xié)助組員從小組中獲得新的知識(shí)D.強(qiáng)化組員對(duì)小組預(yù)期成效的期望

6.

52

小組中期括動(dòng)設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)是()。

7.()是指修正一些認(rèn)知上的錯(cuò)誤假定,包括過(guò)度概括、選擇性認(rèn)知或歸因、過(guò)度責(zé)任或個(gè)人肇因假定、自我認(rèn)錯(cuò)或頂罪、災(zāi)難化思考、兩極化思考等。

A.問(wèn)題解決B.歸因C.認(rèn)知治療原則D.意識(shí)類屬

8.在個(gè)案工作和小組工作中,社會(huì)工作者最基本的角色是()。

A.支持者B.服務(wù)提供者C.倡導(dǎo)者D.關(guān)系協(xié)調(diào)者

9.某精神衛(wèi)生中心的社會(huì)工作者老程經(jīng)常為本地區(qū)的居委會(huì)工作人員和社區(qū)居民舉辦講座,以增進(jìn)大家對(duì)精神疾病的了解,促進(jìn)大家對(duì)精神疾病患者的接納。根據(jù)社會(huì)工作領(lǐng)域的劃分,老程開展的服務(wù)屬于()。

A.心理健康服務(wù)B.醫(yī)療社會(huì)工作C.矯治社會(huì)工作D.家庭社會(huì)工作

10.

17

李麗剛住進(jìn)“利君小區(qū)”,由于平日很忙,也沒(méi)顧得上到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),對(duì)該社區(qū)韻情況不甚了解,這給她的生活帶來(lái)了不少困擾,而社區(qū)工作者鄧玲也注意到了該現(xiàn)象。針對(duì)該現(xiàn)象鄧玲應(yīng)該采取的策略應(yīng)為()。

11.社會(huì)工作者基于反實(shí)證主義方法論,研究殘障人士重建自信心的發(fā)展歷程。下列研究關(guān)注點(diǎn)中,符合反實(shí)證主義方法論的是()。

A.描述殘障人士自信心重建的平均時(shí)間

B.注重精準(zhǔn)測(cè)量殘障人士的自信心水平

C.注重發(fā)現(xiàn)提升殘障人士自信心的規(guī)律

D.理解殘障人士自信心重建的主觀體驗(yàn)

12.社會(huì)工作者在詢問(wèn)社區(qū)居民的公共服務(wù)需求時(shí),大部分居民反映社區(qū)的停車位太少,希望社會(huì)工作者與轄區(qū)單位協(xié)商,借用該單位的地下停車場(chǎng)解決夜間停車問(wèn)題。根據(jù)布賴德肖的需要類型,該社區(qū)居民的上述需要屬于()。

A.感覺(jué)性需要B.表達(dá)性需要C.比較性需要D.規(guī)范性需要

13.

14.以下不屬于團(tuán)體督導(dǎo)優(yōu)點(diǎn)的是()。

A.每位被督導(dǎo)者都能獲得機(jī)會(huì)和足夠的時(shí)間接受督導(dǎo)

B.可以矯正單一督導(dǎo)可能產(chǎn)生的偏見(jiàn)和盲點(diǎn)

C.被督導(dǎo)者可以向其他被督導(dǎo)同事學(xué)習(xí)

D.可以進(jìn)行充分的角色扮演

15.科爾伯格提出的理論是()。

A.人格發(fā)展階段論B.心理社會(huì)發(fā)展論C.道德發(fā)展階段論D.認(rèn)知發(fā)展階段論

16.劉女士因生活壓力大,前來(lái)向社會(huì)工作者求助。社會(huì)工作者小王在認(rèn)真分析劉女士的情況后,既重視解決她的心理問(wèn)題,也重視去改善導(dǎo)致壓力問(wèn)題的社會(huì)環(huán)境因素。小王的上述做法依據(jù)的是()

A.薩提亞家庭治療模式B.心理社會(huì)治療模式C.認(rèn)知行為治療模式D.任務(wù)中心治療模式

17.

