論文 如何邁向開放式教學(xué)新格局-論素質(zhì)教育與美術(shù)

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選如何邁向開放式教學(xué)新格局——論素質(zhì)教育與美術(shù)摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)的各個(gè)行業(yè)對(duì)人才的要求也逐漸提升，在我國(guó)百年大計(jì)，教育為本，由此可以看出國(guó)家對(duì)教育發(fā)展的重視。隨著教育的發(fā)展與革新，新的教育思路、教育格局、教育方法等不斷的被人提出、實(shí)踐、總結(jié)，國(guó)家在各個(gè)方面發(fā)展的同時(shí)，更注重素質(zhì)教育的開展。在小學(xué)階段是學(xué)生接受素質(zhì)教育的重要時(shí)期，美術(shù)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力有著重要的影響，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向開展美術(shù)課堂，既符合新課程背景下對(duì)美術(shù)教育要求，又滿足學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。基于此，本文基于激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度出發(fā)，探尋學(xué)生在課堂上如何發(fā)揮主體地位，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，闡述怎樣在素質(zhì)教育背景下構(gòu)建開放式的美術(shù)教育新格局。 關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；新格局；美術(shù)教學(xué)

引言：近些年來(lái)教育這個(gè)話題一直備受大眾的關(guān)注，素質(zhì)教育自國(guó)家提出以來(lái)，不斷被大眾議論提起，部分人對(duì)素質(zhì)教育的解讀仍存在一定的誤差，素質(zhì)教師旨在提升民族素質(zhì)，是國(guó)家結(jié)合教育法制定的教育方針，參考受教育者以及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，重點(diǎn)在于培養(yǎng)受教育者的能力、態(tài)度，助力學(xué)生在德智體美等各個(gè)領(lǐng)域中可以主動(dòng)、積極、活潑地發(fā)展。素質(zhì)教育的開展更加注重學(xué)生的政治、思想、文化、藝術(shù)、心理、身體等多方面的素質(zhì)培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)開展中，激活學(xué)生們的藝術(shù)欣賞能力，鍛煉學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生們美好的道德品質(zhì)，因此為滿足現(xiàn)代化人教教育發(fā)展，美術(shù)教育要積極的響應(yīng)國(guó)家的教育發(fā)展政策，創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，為教育新格局的構(gòu)建做出積極的努力。一、激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛上美術(shù)學(xué)習(xí)眾所周知，想要學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)，離不開興趣的引導(dǎo)。小學(xué)階段學(xué)生的身心年齡普遍較低，在自我控制能力上表現(xiàn)得較弱，在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易受到外界環(huán)境的干擾，在美術(shù)學(xué)習(xí)中若沒有正確的引導(dǎo)，學(xué)生們很快會(huì)表現(xiàn)出興趣減弱，最后感覺到枯燥無(wú)味，因此要激活學(xué)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，讓學(xué)生滿腹熱情與高漲的情緒參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中去，發(fā)揮學(xué)生的主觀動(dòng)能，激活學(xué)生的自主性、主動(dòng)性以及主體性。12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選在教學(xué)開展的過(guò)程中，教師可以參考學(xué)生的心理以及生理特征革新教學(xué)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)化以往重視理論的教學(xué)方式，突出學(xué)生的主體參與性，促使學(xué)生掙脫學(xué)習(xí)的束縛，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，體驗(yàn)到美術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)，助力學(xué)生真正的愛上美術(shù)。教師要與學(xué)生構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，積極的引導(dǎo)學(xué)生與教師做到真誠(chéng)的交流與溝通，學(xué)生們可以實(shí)現(xiàn)親其師信其道。避免應(yīng)用傳統(tǒng)的學(xué)生與教師的是管理與被管理的關(guān)系，拒絕對(duì)峙的師生關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)師生間的平等交流，形成以學(xué)生為主導(dǎo)以教師為引導(dǎo)的和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)教師的喜愛轉(zhuǎn)接到對(duì)學(xué)科的喜愛，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。二、培育學(xué)生的觀察能力在生活中我們常常能聽到一句話，便是生活中從來(lái)不缺少美，而是缺少美的眼睛，因此想讓學(xué)生掌握鑒賞能力，就要鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心的觀察生活中的種種事物。助力學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)掌握物質(zhì)本身的結(jié)構(gòu)、色彩以及形體等相關(guān)的特點(diǎn)，促使學(xué)生可以從不同的角度來(lái)觀察事物，繼而從不同角度呈現(xiàn)出事物，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力至關(guān)重要，擁有良好的觀察能力，同樣可以帶動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造以及想象力、表現(xiàn)力的發(fā)展。 1.觀察任務(wù)要確定