22

社會(huì)工作的定義告訴我們,社會(huì)工作是一種助人的()。

18.在權(quán)威意識(shí)的唆使下,社會(huì)工作者會(huì)不自覺(jué)地將自己的理論、價(jià)值觀強(qiáng)加給服務(wù)對(duì)象,以特定的診斷語(yǔ)言或以疑問(wèn)的方式進(jìn)行評(píng)估,懷疑服務(wù)對(duì)象的訴說(shuō)和判斷。優(yōu)勢(shì)視角要求社會(huì)工作者應(yīng)該做到(),從而真正從信任服務(wù)對(duì)象的角度出發(fā)去建構(gòu)專業(yè)關(guān)系。

A.懸置懷疑B.鼓勵(lì)支持C.增強(qiáng)權(quán)能D.完全信任

19.

52

督導(dǎo)者的策略性地位決定了其可以作為()。

20.

21.小蕊婚后不久,丈夫?qū)λ倭嗽?jīng)的關(guān)心和呵護(hù),取而代之的是經(jīng)常醉酒而歸,還時(shí)常對(duì)她實(shí)施家庭暴力,小蕊感覺(jué)到生活沒(méi)有意義,對(duì)未來(lái)生活沒(méi)有任何的信心,生活感到很不幸福。根據(jù)增強(qiáng)權(quán)能理論,小蕊的無(wú)力感產(chǎn)生的原因是()。

A.早期生活經(jīng)歷B.家庭環(huán)境的壓迫C.自我認(rèn)知改變D.丈夫行動(dòng)的變化

22.

47

社會(huì)工作理論在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的預(yù)測(cè)作用不包括()。

23.社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)籌資時(shí)非常重視企業(yè)捐贈(zèng)的動(dòng)機(jī)。下列企業(yè)捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)中屬于“公共關(guān)系”的是()。

A.爭(zhēng)取新客戶B.體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任C.合理避稅D.造福員工

24.

48

人們?cè)谌穗H關(guān)系方面所持有的價(jià)值信念和行為原則是()。

25.根據(jù)埃里克森的人類心理——社會(huì)發(fā)展階段論,個(gè)體在成年中期需要處理的沖突是()。

A.勤奮還是自卑B.親密還是孤獨(dú)C.繁殖還是停滯D.主動(dòng)還是內(nèi)疚

26.

20

社會(huì)工作的領(lǐng)域是廣泛的,以下哪一項(xiàng)不屬于按服務(wù)對(duì)象的生理和社會(huì)特征分類的內(nèi)容?()

27.

48

以下哪種社會(huì)工作督導(dǎo)類型是督導(dǎo)者扮演師傅的角色,提供教育訓(xùn)練?()

28.督導(dǎo)者如果對(duì)被督導(dǎo)者的答復(fù)感到不滿足,并期待更多資料,其可以運(yùn)用()技巧來(lái)表示。

A.專注地聆聽(tīng)B.包容C.保持沉默D.提問(wèn)

29.徐靜大學(xué)畢業(yè)后在北京找了份不錯(cuò)的工作,于是把父母接到了身邊,打算好好孝順父母,凡事都依父母,可是有了孩子后,對(duì)父母教育孩子的觀點(diǎn),徐靜不太認(rèn)同,但是也無(wú)法說(shuō)服父母,慢慢地造成了父女之間的一些隔閡,最后家庭關(guān)系不像原來(lái)那般融洽,徐靜的丈夫于是找到社會(huì)工作者尋求幫助。此時(shí),社會(huì)工作者的正確做法是()。

A.支持徐靜的教育觀點(diǎn)B.支持父母的教育觀點(diǎn)C.給一個(gè)正確教育孩子的建議D.促進(jìn)徐靜與父母溝通交流

30.服務(wù)對(duì)象楊女士很擔(dān)心自己被解聘。社會(huì)工作者讓楊女士設(shè)想自己被解聘后還能從事什么工作,被解聘后的最壞結(jié)果如何。社會(huì)工作者在這個(gè)過(guò)程中運(yùn)用了理性情緒治療模式中的()技巧。

A.理性功課B.自我表露C.去災(zāi)難化D.替代性選擇

二、多選題(20題)31.

32.家庭社會(huì)工作的目標(biāo)有()。

A.解決家庭困難B.增強(qiáng)家庭功能C.改善家庭關(guān)系D.改善子女教育問(wèn)題E.協(xié)助家庭發(fā)掘自身及社會(huì)資源

33.