在小學(xué)階段學(xué)生，學(xué)生沒有良好的觀察習(xí)慣，對(duì)物質(zhì)觀察沒有系統(tǒng)的認(rèn)知，經(jīng)常出現(xiàn)觀察主次不分、顧前不顧后等問(wèn)題，不能很好的掌握整體與部分的關(guān)系，因此要培養(yǎng)學(xué)生觀察能力之前，要為學(xué)生布置明晰的觀察任務(wù)，促使學(xué)生掌握觀察的核心要領(lǐng)。首先要抓住觀察物象的特點(diǎn)，例如色與行。借助概括提煉等方式，去繁取簡(jiǎn)，應(yīng)用多樣化的表現(xiàn)方式來(lái)觀察物質(zhì)的特點(diǎn)。其次是明確觀察物質(zhì)的個(gè)性、共性以及區(qū)別聯(lián)系等。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們可以實(shí)現(xiàn)即可以追求共性又可以探尋個(gè)性。例如在進(jìn)行畫人物像的過(guò)程中，其中的共性是面部的五官，但在共性中又可以追求個(gè)性，即畫人物時(shí)可以借助發(fā)型表情等差異來(lái)表現(xiàn)人物的特征。 2.觀察方式要準(zhǔn)確

在進(jìn)行觀察物質(zhì)教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生掌握觀察的方式，促使學(xué)生真正掌握觀察的能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體性、比較小觀察以及審美性觀察等，學(xué)生只有掌握觀察的技巧，才能更好的將事物與人物進(jìn)行形象生動(dòng)的展現(xiàn)，體現(xiàn)出美術(shù)的素養(yǎng)。3.強(qiáng)化觀察訓(xùn)練

在教學(xué)開展中要強(qiáng)化學(xué)生的觀察實(shí)踐，要將理論與實(shí)踐結(jié)合，促使學(xué)生在實(shí)踐中不22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選斷的提升素養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握觀察方法的同時(shí)，將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，促使學(xué)生在實(shí)踐中將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用起來(lái)，不斷總結(jié)優(yōu)化，熟練的掌握觀察的技巧，善于創(chuàng)作、熟于表現(xiàn)，懂得觀察，因此在教學(xué)開展過(guò)程中，要讓學(xué)生積極的觀察生活，留心生活中的小細(xì)節(jié)，使得學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容更加貼切生活。三、學(xué)生需要發(fā)揮其主體作用為保障素質(zhì)教育在小學(xué)美術(shù)教學(xué)開展中得到實(shí)施，要切實(shí)的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以創(chuàng)新教學(xué)模式，應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，促使學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)中去，養(yǎng)成積極參與、善于合作、探索發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成積極向上、樂(lè)觀自信、開拓進(jìn)取的美好精神。四、重視美學(xué)教育的內(nèi)涵現(xiàn)如今隨著教育事業(yè)的優(yōu)化革新，美術(shù)教育作為其中的重要組成部分逐漸受到大眾的關(guān)注，美術(shù)教育的開展以美術(shù)作品為載體，通過(guò)美術(shù)作品的獨(dú)特特征來(lái)激活大眾追求美的夙愿，更好的激活人們對(duì)精神境界的向往，并加以提升，促使人類的發(fā)展走向更高的層次。學(xué)生們接受良好的美術(shù)教育，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力思想道德以及想象力等方面都可以加以優(yōu)化提升，對(duì)學(xué)生們的道德情操的培養(yǎng)更為明顯，借助美學(xué)的教育對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)知以及情感有著深刻的影響，最終幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)性、信念理念而轉(zhuǎn)化為良好的道德行為。素質(zhì)教育的普及，可以幫助學(xué)生在內(nèi)心樹立道德的準(zhǔn)范，而美術(shù)教育同樣可以實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)。美術(shù)教育可以借助自身的審美價(jià)值以及趣味形象，將抽象的思想內(nèi)容或政治內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的視覺表達(dá)藝術(shù)，促使學(xué)生愿意接受并加以掌握，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的審美觀念，識(shí)別善惡美丑，對(duì)學(xué)生的心靈塑造有著積極的作用。美術(shù)作作為教育的重要載體，有著強(qiáng)烈的視覺沖擊，幫助學(xué)生完善人格，對(duì)學(xué)生的品德有著潛移默化的教育意義。此外在美術(shù)教學(xué)技法中，也涵蓋著創(chuàng)造的性質(zhì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)鍛煉的過(guò)程中，激活物質(zhì)感知力以及反映能力，學(xué)生的眼、腦手等之間實(shí)現(xiàn)相互協(xié)調(diào)配合，當(dāng)學(xué)生在遇到問(wèn)題后的圍繞問(wèn)題進(jìn)行探索、處理的過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)靈感開動(dòng)腦筋，對(duì)形象思維想象力創(chuàng)造力等都得到了鍛煉。 結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，中華民族在建設(shè)高度物質(zhì)文明的過(guò)程中，更加注重精神文明的建設(shè)，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的過(guò)程中，對(duì)國(guó)民精神品德以及精神文明建設(shè)更為重視，素質(zhì)教育的推進(jìn)是促進(jìn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力、想象力、品質(zhì)道德的培養(yǎng)，32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選良好的教育開展要應(yīng)用現(xiàn)代化的教育理念，助力學(xué)生深入的參與到課堂的學(xué)習(xí)中，因此美術(shù)教育的開展要切實(shí)的發(fā)揮出素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。參考文獻(xiàn)[1]俞立紅.海綿城市理念在市政給排水設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì),2