34.

35.

36.

37.我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的價(jià)值觀包括()。

A.以人為本,回應(yīng)需要B.接納和尊重C.統(tǒng)一化和批判D.注重和諧,促進(jìn)發(fā)展E.平等待人,注重民主參與

38.社會(huì)工作的核心目標(biāo)是促進(jìn)社會(huì)福祉的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,因此,社會(huì)工作者的職責(zé)和專業(yè)實(shí)踐始終對(duì)社會(huì)有著不可推卸的責(zé)任和道義承擔(dān)。其具體表現(xiàn)主要在()。

A.促進(jìn)社會(huì)福利的發(fā)展

B.促進(jìn)公共參與

C.管理好服務(wù)對(duì)象的檔案記錄

D.通過(guò)社會(huì)與政治行動(dòng)減少不平等,反對(duì)歧視,促進(jìn)社會(huì)正義

E.在公共危機(jī)情形下提供介入與救助措施

39.

40.

41.下列關(guān)于社會(huì)工作督導(dǎo)的說(shuō)法正確的有()。

A.督導(dǎo)過(guò)程中,督導(dǎo)者的情感投入非常重要

B.督導(dǎo)者也應(yīng)該有一個(gè)學(xué)習(xí)的姿態(tài)

C.督導(dǎo)是兩位或多位專業(yè)助人者的深入互動(dòng)

D.督導(dǎo)的角色是預(yù)先就設(shè)定好的,不會(huì)有什么變化

E.多數(shù)督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者在一段時(shí)間的合作后,很可能成為好朋友

42.

43.

44.

45.

46.社會(huì)工作者的直接服務(wù)角色包括()。

A.服務(wù)提供者B.治療者C.支持者D.資源籌措者E.研究者

47.服務(wù)對(duì)象說(shuō):“我丈夫在家經(jīng)常對(duì)我指手畫腳,好像只有他在外面賺錢養(yǎng)家,看不到我的價(jià)值,經(jīng)常指責(zé)我,其實(shí)我在家?guī)Ш⒆幼黾覄?wù)的,也是非常辛苦的,他一點(diǎn)不知道體貼!”下列社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象的回應(yīng)中,符合“同理”技巧的有()。

A.“您先生是不是脾氣不好,容易發(fā)怒。”

B.“您做的有些事情可能沒(méi)有符合您先生的要求?!?/p>

C.“您覺(jué)得很委屈,因?yàn)槟壬涣私饽膭诶??!?/p>

D.“您先生在外面工作辛苦,所以回來(lái)發(fā)牢騷?!?/p>

E.“您先生不體貼和不尊重您,這讓您又氣又傷心。”

48.在社會(huì)工作督導(dǎo)中,()強(qiáng)調(diào)的是實(shí)務(wù)工作的完成及其服務(wù)質(zhì)量。

A.師徒式督導(dǎo)B.訓(xùn)練式督導(dǎo)C.管理式督導(dǎo)D.咨詢式督導(dǎo)E.科層式指導(dǎo)

49.社會(huì)工作者老李在地震災(zāi)區(qū)為受災(zāi)的羌族農(nóng)村婦女舉辦了“羌繡伴我行——婦女能力建設(shè)小組”,小組順利進(jìn)入后期成熟階段,組員開始討論未來(lái)羌繡的銷售以及銷售收入的管理。此時(shí),老李要做的工作有()。

A.協(xié)助部分組員處理小組即將結(jié)束產(chǎn)生的離別情緒

B.協(xié)助組員維持小組中形成的行為模式和互助關(guān)系

C.引導(dǎo)組員共同努力解決羌繡銷售市場(chǎng)開拓的難題

D.鼓勵(lì)組員積極嘗試去尋找和獲取銷售市場(chǎng)的信息

E.關(guān)注部分組員可能出現(xiàn)的異常行為和特殊的變化

50.某研究者提出要用實(shí)驗(yàn)研究法了解“老人參與減壓小組對(duì)其睡眠時(shí)間長(zhǎng)短的影響”。研究者必須完成()。

A.通過(guò)隨機(jī)抽樣或配對(duì),形成兩個(gè)特性相近的小組,并以第一組老人為實(shí)驗(yàn)組

B.了解兩個(gè)組所有老人過(guò)去一星期的每晚睡眠時(shí)間

C.對(duì)第一組老人進(jìn)行為期三天的減壓技術(shù)訓(xùn)練

D.在減壓技術(shù)訓(xùn)練后,對(duì)所有老人再次測(cè)量其此后一星期的每晚睡眠時(shí)間,并比較與訓(xùn)練前的區(qū)別

E.對(duì)第二組老人進(jìn)行相同的減壓訓(xùn)練

三、多項(xiàng)選擇(10題)51.

98

社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家們把文化看作是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人類創(chuàng)造物的總稱,包括()。

52.

92

根據(jù)社會(huì)支持理論的觀點(diǎn),對(duì)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的評(píng)估主要包括()。

53.

97

下列方法中,()屬于社會(huì)工作督導(dǎo)的方法。

54.社會(huì)工作者在實(shí)踐中面臨的主要倫理困境有()。

A.價(jià)值評(píng)估問(wèn)題B.自我決定問(wèn)題C.服務(wù)轉(zhuǎn)介問(wèn)題D.價(jià)值介入問(wèn)題E.文化背景問(wèn)題

55.

90

運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)注意的問(wèn)題包括()。

56.

63

阿爾德弗爾(C.P.Alder.fer)于1969年又提出了ERG(生存——關(guān)系——成長(zhǎng))理論。該理論把人類需要分為()。

57.

96

社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)主要是()。

58.

77

社會(huì)工作者所扮演的基本角色,主要包括()。

59.

77

兒童早期語(yǔ)言發(fā)展的主要特點(diǎn)包括()。

60.為正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作的功能,首先必須了解功能具有()幾種基本類型。

A.正功能B.強(qiáng)功能C.顯功能D.潛功能E.負(fù)功能

參考答案

1.C同理心,即社會(huì)工作者設(shè)身處地體驗(yàn)服務(wù)對(duì)象的內(nèi)心感受,屬于支持性技巧,主要是讓服務(wù)對(duì)象感受到被理解、被接納的一系列技術(shù),因此B項(xiàng)合適。

2.C民主型家庭教養(yǎng)模式下的家庭,成員間互相尊重、平等交流,對(duì)子女既有約束,又有鼓勵(lì)。這種教養(yǎng)方式下的孩子,具有良好社會(huì)適應(yīng)性的個(gè)性特征,自尊、自信、自律性強(qiáng),具有創(chuàng)造性,社交能力強(qiáng),具有成就動(dòng)機(jī)等。

3.A萊恩?多亞爾和伊恩?高夫認(rèn)為人類存在共同的、客觀的需要,他們把人類的需要分為基本需要和中介需要。(1)基本需要包括身體健康和自主兩個(gè)方面。(2)中介需要是指那些在所有文化中能夠促進(jìn)身體健康和人的自主的產(chǎn)品、服務(wù)、活動(dòng)和關(guān)系的特性。萊恩?多亞爾和伊恩?高夫列舉了11種中介需要,即有營(yíng)養(yǎng)的食物和潔凈的水、具有保護(hù)功能的住房、無(wú)害的工作環(huán)境、無(wú)害的自然環(huán)境、適當(dāng)?shù)谋=?、童年期的安全、重要的初?jí)關(guān)系、環(huán)境上的安全、經(jīng)濟(jì)上的安全、適當(dāng)?shù)慕逃?、安全的生育控制與分娩。

4.C所謂非理性信念是指那些把特定場(chǎng)境中的經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化、普遍化、抽象化之后與實(shí)際情況不符的想法和觀點(diǎn)。所謂絕對(duì)化是指服務(wù)對(duì)象對(duì)自己的要求過(guò)高,希望自己的生活完美無(wú)缺。李華的行為符合絕對(duì)化的概念。故選C。

5.C小組后期成熟階段的特點(diǎn)表現(xiàn)為小組的凝聚力大大增強(qiáng),組員關(guān)系的親密程度更高,組員對(duì)小組充滿了信心和希望,小組的關(guān)系結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定。這一階段社工的主要任務(wù)包括維持小組的良好互動(dòng)、協(xié)助組員從小組中獲得新的認(rèn)知、協(xié)助組員把認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)及協(xié)助組員解決有關(guān)問(wèn)題。

6.B

7.C

8.B針對(duì)服務(wù)對(duì)象是個(gè)人或家庭以及團(tuán)體的個(gè)案工作和小組工作而言,社會(huì)工作者主要是向服務(wù)對(duì)象提供服務(wù),這是社會(huì)工作者的首要職責(zé)。

9.B在現(xiàn)代社會(huì)中心理壓力已成為普遍的社會(huì)問(wèn)題,對(duì)于那些遭遇不幸者來(lái)說(shuō),心理和精神壓力直接威脅著他們的生活和工作。即使是成功人士,由于現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏的加快和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇.也可能會(huì)形成對(duì)他們的沉重心理壓力,使他們的精神處于亞健康狀態(tài)。社會(huì)工作者可以通過(guò)心理輔導(dǎo)幫助他們舒緩心理壓力。進(jìn)而使他們正常地投入工作和生活。另外,對(duì)于那些有較嚴(yán)重精神疾患的人來(lái)說(shuō).社會(huì)工作者可以對(duì)他們進(jìn)行精神健康方面的服務(wù)和治療。隨著社會(huì)變遷的加快和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,心理健康服務(wù)也變得越來(lái)越重要。本題中老程開展的服務(wù)應(yīng)屬于心理健康服務(wù)。

10.C

11.D19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲大陸興起了與實(shí)證主義對(duì)立的思想。它反對(duì)從自然科學(xué)中尋找可以運(yùn)用于人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的方法,提出了從個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)或體驗(yàn)中尋找認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法,試圖以個(gè)人行動(dòng)的主觀根源說(shuō)明人的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展,從而形成了反實(shí)證主義思潮。

12.A當(dāng)個(gè)人被問(wèn)及是否需要某一特定服務(wù)時(shí),其反應(yīng)就是感覺(jué)到的需要。在社區(qū)中當(dāng)大部分居民感覺(jué)到某些需要和期望是能滿足時(shí),并把它們說(shuō)出來(lái),那便是居民的感覺(jué)性需要。

13.C

14.A比起個(gè)別督導(dǎo),團(tuán)體督導(dǎo)中每位被督導(dǎo)者同督導(dǎo)者溝通討論的機(jī)會(huì)和時(shí)間稍顯不足。而且團(tuán)體中,被督導(dǎo)者之間可能存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,導(dǎo)致督導(dǎo)機(jī)會(huì)上的不平衡。故A項(xiàng)描述錯(cuò)誤。

15.C

16.B心理社會(huì)治療模式的理論圍繞的核心是心理因素和社會(huì)因素之間的關(guān)聯(lián),包括內(nèi)部的心理、外部的環(huán)境以及兩者之間的相互影響三個(gè)方面。心理社會(huì)治療模式假設(shè)服務(wù)對(duì)象問(wèn)題產(chǎn)生的原因可以概括為3個(gè)方面:不良的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境、不成熟或者有缺陷的自我和超我功能以及過(guò)分嚴(yán)厲的自我防衛(wèi)機(jī)制和超我功能。其中,不良的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境表現(xiàn)為過(guò)大的現(xiàn)實(shí)生活壓力或者缺乏個(gè)人社會(huì)功能發(fā)揮的機(jī)會(huì)。題中,小王的做法依據(jù)的是心理社會(huì)治療模式。

17.B主要考查社會(huì)工作的定義。

18.A

19.D

20.C\r\n

21.B

22.D預(yù)測(cè)包括幾個(gè)方面,首先是對(duì)求助者可能發(fā)生的變化作出預(yù)測(cè)。然后是對(duì)影響求助者的各種因素的作用作出預(yù)測(cè),再次是對(duì)社會(huì)工作者提供的服務(wù)對(duì)求助者可能產(chǎn)生的效果的預(yù)測(cè)。

23.B企業(yè)捐款動(dòng)機(jī)中的公共關(guān)系是指:當(dāng)一個(gè)公司將其利潤(rùn)中的相當(dāng)部分用于捐款時(shí),一般情況下是為了提升公司形象。表明自己是一個(gè)“有社會(huì)責(zé)任感”的企業(yè),是為社會(huì)和民眾盡義務(wù)的企業(yè)。這也是企業(yè)為了在本地贏得良好聲譽(yù)的策略。

24.B

25.C

26.B社工作的主要服務(wù)領(lǐng)域包括:兒童及青少年服務(wù)、老人社會(huì)服務(wù)、婦女社會(huì)服務(wù)、康復(fù)服務(wù)、社會(huì)救助、就業(yè)服務(wù)、心理健康服務(wù)、家庭服務(wù).醫(yī)療社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、矯治服務(wù)、城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展、軍隊(duì)社會(huì)工作、企業(yè)社會(huì)工作。

27.A在師徒式督導(dǎo)中,督導(dǎo)者扮演師傅的角色,提供教育訓(xùn)練。

28.C督導(dǎo)者可以采用五種技巧鼓勵(lì)被督導(dǎo)者提出并探討問(wèn)題,包括由簡(jiǎn)入難、包容、專注地聆聽(tīng)、提問(wèn)和保持沉默。督導(dǎo)者如果對(duì)被督導(dǎo)者的答復(fù)感到不滿足,并期待更多資料,可以用沉默來(lái)表示。

29.D社會(huì)工作者應(yīng)遵循個(gè)別化和不批判的原則,由于社會(huì)工作實(shí)踐提供的是與人有關(guān)的專業(yè)服務(wù)活動(dòng),社會(huì)工作者應(yīng)充分尊重每個(gè)服務(wù)對(duì)象的個(gè)性與人格,充分理解服務(wù)對(duì)象之間存在的差異。作為一種專業(yè)服務(wù)活動(dòng),社會(huì)工作者應(yīng)堅(jiān)持與服務(wù)對(duì)象在一起工作,共同分享對(duì)問(wèn)題和需要的看法,一起探討解決問(wèn)題的策略和方法。同時(shí),在這些專業(yè)服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié),社會(huì)工作者始終堅(jiān)持力圖實(shí)現(xiàn)自我決定的原則,不應(yīng)直接或間接地強(qiáng)迫服務(wù)對(duì)象接受任何決定與服務(wù)。

30.C讓服務(wù)對(duì)象盡可能設(shè)想最壞的結(jié)果,直接面對(duì)擔(dān)心害怕的事件(災(zāi)難),從而使服務(wù)對(duì)象擔(dān)心害怕的非理性信念呈現(xiàn)出來(lái),此技巧為去災(zāi)難化。本題案例中,社會(huì)工作者采用的正是去災(zāi)難化的技巧。

31.BCDE

32.ABCE

33.ABDE\r\n

34.ACDE\r\n

35.BCDE

36.ABCD\r\n

37.ABDE

38.ABDE題干意在考查社會(huì)工作者對(duì)社會(huì)的倫理責(zé)任,主要有四個(gè)方面:(1)促進(jìn)社會(huì)福利的發(fā)展;(2)促進(jìn)公共參與;(3)在公共危機(jī)情形下提供介入與救助措施;(4)通過(guò)社會(huì)與政治行動(dòng)減少不平等,反對(duì)歧視,促進(jìn)社會(huì)正義。

39.ABDE

40.ABCE

41.ABCE社會(huì)工作督導(dǎo)是兩位或多位專業(yè)助人者的深入互動(dòng)。盡管督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者之間存在著上下級(jí)的權(quán)力關(guān)系,但督導(dǎo)者也要扮演好積極學(xué)習(xí)、自我增值的專業(yè)人員角色,能夠妥善運(yùn)用權(quán)力,用理解、學(xué)習(xí)的心態(tài),提出不同意見(jiàn),作出選擇。督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者之間不應(yīng)僅僅停留在專業(yè)關(guān)系上,情感投入也十分重要,多數(shù)督導(dǎo)者和被督導(dǎo)者在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的合作后也會(huì)成為生活中的好朋友。D項(xiàng),督導(dǎo)者扮演多種角色,因此其角色會(huì)發(fā)生一定的變化。

42.BCDE

43.ACDE\r\n

44.ABDE\r\n

45.BCDE

46.ABC

47.CE同理,即社會(huì)工作者把自己置于服務(wù)對(duì)象的處境中,從服務(wù)對(duì)象的角度體會(huì)和理解對(duì)方的各種內(nèi)心感受,做到感同身受。選項(xiàng)中符合“同理”技巧

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